| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание Екатеринбургской митрополии РПЦ, учреждена 27 июля 2011 г. с названием Каменская и Алапаевская. Объединяла приходы и мон-ри на территории Алапаевского, Артёмовского, Асбестовского, Байкаловского, Белоярского, Богдановичского, Заречного, Ирбитского, Каменского, Каменск-Уральского, Камышловского, Малышевского, Пелымского, Пышминского, Рефтинского, Слободо-Туринского, Сухоложского, Таборинского, Тавдинского, Талицкого, Тугулымского, Туринского округов и районов Свердловской области . Центр - г. Каменск-Уральский, кафедральный собор - во имя Св. Троицы в Каменске-Уральском. Правящий архиерей - еп. Мефодий (Кондратьев ; с 25 янв. 2014). Епархия была разделена на 15 благочиний: Алапаевское, Артёмовское, Асбестовское, Байкаловское, Белоярское, Богдановичское, Зареченское, Сухоложское, Камышловско-Пышминское, Ирбитское, Каменское городское, Каменское районное, Тавдинско-Туринское, Талицкое, Тугулымское. На 31 дек. 2014 г. в К. е. насчитывалось 192 прихода, 5 мон-рей, в клире епархии состояли 124 священников и 11 диаконов. При епархиальном управлении действовали отделы: по религ. образованию и катехизации, по работе с молодежью, по миссионерскому служению, по церковной благотворительности и социальному служению, информационно-издательский, по взаимодействию с Вооруженными силами и казачеством, по взаимодействию с правоохранительными органами и пенитенциарными учреждениями, открыт паломнический центр. Собор во имя Св. Троицы в Алапаевске. 1702 г. Фотография. 2007 г. Собор во имя Св. Троицы в Алапаевске. 1702 г. Фотография. 2007 г. Монастыри Действующие: туринский во имя свт. Николая Чудотворца (жен., в Туринске, основан в 1624 как мужской, с 1822 женский, закрыт в 20-х гг. XX в., восстановлен в 1994, с дек. 2018 г. в Алапаевской епархии), каменский в честь Преображения Господня (муж., в Каменске-Уральском, основан в 1860 как женский, закрыт в 1920, возрожден в 1998 как мужской), алапаевский во имя новомучеников Российских (муж., в Алапаевске, основан в 1995, с дек. 2018 г. в Алапаевской епархии); Елисаветы Феодоровны, преподобномученицы, великой княгини (жен., в Алапаевске, основан в 1998 как община, с 2005 мон-рь, с дек. 2018 г. в Алапаевской епархии); Покровский женский монастырь в с. Колчедан Свердловской обл. (в 2004 г. создана жен. община как подворье Преображенского муж. мон-ря, 26 дек. 2012 г. община получила статус жен. мон-ря). |
| Ярославль. Церковь Воздвижения Креста Господня (Воздвиженского прихода). Крестовоздвиженская церковь Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Первое известие о деревянной Крестовоздвиженской церкви содержалось под 1556 годом... Строительство на средства прихожан каменной церкви во имя Воздвижения Креста Господня было начато в 1675 году, а освятил ее ростовский митрополит Иона Сысоевич в 1688 году... Т.А. Рутман " Храмы и святыни Ярославля " , 2-е издание, 2008 г. Церковь Воздвижения Креста Господня была построена в 1675-88 гг. на средства прихожан на месте деревянного храма. Освятил ее ростовский митрополит Иона Сысоевич в 1688 г. В церкви имелись два придела — во имя Казанской иконы Божией Матери и прпп. Онуфрия и Петра Афонских. В 1734-35 гг. артель ярославских мастеров во главе с Алексеем Сопляковым расписала церковь. Средства на роспись храма поступили от купцов Викулиных. В 1860-65 гг. к западному фасаду церкви была пристроена трапезная часть. Теплая церковь Воздвиженского прихода в честь Косьмы и Дамиана была построена в 1722 г. также на пожертвования прихожан. Её стены и своды расписал Ф.И. Телегин в 1843 г. на средства купцов Крохоняткиных. Главы были разобраны в 1920-е годы, фрески забелены в 1930-е гг. Церкви Воздвиженского прихода закрыли в 1930 г. В настоящее время здания сохранились в искаженном виде. Источник: сайт " Золотое Кольцо России " Два каменных храма с колокольней. Холодный пятиглавый храм Воздвижения Креста был начат строительством в 1675 г., а освящён в 1688 г. В южной части алтаря помещался придел иконы Казанской Божьей Матери. Иконостас в храме пятиярусный, резной. В 1722 г. сооружена тёплая одноглавая церковь с трапезной во имя свв. бессребреников Косьмы и Дамиана с приделом с южной стороны алтаря во имя преподобных Онуфрия Великого и Петра Афонского. Холодный храм расписан фресковой живописью в 1734-1735 гг. на средства Викулиных ярославскими художниками. В тёплой церкви в 1842 г. был установлен новый алтарный иконостас. В 1843 г. церковный алтарь был украшен стенной живописью. |
| Казанский храм (Четряково) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Казанский храм построен в 1860 году тщанием Д.Е. Григорьева рядом с деревянной церковью XVII века. Каменный храм возведен в архитектурном псевдорусском стиле - смешение эклектики и русско-византийского зодчества. Содержание История [ править править код ] В с. Четряково помещиком Макарием Стефановичем Беляевым была построена деревянная церковь с одним престолом в 1699 г. В 1860 г. тщанием подполковника Дмитрия Ефимовича Григорьева рядом со старым храмом, который впоследствии был разобран, была построена новая каменная церковь. Приход был небольшим и состоял из с. Четряково и с. Мясищево, приходских дворов в 1899 г. было 50, в 1911 г. – 47. В начале ХХ века (1908-1920-е) в церкви служил священномученик Иоанн (Стрельцов), впоследствии погибший в застенках НКВД. Отец Иоанн содержал в Четряково на свои средства школу грамоты, в которой обучались дети прихожан. В 1937 г. Казанский храм в Четряково был закрыт. Кощунственно были вскрыты останки храмоздателя Димитрия Григорьева, похороненного в специально пристроенном к храму склепе. Храм был ограблен и брошен на произвол судьбы. От него остались три стены и полколокольни. Никто не думал, что храм будет когда-нибудь открыт и в нем будут возобновлены богослужения. Начало положил священник из соседнего села Авдотьино отец Виктор Сидорин (+2006). В конце 1990-х годов он стал приезжать и совершать богослужения на месте запустения. Почин отца Виктора не остался незамеченным. Господь подвиг благотворителя в лице Игоря Анатольевича Губанова на благое дело восстановления церкви. В 2003 году начались грандиозные работы. Рядом с храмом были возведены церковная сторожка и здание для хозяйственных нужд. В 2006 году церковь была окончательно восстановлена. 31 марта 2007 года на Лазареву субботу по благословению митрополита Ювеналия архиепископ Можайский Григорий совершил чин великого освящения храма в честь Казанской иконы Божий Матери в селе Четряково Ступинского района. Престольные праздники [ править править код ] Икона Пресвятой Богородицы " Казанская " - 21 июля, 4 ноября Как добраться [ править править код ] Адрес: Московская область, Ступинский район, д. Четряково. Казанский храм. Проезд: Электронная почта: prachuk.stefan@yandex.ru Фото [ править править код ] Ссылки [ править править код ] Казанский храм (Четряково) Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Нижний Тагил. Скорбященский монастырь. Церковь иконы Божией Матери " Всех скорбящих Радость " . Карта и ближайшие объекты Скорбященский храм построен в 1860-е годы в псевдорусском стиле. Основу храма составляет четверик со срезанными углами, перекрытый пологим куполом. С востока к четверику примыкает прямоугольный в плане алтарь, крытый на два ската, а с запада уступчатый по высоте притвор. Углы объемов отмечены пилястрами. Фасады украшены арочными и прямоугольными окнами, обрамленными наличниками. Основание купола декорировано профилированными кокошниками с килевидным завершением. Источник информации - Храм во имя иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость», который все привыкли называть Скорбященским, был заложен в 1864 году при кладбище на Малой Кушве на деньги купца Ивана Ивановича Сергеева как исполнение завещания его отца Ивана Сергеева, умершего в начале 1860-х годов. Освящение храма состоялось не сразу, а только в 1883 году. Храм принадлежит к позднему псевдорусскому стилю с использованием характерных традиционных элементов XVII столетия, построен из кирпича с прямоугольным алтарем, крытым на два ската. В основе строения — венчаемый куполом объем. Притвор храма уступчатый по высоте, на фасадах выделены группы из трех окон с килевидным обрамлением, в основании купола – крупные кокошники. Стены храма не расписывались, таковыми они остались и по сей день. В 1920-1922 годах храм использовалась как место проживания заключенных. В 1922 году вся территория монастыря была передана Детскому дому 1. В 1930-х годах храм особо пострадал: была разрушена колокольня до уровня первого яруса, снесен исторический купол, утрачена маковка под крестом на барабане, изменен вид притвора. До 1980-х годов в храме размещались библиотека и комнаты для кружков. В 1950-х – 1960-х годах на южной стороне апсиды был прорублен дверной проем, сооружено межэтажное перекрытие и антресоли на втором этаже, что привело к окончательной утрате исторического интерьера и архитектурного стиля. В это же время на восточном фасаде храма были заложены кирпичом оконный проем первого этажа, боковые оконные проемы апсиды второго этажа. На южном и северном фасадах заложены парные арочные оконные проемы притвора. Службы в храме возобновились в 1993 году. Ремонтно-реставрационные работы велись в основном в 1990-е годы. Позднее они были приостановлены после восстановления основных конструктивных элементов храма. В последние два года храм преобразился после ремонта и покраски. http://ntobitel.cerkov.ru/hram/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Одну из улиц Омска предполагается назвать именем священномученика Сильвестра (Ольшевского) 11 октября 2008 г. 10:05 Одной из новых омских улиц в районе Московки-2 может быть присвоено имя священномученика Сильвестра, архиепископа Омского, мощи которого были обретены во время восстановления Успенского кафедрального собора. С такой инициативой выступил отдел культуры администрации Ленинского округа. Как сообщает РИА «Омск-Информ» , митрополит Омский и Тарский Феодосий уже поддержал это предложение. Сегодня в районе будущей улицы ведется строительство нового жилого квартала, а также возводится православный храм, поэтому присвоение улице имени новомученика Сильвестра вполне оправдано, считают в отделе архитектуры администрации округа. Окончательное решение по этому вопросу предстоит принять Омскому городскому совету. Священномученик Сильвестр, архиепископ Омский и Павлодарский (в миру Иустин Львович Ольшевский), родился 31 мая 1860 года в селе Косовно Сквирского уезда Киевской губернии, в семье причетника. В 1883 году окончил Киевскую духовную семинарию, а в 1887 — Киевскую духовную академию. С 1889 года состоял в должности епархиального миссионера Киевской епархии, а с 1890 стал Полтавским епархиальным миссионером, преподавал в семинарии. В 1892 году принял священный сан, не вступая в брак. В 1910 году отец Иустин был пострижен в монашество с именем Сильвестр и вскоре возведен в сан архимандрита. 16 января 1911 года рукоположен во епископа Прилукского, викария Полтавского. В 1914 году стал епископом Челябинским, викарием Оренбургской епархии. С 1915 по 1920-й годы занимал кафедру Омскую и Павлодарскую. Владыка Сильвестр проявлял огромную заботу в деле просвещения, вел неутомимую подвижническую деятельность, за что Патриархом Тихоном был возведен в сан архиепископа. С ноября 1918 года, когда власть в городе перешла в руки Белой армии, архиепископ Сильвестр возглавил Высшее временное церковное управление Сибири. В январе 1919 г. архиепископ Омский и Павлодарский как Верховного правителя России привел к присяге адмирала Александра Колчака. После занятия Омска большевиками остался в городе со своей паствой. В ночь на 6 февраля 1918 года святитель был арестован. Владыка принял мученическую кончину 26 февраля 1920 года. Тайно был погребен в Никольском приделе Успенского собора, его мощи были обретены в 2005 году во время раскопок фундамента храма и ныне почивают в восстановленном соборе. Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Осенью в Омске пройдут Сильвестровские чтения 13 июня 2008 г. 10:21 Чтения, посвященные памяти миссионера и новомученика архиепископа Сильвестра (Ольшевского), пройдут осенью в Омске. Об этом говорится в Приветственном слове митрополита Омского и Тарского Феодосия участникам Международной православной выставки-ярмарки «На землю сибирскую свет Троицы просиял», которая открывается сегодня в этом сибирском городе. «Предстоящие осенью нынешнего года Сильвестровские чтения, на которые приглашаем и всех наших дорогих гостей-участников выставки, подчеркивает митрополит Феодосий, свидетельствуют не только о растущем почитании святителя в омском Прииртышье, но и обещают стать значимым явлением в духовной жизни всей Сибири». Священномученик Сильвестр (в миру Иустин Львович Ольшевский), родился 31 мая 1860 года. С 1915 по 1920 годы занимал кафедру Омскую и Павлодарскую. Огромную заботу проявлял владыка в деле просвещения, вел неутомимую подвижническую деятельность, за что был возведен в сан архиепископа. С ноября 1918 года, когда власть в городе перешла в руки белой армии, архиепископ Сильвестр, возглавил Высшее временное церковное управление Сибири, отрезанной от остальной России линией фронта. После занятия Омска большевиками святитель был арестован и принял мученическую кончину 13 (26 н. ст.) февраля 1920 года. Мощи священномученика Сильвестра, обретенные во время раскопок фундамента Успенского кафедрального собора г. Омска , ныне почивают в этом возрожденном храме. Книга трудов новомученика издана в 2006 году, работа по собиранию и изучению наследия святого продолжается и по сей день. По словам митрополита Феодосия, православные омичи знают священномученика Сильвестра как человека удивительной высоты духа и мужества, в годы гонений отдавшего жизнь за веру Христову. В своих трудах он открывается как ученый, прекрасно образованный духовный писатель и педагог. Еще до принятия священного сана святой стал миссионером. Его талант убеждать людей и опыт миссионерского служения явственно видны в его очерках, проповедях и публичных выступлениях. Сегодня актуальны те же проблемы, что волновали святителя: нашествие сектантских проповедников из-за рубежа, гордыня либеральной интеллигенции, увлекающейся ложно понимаемыми идеями прогресса, воспитание подрастающего поколения в православном духе. В 2007 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II как епархиальная награда учреждена медаль во имя священномученика Сильвестра, которая будет вручаться Омской епархией «За миссионерское служение на Сибирской земле». Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| А.М. Смулов Заключение Подводя итог представленному научному исследованию, следует обратить внимание на то, что в работе кратко приводятся сведения о церковных реформах, проводимых императором Александром II, начиная с 1860-х гг. Так же кратко подаются сведения о монастырских преобразованиях, задуманных и проводимых в жизнь свт Иннокентием (Поповым-Вениаминовым), митрополитом Московским и Коломенским, начиная с 1869 г. Оба этих деяния не увенчались значительными успехами в достижении результата, но в существенной степени определили рубеж, который задал точку начала периода настоящего исследования – 1870 г. Выбор в качестве второй границы изучаемого периода 1920-х гг. был вызван спецификой церковно-миссионерской истории, происходящей после коренного перелома в жизни Церкви, общества и государства, а именно революций 1917 г. В 20-е годы XX в. были закрыты, разрушены или заняты новой властью под свои нужды абсолютное большинство православных монастырей. Настоящая работа преследовала целью показать, что, несмотря на многочисленные переживаемые Русской Православной Церковью нестроения, связанные с попытками ее идеологического и физического уничтожения, православная жизнь в стране продолжалась и миссионерские деяния оставались одними из важнейших элементов жизни Церкви и ее монастырей, существующих в трансформированном виде, применяющихся к вновь возникшим общественно-правовым нормам. Обобщенные и представленные в графическом виде статистические материалы истории РПЦ, ее духовно-просветительской и социально-благотворительной деятельности, наряду с приводимым анализом, позволили наглядно воссоздать качественную картину, а в некоторых случаях, и количественную сторону важных компонент миссионерской жизни Православия, особенно в период до 1917 г. Вместе с тем, необходимо отметить, что многие процессы (если не их большинство), наблюдаемые на графиках-рисунках в изучаемый период Церковной истории, еще не нашли своего полного объяснения, и перспективой развития исследования может быть изучение дополнительных архивно-исторических источников, включающих архивные материалы РГИА в Санкт-Петербурге. В частности, документы фондов «Канцелярия Святейшего Синода» и «Канцелярия обер-прокурора Св Синода». Автор благодарит коллег по работе в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, его Миссионерском центре и своих единомышленников, оказавших значительную помощь в формировании подходов, расстановке акцентов и оформлении настоящего научного исследования. Читать далее Источник: Русская Православная Церковь и ее монастыри : Жизнь и данные статистики в миссионерском аспекте (Конец XlX в. – 20-е гг. XX в.) : (Научное издание)/А.М. Смулов. - Москва : Изд. «Перо», 2019. - 130 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Зеленцино. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Богородицкая церковь Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Погост 3еленцын в XIX в. входил в состав Покровской волости Клинского уезда Московской губернии. В 1920-е гг. село 3еленцыно - центр одноименной волости Клинского уезда. Сегодня - это небольшая деревенька Синцовского сельского округа Конаковского района, стоящая на правом берегу реки Ламы. По данным 1788 г., «казенного ведомства в погосте 3еленцыне церковь однопрестольная, деревянного здания, утварью не худа...». С благословения преосвященного Августина здесь в 1805 г. началось строительство каменной церкви (вместо обветшавшей деревянной) тщанием прихожан. Придел Архангела Михаила был освящен благочинным Иоанном Иоанновым 26 мая 1819 г. Окончание постройки церкви относится к 1820 г.: тогда был освящен главный престол Рождества Пресвятой Богородицы. Приход в те годы включал 187 дворов и порядка полутора тысяч прихожан - крестьян деревень Дмитрово, Курьяново, Овсянниково, Синцово, Чернятино, Гришкино, Астренёво, Бережки, Ивановское, Бушмино и Долгая Пожня. В середине 1860-х гг. была построена новая трапезная, в которой устроили теплые приделы - во имя Архангела Михаила и Живоначальной Троицы. Причт состоял из двух священников, одного диакона, двух дьячков и двух пономарей. Церкви принадлежали: каменная сторожка в церковной каменной ограде и небольшая деревянная часовня (впоследствии замененная на каменную) в деревне Синцово, построенная в 1811 г. для сбора денег строящейся в то время оной церкви». Летом 1915 г. был проведен капитальный ремонт по устройству духового отопления в храме», промыта стенная масляная живопись и отреставрированы два придельных иконостаса. После ремонта вновь состоялось освящение церкви. Церковь Рождества Богородицы выстроена двухэтажной и украшена своеобразным пятиглавием. В советские годы она была закрыта и частично разобрана: ни трапезной, ни колокольни до наших дней не сохранилось, а сама церковь пребывает в запустении и покрыта густыми зарослями зелени. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Папа Бенедикт XVI встретился с украинским спикером Владимиром Литвиным 25 октября 2005 г. 11:18 Как сообщил журналистам пресс-секретарь председателя Верховной Рады Украины Игорь Сторожук, свое мнение о будущем Украины Бенедикт XVI высказал в воскресенье в ходе встречи с украинским спикером Владимиром Литвиным, который находится с двухдневной рабочей поездкой в Италии. По словам В. Сторожука, во время беседы Понтифик и председатель Верховной Рады обсудили религиозную и межконфессиональную ситуацию на Украине. В. Литвин подчеркнул, что на законодательном уровне на Украине обеспечены равные права для представителей разных конфессий. В ходе поездки В. Литвин принял участие в торжественном папском богослужении в присутствии членов священной коллегии по случаю завершения процедуры канонизации римско-католического архиепископа Иосифа Бильчевского (1860-1923) и отца Зигмунта Гораздовского (1845-1920), беатифицированных Папой Иоанном Павлом II во Львове в июне 2001 года. Патриархия.ru Справка: Иосиф Бильчевский и Зигмунд Гораздовский были поляками по происхождению, и основная часть их жизни прошла во Львове. Иосиф Бильчевский в декабре 1900 года был назначен папой Львом XIII архиепископом Львовским. Особой заслугой Иосифа Бильчевского считались его проповеди во время первой мировой войны, в которых он призывал к человеколюбию. Его слова часто шли вразрез с официальной пропагандой, ведущейся в условиях войны. Кроме того, архиепископ Иосиф Бильчевский являлся автором фундаментального труда «Евхаристия», изданного в 1897 и переизданного в 2004 году. Зигмунд Гораздовский стал священником в 1871 году и получил известность благодаря широкой и активной благотворительной деятельности. В 1884 году он основал общество Сестер св. Йосифа — орден монахинь—сестер милосердия. Сестры ордена ухаживали за тяжелобольными. Зигмунд Гораздовский был первым священником на Западной Украине, который организовал массовое проведение ритуала первого причастия для детей. Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Собор Антиохийского Патриархата признан одним из исторических памятников Нью-Йорка Бруклин (Нью-Йорк), 20 сентября 2021 г. Фото: stnicholascat Cathedral.org После 17 лет упорных усилий приходской общины кафедральный собор свт. Николая Чудотворца Антиохийской Православной Архиепископии Северной Америки в Бруклине официально внесен в Реестр исторических мест штата Нью-Йорк. Приходом был подготовлен пакет документов на более чем 80 страниц, и наконец просьба была удовлетворена новым губернатором штата Нью-Йорк Кэти (Кэтлин) Хокул, сообщили в кафедральном соборе. Следующим шагом, возможно, станет внесение собора в национальный реестр исторических памятников. Результаты ожидаются через 2-3 месяца. Фото: stnicholascat Cathedral.org По словам Энн-Изабель Фридман, директора программы «Священные места» Комиссии по сохранению достопримечательностей Нью-Йорка (The New York Landmarks Conservancy), в дальнейшем возможно финансирование Комиссией ремонта наружной части собора. По сообщению газеты «Brooklyn Daily Eagle», «Первоначально это была протестантская епископальная церковь св. Петра, но с 1920 года она является православным собором святителя Николая Антиохийского Патриархата. Кафедральный собор сыграл ключевую роль в развитии арабоязычной православной общины в Бруклине в XX веке». «Исторические места Нью-Йорка - бесценные сокровища, которые помогают нам соприкоснуться с прошлым и богатым наследием нашего штата», - прокомментировала губернатор К. Хокул. «Включение новых объектов в Реестр исторических памятников отражает фантастическое богатство истории штата и выдающуюся роль, которую Нью-Йорк сыграл в событиях, сформировавших нашу нацию. Оно также поможет привлечь финансовые ресурсы для сохранения этих значимых мест, история которых будет вдохновлять нас еще очень долгое время». В июне 2021 года улица, на которой стоит свято-никольский собор, была переименована в “St. Raphael of Brooklyn Place” - в честь великого святого Рафаила (Хававини; 1860-1915), епископа Бруклинского, викария Алеутской епархии, окормлявшего в Америке огромную сиро-арабскую общину. Свт. Рафаил канонизирован Православной Церковью в Америке в 2000 году (день памяти: 14/27 февраля). Источник: http://orthochristian.com/141762.html Рейтинг: 9.9 Голосов: 47 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
