| Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Fin du séjour du métropolite Hilarion au Mont Athos Le 13 décembre 2017, dernier jour de son séjour au Mont Athos et fête de l’apôtre André, le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, a présidé la célébration de la Divine liturgie au monastère Saint-Pantéléimon. L’archipasteur concélébrait avec l’archimandrite Euloge, higoumène du monastère, les frères de la communauté et les membres du groupe de pèlerins ayant rang ecclésiastique. A la fin de l’office, Mgr Hilarion a prononcé une homélie, évoquant notamment saint André l’apôtre. Les récits évangéliques, a-t-il expliqué, montrent qu’au moment où ils le rencontrèrent parmi les disciples de Jean Baptiste, « aucun [des futurs apôtres] ne connaissait encore le Seigneur Jésus Christ. Néanmoins une force inconnue les poussa vers Lui, et ils le suivirent. Comme dit l’évangéliste Jean, « ils passèrent la journée avec Lui » (Jn 1, 39). Cela signifie qu’ils discutèrent avec Lui… L’amour de Jésus qui fit d’eux plus tard des apôtres commença dès lors à brûler dans leurs cœurs. Mais, comme le disent les commentateurs antiques, après avoir échangé avec Lui, ils sont retournés à leurs occupations ordinaires. C’est pourquoi le Seigneur les appela à le suivre à un autre moment et ailleurs. Ce n’est pas un inconnu qu’ils suivent, mais quelqu’un avec qui ils avaient déjà échangé. Ils avaient passé une soirée avec Lui et savaient que ce n’était pas un homme ordinaire. Comme le dit l’apôtre André à son frère Pierre, après sa rencontre avec le Sauveur : « Nous avons trouvé le Messie » (Jn 1, 41)… Qui lui a dit que c’était le Messie ? Peut-être l’Esprit-Saint le lui a-t-il inspiré, peut-être Jean Baptiste L’a-t-il clairement désigné comme tel… Les apôtres suivent donc Celui qui était annoncé par les prophètes (…) La tradition de l’Église nous apprend qu’André le protoclite vint jusqu’aux monts de Kiev pour prêcher, et dressa une croix à l’endroit où, plus tard, saint Vladimir baptisera la Rus’. |
| Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Le Conseil œucuménique des églises exprime sa préoccupation au sujet de la laure des Grottes de Kiev Service de communication du DREE, 21.03.2023. “Le Conseil œcuménique des églises est inquiet et attristé des informations sur certains actes présumés commis à l’encontre de l’Église orthodoxe ukrainienne”, a déclaré le docteur Jerry Pillay, secrétaire général du Conseil œcuménique des églises le 17 mars 2023. Les autorités ukrainiennes ont récemment exigé que la communauté de la laure de la Dormition des Grottes de Kiev de l’Église orthodoxe ukrainienne quitte le territoire du monastère avant le 29 mars. “Malheureusement, semblables actes, notamment à l’encontre de la communauté monastique de l’Église orthodoxe ukrainienne de la laure de la Dormition des Grottes de Kiev, sont dirigés contre l’Église elle-même, a souligné le docteur Jerry Pillay. Les mesures prises contre l’EOU obligent à se poser de sérieuses questions sur le respect de la liberté de religion et de conviction.” “Nous estimons important de défendre la présence et le témoignage de l’église, où qu’elle soit” a souligné le secrétaire général du Conseil œcuménique des églises. “Le CŒE suivra attentivement la situation et réagira de la façon qui s’impose, conformément aux principes du droit international dans le domaine des droits de l’homme et de la défense de la liberté de confession religieuse” a déclaré M. Pillay. Pour rappel, le 11 mars 2023, le patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies s’est adressé aux primats des Églises orthodoxes locales, à plusieurs personnalités religieuses et aux représentants d’organisations internationales, partageant sa profonde préoccupation devant la forte aggravation des pressions des autorités ukrainiennes sur les chrétiens orthodoxes d’Ukraine. Le docteur Jerry Pillay faisait partie des destinataires du message du patriarche Cyrille. Sa Sainteté appelait à “« déployer tous les efforts possibles pour empêcher la fermeture forcée du monastère, qui entraînera une violation des droits de millions de fidèles ukrainiens à la liberté de confession religieuse, garantie par la Constitution de l’Ukraine, ainsi que par des documents comme les Statuts de l’ONU, la Déclaration universelle des droits de l’homme, la Déclaration sur l’élimination de toutes formes de discrimination fondées sur la religion ou la conviction, et de nombreux autres actes internationaux. » Publication imprimée Partager: Page is available in the following languages Retour d " information |
| Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Le primat de l’Église assyrienne d’Orient en Russie Service de communication du DREE, 11. 11.2022 . Se rendant à l’invitation de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies, le chef de l’Église assyrienne de l’Orient, Sa Sainteté le catholicos patriarche Mar Awa III, est arrivé à Moscou le 11 novembre. Il est accompagné de : l’évêque Mar Ephrem Atneil, administrateur du diocèse de Syrie ; l’évêque Mar Narsaï Benjamin, administrateur du diocèse d’Iran, d’Arménie et de Géorgie ; l’évêque Mar Abris Tiari, vicaire patriarcal à Erbil ; le choévêque Samano Odisho, représentant de l’Église assyrienne de l’Orient en Russie ; le prêtr Ephraim Alkhas, assistant du catholicos patriarche ; le prêtre Nicodème Ioukhanaïev, clerc du diocèse d’Iran, d’Arménie et de Géorgie ; le prêtre Piotr Pavlov, recteur de la paroisse de l’Église assyrienne de l’Orient à Krasnodar. L’évêque Clément de Krasnaïa Sloboda et de Temnikov, co-président de la Commission de dialogue entre l’Église orthodoxe russe et l’Église assyrienne de l’Orient, le hiéromoine Stéphane (Igoumnov), secrétaire du DREE chargé des relations interchrétiennes, le hiérodiacre Pierre (Akhmatkhanov), collaborateur du Secrétariat du DREE chargé des relations interchrétiennes, des représentants de la paroisse moscovite de l’Église assyrienne de l’Orient et des communautés de cette Églis en Russie ont accueilli Sa Sainteté à l’aéroport. La délégation a visité le monastère de la Protection de la Mère de Dieu, où résidera le patriarche Mar Awa III pendant son séjour. L’higoumène Théophanie (Miskina) a chaleureusement accueilli son hôte, qui a vénéré les reliques de sainte Matrone de Moscou, visité les églises du monastère et l’orphelinat. Le programme de la visite, qui se poursuivra jusqu’au 16 novembre, comprend une rencontre avec Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies, une rencontre avec le métropolite Antoine de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, des rendez-vous avec des représentants des autorités de la Fédération de Russie, la visite des églises et des monastères de Moscou, ainsi que des établissements d’enseignement de l’Église orthodoxe russe. Publication imprimée Partager: Page is available in the following languages Retour d " information |
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| Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Fin de la visite du primat de l’Église malankare en Russie Le primat de l’Église malankare, le catholicos Baselios Marthoma Paulose II, a effectué une visite en Russie du 31 août au 5 septembre 2019. Pendant son séjour, il a rencontré Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, et le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou. Le catholicos et la délégation l’accompagnant ont visité la cathédrale du Christ-Sauveur. Au couvent Marthe-et-Marie, ils ont été reçus par la supérieure, l’higoumène Elisabeth (Pozdniakova), et ont pris connaissance des différents établissements sociaux entretenus par le couvent. Au monastère Novospasski, le catholicos Baselios Marthoma Paulose II a été accueilli par le prieur, Mgr Denis de Voskressensk. Le groupe indien a visité la nécropole des boyards Romanov et prié devant l’icône miraculeuse de la Vierge « Reine ». Ensuite, une réception a été donnée en l’honneur de la délégation de l’Église malankare. Le 3 septembre, la délégation malankare a visité le monastère Sretenski ( de la Rencontre de l’icône de la Vierge de Vladimir ) et le séminaire du même nom, ainsi que l’hôpital Saint-Alexis, où le primat de l’Église d’Inde a été reçu par l’évêque Pantéléimon d’Orekhovo-Zouïevo, président du Département synodal d’action caritative et de service social, et par le médecin-chef, Alexeï Zarov. « Nous, délégués de l’Église malankare, sommes venus à Moscou découvrir l’Église orthodoxe russe. Il a été décidé que nos Églises coopérerons. Sa Sainteté le patriarche Cyrille a conseillé à notre délégation de visiter votre hôpital, a expliqué le catholicos. L’Église malankare est très intéressée par le travail en hôpital et par le travail social. Elle possède dix hôpitaux et deux collèges de médecine En 2016, notre Église a ouvert un centre de recherche en maladies oncologiques. Peut-être à l’avenir, dans le contexte de nos relations, pourrons-nous échanger notre expérience au niveau des médecins et des sœurs de charité. |
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| 1991 L’archevêque (métropolite à partir de 1991) de Smolensk et de Kaliningrad Cyrille, aujourd’hui patriarche de Moscou et de toutes les Russies De 1989 à 2009, le Département des relations ecclésiastiques extérieures est dirigé par l’archevêque (métropolite à partir de 1991) de Smolensk et de Kaliningrad Cyrille, aujourd’hui Sanctissime patriarche de Moscou et de toutes les Russies. Cette période est marquée par des changements positifs dans la structure et l’activité du DREE. Le dialogue avec les autorités civiles progresse, ce qui amène une optimisation des relations entre l’Église et l’état ; les contacts et la collaboration avec les organisations politiques, publiques, scientifiques, culturelles et autres s’élargissent et se renforcent. Le Département organise le processus d’élaboration d’un document présentant la position de l’Église sur différents phénomènes et problèmes sociaux, les Fondements de la doctrine sociale de l’Église orthodoxe russe, adoptés au Concile épiscopal jubilaire de l’an 2000. En 1997, la direction du DREE est réorganisée, ce qui se traduit par la création des Secrétariats des relations interorthodoxes, aux relations de l’Église avec la société, des relations interchrétiennes ; celle des Secteurs des établissements étrangers, des pèlerinages orthodoxes, plus tard du Service de communication et du Secteur des publications. Ces changements ont permis d’améliorer considérablement l’efficacité du travail du Département. Le 17 mai 2007, l’Acte de communion canonique a restauré l’unité entre le Patriarcat de Moscou et l’Église russe hors-frontières, à la suite de longues consultations et de négociations organisées avec la participation active du DREE. Soucieux de la pastorale des anciens citoyens soviétiques de confession orthodoxe, amenés hors des frontières russes par les processus migratoires, le DREE a augmenté significativement le nombre des paroisses et des établissements du Patriarcat de Moscou à l’étranger. En 2008, on comptait 316 paroisses et 16 monastères répartis dans 51 pays. Par ailleurs, 19 monastères et environ 300 paroisses relevant de l’Église russe hors-frontières, fonctionnent hors des frontières canoniques du Patriarcat de Moscou. |
| À l " aéroport international de Domodedovo, les invités ont été accueillis par : le président du département synodal des monastères et du monachisme de l " Église orthodoxe russe, le métropolite Théognoste de Kachira ; le secrétaire du département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou pour les relations entre les chrétiens, le hiéromoine Stéphane (Igumnov) ; le porte-parole de l " Église copte en Russie, le hiéromoine Dahoud al-Antoni ; et des membres du département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, le hiérodiacre Pierre (Akhmatkhanov), S.G. Alferov, D.E. Arakelyan et R.D. Ruban. Le séjour de la délégation au sein de l " Église orthodoxe russe durera jusqu " au 1er septembre. Dans le cadre de leur visite, la délégation va visiter des lieux saints et des attractions historiques et culturelles sur le territoire des métropoles de Moscou, de Tver, de Novgorod et de Saint-Pétersbourg, ainsi que des monastères dans le nord de la Russie. Les liens entre les peuples de la Rus historique et les chrétiens d " Égypte ont des racines profondes. Depuis les temps anciens, le regard de nos pieux ancêtres était dirigé vers les terres de l " Orient chrétien décrites dans la Bible. Non seulement la Palestine, la Syrie et l " Asie Mineure avaient suscité l " intérêt des pèlerins russes, mais aussi l " Égypte, le berceau du monachisme chrétien, la terre où la Sainte Famille a séjourné pendant plusieurs années. Pendant les pèlerinages, les chrétiens de la Rus et d " Egypte entraient en contact. Parmi ces derniers, on peut citer les croyants de l " Église copte qui, avec les Églises apostolique arménienne, syriaque orthodoxe, malankare, éthiopienne et érythréenne, appartient à la famille des Anciennes Églises orientales préchalcédoniennes. Ce sont précisément les chrétiens coptes qui sont les gardiens des lieux saints de la terre égyptienne et les successeurs des traditions du monachisme établies par les grandes figures de ce peuple antique : les moines Antoine le Grand, Paul de Thèbes, Macaire de Scété, Saint Bishoy, Pacôme de Tabennèse et bien d " autres. |
| Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Le président du DREE rencontre des représentantes du monachisme en Inde Service de communication du DREE, 24.02.2024. Le 24 février, à Kottayam, le métropolite Antoine de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, en visite de travail en Inde, a rencontré les supérieures et les moniales de monastères de l’Église malankare orthodoxe syrienne. Parmi les participantes, figuraient la moniale Dina, supérieure du monastère de femmes de la Mère de Dieu de Bethléem d’Ernakulam (Inde), et une sœur de ce monastère, la moniale Cheba. Avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies, ces deux moniales sont venues récemment en Russie au monastère de Tolga, dans la métropole de Iaroslav, afin d’étudier l’expérience monastique de l’Église orthodoxe russe et l’appliquer ensuite aux couvents indiens. Pendant la rencontre, le président du DREE a souligné l’importance du projet mis en place par le Groupe de travail pour le développement des relations bilatérales entre l’Église orthodoxe russe et l’Église malankare, dont l’objectif est de permettre aux chrétiens indiens de découvrir la tradition monastique russe. De leur côté, les représentantes du monachisme indien ont remercié Mgr Antoine de leur avoir permis de découvrir cette tradition, se disant intéressées à poursuivre cette expérience. Publication imprimée Partager: Page is available in the following languages Retour d " information |
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