| Amen, Amen, ich sage euch: Es kommt die Stunde, und sie ist schon da, dass die Todten werden die Stimme des Sohnes Gottes hören; und die sie hören werden, die werden leben. Denn gleichwie der Vater das Leben hat in sich selber, also hat er auch dem Sohne gegeben, das Leben zu haben in sich selber, und hat ihm Macht gegeben, das Gericht zu thun darum, dass er der Sohn des Menschen ist. Wundert euch nicht dess; denn es wird die Stunde kommen, in welcher Alle, die in den Gräbern sind, werden seine Stimme hören; und werden hervorgehen, die Gutes gethan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber Uebles gethan haben, zur Auferstehung des Gerichts. Ich kann Nichts von mir selber thun. Wie ich höre, so richte ich, und mein Gericht ist recht; denn ich suche nicht meinen Willen, sondern den Willen meines Vaters, der mich gesandt hat! Евангелие от Иоанна (зач. 16): Рече Господь ко пришедшим к Нему иудеом: аминь, аминь глаголю вам, яко слушаяй словесе Моего и веруяй Пославшему Мя, имать живот вечный, и на суд не приидет, но прейдет от смерти в живот. Аминь, аминь глаголю вам: яко грядет час, и ныне есть, егда мертвии услышат глас Сына Божия и услышавше оживут. Яко же бо Отец имать живот в Себе тако даст и Сынови живот имети в Себе: и область даст Ему, и суд творити, яко Сын человечь есть, не дивитеся сему. Яко грядет час, в оньже вси сущии во гробех услышат глас Сына Божия: и изыдут сотворишии благая в воскресение живота, а сотворшии злая в воскрешение суда. Не могу Аз о Себе творити ничесоже. Яко же слышу, сужду, и суд Мой праведен есть: яко не ищу воли Моея, но воли пославшаго Мя Отца! Diakon: Erbarme dich unser, o Gott, nach deiner grossen Barmherzigkeit... Диакон: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей... Diakon: Lasset uns beten zu dem Herrn! Диакон: Господу помолимся! Chor: Herr, erbarme dich! Лик: Господи помилуй! Und nachdem dieses vollzogen ist, spricht der Erste der Priester, oder der Bischof das Gebet: Gott, der Geister... mit lauter Stimme, nahe zu dem Leichnam hintretend; ebenso auch alle mitanwesenden Priester 40 . |
| In Kürze beginnt die Fastenzeit vor Weihnachten und die etwas Frommeren unter uns beginnen auf die eine oder andere Speise zu verzichten. Doch besteht etwa darin der Sinn des Fastens? Nur darin, dass man sich in seinen Essgewohnheiten einschränkt, oder vielleicht auch in anderen eher sehr belanglosen Alltagsfreuden? Hört einmal, was der Herr durch den Propheten Jesaja über das Fasten sagt: Schrei laut! Halte dich nicht zurück! Erhebe deine Stimme, einer Trompete gleich und zeige meinem Volk seine Gesetzlosigkeit und Sünden! Sie suchen Mich jeden Tag und wollen meine Wege erkennen, wie ein Volk, das gerecht verfährt und das Gesetz Gottes nicht aus den Augen lässt. Sie rufen Mich an als Richter der Wahrheit, wollen sich Mir nähern und fragen: „Warum fasten wir und Du siehst es nicht? Warum schränken wir uns ein, und du scheinst es gar nicht zu wissen?“ Aber auch an den Tagen, an denen ihr fastet, tut ihr, was ihr wollt und fordert von anderen, dass sie hart für euch arbeiten! Ihr fastet, doch hört dabei nicht auf, euch zu streiten. Ihr liegt in Fehden und mit loser Hand schlaget ihr auf andere ein. Dies ist aber kein Fasten, was ihr da tut in dieser Zeit, dass eure Stimme erhört werde in der Höhe! Habe ich etwa ein solches Fasten erwählt: einen Tag, an dem der Mensch seine Seele peinigt, seinen Kopf beugt wie ein Schilfrohr und sich in Lumpen und Asche niedersetzt? Dies also nennt ihr Fasten, einen solchen Tag, der des Herrn würdig ist? Dies jedoch ist das Fasten, welches ich ausersehen habe: Löse die Fesseln der Ungerechtigkeit, löse das Joch von den Schultern, entlasse die Unterdrückten in die Freiheit, löse sämtliche Lasten, teile mit den Hungernden dein Brot und führe die, die umherirren in dein Haus. Wenn du einen Nackten siehst, dann gib ihm Kleidung. Verstecke dich nicht vor den deinen! Denn dann wird wie die Morgenröte dein Licht aufscheinen und du wirst in allem gesunden und überall wird dir Gerechtigkeit wiederfahren und die Herrlichkeit des Herrn mit dir sein.“ (Jes. 58, 1-8) |
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