| Власти Китая пригласили на открытие Олимпийских игр католического епископа-коадъютора Гонконга 14 июня 2008 г. 12:20 Власти Китая пригласили на церемонию открытия Олимпийских игр в Пекине епископа-коадъютора Джона Тун Хона, который по благословению Папы Римского Бенедикта XVI станет следующим лидером гонконгских католиков после отставки 76-летнего кардинала Джозефа Цзэна. Об этом сообщила 9 июня газета «Саут Чайна морнинг пост», отмечая, что приглашение было принято. Влиятельный католический деятель будет присутствовать на предстоящей 8 августа церемонии на стадионе «Птичье гнездо» среди других религиозных лидеров, в том числе буддизма и даосизма. Наблюдатели называют эту инициативу «жестом доброй воли», сделанным Пекином на фоне признаков улучшения отношений с Ватиканом. КНР и Ватикан разорвали дипломатические связи в 1951 году, после чего папский нунций (посол) переехал на Тайвань. Сейчас в материковом Китае католики расколоты на официальную «Китайскую католическую патриотическую ассоциацию» и нелегальную Католическую Церковь, признающую власть Папы Римского. По мнению экспертов, будущий католический лидер Гонконга призван сыграть не последнюю роль в нормализации связей между Святым Престолом и Пекином. Джон Тун Хон является сторонником гибкого подхода и не намерен быть столь категоричным, как кардинал Джозеф Цзэн. Последний слывет рьяным защитником религиозной свободы и активистом демократического движения, известным своими резкими критическими высказываниями в адрес властей Китая. ИТАР-ТАСС /Патриархия.ru Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| 100-летие Свято-Николаевского храма торжественно отметили в Рединге (Пенсильвания) 8 ноября 2005 г. 12:28 6 ноября 2005 года, в воскресенье, управляющий Патриаршими приходами в США епископ Зарайский Меркурий возглавил празднования по случаю столетия Свято-Николаевского храма в г. Рединг, шт. Пенсильвания. За Божественной Литургией Его Преосвященству сослужили священники Патриарших приходов, клирики Православной Церкви в Америке и Греческой Архиепископии США. Епископ Меркурий подарил Свято-Николаевскому храму набор литургических сосудов. Члены приходского совета, певчие и прихожане, наиболее потрудившиеся на благо прихода, были отмечены архиерейскими грамотами. Грамотой также был награжден протоиерей Николай Ющак (Православная Церковь в Америке) в благодарность за то, что на протяжении последних нескольких месяцев он помогал духовному окормлению прихожан. После богослужения торжества продолжил праздничный банкет, в котором принял участие мэр города Рединг господин Томас Мак Хон, обратившийся к собравшимся с поздравительной речью и зачитавший подписанный им указ, в соответствии с которым дата 6 ноября 2005-года объявлена в г. Рединг «Днем Свято-Николаевского храма». На память об участии в торжествах и в благодарность к его вниманию к жизни и нуждам верующих Русской Православной Церкви, епископ Меркурий подарил господину мэру икону святителя и чудотворца Николая. Патриархия.ru/ www.russianchurchusa.org Календарь ← 8 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| 13 Хъуам нмнг сунтгонд уа, д хдзары чи райгуырди, уый др м де ’лхд др. м М фидыд — й нысан у буарыл — уыдзни мыггагмйы фидыд. 14 Сунтгонд цы нл-гоймаг не ’рцуа, уый та тард уыдзни й адмы хснй, уымн м фехлдта М фидыд». 15 Хуыцау ма Авраамн ноджыдр загъта: «Д ус Сарйы мауал хон Сар, фл нырй фстм й ном уд Сарр, ома „хсин”. 16 з ын раарф кндзынн, м дын ныййардзни фырт. Раарф кндзынн Саррйн, м дзы рантысдзысты адмт, й байзддаг суыдзысты алы адмты паддзхт». 17 Авраам адлгом и Хуыцауы раз, фл йхинымр бахудт: «Н зонын, фондзыссдзаздзыд зрондн ма исты рантыса? Дс м цыппарыссдзаздзыд Сарр др ма исты ныййара?» 18 Хуыцаун та Авраам загъта: «Измаил куы црид Д арфи-м!» 19 Фл Хуыцау загъта: «Д ус Сарр дын ныййардзни фырт, м йыл сврдзын ном Исаак, ома „уый худы”. з уыим м й байзддагим сараздзынн мыггагмйы фи-дыд. 20 Измаилы тыххй др дын фехъуыстон д курдиат. з ын раарф кндзынн. Сбир й кндзынн — тынг бир уыдзни й байзддаг. Дыууадс фтджы рацудзнис Измаилы артй. Рантысын дзы кндзынн разагъды адм. 21 цг, М фидыд сараздзынн, Сарр дын инн аз ацафон кй ныййара, уыим — Исааким». 22 Ууыл Хуыцау Й ныхас фцис Авраамим м ацыди. 23 Уд Авраам бавдлд м йын Хуыцау куыд бафдзхста, афт ткк уыцы бон сунт скодта й хдзары ппт нл-гоймгтн: й фырт Измаилн, й хдзары чидриддр райгуырди, уыдонн, стй, лхд ын чи уыди, уыдонн др. 24-25 Авраам нудс м цыппарыссдзаздзыд уыди, сунтгонд куы рцыди, уд, й фырт Измаил та — ртындсаздзыд. 26 Уыцы иу бон рцыдысты сунтгонд Авраам м й фырт Измаил. 27 Авраамы хдзары ппт нлгоймгт — й х-дзары чи райгуырди, уыдон др м, ддагттй лхд чи уыди, уыдон др — сунтгонд рцыдысты йем. Хуыцау ргом рацыди Авраамм " 1 О 1 Мамрейы Тулдзыты Къохы Дунедарг ргом рацыди X Авраамм. Уд Авраам боны ткк нтфы бадти й цатыры късрм 2 м, й срыл улм куы схцыди, уд федта: й акомкомм лууы рт лджы. Куыддр с ауыдта, афт рвдз бауади с разм, адлгом и зххыл |
| Отсюда ап. Павел скоро отправил Тита в Коринф со вторым своим к ним посланием. «Мы просили Тита, пишет ап. Павел, чтоб он, как начал, так и окончил у вас доброе дело о сборе пожертвований ( 2Kop. VIII, 6 ). О дальнейших событиях жизни св. Тита мало известно; из посланий ап. Павла к нему видно, что апостол был с Титом на о. Крите, где и оставил его, как видно из слов самого апостола. «Я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное (мною) и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал» (I, 5). Вероятно, ап. Павел был с Титом на о. Крите, по освобождении из первых римских уз ( Ebp. XIII. 22 ; Филипп. I, 25 и 27). Из Рима ап. Павел в 64 г. поспешил в Палестину и приходил по Малой Азии и здесь в каком либо городе он отправил свое послание к Титу, приглашая его к себе в Никополь, где апостол намерен был провести зиму ( Tum. III, 12 ). Из Никополя Тит, вероятно, сопровождал ап. Павла чрез Македонию, Далматию до самого Рима, как видно из 2 послания Тимофею, писанного во время вторых римских уз (66 г.). Из Рима Тит отправился в Далматию ( 2Tuм. IV, 10 ) с проповедью о Христе. Из Постановлений Апостольских (VII, кн. 36 и у Евсевия, Церковная История III к. 4) видно, что Тит, поставленный еще ап. Павлом епископом Криту, возвратился на этот остров и трудился над распространением там христианства; умер в глубокой старости (на 94 г.) мирно и был девственником. Память св. Тита совершается: 25 августа и в соборе 70 апостолов – 4 января. Святой апостол Филимон Св. апостол Филимон был богатый и знатный житель города Колосс, или Хон ( Фuлuм. I ). Он жил вместе с супругою своею Апфией ( Филим. 2 ст.) и семейством, к которому принадлежал св. Архипп (вероятно их сын – Филим. 2 , Koл. IV, 17 ) к христианству обращен был Епафрасом епископом гор. Колосс, или вернее самим ап. Павлом ( Филим. 19 ), вовремя пребывания его в Колоссах, или Ефесе. Св. Филимон так был предан новой вере, что обратил свой дом в место собрания верующих во Христа, почему ап. Павел называл его дом домашнею церковью ( Филим. 2 ). |
| 11. также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных; они единственные сотрудники для Царствия Божия, бывшие мне отрадою 491 . 12. Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу. 13. Свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе 492 . 14. Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас. 15. Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его 493 . 16. Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы. 17. Скажите Архиппу: смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе 494 . 18. Приветствие моею рукою Павловою. Помните мои узы. Благодать со всеми вами. Аминь 495 . 442 От высоты положения города, быть может, получилось и его название; а, может быть, оно получилось и от того, что здесь сливаются (ολλαν) две реки: Мехидр и Лик, давшая название Ливийской долине. Около Колосс река Лик входила в расщелину и потом снова выходила наружу. Вследствие землетрясения это положение реки изменилось, а потом (в VIII в.), по особому чуду Архистратига Михаила, явление это возобновилось. Со времени этого чуда Колоссы назывались Хонами (χωνη=расщелина). 443 Пропретор Азии Флакк в 62 году (до Рожд. Христ.) захватил 20 пудов золота. Отсюда заключают, что тогда в Лаодикийском округе (куда относился и город Колоссы) было до 11,000 Евреев, кроме жен и детей. А в соседнем округе было захвачено 100 пудов золота. Отсюда понятно, сколь великое множество находилось там Евреев рассеяния. 445 По преданию, он скончался мученически в Риме, где мощи его почивают в базилике св. Марии (Маджиори). 446 Впоследствии Архип был епископом Лаодикийским. Подробные сведения о нем находятся в Актах святых (Uol. VIII, р. 82). – Достойно замечания, что в актах Трулльского собора 692 года значатся имя Колосского епископа Козьмы. После же епископы Колосские именуются Хонскими, так как этот город был основан на развалинах города Колосс. Теперь от города Хон осталась незначительная деревушка. Из числа последующих епископов Хона замечателен благочестивый писатель Никита Хониат , приветствовавший пророческою речью императора Мануила Комнена. |
|
|
