| Слово Святейшего Патриарха Кирилла на открытии IX выставки-форума «Православная Русь — к Дню народного единства» 4 ноября 2010 г. 16:20 4 ноября 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил церемонию открытия IX церковно-общественной выставки-форума «Православная Русь — к Дню народного единства» в Центральном выставочном зале «Манеж». Святейший Патриарх обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. Сердечно приветствую всех вас, дорогие участники открытия выставки «Православная Русь» 2010 года! Мы посвящаем эту выставку 65-летию Великой Победы — «Народы-победители: вместе в истории, вместе в будущем». Замечательный лозунг. Наверное, эта выставка — последнее событие, связанное с празднованием 65-летия Победы в Великой Отечественной войне. Действительно, наши народы победили врага, потому что они были вместе. Точно так же произошло и в грозные годы Смутного времени, когда 4 ноября (по современному стилю) ополчение Минина и Пожарского освободило Китай-город, затем Кремль, Москву, а потом и всю Россию от иноземных захватчиков. Всегда и везде мы были вместе — люди разных этносов, даже принадлежащие к разным религиозным традициям. Мы составляли единый великий народ, народ-победитель. Никто не знает, почему так много бед и скорбей выпало на долю нашего народа. В каком-то смысле это народ-мученик и народ-исповедник; но не было ни одной, даже самой страшной катастрофы, которую народ наш не преодолевал бы с победой. Это удивительно, но это действительно так. Что же касается Великой Отечественной войны, Второй мировой войны, то именно наш народ, отдавший 27 миллионов жизней, спас Европу и весь мир. Мы как-то мало об этом говорим — даже тогда, когда кто-то пытается поставить под сомнение роль нашей страны и нашего народа в победе над фашизмом. Может быть, в силу традиционной скромности мы не говорим о том, что никто и никогда за всю человеческую историю не принес такого количества жертв, сколько принес наш народ. И сегодня перед страной нашей, да и перед всей исторической Русью стоят огромные задачи, связанные с изменением образа жизни, с прокладкой новых путей в будущее. Как важно не потеряться на этих новых путях, не сбиться с правильной дороги, на которой мы всегда сохраняли наше национальное самосознание, нашу самобытность, нашу веру — с какими бы страшными испытаниями ни было связано ее исповедание. |
| Храм Успения Пресвятой Богородицы на Чижевском подворье (Москва) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Успения Пресвятой Богородицы на Чижевском подворье — православный храм Иверского благочиния Московской городской епархии. Храм расположен на территории бывшего подворья купцов Чижовых в историческом районе «Китай-город», и входит в состав Тверского района, Центрального административного округа города Москвы. Имеет статус Патриаршего подворья. Храм Успения Пресвятой Богородицы на Чижевском подворье, по многим причинам ещё не имеет постоянно действующего прихода, и приписан к приходу храма свт. Николая на Преображенском кладбище (улица Преображенский Вал). Содержание История [ править править код ] На этом месте с начала XVI века стоял небольшой деревянный храм Михаила Малеина. Также почти вплотную к алтарю храма Михаила Малеина примыкал деревянный храм Жен Мироносиц напротив Печатного двора, относившийся к одноименному Мироносицкому монастырю. Предположительно в 1626 году оба эти храма сгорели. На их месте в 1647 году новый владелец усадьбы — вернувшийся из ссылки боярин М. М. Салтыков − построил храм в честь Жен Мироносиц с Успенским приделом. В 1691 году вместо Успенского придела храма Жен Мироносиц на средства бояр Салтыковых здесь было построено существующее сегодня здание храма Успения на Чижевском подворье, который после постройки стал домовым храмом бояр Салтыковых. В 1787 году храм горел и после был исправлен. А в 1802 году был заделан ход из дома и устроен отдельный ход с северной стороны. В 1803 году храм был приписан к храму Св. Троицы в Полях (разрушен в 1934 году). В начале XIX века храм, боярский дом и вся окружающая территория принадлежали Кусовниковым. Боярский дом и храм не пострадали от пожара 1812 года, потому что в нём располагался гражданский губернатор оккупированной Москвы Жан-Батист Лессепс. Кусовников после изгнания французов особо ратовал за скорейшее начало церковной жизни в этом храме. Хотя и имеются свидетельства современников о том, что Кусовников был скрягой, но по всей видимости средства на храм находил. |
| «Заметки на вырост» – очень личный дневник священника О новой книге игумена Нектария (Морозова) Мария Тряпкина В издательстве «Вольный Странник» вышла новая книга игумена Нектария (Морозова) «Заметки на вырост» . 22 декабря в 19:30 в московском культурном центре «Покровские ворота» (метро «Китай-город», «Чистые пруды», «Курская») состоится её презентация, во время которой будет возможность задать вопросы автору и получить автограф. Вход свободный. Регистрация на мероприятие: http://kts-pokrovsk.timepad.ru/event/1854845/ Есть такие мысли – живые, еще не обработанные, не оформленные в произведение. Мысли, которые вдруг озаряют. Не те, которые залетели к тебе случайно и которые нужно поскорее отбросить. Нет, они даются большим трудом размышлений, они должны полежать в твоей душе, вызреть, превратиться в драгоценные камни. Эти мысли как семена, которые прорастают, когда ты даешь им добрую почву. Они помогают делать правильный выбор, искать верный путь. Помогают не запутаться. Этими мыслями питается душа. У этих мыслей нет другого приюта кроме страниц дневника У них нет другого приюта кроме страниц дневника. Они еще слишком сокровенны для соцсетей. Они еще слишком единичны для книг. Из каждой из них может вырасти большой текст, близкая беседа или доброе дело. А когда эти мысли собраны вместе, под одной обложкой, получается мозаичное полотно. В нем интересно рассматривать каждый фрагмент. А отойдешь подальше, – увидишь целую картину. Ту, которую, возможно, не ожидал. «Заметки на вырост» – это картина нашего мира глазами священника. Сложная, неоднозначная, вовсе не радужная, но полная надежды. Игумен Нектарий (Морозов) – настоятель храма первоверховных апостолов Петра и Павла города Саратова. В прошлом – журналист, работал в качестве корреспондента, в том числе, и в горячих точках. Автор более 20 книг. Зачем столько страдания в мире? Как я мог тратить свое время впустую? Как, смотря на Распятие, видеть Любовь? «Заметки на вырост» – настоящие дневниковые записи игумена Нектария. То, что изначально создавалось не для публикации. То, что поняла душа, что поразило ее. Поэтому все эти заметки такие разные и так много в них ответов на больные вопросы. Зачем столько страдания в мире? Почему стирается грань между добром и злом, от чего люди теряют опору? Как я мог тратить свое время впустую? Как нам, современным людям, понять и прочувствовать, что такое смирение и кротость? Как, смотря на Распятие, видеть Любовь? Что такое Церковь и зачем она нужна – не формально, а изнутри? |
| Москва. Собор Казанской иконы Божией Матери на Красной площади (утраченный). /// Объект утрачен Собор. Утрачен. Престолы: Казанской иконы Божией Матери , Аверкия Иерапольского Архитектурные стили: Узорочье , Классицизм Год постройки:Между 1635 и 1636. В 1730-х заменены покрытия, в нач. 19 в. изменён декор. Первая колокольня заменена новой шатровой к 1650, в 1805 заменена вновь, в 1865 надстроена 3-м ярусом. В 1923-33 реставр. с восст. изнач. форм. Год утраты:1936 (снесён) Архитектор:Обросим Максимов (руководитель артели), П.Д. Барановский (реставрация 1923-1933) Адрес: Россия, г. Москва, на месте существующего собора по адресу: Никольская ул., д. 3 Координаты: 55.755465, 37.619274 Проезд:станции метро " Площадь Революции " , " Охотный ряд " Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Храм в честь Казанской иконы Божьей Матери был сооружен на Красной площади на вклад князя Дмитрия Пожарского в благодарность Богу за победу над поляками в 1620 году. В 1650 году была выстроена колокольня храма. Храм неоднократно перестраивался. А в 1936 году был окончательно разобран. Воссоздан в 1990-1993 гг. по обмерам архитектора П.Д. Барановского, который успел до уничтожения собора произвести обмер при его реставрации в 1925-1930 гг. Казанской иконы Божией Матери на Красной площади собор Красная площадь – главная площадь Москвы, на которой с древних времен стояли два выдающихся памятника русской военной славы. Это собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву, возведенный в честь победы над татарами, и собор Казанской иконы Божией Матери, поставленный в память освобождения Москвы от польских интервентов и окончания Смутного времени. В 1612 г. к Москве подошло русское войско, руководимое князем Д.М. Пожарским и купцом К. Мининым. Как главную святыню они имели с собой список с чудотворной Казанской иконы Божией Матери. 22 октября русским ополчением приступом был взят Китай-город и окружен Кремль. Успех этого штурма современники связали с покровительством Божией Матери и помощью чудотворной Казанской иконы. Тогда князь Д.М. Пожарский дал обет построить в память этого дня храм в честь этой иконы. Через пять дней поляки, сидевшие в Кремле, сдались. |
| Фотовыставка " Душа России " открывается в Российском православном университете Москва, 15 марта 2015 г. 16 марта 2015 года в 19.30 в Российском православном университете пройдет открытие фотовыставки современной пейзажной фотографии «Душа России», организованной сообществом пейзажных фотографов «Фототуры выходного дня», сообщает пресс-служба РПУ . Фотовыставка «Душа России» объединяет 50 широкоформатных работ современных фотохудожников. В экспозиции представлены лучшие образцы пейзажей средней полосы и севера России, демонстрирующие гармоничное сочетание природных красот с архитектурными памятниками православной России. Главная тема выставки – православный пейзаж, передающий атмосферу одухотворенного состояния природы и актуальное состояние объектов православной архитектуры. Выставка «Душа России» - это живописные просторы полей или таинственные дебри русского леса, старинные храмы и монастыри, заброшенные сельские церквушки, полуразрушенные колокольни и прославленные русские святыни. Участники проекта – молодые современные российские фотографы, мастера пейзажной фотосъёмки. Представленные на выставке работы сделаны в 2013-2014 годах. Использование авторами современной фотоаппаратуры, качественной оптики и профессиональной техники обработки фотографий позволяют созерцать запечатленные на снимках места в максимально приближенном к реальности виде и в уникальном свете и атмосфере – то есть в таком виде, в котором увидеть их больше никогда не удастся. Выставка «Душа России» будет проходить в актовом зале РПУ на Новой площади в период с 16 марта по 17 апреля 2015 года (по рабочим дням с 10 до 19). Во время проведения выставки фотографами-участниками запланированы тематические встречи, посвященные поиску наиболее интересных объектов пейзажной съемки в близлежащих регионах: Московской, Ярославской и Владимирской областях. Также планируется проведение авторских вечеров и мастер-классов. Адрес: Новая площадь, д.12 (м. Лубянка, Китай-город), Российский православный университет, актовый зал (войти в ворота с правой стороны от храма, пройти через храм и холл первого этажа на 2-й этаж). Открытие фотовыставки: 16 марта 2015 года в 19:30. Подтвердить возможность своего участия можно по ссылке http://www.facebook.com/events/1559933810927139/ Официальная страница выставки в социальных сетях: http://www.facebook.com/RussianDusha/ 15 марта 2015 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| 13 декабря Анна Сапрыкина представит свою книгу «Материнские заметки» в «Библио-Глобусе» Москва, 9 декабря 2019 года Анна Сапрыкина Читатели портала http://www.pravoslavie.ru/ очень хорошо знают многодетную маму Анну Сапрыкину , чьи статьи о супружестве и воспитании детей, объединенные подзаголовком «Материнские заметки», регулярно выходят на страницах нашего сайта. В 2019 году издательство Псково-Печерского монастыря «Вольный странник» издало «Материнские заметки» единой книгой. В эту пятницу, 13 декабря 2019 года, Анна представит свою книгу в московском книжном магазине «Библио-Глобус» на минус первом уровне в зале Адрес: г. Москва, Мясницкая ул., д. 6/3, стр. 1 (проезд до станций метро: «Лубянка», «Кузнецкий мост», «Китай-город»). Начало встречи в 16:00. Вход свободный. «Материнские заметки» — размышления о том, как сегодня можно построить христианскую семью, об отношениях между детьми и родителями, о том, как многовековые традиции православной культуры могут вполне органично «жить» в современном доме. Большая часть «заметок» — практический опыт организации домашних занятий с детьми разных возрастов, проведения церковных праздников в семье. Будущие родители, молодые папы и мамы, родители «со стажем», преподаватели основ православной культуры и воскресных школ смогут найти в этих статьях интересные и полезные идеи для собственного педагогического творчества. Материнские заметки. Сборник статей/Анна Сапрыкина. — М.: Фонд социокультурных проектов «Традиция», 2019. — 480 с.: ил. ISBN 978-5-00152-019-1. Это не просто книга — это настоящие лайфхаки и инструкции по воспитанию детей в православной семье. Чтобы в подростковом возрасте эти самые дети не захлопнули за собой дверь храма. И смогли познакомиться с Богом еще в самом детстве. И еще много интересных ответов на не менее важные вопросы вы сможете найти в новой книге «Материнские заметки». Эта книга станет для вас настоящим руководством к действию по сбережению нервов и воспитанию детей в здоровой православной семье. 9 декабря 2019 г. скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Вероника 10 декабря 2019, 15:56 Всегда читаю этого автора, но ещё более восхищена ее внешностью. Даже до слезы. Ирина 10 декабря 2019, 14:25 Я очень рада увидеть воочию мою любимую писательницу!!! Вы так же красивы, как и Ваша душа! Я читала все Ваши статьи и многие из них являются настольным руководством в воспитании моих пятерых деток. Низкий поклон Вам, Анна, за Ваши многие труды! Храни Вас Бог! Жанна 10 декабря 2019, 05:16 Господи, какая необыкновенная красавица! Никогда не встречала у нас в Сибири таких хороших открытых русских лиц. Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Всероссийская выставка-конкурс «Вышитая картина» продолжает свою работу Москва, 25 ноября 2004 г. Фото: Православие.Ru Федеральное агентство по культуре и кинематографии, Государственный Российский Дом народного творчества и Политехнический музей приглашают посетить уникальную выставку вышитых икон и картин, которая проходит в рамках нового российского триеннале – Всероссийская выставка-конкурс «Вышитая картина». Вышитая картина и вышитая икона – особый вид художественного творчества наших современников, вобравший в себя черты различных видов искусств: живописи, графики, декоративно-прикладного искусства и рукоделия. Создание картин и икон, вышитых нитками и бисером, становится в последние годы популярным занятием не только женщин, но и мужчин. Вышитая картина – это всегда что-то особенное, индивидуальное, эксклюзивное. Предмет восхищения и гордости хозяев дома, ценный вклад в церковь, лучший подарок на память. Вышитая картина – уникальное украшение домашнего интерьера или стильного офиса. Фото: Православие.Ru Это не только выставка, но и конкурс, где жюри и зрители отмечают лучших художников и мастеров в номинациях: вышитая икона, пейзаж, натюрморт, тематическая картина, анималистика, миниатюра, цикл (серия) произведений. Конкурс берет свое начало с 1996 года. С большим успехом в Москве прошли три российские выставки, последняя выставка 2001 года – в залах художественной галереи Центрального музея Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. на Поклонной горе. Четвертая всероссийская выставка-конкурс «Вышитая картина» проходит в Москве на нескольких выставочных площадках: в Политехническом музее, в выставочном зале «Беляево», в выставочном зале «Народная галерея» и Государственном Российском доме народного творчества. Выставка будет работать по 9 декабря 2004 года. На выставке в Политехническом музее 78 авторов из Москвы, Белгородской, Владимирской, Воронежской, Московской, Калужской, Кировской Пермской, Тульской, Саратовской, Челябинской и других областей и Украины представили более 150 авторских работ (вышитые картины на религиозные темы и вышитые иконы). Фото: Православие.Ru Адрес: Новая площадь, 3/4, подъезд выставочный зал «Мраморный». Проезд: ст.метро «Лубянка» или «Китай-город» Справки по тел, в Москве (095) 928-31-32. E-mail: dekorant@rusfolk.ru 25 ноября 2004 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Фильм митрополита Волоколамского Илариона «Православие в Китае» будет показан на кинофестивале «Русское зарубежье» 3 ноября 2017 г. 11:35 8 ноября 2017 года в рамках XI Международного кинофестиваля «Русское зарубежье» состоится показ документального фильма «Православие в Китае». Автор и ведущий — председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион . Показ состоится в Доме русского зарубежья имени Александра Солженицына (Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2). Начало в 17.00. Вход свободный. Фильм снят в 2013 году продюсерским центром «Светлояр» по заказу Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова и при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям. Режиссер — Владимир Асмирко. Эксклюзивное интервью для фильма дал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, поделившийся воспоминаниями о посещениях Китая и своим видением развития Китайской Автономной Православной Церкви . Согласно преданию Церкви, первые семена христианства были посеяны в китайскую землю апостолом Фомой. Сохранившиеся здесь христианские памятники датируются VII веком. Вместе с пленными казаками-албазинцами в столице Китая в конце XVII столетия оказывается первый православный священник. Позже указом Петра I создается Русская духовная миссия в Пекине. Постепенно появляются и первые православные китайцы, почти половина которых, 222 человека, погибнет в 1901 году во время восстания ихэтуаней. Пострадавшие за веру станут первыми китайскими новомучениками. Множество испытаний выпадет на долю Русской духовной миссии в Китае в XX веке: это и октябрьская революция в России 1917 года, вызвавшая многотысячный исход русской эмиграции в Китай, и японо-китайская война (1937-1945 гг.), и Великая пролетарская культурная революция (1966-1976 гг.). Фильм рассказывает и о «русской Атлантиде» — так иногда называют «столицу» Китайской восточной железной дороги город Харбин. В этом многомиллионном современном мегаполисе и сегодня можно увидеть православные храмы, русскую архитектуру. Харбин, по сути, был живым осколком Российской империи вплоть до 1945 года: там были русские университеты и консерватории, школы и театры, газеты и журналы. Ход церковной жизни в Китае по окончании Второй мировой войны, ее внутренние коллизии, возникновение Китайской Автономной Православной Церкви и поныне малоизвестны. Фильм основан на архивных киноматериалах, редких кадрах кинохроники из зарубежных архивов и документальных съемках, сделанных во время посещения Китая митрополитом Волоколамским Иларионом. Вместе с владыкой съемочная группа побывала в Пекине и Шанхае, стала свидетелями первой за полвека архиерейской Литургии в Покровском храме Харбина. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| 10 сентября 2012 г. 3-14 сентября. Академический лекторий РПУ. Москва C 3 по 14 сентября в Российском православном университете (Новая площадь, 12) проходит ежегодный академический лекторий. Приглашаются студенты и преподаватели РПУ, а также все желающие Расписание на 2-ю неделю 10 сентября, понедельник 10.00. Шмидт Вильям Владимирович, декан факультета религиоведения, этнокультурологии и регионалистики РПУ: " ЭТНОРЕЛИГИОЗНЫЕ ТРАДИЦИИ НАРОДОВ РОССИИ: ПРОБЛЕМЫ ДИАЛОГА " . 11.30. Щипков Александр Владимирович, главный редактор портала " Религия и СМИ " , член Совета по общественному телевидению: " АНТИЦЕРКОВНАЯ ПРОПАГАНДА: ИСТОКИ И СМЫСЛ " . 11 сентября, вторник 10.00. Силантьев Роман Анатольевич, руководитель Центра географии религий при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества: " ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ В РОССИИ " . 11.30. Чуров Владимир Евгеньевич, председатель Центральной избирательной комиссии РФ: " СОВРЕМЕННАЯ ИЗБИРАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА РОССИИ " . 12 сентября, среда 10.00. Круглый стол: " МОЛОДЕЖЬ — БУДУЩЕЕ ЦЕРКВИ. ЦЕРКОВЬ — БУДУЩЕЕ МОЛОДЕЖИ " . Участники: игумен Сергий (Рыбко) — член комиссии по миссионерской деятельности межсоборного присутствия Русской Православной Церкви; протоиерей Максим Первозванский, главный редактор журнала " Наследник " ; Квятковский В.Ю. заместитель председателя Синодального отдела по делам молодежи, зав. кафедрой молодежного служения РПУ; Тутта Ларен — телеведущая. 13 сентября, четверг 10.00. Боровикова Яна Владимировна, помощник ректора по внеучебной работе РПУ: " МОЛОДЕЖНАЯ РАБОТА В РОССИЙСКОМ ПРАВОСЛАВНОМ УНИВЕРСИТЕТЕ " . По окончании выступления — организованный отъезд в храм Покрова Пресвятой Богородицы в Покровском-Стрешневе (храм РПУ) и проведение там игры-тренинга по командообразованию (Team building). 14 сентября, пятница 10.00. Кеслер Михаил Юрьевич, член научного совета кафедры архитектуры РПУ: " СОВРЕМЕННОЕ ХРАМОВОЕ ЗОДЧЕСТВО — СВИДЕТЕЛЬСТВО ВОЗРОЖДЕНИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ " . 11.30. Баранов Виктор Вячеславович, председатель реставрационного совета кафедры реставрации РПУ: " УСЛОВИЯ И ЗАДАЧИ СОВРЕМЕННОЙ РЕСТАВРАЦИИ " . Адрес лектория: Новая площадь, д. 12 (м.Лубянка, м.Китай-город), актовый зал. Вход свободный (2-й этаж, вход через храм св.Иоанна Богослова). 10 сентября 2012 г. HTML-koд для сайта или блога: Поделитесь с друзьями |
| пер. Г.А. Тароняна Аннотированный указатель Современные градусы, кроме отмеченных случаев, указывают сперва северную широту, затем – восточную долготу. Сокращения «Р» и «Н» относятся к чтениям у Птолемея по изданиям Рену и Ноббе (см. лемму к 23, к концу) абалы – 11. VI, 67 (Abali) – индийский народ, вверх по течению Ганга или в западных Гималаях. Не идентифицируется. Предположительно сопоставляют с Ambara (1=r), народом, упомянутым в «Брихат-самхите» (XIV, 27) где-то между Пенджабом и Раджастханом (очевидно, современный округ Амбала; нын. город Амбала – 30°23» 76°47» шт. Харьяна, в северо-западной Индии). Абарата – см. Амаратта. 19. VI, 26,9 (βασα) и Сакея (Σααα) – два острова вблизи «острова» Серия (см.); не идентифицируются. Название «Абаса» некоторые связывают с амбастами, 2 (см.), а «Сакея» – с саками (?). абастаны – 17а. VI, 15, 1 (βαστανο) – отождествляются с самбастами. См. также содры. Абдеры – 27. IX, 11, 61. 29а. IV, 20. 346. I, 13, 1 – прибрежный город на юге Фракии, древнегреческая колония. абелльский орех – 11. XXXVII, 56; 81 – лещиновый орех (Gorybus L.) (Абелла – город в Кампании, области в южной части Италии). абии – 23. VI, 15, 3 (βιοι Σθαι – скифы абии) – скифское племя по ту сторону горы Имай (предположительно – к северу от Тибета?). См. скифы. Абирия (или Аберия) – 13. 41 (βηρα – конъектура; рукописное чтение – βηρα). 23. VII, 1, 55 (Р: βηρα; Η: βρια) – область к востоку от дельты Инда; нын. п-ов Кач и Большой Качский Ранн, шт. Гуджарат. См. Эйринон. Область названа по народу bhra, абхиры (сейчас – ahr, ахиры); в I в. н. э. они жили в восточной части нын. штата Гуджарат и западной части штата Мадхья-Прадеш (к востоку от Гуджарата). Абисар – 8. XV, 1, 28. 17а. IV, 27, 7; V, 8, 3; 20, 5–6; 22, 2; 29, 4–5 (βισρης). У Диодора 7. XVII, 87, 2–3) это имя читается «Эмбисар» (μβσαρος) и (90, 4) «Сасибисар» (Σασιβισρης) – царь горных индов к северу от царства Таксила. Поскольку обычно царь носил имя по названию своего народа, то этим народом были абисары (см.). После его смерти в 325 г. до н. э. Александр Македонский передал царскую власть его одноименному сыну (Курций. X, 1, 20–21). |
|
|
