| В день памяти новомучеников и исповедников Российских Святейший Патриарх совершил богослужение в Успенском соборе Кремля 11 февраля 2007 г. 16:45 В день Собора новомучеников и исповедников Российских. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Божественную Литургию в Успенском соборе Московского Кремля. Предстоятелю Русской Православной Церкви сослужили митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий , архиепископы Костромской и Галичский Александр , Истринский Арсений , Владивостокский и Приморский Вениамин . На богослужении присутствовали губернатор Костромской области В.А. Шершунов и председатель раконодательного собрания Костромской области Андрей Иванович Бычков. После Литургии был совершен молебен святым новомученикам и исповедникам. Затем участники богослужения и архиерейский хор кафедрального Богоявленского собора г. Костромы совершили поминовение и провозгласили «Вечную память» всем пострадавшим и погибшим в годы гонений на верующих. Святейший Патриарх Алексий обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом , в котором благодарил Синодальную комиссию по канонизации , возглавляемую митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием, за вдумчивую и глубокую работу по изучению подвигов жизни и страдания, явленные новомучениками и исповедниками Церкви Божией. «Мы верим, что кровью новомучеников утверждается Церковь Христова, а их молитвы укрепляют нас на нашем жизненном пути», — сказал Святейший Патриарх. Среди новомучеников последний российский император Николай II и члены его семьи, основательница Марфо-Мариинской обители милосердия великая княгиня Елизавета Федоровна и инокиня Варвара, Патриарх Тихон и митрополит Киевский Владимир, митрополиты Петр (Полянский) и Серафим (Чичагов). Только первая волна репрессий против духовенства унесла около девяти тысяч жизней. Более десяти тысяч священнослужителей были осуждены во время кампании по изъятию церковных ценностей, которая началась в 1921 году. Две тысячи из них расстреляли. Летом 1937 года вышел приказ о расстреле в течение нескольких месяцев всех исповедников, содержавшихся в лагерях и тюрьмах. Сто тысяч были казнены. Отмечать День памяти новомучеников Русская Православная Церковь начала в 1992 году. В настоящее время в Соборе новомучеников и исповедников российских значится более 1700 имен. Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Издательстве Московской Патриархии состоится презентация книги Анатолия Свенцицкого «Невидимые нити. Церковь, события, люди» 23 ноября 2009 г. 13:34 В Издательстве Московской Патриархии вышла в свет книга «Невидимые нити. Церковь, события, люди». Ее автор — заслуженный артист России и Литвы Анатолий Борисович Свенцицкий (1921-2007), племянник известного духовника и проповедника протоиерея Валентина Свенцицкого, прожил долгую жизнь, исповедуя православную веру в трудное для Церкви советское время. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II писал об А.Б. Свенцицком: «Воспитанный в глубоко церковной православной семье, Анатолий Борисович всю свою жизнь служил классическому искусству и Русской Православной Церкви, используя знания и благочестие, которые он перенял от своих родителей и дяди — протоиерея Валентина Свенцицкого. Его жизненный путь был освящен благословением святителя Тихона, Патриарха Всероссийского , и многими священнослужителями, впоследствии ставшими священномучениками». Анатолий Борисович был лично знаком с выдающимися церковными деятелями. В книгу вошли уникальные свидетельства о событиях общественной и церковной жизни, воспоминания о священномучениках Александре Звереве, Сергии Успенском, митрополите Николае (Ярушевиче) и многих других. Особый раздел посвящен московским храмам, разрушенным в годы гонения на Церковь. В книге рассказывается о судьбах священства, служившего там, и некоторых прихожан. В издание вошли письма протоиерея Валентина Свенцицкого и его статья, которую он опубликовал, будучи священником в Белой армии. Книга прекрасно иллюстрирована, в ней содержится около 300 архивных фотографий. В 1990-х годах А.Б. Свенцицкий стал старостой прихода и в течение 10 лет добивался возвращения Церкви храма его детства — Успения Божией Матери на Могильцах . Последние три года жизни был чтецом в храме священномученика Климента в Замоскворечье. За труды на благо Церкви награжден орденом преподобного Сергия Радонежского III степени. 26 ноября в Издательстве Московской Патриархии состоится презентация книги воспоминаний Анатолия Свенцицкого. В презентации примет участие редакционная группа, работавшая над изданием, вдова автора Ирина Кострова, его друзья и коллеги. Во время презентации будут продемонстрированы видеоматериалы о жизни и творчестве А.Б. Свенцицкого, состоится небольшой концерт, в котором примут участие народная артистка РФ солистка Большого театра Галина Борисова, солист Московской филармонии Юрий Савич и др. Презентация состоится в четверг 26 ноября в 18.00 в Издательстве Московской Патриархии (ул. Погодинская, 20, проезд до ст. метро «Спортивная»). Справки и аккредитация по тел. +7 (495) 246-0165, e-mail: vv@rop.ru . Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В храме Воскресения Христова в Кадашах проходит конференция, посвященная архитектору Барановскому 31 октября 2007 г. 14:01 В храме Воскресения Христова в Кадашах 31 октября и 1 ноября в рамках II Кадашевских чтений проходит конференция «Петр Дмитриевич Барановский и проблемы историко-культурного наследия и экологии». В конференции, посвященной известному московскому архитектору П.Д. Барановскому принимают участие представители ВООПИК, архитектурных и музейных организаций. Справка Петр Барановский, выходец из дорогобужских крестьян, окончил инженерный курс в Москве в 1912 году с лицензией на производство строительных работ и медалью Российского археологического общества — за реставрацию Свято-Герасимова Троицкого монастыря в Болдине (Смоленской губернии). В 1921 организовал свою первую (из десяти) экспедицию на русский Север. За свою жизнь Барановский исследовал сотни памятников народной архитектуры, от Белого моря до Азербайджана. В конце 1920-x гг., в разгар антирелигиозного движения, Барановский реставрирует Казанский собор на Красной площади (закрытый еще в 1918, храм быстро разрушался). Его принцип в реставрации — восстанавливать первоначальный облик здания, уничтожая все позднейшие пристройки и наслоения — многими воспринимался в штыки, однако в те годы это был один из способов сберечь памятник от немедленного сноса. В 1924, Барановский добился учреждения в Коломенском музея народного творчества и стал его первым директором. В 1927—1934, он разыскал, вывез в Коломенское и сохранил для будущего памятники деревянного зодчества: домик Петра I, башня Сумского острога, Медоварню из Преображенского и пр. Барановский зафиксировал состояние памятников и отреставрировал их, вновь удаляя «позднейшие» слои (в результате, колокольня Георгиевской церкви стоит отдельно от трапезной — связующая пристройка была снесена Барановским). В Коломенском Барановский развил собственную школу реставрации. В конце 1930-х гг. Барановский объявил о находке надгробия Андрея Рублёва в Свято-Андрониковом монастыре Москвы. Надгробие было вскоре уничтожено. Находка оказалась весомым аргументом в пользу сохранения монастыря (уже частично разрушенного). Барановский и Грабарь выступили совместно за создание музея древнерусского искусства на базе монастыря; официальное решение было принято в 1947 году, но музей открылся только в 1960 году. Сайт храма Воскресения Христова в Кадашах /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Марфо-Мариинской обители милосердия переданы частицы мощей святых преподобномучениц Елисаветы и Варвары 24 августа 2009 г. 13:35 Марфо-Мариинской обители милосердия переданы частицы мощей святых преподобномучениц Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары. Об этом сказано в заявлении сестер Гефсиманской обители от 18 августа 2009 г., опубликованном на официальном сайте РПЦЗ . С 1921 г. мощи святых Елисаветы и инокини Варвары хранятся в Гефсиманском саду в Иерусалиме в храме-памятнике в честь св. Марии Магдалины Русской Зарубежной Церкви . Соглашение о передаче частиц мощей святых Елисаветы и Варвары в Марфо-Мариинскую обитель было достигнуто Святейшим Патриархом Алексием и первоиерархом РПЦЗ митрополитом Лавром после подписания Акта о каноническом общении в 2007 году. На праздник Вознесения Господня 2009 г. архиепископ Берлинский и Германский Марк при участии начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрита Иоасафа (РПЦЗ) в присутствии игумении монастыря прпмц. Елисаветы и некоторых сестер, а также начальницы Марфо-Мариинской обители Н.А. Молибоги совершил отделение частиц мощей: были открыты раки и с благоговением в молитвенной обстановке, как того и требует подобное священнодействие, были взяты две плечевые кости и вставлены в специально приготовленные кипарисовые ковчеги с воскомастикой. Ковчеги внесли в алтарь и положили на престол. 12 июня по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Иерусалим прибыли для перенесения мощей со стороны Русской Зарубежной Церкви епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил и со стороны Русской Православной Церкви Е.В. Анисимова, ктитор Марфо-Мариинской обители. В храме был совершен молебен при участии всех сестер обители. Владыка Михаил взял ковчеги с частицами мощей, под пение они был пронесены до ворот монастыря. При перенесении мощей также присутствовали начальник Русской духовной миссии Зарубежной Церкви архимандрит Иоасаф и начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Исидор (Минаев) . Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Марфо-Мариинской обители милосердия переданы частицы мощей святых преподобномучениц Елисаветы и Варвары Москва, 24 августа 2009 г. Марфо-Мариинской обители милосердия переданы частицы мощей святых преподобномучениц Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары. Об этом сказано в заявлении сестер Гефсиманской обители от 18 августа, сообщает Патриархия.ru со ссылкой на официальный сайт РПЦЗ. С 1921 г мощи святых Елисаветы и инокини Варвары хранятся в Гефсиманском саду в Иерусалиме в храме-памятнике в честь св. Марии Магдалины Русской Зарубежной Церкви. Соглашение о передаче частиц мощей святых Елисаветы и Варвары в Марфо-Мариинскую обитель было достигнуто Святейшим Патриархом Алексием и первоиерархом РПЦЗ митрополитом Лавром после подписания Акта о каноническом общении в 2007 году. На праздник Вознесения Господня 2009 г. архиепископ Берлинский и Германский Марк при участии начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрита Иоасафа (РПЦЗ) в присутствии игумении монастыря Елисаветы и некоторых сестер, а также начальницы Марфо-Мариинской обители Н.А. Молибоги совершил отделение частиц мощей: были открыты раки и с благоговением в молитвенной обстановке, как того и требует подобное священнодействие, были взяты две плечевые кости и вставлены в специально приготовленные кипарисовые ковчеги с воскомастикой. Ковчеги внесли в алтарь и положили на престол. 12 июня по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Иерусалим прибыли для перенесения мощей со стороны Русской Зарубежной Церкви епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил и со стороны Русской Православной Церкви Е.В. Анисимова, ктитор Марфо-Мариинской обители. В храме был совершен молебен при участии всех сестер обители. Владыка Михаил взял ковчеги с частицами мощей, под пение они был пронесены до ворот монастыря. При перенесении мощей также присутствовали начальник Русской духовной миссии Зарубежной Церкви архимандрит Иоасаф и начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Исидор (Минаев). 24 августа 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Миссионерский отдел Московской митрополии РПЦ Main menu Авторы о. Георгий Чистяков (+2007) — священник, преподаватель МГУ и РГГУ, замечательный лектор, писатель и проповедник, ученик о. Александра Меня. Мог бы стать большим ученым, но занимался… далее» (1928-2009) — выдающаяся переводчица и деятель русской христианской культуры и общественности советских и постсоветских лет. Трауберг была знакома (работала, дружила, общалась) с такими великими христианами тех… далее» (1881 – 1962) – священник, философ, богослов, педагог, психолог, представитель русской религиозной философии, общественный деятель России и Зарубежья. В молодости, познакомившись с идеями Писарева потерял веру…. далее» Мария (Скобцова); известна как Мать Мария (в девичестве Елизавета Юрьевна Пиленко, по первому мужу Кузьмина-Караваева). Мать Мария — современная святая. Человек необычайно творчески одаренный, из высшего… далее» Анатолий Оптинский (в миру — Алексей Зерцалов; 1824-1894). Преп. Анатолия называют Первым или Старшим, чтобы не путать с жругими оптинским старцем — Анатолием (Потаповым). Преп. Анатолий… далее» (1847-1921?) — духовный писатель, библеист, общественный деятель. Его жизнь — пример губительной казенщины в религиозном образовании. Гладков потерял веру еще в юности под впечатлением уроков Закона… далее» (1873 — 1959), митрополит Западноевропейского Экзархата русских православных приходов, экзарх Константинопольского престола. В миру Тихоницкий Вячеслав Михайлович, родился 22 марта 1873 в селе Быстрица Орловского уезда… далее» (в миру Борис Петрович Туркестанов). Родился он 29 ноября 1861 года в Москве. Отец его, князь Туркестанов (1830 — 1891), был прямым потомком древнего княжеского рода… далее» Павел Парфентьев — — российский католик, историк Церкви. Основным предметом научных интересов является история российских католиков византийского обряда и советских преследований Католической Церкви. Вице–постулатор процесса беатификации российских… далее» (в миру Михаил Николаевич Иванов; 1788 — 1860 гг.) — выходец из дворян, оптинский старец, духовный сын старца Афанасия (ученика Паисия Величковского) и Леонида Оптинского. Благодаря… далее» |
| Митрополит Киевский Владимир совершил в украинской столице закладку храма во имя преподобного Феодора Освященного 1 июня 2009 г. 17:33 29 мая Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир совершил чин закладки капсулы в основание возрождаемого храма во имя преподобного Феодора Освященного (†368) на Лукьяновке в Киеве (ул. Багговутовская, 4-а). Его Блаженству сослужили секретарь митрополита Владимира епископ Переяслав-Хмельницкий Александр , секретарь Киевской митрополии протоиерей Виталий Косовский, а также духовенство столицы. По завершении богослужения Блаженнейший митрополит Владимир обратился к присутствующим с архипастырским словом, в котором поздравил и поблагодарил всех присутствующих на церемонии, в том числе главу городской администрации г. Киева Леонида Черновецкого. Мэр Киева назвал начало восстановления Свято-Феодоровского храма важным событием, поскольку в настоящее время не хватает храмов. Также он отметил, что освящение храма положило начало празднованию в этом году Дня города Киева. В заключение Блаженнейший митрополит Владимир наградил церковными орденами и грамотами тех, кто помогает возрождать разрушенную святыню. Церковь на Лукьяновке была одним из красивейших церковных строений Киева. Население Лукьяновки ходатайствовало о сооружении церкви c 1865 года. Храм был возведен в 1871-74 годах. В 1887 году начались работы по расширению церкви. Были спроектированы пристройки симметричных объемов — северного и южного. Согласно замыслу, южный придел в честь Воскресения Христова должен был содержать подземное святилище по примеру пещеры Гроба Господня в Иерусалиме. В северном приделе в честь святой Елизаветы проектировалась копия пещерного храма святого Климента в Инкермане. Южный придел был готов в 1893 году, северную пристройку завершили в 1895 году, после чего внутренние смежные стены между первичным храмом и пристройками были частично разобраны и заменены арками. Внутренняя живопись храма была выполнена в духе древнерусских фресок. Из Киево-Печерской лавры в церковь перенесли точную копию древнего образа Воскресения Христова, который находится над Гробом Господним. Органы советской власти зарегистрировали приходскую общину в феврале 1921 года. В середине 1920-х годов храм был передан " обновленцам " , в начале 1930-х годов был закрыт и около 1935 года уничтожен вместе с кладбищем. Возрождение Свято-Феодоровского храма началось в феврале 2007 года. В парке на месте разрушенной церкви был установлен палаточный храм, в котором совершаются богослужения. Со временем церковная община инициировала раскопки фундамента храма. По материалам официального сайта УПЦ Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Панихида по жертвам режима «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви Новости О нас Журнал Блоги Подписка Помощь журналу Наши партнеры Свежий номер журнала Последние новости Ученость и мудрость — тема одиннадцатого номера журнала «Вода живая» В День памяти жертв политических репрессий в Санкт-Петербурге зачитали списки расстрелянных На месте прорыва блокады Ленинграда освящен поклонный крест Главная / Журнал / 11, 2007 год Панихида по жертвам режима На Ржевском полигоне под Петербургом 16 сентября была отслужена панихида по жертвам «красного террора». Почтить память погибших, как и в предыдущие два года, приехали более сотни человек из разных приходов епархии. Они собрались у стен полуразрушенного Порохового склада - где, согласно историческим свидетельствам, содержались приговоренные к расстрелу. Заупокойную службу возглавил протоиерей Георгий Митрофанов. После панихиды историк Кирилл Александров, участвовавший в раскопках на территории полигона, провел паломников по предполагаемым местам расстрелов и захоронений. Ржевский полигон был местом массовых казней в 1918-1921 годах. Вероятно, именно здесь захоронены священномученик Вениамин, митрополит Петроградский, поэты Николай Олейников, Николай Гумилев, Борис Корнилов, философ протоиерей Павел Флоренский. Человеческие останки на Ржевском полигоне были обнаружены обществом «Мемориал» в 2002 году. По оценкам поисковиков, на полигоне покоится прах не менее тридцати тысяч человек. С тех пор правозащитники настаивают на открытии здесь мемориального кладбища жертв большевистского террора. С ними солидарны многие православные петербуржцы. В настоящее время близ стен Порохового склада ими установлен памятный крест. Высказывается также мысль о строительстве здесь православной часовни. Анастасия КОСКЕЛЛО Новости О нас Журнал Блоги Подписка Помощь журналу Наши партнеры 1993—2009 «Вода живая» Телефоны: (812) 274-16-45, (812) 716-78-46 Создание сайта — М18 |
| Совет ИППО утвердил решение об учреждении Русского исторического института 20 марта 2008 г. 19:11 В четверг 20 марта в Счётной Палате Российской Федерации под председательством С.В. Степашина состоялось плановое заседание совета Императорского православного палестинского общества . Советом принято знаменательное решение об учреждении Русского исторического института с представительствами в традиционных научных центрах Европы, Средиземноморья и Ближнего Востока (Стамбул, Венеция, Иерусалим). Целью Русского исторического института является организация и проведение исследований по истории и культуре Европы, Средиземноморья, Причерноморья и Ближнего Востока в связи с историей России, проведение археологических исследований, архивного поиска и сравнительного изучения письменных и материальных памятников. С 2004 года научная общественность России в лице ведущих учёных Российской академии наук и Московского государственного университета им М.В. Ломоносова ставила вопрос о необходимости возобновления деятельности русских научных институтов за рубежом и, в частности, о воссоздании Русского археологического института в Константинополе (РАИК), учреждённого в 1894 году под эгидой Министерства народного просвещения России и закрытого в 1914 году. Бессменным главой РАИК был выдающийся русский византинист Ф.И. Успенский, который в 1921-1928 годах являлся председателем Российского палестинского общества при АН СССР. 25 ноября 2004 года Президент России В.В. Путин поддержал просьбу Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, президента РАН академика Ю.С. Осипова и ректора МГУ академика В.А. Садовничего о возобновлении деятельности РАИК. В 2006-2007 годах проводилась работа по составлению концепции, нормативных документов и научных проектов деятельности института. Присутствующие на заседании члены совета Общества также постановили провести общее годичное собрание ИППО в июне 2008 года. Согласно решению совета общества, в члены Императорского православного палестинского общества приняты, в частности: Советом общества также утвержден порядок приема в действительные члены ИППО. Сайт ИППО /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИРИНЕЙ (Добриевич Мирко; род. 6.02.1955, Кливленд, США), еп. Австралийский и Новозеландский Сербской Православной Церкви (СПЦ). Начальное образование получил в Кливленде. В 1971-1975 гг. изучал искусство в ун-те в Акроне (шт. Огайо), в 1973-1975 гг.- византийскую иконографию в ин-те в Кливленде. В 1975-1979 гг. учился в правосл. семинарии свт. Тихона Задонского (Саут-Кейнан, шт. Пенсильвания). В 1982 г. в Свято-Владимирской ДС (Нью-Йорк) защитил магист. дис. «Еп. Николай (Велимирович). Миссия в Америке 1921 г.». В 1982-1986 гг. секретарь управления Западно- и Среднеамериканской епархии СПЦ. В 1986-1994 гг. директор отдела правосл. образования при Воскресенском соборе в Чикаго. В 2003 г. окончил Афинский центр (Amhens Centre; Афины). В 1992-1997 гг. преподавал в ун-те Лойолы (Чикаго) и на Богословском фак-те Белградского ун-та. Много лет был соредактором офиц. издания СПЦ в США - ж. «Путь Православия» (Стаза Path of Orthodoxy). 15 янв. 1994 г. рукоположен во диакона в Воскресенском соборе (Чикаго). Пострижен в монашество 18 янв. 1995 г. в мон-ре свт. Саввы Сербского (Либертивилл, шт. Иллинойс), 27 янв. рукоположен во иерея в храме свт. Саввы Сербского в г. Парма (шт. Огайо). В 2004-2006 гг. консультант Св. Синода СПЦ по внешним и межцерковным отношениям и координатор комиссии по Косово и Метохии при Архиерейском Соборе СПЦ, главный редактор информационной службы СПЦ. В 2005 г. входил в состав делегаций СПЦ, участвовавших в переговорах с ООН и Правительством США по вопросу статуса Косова и Метохии. 26 мая 2006 г. на Архиерейском Соборе СПЦ избран епископом Австралийским и Новозеландским и администратором епархии Австралии и Нов. Зеландии Новограчаницкой митрополии СПЦ. 18 июня возведен в сан архимандрита, 15 июля хиротонисан во епископа в соборе арх. Михаила в Белграде. 18 окт. прибыл в Австралию и 21 окт. взошел на кафедру. И. представляет СПЦ в Центральном комитете Всемирного совета Церквей и в ряде международных церковных объединений, является председателем и членом неск. серб. международных фондов. Имеет орден Вука Караджича 3-й степени (2005) и др. награды. Соч.: The Orthodox Spirit and the Ethic of Capitalism: A Case Study on Serbia and Montenegro and the Serbian Orthodox Church//Philotheos. Nikši, 2005. Vol. 5. P. 416-424; Св. Hukoлaj српски и свеправославни: Три америчке мucuje//Српска meoлoruja у двадесетом веку. Београд, 2007. 2. С. 28-34. Лит.: Б. Вашингтонски uhmepbjy. Нови Сад, 2004. С. 52-55; Мишев Р. Нови епископи Српске православне Београд, 2006. Бр. 945/946. Рубрики: Ключевые слова: АФАНАСИЙ (Евтич Зоран; 1938 - 2021), еп. Захолмский и Герцеговинский, богослов, духовный писатель, публицист, переводчик |
|
|
