| Богородичен: Щедраго и Человеколюбиваго Бога родити, Богородице, сподобилася еси,/Сего моли, Неискусобрачная Отроковице, с Адрианом многострадальным/ниспослати нам веры утверждение и велию милость. Песнь 9 Ирмос: В законе сени и писаний/образ видим, вернии:/всяк мужеский пол, ложесна разверзая,/свят Богу./Тем Перворожденное Слово/Отца Безначальна./Сына, первородящася Материю неискусомужно,/величаем. Антония Печерскаго духовное порождение,/и Корнилия Комельскаго пустынное воспитание,/Адриане преподобне, сих добродетели в себе совокупил еси/и был еси добрый наследник обоих,/с нимиже тя вкупе, яко верна угодника Божия, в песнех величаем. Безмолвие пустынное возлюбил еси, Богомудре отче,/и, красоту Небесную мысленным оком созерцая,/к ней подвигами пустынными восходил еси,/Ангел земный и человек Небесный воистинну быв./Темже тя немолчно в песнех величаем. Рыдание горькое оставил еси братии твоей, Адриане многострадальне,/егда люте мучима и убиенна от разбойник тя видевше,/лишишася и святаго твоего телесе,/увезеннаго из твоея обители и безвестне сокровеннаго в земли,/еже обретше и о сем радующеся, в песнех тя величаем. Богородичен: Чуждых нас яви, Владычице, власти лютаго миродержца/и в час кончины нашея на помощь ускори к нам, безпомощным:/приводим Ти на умоление за ны вернаго Твоего угодника и слугу Адриана страстотерпца преподобнаго,/с нимже вкупе за ны Христу помолися/и от погибели вечныя нас избавити,/да Тя непрестанно величаем. Светилен, глас 1: Дивное чудо проповедуем,/Ангела, страннообразно явльшагося/и преподобному сопутствовавша до Богом уготованныя ему пустыни,/идеже абие невидим бысть,/да славим Ангелов и человеков Творца. Слава, и ныне, Богородичен: Тя песньми ублажаем, Дево,/Бога бо родила еси и на руку носила еси,/Того моли спасти души наша. На хвалитех стихиры, глас 2: Преподобне отче Адриане,/светом добродетелей твоих возсиял еси,/яко звезда Богосветлая,/и образ безстрастия нам в себе являеши,/да последуем святому твоему примеру/и вкупе с тобою унаследуем/Царство Небесное. |
| Споспешествующе убо молим не вотще благодать Божию приять вам, но во всем представляющее себя якоже Божии слуги, – во очищении, в разуме, в долготерпении, в благости, в Духе Святом, в любви нелицемерной, в словах истины, в силе Божией ( 2Кор. 6:1, 4, 6, 7 ). Сие бо добро и приятно пред Спасителем нашим Богом, иже всем человекам хочет спастись и в разум истины прийти ( 1Тим. 2:2, 3, 4 ). Аминь. Слово в день Успения Пресвятой Богородицы О дивное чудо, источник жизни во гробе полагается, и лестница к небу гроб бывает (Стихир. праздн.). Поистине дивное чудо! Матерь Сына Божия, который есть источник жизни и сама жизнь, не изъемлется от лежащего на всех сынах человеческих долга смерти; Честнейшая Херувимов и Славнейшая, без сравнения, Серафимов погребается, подобно всем, уязвленным жалом смерти – грехом; вместилище Невместимого – чистейшая, непричастная греху, плоть, взаимодавшая плоть и кровь Сыну Божию, со слезами предается гробу, – Источник жизни во гробе полагается! Так неумытно правосудие Божие, осудившее все человечество на смерть в лице первого человека; так свят и непреложен закон Господень; так неизменен праведный суд Божий: смертью умрешь! ( Быт.2:17 . Слич. Сир.14:18 ). Не менее дивно и то чудо, что гроб, чрез который дотоле и самые праведники нисходили во ад, для Матери Божией стал лестницей в небеса; ибо и самое тело Ее, положенное во гробе, воскрешено и вознесено на небо. Так неизреченно милосердие Божие, спасающее от самого осуждения правды Божией; так непостижима Премудрость Божия, из самой смерти произращающая жизнь! О дивное чудо! Источник жизни во гробе полагается, и лестница к небесам гроб бывает! Но, братья мои, нам должно не удивляться только сим чудесам милости и правды Божией, а и поучаться из них. Ибо совершившееся над Материю Божией должно совершиться и над нами. Если и Сама Матерь Божия предала дух свой Сыну своему и Богу, скончалась и погребена; тем более нам всем неизбежно лежит умереть. Настанет час, когда и наш дух должен будет разлучиться с плотью, когда и наше бездыханное тело положат во гроб, опустят в могилу и покроют землей. |
| [По греческому уставу: Радуются в сей день вселенной концы/при рождении Твоем, Мария Отроковица,/Бога носившая во чреве/и брака не познавшая Невеста:/им окончила Ты и тягостное поношение за бездетность Тебя родивших,/и праматери Евы проклятие в муках рождать.] Слава, и ныне: Адаме, обновися, и Ева, возвеличися,/пророцы, со апостолы ликуйте и праведными,/общая бо радость возсия, Ангелов же и человеков/от праведных днесь Иоакима и Анны, Богородица Мария. Слава, и ныне: Адам, обновись; Ева, возвеличься;/пророки, ликуйте с Апостолами и праведниками;/общая радость в мире и Ангелам, и людям:/от праведных Иоакима и Анны/в сей день рождается Богородица. На хвалитех стихиры, на 4, глас 1. Подобен: О, дивнаго чудесе: На «хвалите» стихиры на 4, глас 1 Подобен: О дивное чудо: О, дивнаго чудесе!/Источник Жизни/от неплодныя раждается,/и благодать плодородити светло начинается,/веселися, Иоакиме,/Богородицы быв родитель:/несть ин, якоже ты,/земнородных родителей, богоприятне:/боговместимая бо Отроковица,/Божие селение, пресвятая гора/тобою нам даровася. (2) О дивное чудо!/Источник жизни от неплодной рождается/и благодать приносить первые плоды/с блеском начинает./Веселись, Иоаким,/став родителем Богородицы./Нет такого, как ты, боговдохновеный,/между земнородными родителями./Ибо вместившая Бога Отроковица, Божия обитель,/гора всесвятая от тебя нам дарована. (2) О, дивнаго чудесе!/От неплодове плод возсия/мановением всех Содетеля и Вседержителя,/доблественно мирское благих разреши неплодство./Матери с материю Богородичною ликуйте, зовуще:/Обрадованная, радуйся, с Тобою Господь,/подаяй миру Тобою велию милость. О дивное чудо!/От неплодной воссиявший плод/по мановению Создателя всего и Вседержителя/мощно прекратил бесплодие мира в добре./Матери, возликуйте/с матерью Богородицы, восклицая:/«Благодатная, радуйся, с Тобою Господь,/подающий миру/чрез Тебя великую милость. Столп целомудрия одушевлен/и светлое приятелище, блистающееся благодатию,/Анна благославная явльшися,/породи забрало воистинну девства,/Божественное процветение:/Яже всем девственным/и девства желающим дарование,/девства доброту яве подающую,/и дарующую всем верным велию милость. |
| О, дивное чудо! Песнопения на Успение Пресвятой Богородицы Избранные песнопения службы Успения. 28 августа, 2013 Избранные песнопения службы Успения. Песнопения праздника Успений Пресвятой Богородицы особенно красивы, торжественны и мелодичны. Предлагаем Вашему вниманию избранные песнопения службы Успения в исполнении хора Киево-Печерской Лавры и хора Свято-Троице Сергиевой Лавры и Московских духовных академии и семинарии под управлением архим. Матфея. Песнопения службы Успения Пресвятой Богородицы в формате mp3. Тропарь В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к Животу, Мати сущи Живота: и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша. Кондак 2 Мб. Скачать (Хор Киево-Печерской Лавры) 704 кб Скачать (Хор Киево-Печерской Лавры) В молитвах неусыпающую Богородицу, и в предстательствах непреложное упование, гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь, к животу престави, во утробу Вселивыйся приснодевственную. Величание 1,5 Мб Скачать (Хор Киево-Печерской Лавры) Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое. Стихира на Успение Скачать (Объединенный хор Свято-Троице Сергиевой Лавры и Московских духовных академии и семинарии под управлением архим. Матфея) О дивное чудо! Источник Жизни во гробе полагается, и лествица к небеси гроб бывает: веселися Гефсимание, Богородичен святый доме. Возопием вернии, Гавриила имуще чиноначальника: Благодатная радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость. Стихира по пятидесятом псалме Скачать Егда преставление пречистаго Твоего тела готовляшеся, тогда апостоли обстояще одр, с трепетом зряху Тя. И ови убо взирающе на тело, ужасом одержими бяху, Петр же со слезами вопияше Ти: о Дево, вижду Тя ясно простерту просту, Живота всех, и удивляюся: в Нейже вселися будущия жизни наслаждение! Но о Пречистая, молися прилежно Сыну и Богу Твоему, спастися стаду Твоему невредиму. Светилен Скачать (Хор Киево-Печерской Лавры) Апостоли от конец совокупльшеся зде, в Гефсиманийстей веси погребите тело Мое: и Ты, Сыне и Боже Мой, приими дух Мой. |
| О, светлое и славное торжество Твое! Так скажу я, радуясь. О, дивное и полное знаменательностью прешествие Твое! О, погребение Твое, дающее нетленную жизнь, Родительница света!.. Но, проходя облака, и восходя на Небо, и войдя во Святое Святых во гласе радования и исповедания, удостой, о Богородице, благословить земной круг, спасительно умеряя Твоими молитвами растворение воздуха, даруя дожди во благовремении, управляя ветрами, делая плодородной землю, Церковь спокойною, утверждая Православие, охраняя Отечество, покровительствуя всему народу Христову, прощая, наконец, и мое дерзновение. ибо это было Твое слово: Ты, Матерь Божия, пророчествовала о будущем: се бо отныне ублажат Мя вси роди ( Лк.1:48 ). Итак, поскольку слова Твои не могут не исполниться, то приими и это слово недостойного раба Твоего, которое я произнес соответственно силам моим, и воздаждь ми радость спасения Твоего. Силою молитв Твоих укрепи меня с подчиненным мне стадом во Христе Иисусе, Господе нашем. ему же Слава и честь и владычество со Всемогущим Отцем и Животворящим Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Церковная проповедь на двунадесятые праздники. Ч. 1. Сост. П. Смирнов . Киев, 1904, с. 534–539). Служба ради Новгородския иконы Софии, Премудрости Божии Поскольку празднование иконе Софии, Премудрости Божией, положено на день Успения Пресвятой Богородицы, то Служба ради этой иконы переносится на какой-либо день в период попразднства праздника Успения, вплоть до отдания (23 августа). В новгородской традиции Служба ради иконы Софии, Премудрости Божией, совершается в ближайшую Неделю по празднике Успения Пресвятой Богородицы. Ину Службу Ипостасней Премудрости Божией, Спасителю нашему Господу Иисусу Христу, зри 16 августа. НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ Блажен муж: 1-й антифон. На Господи, воззвах : ставим стихов 8 и поем стихиры Успения, глас 1 (Зри день сей выше). Ины стихиры Софии, глас тойже. Подобен: О, дивное чудо: О дивное чудо!/Единородный Сын и Слово Божие/в Девичу утробу вселяется/и без семене созидается,/и Адам от клятвы свобождается./Воспоим, вернии,/премудрость Божию сокровенную, Софию нареченную:/Благодатная, радуйся,/с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. |
| Православие и Мир О, дивное чудо! Песнопения на Успение Пресвятой Богородицы Аудио (MP3) автор: Tue, 28 Aug 2007, 10:01 Песнопения службы Успение Пресвятой Богородицы в формате mp3 Тропарь 704 кб Скачать (Хор Киево-Печерской лавры) В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к Животу, Мати сущи Живота: и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша. Кондак 2 Мб. Скачать (Хор Киево-Печерской лавры) В молитвах неусыпающую Богородицу, и в предстательствах непреложное упование, гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь, к животу престави, во утробу Вселивыйся приснодевственную Величание 1,5 Мб Скачать (Хор Киево-Печерской лавры) Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое Стихира на Успение Скачать (Объединенный хор Свято-Троице Сергиевой Лавры и Московских духовных академии и семинарии под управлением архим. Матфея) О дивное чудо! Источник Жизни во гробе полагается, и лествица к небеси гроб бывает: веселися Гефсимание, Богородичен святый доме. Возопием вернии, Гавриила имуще чиноначальника: Благодатная радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость. Стихира по пятидесятом псалме Скачать Егда преставление пречистаго Твоего тела готовляшеся, тогда апостоли обстояще одр, с трепетом зряху Тя. И ови убо взирающе на тело, ужасом одержими бяху, Петр же со слезами вопияше Ти: о Дево, вижду Тя ясно простерту просту, Живота всех, и удивляюся: в Нейже вселися будущия жизни наслаждение! Но о Пречистая, молися прилежно Сыну и Богу Твоему, спастися стаду Твоему невредиму Светилен Скачать (Хор Киево-Печерской лавры) Апостоли от конец совокупльшеся зде, в Гефсиманийстей веси погребите тело Мое: и Ты, Сыне и Боже Мой, приими дух Мой. Стихиры на хвалитех Скачать (Хор Киево-Печерской лавры) На безсмертное Твое успение, Богородице Мати Живота, облацы апостолы по воздуху восхищаху, и по миру разсеянныя во едином лице предсташа пресвятому Твоему телу, еже и погребше честно, глас Тебе Гавриилов поюще, вопияху: радуйся, Благодатная Дево, Мати Безневестная, Господь с Тобою. С нимиже, яко Сына Твоего и Бога нашего, моли спастися душам нашим Задостойник Скачать (Хор Киево-Печерской лавры) Ангели успение Пречистыя видевше удивишася, како Дева восходит от земли на небоПобеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая: девствует бо рождество, и живот предобручает смерть. По рождестве Дева, и по смерти жива, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое © Copyright 2004 Православие и Мир |
| Святая Земля и Библия, СПб, 1894, стр. 583—584). Прекрасная отделка мраморных ступенек, колонн, арок весьма интересна, и существует в таком виде благодаря щедрости королевы Милисинды, или Милисенты (жены четвертого иерусалимского короля Фулька, дочери Балдуина II-ro) 12-го столетия. Здание это сохранилось, можно сказать, лучше всех церквей крестоносцев, существующих в Палестине (Д-р К.Гейки, назв. соч., стр.586). Петрушевский П. Каникулярная поездка в Св. Землю. Киев, 1904, стр. 277—281. Святоотеческие места из книги П. Смирнов. Церковная проповедь на двунадесятые праздники. Слова, беседы и поучения св. отцев и учителей Церкви и известнейших писателей церковных. Киев, 1904, I, 457—600. Служба Успению Пресвятой Богородицы Вечерня Стихиры на Господи воззвах Как начальные песнопения службы, эти стихиры изображают самую суть события, полагая ее в том, что успение Богородицы, как носительницы жизни (1-я «О дивное чудо»), как престола Божия (2-я «Дивны твоя тайны»), могло быть только радостным, святым и славным преставлением на небо, почему событие (3-я «Твое славят успение») — и в этом его основное значение — вызвало прославление и радость о себе ангелов и людей со всем чиноначалием тех и других. Заключительная стихира «Богоначальным мановением» дает картину события в самых основных, но наиболее поразительных чертах по его видимой, но преимущественно невидимой стороне (участие ангелов в погребении наряду с апостолами), заканчиваясь молитвою к Усопшей о непрестанном сохранении и спасении нового Ее народа. Столь исчерпывающее прославление события дает одна эта — первая лишь — группа праздничных песен. Самогласны, глас 1 О дивное чýдо: Истóчник Жизни во грóбе полагается, и лéствица к небеси гроб бывает: веселися, Гефсимание, Богорóдичен святый дóме. Возопиéм, вéрнии, Гавриила имýще чиноначальника: Благодатная, радуйся, с Тобóю Госпóдь, подаяй мирови Тобóю вéлию милость. дивное чудо! Источник Жизни кладется во гроб, и могила становится лестницей к небу; веселись, Гефсимания, святой дом Богородицы! воскликнем, верные, с Гавриилом во главе: Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подающий миру чрез Тебя великую милость. |
|
|
