| 37. Поучение в ту же неделю Что такое сей святой алтарь, как не та Иерусалимская купальня, в которую нисходил некогда однажды в год Ангел Божий и возмущал воду, и первый погруженный в нее, получал исцеление? Что такое сей святый храм, как не те пять притворов, в которых было множество больных, слепых, хромых, сухих, ожидавших возмущения воды? Нет! здесь не Ангел, но Сам Христос, Господь изливает благодатные струи многоразличных дарований чрез святые таинства, и не однажды только в год, но ежедневно, ежечасно, по мере надобности и нужде молящихся. И сколько здесь является много-болезненных душ и получает исцеление, и все же по мере веры: «Все возможно для верующего» 31 , – сказал некогда Господь. И слово Божие благодатно действует на сердца, иссохшие от грехов, и дает жизнь уму и сердцу. И омывается слезами чрез покаяние и исповедание грехов всякая нечистота греховная: и врачует души наши кровь Сына Божия всеисцеляющая, и Дух Божий освящает, и дает жизнь душам мертвым прегрешениями. Чего бы желать нам еще? Чего бы хотеть от многомилостивого Бога? Следует только спросить каждого грешника, как Господь спрашивал того, расслабленного: «Хощешь ли цел быти» 32 . Хочешь ли быть здоровым? Хочешь ли не телом только, но и душой быть здоровым? Мало сего: хочешь ли не бояться ни смерти, ни суда Божия, ни ада? От тебя требуется не только одно желание, но и крепкая вера, не только вера, но и решимость более не грешить, ибо причиной болезни и смерти – грехи наши. Но что ж? Если ты действительно веруешь, что Спаситель может исцелить и тело твое от болезни, и душу от грехов, если ты действительно желаешь себе спасения, то почему отстать от любимого греха не хочешь. Воспламенять страсти не перестаешь, прервать дружбу с миром не решаешься, пьянственную чашу от уст твоих не отклоняешь, нищеты духовной не любишь, сокровища на лета многа собираешь, красотой женской все еще прельщаешься, язык не обуздываешь от праздных и гнилых слов, гневаться на брата не перестаешь. Как же тебе получить врачевание и исцеление? И когда приходишь в храм Божий, в эту духовную купальню, то скажи: чего тебе здесь не достает для совершенного врачевания? Глаголы живота вечного слышишь. |
| 66. Чему поучает нас догмат о сотворении мира? Весьма многому поучает нас догмат о сотворении мира Богом. Но первое чувство, каким должен исполняться каждый из нас, при воззрении на окружающую нас природу и при сознании собственного бытия нашего, есть чувство глубочайшей признательности к Создателю. «Много я Тебе, Господи Боже, должен, – взывал святитель Тихон в задонской келлии, своей; не было меня – и се есмь и живу. Ты, Господи, благоволил мне быть и между делами рук Твоих считаться... Сотворил Ты меня не бездушною тварию, не скотом, не птицею, не иным каким животным бессловесным; сотворил разумным существом... Сотворенный от Тебя, быть и жить без Тебя и без благ Твоих не могу... Не могу я без света жить и обращаться: светила Твоя – солнце, луна и звезды светят мне. Не могу я без огня жить; огнь Твой согревает меня и варит пищу. Не могу я без воздуха цел и жив быть: воздух Твой оживляет меня и сохраняет жизнь мою. Не могу я без пищи и пития быть: щедрая Твоя, Господи, рука подает мне пищу. Благость Твоя произвела ради меня источники, реки, коими прохлаждаюся и омываюся... О, что воздам Тебе, Господи, о всех, яже даровал Ты мне?» Все создания Божии совершенны, и совершенство их состоит в том, что каждое из них получило свое назначение и средства к достижению его. Памятуя сие, будем употреблять созданное для нас и даруемое нам для того именно, для чего даровано оно, например пищу не для пресыщения и чревоугодия, а для поддержания жизни; вино не для пьянства, а для подкрепления сил. В создании вселенной Бог проявил Свое бесконечное Всемогущество, Величие и Премудрость; так что вообще мир есть зерцало Божественных совершенств. «Надобно быть Великому, Который столь великую машину из ничего сотворил, – любомудрствует святитель Тихон, – надобно быть Премудрому, Который все премудро сотворил. Надобно быть Доброму, Который все доброе сотворил. Кто подал свет солнцу, луне и звездам, Тот Сам в Себе непременно лучший свет есть. Кто дал разум человеку, Тот непременно лучший разум имеет... Как из книги разум сочинителя, из здания мудрость архитектора, в зеркале истый образ смотрящего в него: так из созданий и в совершенстве каждого из них Создатель познавается». |
| Двое восьмилетних мальчишек катались по озеру на самодельном плоту 6 июля. ПРАВМИР. Семиклассник Даниил Горн из села Турат Яйского района вытащил из ледяной воды в местном пруду тонущего первоклассника. В начале июня ученик теперь уже 7 класса Туратской школы в Кемеровской области Даниил Горн вытащил из пруда тонущего младшего мальчишку. Об этом сообщает региональное ГУ МЧС России. Даниил рыбачил на берегу озера в поселке Турат. Было прохладно, ветрено и рыба клевала плохо, пишет «Комсомольская правда». В это же время двое восьмилетних мальчишек катались по озеру на самодельном плоту. Даниил смотал удочку и уже пошел домой, когда вдруг увидел, что один из детей упал в воду с плота и начал тонуть. Остальные мальчишки на плоту, сами мокрые и перепуганные, только кричали, но помочь ничем не могли. Не теряя ни секунды, Даниил прыгнул в воду прямо в одежде. Мальчик уже скрылся под водой, и пришлось нырять, чтобы найти и ухватить его за куртку. Когда семиклассник вытащил тонувшего парнишку на берег, тот был сильно перепуган, наглотался воды, плакал, но был цел. Даниил взял удочку и побежал домой сушиться и отогреваться. О случившемся сказал лишь маме: пришлось объяснять, почему он до нитки мокрый. «Я нисколько не удивилась, когда Даниил мне рассказал, что вымок, когда тонущего малыша из пруда вытаскивал, — говорит мама мальчика. — По-другому он и не мог поступить и героем себя не считает, просил об этом случае никому не рассказывать». Позже маме рассказали, что на берегу пруда были и взрослые, но они стояли, смотрели и не решились броситься в ледяную воду, чтобы ребенка спасти, хотя тот бы точно утонул: глубина пруда очень большая. «Конечно, я горжусь, что он у нас такой отважный и скромный, наш любимый Даниил», — говорит Жанна Горн. Сотрудники МЧС поблагодарили Даниила за решительные действия при спасении человека и вручили ему благодарственное письмо и ценный подарок. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| Мужчина угостил мальчика конфетой, а потом увел на железнодорожный вокзал и купил там билет на поезд до Санкт-Петербурга 1 августа. ПРАВМИР. Мужчину подозревают в похищении 5-летнего мальчика у церкви в Бологом Тверской области, пока его мать находилась в помещении храма. Уголовное дело возбуждено в отношении мужчины, подозреваемого в похищении пятилетнего мальчика в Тверской области, сообщает Следственное управление СК России по региону. С заявлением о похищении ребенка в отдел МВД России по Бологовскому району вечером 30 июля обратилась жительница города. Женщина рассказала, был похищен ее пятилетний сын, сообщает УМВД по Тверской области. На место преступления была направлена следственно-оперативная группа. Полицейские установили, что, пока женщина находилась в церкви, ее сын играл на детской площадке возле храма. Нашелся свидетель, который рассказал, что мальчик ушел с неизвестным мужчиной. По тревоге был поднят практически весь личный состав районного отдела полиции. Полицейские прочесывали окрестные дворы, подвалы и опрашивали местных жителей. В поисках ребенка приняли участие инспектора ПДН, участковые уполномоченные, оперуполномоченные уголовного розыска, патрульные экипажи. Были разосланы ориентировки с фотографией мальчика и описанием похитителя в ЛОВД на станции Бологое и в дежурные части сопредельных городов и близлежащих районов. Найти ребенка удалось в течение двух часов, сообщают в полиции. Подозреваемого задержали в городе Чудово Новгородской области. Это оказался ранее не судимый 40-летний безработный, временно проживающий в Санкт-Петербурге. Мальчик был с ним. Ребенка осмотрели врачи: мальчик цел и невредим, сейчас он уже передан матери. Следователи выясняют мотивы преступления, предполагаемый похититель находится в изоляторе. По версии следствия, 30 июля мужчина находился около церкви в Бологом. Он увидел, что мать пятилетнего мальчика зашла в храм, а ребенок остался на улице. Чтобы войти в доверие к ребенку, мужчина угостил его конфетой, а потом увел на железнодорожный вокзал и купил там билет на поезд до Санкт-Петербурга. |
| Позднее раскаяние 5 (18) октября (Из слова святого Андрея о тате гробнем) Люди, у которых привычка к тому или другому греху обратилась в страсть, всегда думают только об одном – как бы поскорее совершить свой грех . Предостережения ближних для них ничего не значат. Но так как всему бывает конец, то, конечно, бывает конец и их беззаконным деяниям. И этот конец наступает часто еще при жизни их, и притом самый плачевный. Раскаиваются они тогда, но поздно. При жизни св. Андрея, Христа ради юродивого, в Царьграде жил лютый грешник, обкрадывавший мертвецов. Однажды, узнавши о погребении в одном уединенном месте девицы, дочери вельможи, он отправился к её могиле с целью снять с неё драгоценные одежды. На пути встретил его св. Андрей и, предузнавши его нечестивое дело, начал уговаривать его не делать оное, в противном же случае угрожал наказанием Божьим. Вместо того, чтобы послушаться святого, вор только насмеялся над ним и пошел, куда задумал. Отваливши камень от пещеры, в которой погребена была девица, он раскрыл гроб её, снял с неё саван, затем драгоценную одежду, а, наконец, даже не устыдился и совсем обнажить ее и взял последнюю срачицу. Но в то самое время, когда он оканчивал свое последнее гнусное дело, повелением Божьим умершая встала из гроба и правою рукою ударила его по лицу, от чего он тотчас же лишился зрения. «Окаянный! – сказала она ему, – Хоть бы ради стыда ты оставил мне последнюю из одежд. Но не будешь же отселе красть никогда! И с сих пор узнаешь, что есть Бог, жив Иисус Христос, есть суд и будет воздаяние по смерти». Ослепший вор после сего волей-неволей оставил свое ремесло и начал кормиться подаянием. Часто жестоко он упрекал себя за свою прежнюю жизнь, но было уже поздно. «Будь ты проклята, – говаривал он иногда, ненасытная жадность моя. Тебя ради я получил эту ужасную слепоту. Худо тому, кто живет в праздности и занимается воровством», – говаривал он. Но увы, прошедшее невозвратимо. Братие! Не встречается ли нечто подобное и между нами? О, очень часто! Так, говорят развратному: брось свой грех ! Не слушает, ну, глядишь, и станет гроб гробом. И тогда начнет говорить: зачем я так жил? Говорят пьянице: оставь свое пьянство! Нет; ну, и увидишь, как семейство пустил по миру и сам стал стенать и трястись. И он потом тоже говорит: не пить бы мне, этого бы не было. Говорят вору: не воруй! не слушает; ну, смотришь, попался и сделали калекой на всю жизнь. И этот пеняет на себя: не воровать бы мне, был бы цел. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.5 из 5) На опушке леса, примостившись на пеньке, сидел лягушонок Прыг-Скок и рисовал кисточкой на холсте бабочку, которая покачивалась на ромашке. Рисовал и пел. Услыхал песенку лягушонка Зайчонок, выглянул из-за березки и выбежал на опушку. Высунул из кустов мордочку Медвежонок – и тоже заковылял к лягушонку. – Как красивое – вздохнул Медвежонок, взглянув на картину. – Я так не умею. – А ты, лягушонок, где-нибудь учился… на художника? – поинтересовался Медвежонок. – Нет. Я такой родился, – ответил лягушонок. – А вам нравится… бабочка на моей картине? – Она… такая… розовая… И поэтому красивая… – сказал Зайчонок. – Вот если бы я был таким розовым, то меня бы, наверно, тоже считали самым красивым Зайчонком на свете! – А я бы хотел быть… наполовину зеленым, а наполовину – синим, – мечтательно произнес Медвежонок. – Тогда бы я тоже сделался самым знаменитым Медвежонком в нашем лесу? – Вот квак? – удивился лягушонок. – Если все дело только в этом, то я согласен вам помочь. Кисточки у меня есть, краски тоже найдутся. Лягушонок взял в лапки две кисточки и принялся за работу. – До чего же ты розовый? – ахнул Медвежонок и погладил Зайчонка по головке. – А ты тоже… до чего же… зелено-синий… Ну, просто совсем… сине-зелененький! – похвалил Зайчонок и погладил Медвежонка по спине. Когда Медвежонок заглянул в свою берлогу, то мама Медведица, которая варила обед, даже поварежку от испуга на пол уронила. – Это что еще за зверь такой? – зарычала она. – Я не зверь… я же… Медвежонок… – послышался жалобный ответ. – Мой сынок… буренький, а не такой… разноцветный! Убирррайся пока цел! – погрозила Медведица кочергой. Убежал Медвежонок и встретил в лесу грустного Зайчонка. – Мама не узнала меня! – захныкал Зайчонок. – И меня… тоже… – махнул лапой Медвежонок. Над лесом, верхом на облаке, выкатилось солнышко. Оно зевнуло, взбило облако, как подушку, закрыло глаза – и улеглось спать. Сразу стало темно и страшно. – Что будем делать? – спросил Зайчонок. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Я - твой отец 4 мин., 01.01.2008 До конца жизни буду помнить я случай, связанный с моим отцом. Событие это словно отпечаталось в моем сердце. Отец в понимании каждого ребенка может все. Мы знаем наверняка, что отец - это сила, которая защитит от любой беды. Мне было двенадцать лет. То лето провел я на даче вместе с двоюродным братом Максимом. Все время мы проводили на заброшенных стройках, пытаясь составить карту местности, в лучших традициях героев Стивенсона. Как-то у одного из недостроенных коттеджей мой брат забрался на старую сосну, пытаясь вскарабкаться на самую ее вершину. Я не обращал на него внимания, стоял, облокотившись на ржавый трактор, и рылся в наших рисунках. Неожиданно откуда-то сверху послышался звук ломающихся веток. Я поднял голову и увидел Макса, стремительно падающего вниз. Когда я осознал, что произошло, он лежал на гусенице трактора и стонал. В голове пронеслось: " Жив?! " , а затем: " Нужно звать папу! " Мне стало страшно. Я кинулся домой, страх подстегивал меня. Мысли в голове менялись так же быстро, как картинки в калейдоскопе. Бегу, впереди дерево, огибаю его, в голове звенит одно слово: " Скорее, скорее, скорее... " Вот я во дворе дома, на скамейке сидит отец... " Папа, там Максим упал! " ... " да, он там лежит! " ... " Скорее, скорее, скорее... " Отец медленно поднимается со скамейки. Я веду его туда, он спокоен, молчит... Только потом я понял, что своим спокойствием он подавил во мне этот всепоглощающий страх, который, казалось, мог раздавить мой мозг, как скорлупу. Вот мы около Макса, и я понимаю, что внешне я спокоен, мои глаза встречаются с глазами брата: " Держись, все будет хорошо. " Отец подходит к нему осматривает спину: " Позвоночник цел - вставай! " Облегченно вздохнув, папа садится на землю. Я смотрю на него - отец отдыхает. А затем улыбается и подмигивает. " Пошли домой! " Я часто вспоминаю тот случай. Не знаю, почему, но он стал для меня образцом поведения в тяжелых жизненных ситуациях. Отец воспитывал меня и учил всему, что сам умел а главное, благодаря ему я понял, что мужчина - это прежде всего человек, который готов взять на себя ответственность за других людей, то есть стать тем, кто с гордостью может произнести: " Я - твой отец! " |
| Светейшият Патриарх Кирил отговори на писмото на Светейшия Патриарх Български Неофит относно руския храм в София Служба «Комуникация» на ОВЦС, 04.10.2023. Във връзка с депортацията на предстоятеля на Подворието на Руската Православна Църква в София архимандрит Васиан (Змеев), а също и секретаря на Подворието и негов служител от България, състояла се на 21 септември 2023 г. под претекст, че те уж представляват «заплаха за националната сигурност», дейността на Подворието се оказа временно преустановена, а храмът – затворен. През последвалите дни множество православни християни идваха да се помолят през заключените врати на руската църква. Жителите на българската столица оставят пред светинята цветя и записки, изразявайки протест срещу полицейските действия на българските власти. В писмо до Светейшия Патриарх Московски и на цяла Русия Кирил Светейшият Патриарх Български и Митрополит Софийски Неофит изрази загриженост от преустановяването на богослужебния живот в храма «Св. Николай Чудотворец» в София. В ответното си писмо Предстоятелят на Руската Православна Църква отбеляза безпрецедентния характер на решението на българските власти в най-новата история и изрази дълбоко съжаление във връзка с прилагането на унизителни и дискриминационни мерки спрямо свещенослужители с очевидната цел да се нанесе вреда на дружествените отношения между братските народи и Църквите-Сестри. Светейшият Патриарх характеризира действията на българските държавни органи като несправедлив и неприятелски акт спрямо Подворието на Руската Православна Църква, подчертавайки при това запазващата се готовност на Московската Патриаршия да оказва и занапред съдействие на представителя на Българския Патриарх при Московския Патриаршески престол в служението му за благото на двете Църкви и уверявайки, че ще продължи да подкрепя дейността на българското църковно Подворие в Москва. Споделяйки загрижеността на Светейшия Патриарх Неофит от временното прекратяване на богослуженията и затварянето на храма «Св. Николай Чудотворец», изразявайки съчувствие на неговите енориаши и благочестивите жители на София, скърбящи заради невъзможността да го посещават и да се молят на гроба на св. Серафим, архиепископ Богучарски, Светейшият Патриарх Кирил посочи, че цялата отговорност за преустановяването на дейността на Подворието лежи върху хората, взели решение за депортация на неговия предстоятел и служители. |
| Слово в третью неделю св. Великого поста 64 Иже хощет по Мне ити, да отвержется себе и возмет крест свой, и по Мне грядет ( Мк.8:34 ). Кому из христиан неизвестно это воззвание, которое Иисус Христос произнёс, призвав народы со ученики Своими? Думаю, не один раз случалось вам, братия, слышать его здесь во храме и самим читать в Евангелии; и однако ж как мало шествующих за Христом, судя по наружным делам! Одни не идут по неразумению воззвания, а другие – по своей привязанности к миру. Неужели первых не озарит когда свет истины Христовой, а вторых – не возбудит когда от усыпления сила её? По случаю поклонения ныне Животворящему Кресту Господню воззвание повторялось в Евангелии. Объясним его для нашего назидания. Иже хощет по Мне ити. Видите, Господь Иисус не приневоливает никого идти за Собою, а призывает, так сказать, охотников; не связывает нашей свободной воли Своим всемогущим повелением, а предлагает на выбор. Кажется, не великая черта в действиях души – желание; но как оно важно! Им начинается шествие ко Христу, им же должно продолжаться оно. Желание есть зародыш всякой добродетели и вместе – душа её. Свободная воля наша есть дар Творца. Нигде в Евангелии не читаем, чтобы Иисус Христос делал какое насилие нашей свободе; напротив, везде видим Его внимание и уважение к дару Божию. Хотел ли Он, чтоб внимали учению Его и веровали в Него? Всегда поощрял к слушанию блаженством слушающих и хранящих, а к верованию – спасительным действием веры. Исцелял ли кого? Всегда спрашивал: хощеши ли цел быти ( Ин.5:6 ), веруеши ли? Подобным образом и в настоящем воззвании: иже хощет по Мне ити, Он имеет в виду нашу свободную волю. Куда зовёт нас Господь Иисус? Не на войну ли и на брань? А что ж, если бы и на войну: неужели должно отказываться – идти за Победителем смерти? Жизнь человека точно есть война, а сердце – поле брани. Кто из нас не находится чаще или реже, в более или менее трудном противоборстве с мыслями, желаниями, чувствованиями, страстями? Св. ап. Павел называет всех христиан, в лице возлюбленного своего ученика Тимофея, воинами Иисуса Христа, и заповедует, облещися во вся оружия Божия ( Еф.6:11 ), дабы противустать нам плоти, миру и духовом злобы поднебесным ( Еф.6:12 ). Господь Иисус призывает нас в Царство Божие, но призывает путём нужд, лишений, скорбей, страданий, бедствий, несчастий. Царствие Божие нудится, и нуждницы восхищают е ( Мф.11:12 ). |
| Чудо 35 О несказанной красоте Приснодевы, которую удостоился увидеть благоговейный и добродетельный дьячок В Париже был один добродетельный дьячок, мудрый человек, который жил тем, что переписывал книги. Этот великой святости человек весьма благоговел пред Пресвятой Девой и желал увидеть в мире сем преславную Ее красоту. Он так стремился к этому и часто молил о том Бога, что Господь, творящий волю боящихся Его, услышал молитву. К дьячку пришел Ангел с Небес со словами: «Царица Вселенной услышала Твое моление и послала меня, чтобы я тебе сказал приготовиться. В воскресный день, в час утрени, Она придет, чтобы ты видел, сколь Она прекрасна. Ты увидишь не целиком и полностью, как на Небесах, но сколько вмещает видеть человеческая природа. Однако знай, что от столь великого сияния ты лишишься зрения и останешься навсегда слепым». Дьячок отвечал: «С радостью, ликуя, я предпочитаю лишиться временного света, лишь бы быть удостоенным видеть сладчайший лик и светлость Госпожи моей». Тут Ангел удалился, а дьячок остался в размышлениях, сомневаясь от маловерия. Он так рассуждал сам с собой: «Как я буду идти путем жизни, будучи слепым, когда не смогу больше писать, не смогу исполнять никаких поручений телесных?» – Обдумав все, он решил закрыть один глаз, а другим видеть Пресвятую Деву, чтобы не ослепнуть на оба глаза. Когда пришел означенный час, предстала пред лицом его Всецарица, столь светлая и прекрасная, что язык человека не может то сказать и понять. Недолго дьячок смотрел одним глазом. Пораженный такой славой и величием, он открыл и другой глаз, чтобы вкусить большую радость и ликование. Но тотчас Госпожа и Владычица ушла ввысь, а дьячок остался с одним ослепшим глазом. Тот глаз, который был закрыт, остался цел, а другой, видевший сияние, совершенно ослеп. Тогда дьячок, порицая свое маловерие, начал осуждать себя со словами: «Увы мне, безумному, что я лишился столь великой славы и наслаждения! Почему не смотрел обоими глазами, чтобы вкусить великую сладость! Пусть бы я и остался слеп! Боже, удостой меня увидеть Ее еще раз, а тогда пусть лишусь и оставшегося света!» Так он часто молился к Пресвятой Деве со слезами и в постах, чая Ее явления во второй раз. |
|
|
