| В новую книгу прозы Алексея Варламова вошли повести разных лет. Герои его книги — очень разные по возрасту, социальному положению, среде обитания – собранные со всех сторон света, от Байкала до Москвы, бороздящие в своей жажде жизни Марокко, сибирскую тайгу и Соловки. 3 ноября. ПРАВМИР. 9 ноября состоится презентация книги Алексея Варламова «Стороны света». Алексей Варламов — автор известной серии книг «Жизнь замечательных людей», писавший о М. Булгакове, Г. Распутине, А. Платонове. А. Варламов является членом Российского союза писателей, его книги были удостоены ряда литературных премий. В 2006 году ему была вручена премия Александра Солженицына «за тонкое отслеживание в художественной прозе силы и хрупкости человеческой души, ее судьбы в современном мире; за осмысление путей русской литературы ХХ века в жанре писательских биографий». В новую книгу прозы Алексея Варламова вошли повести разных лет. Герои его книги — очень разные по возрасту, социальному положению, среде обитания – собранные со всех сторон света, от Байкала до Москвы, бороздящие в своей жажде жизни Марокко, сибирскую тайгу и Соловки. Но всех героев объединяет метание – от полюса чужеродной стихии к полюсу Дома, от чувства потерянности к чувству обретения. Автор пишет о силе и хрупкости человеческой души. Презентация книги пройдет 9 ноября в 18:00 в книжном магазине «Библио-глобус» Адрес: Мясницкая ул., д. 6/3, стр. 1. Проезд до станций метро: «Лубянка», «Кузнецкий мост», «Китай-город». Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 7 апреля, 2024 7 апреля, 2024 7 апреля, 2024 7 апреля, 2024 7 апреля, 2024 6 апреля, 2024 6 апреля, 2024 6 апреля, 2024 6 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы |
| Выходит в эфир документальный фильм митрополита Волоколамского Илариона «Православие в Китае» 11 мая, 2013. Новостная служба Создание и показ фильма приурочены к визиту в Китай Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла — первому в истории посещению Поднебесной Предстоятелем Русской Православной Церкви. 11 мая. ПРАВМИР. 15 мая в 21:25 в эфире общероссийского государственного телеканала «Культура» состоится премьера документального фильма митрополита Волоколамского Илариона «Православие в Китае». Эксклюзивное интервью для фильма дал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, поделившийся воспоминаниями о посещениях Китая и своим видением развития Китайской Автономной Православной Церкви, сообщает Патриархия.ru . Фильм рассказывает и о «русской Атлантиде» — так иногда называют столицу Китайской восточной железной дороги город Харбин. В этом многомиллионном современном мегаполисе и сегодня можно увидеть православные храмы, русскую архитектуру. Харбин, по сути, был живым осколком Российской империи вплоть до 1945 года: там были русские университеты и консерватории, школы и театры, газеты и журналы. Фильм основан на архивных киноматериалах, редких кадрах кинохроники из зарубежных архивов и документальных съемках, сделанных в июне 2012 года во время посещения Китая митрополитом Волоколамским Иларионом, председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Вместе с владыкой съемочная группа побывала в Пекине и Шанхае, стала свидетелями первой за полвека архиерейской Литургии в Покровском храме Харбина. Создание и показ фильма приурочены к визиту в Китай Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла — первому в истории посещению Поднебесной Предстоятелем Русской Православной Церкви. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. |
| Москва. Златоустовский мужской монастырь. Собор Иоанна Златоуста. /// Объект утрачен Собор. Утрачен. Престолы: Иоанна Златоуста Год постройки:Между 1660 и 1663. Год утраты:1933 Адрес: Москва, Большой Златоустинский пер., 5, стр. 2 Координаты: 55.759046, 37.63314 Проезд:метро Китай-Город, метро Лубянка Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты В 1478 году по приказу князя была построена новая каменная церковь на месте старой деревянной. Всего за один год псковские зодчие построили новый пятиглавый собор во имя св. Иоанна Златоуста. Храм был освящен 27 января в день ангела князя. Последний по времени собор возведен в 1660-63 гг, сильно перестроен в 1700 году. Большое 5-главое крестовокупольное трехнефное здание, с трех сторон окруженное галереей. Отдельная колокольня постройки 1746 году. Снесен в 1933 году. Иоанна Златоуста, святителя, в Златоустовском монастыре собор Между современными улицами Мясницкой и Маросейкой проходит Большой Златоустовский переулок. Это название было дано по древнему монастырю во имя архиепископа Константинопольского Иоанна Златоуста, одного из величайших отцов Церкви. Монастырь был поставлен на довольно плоском месте вдали от реки, но на развилке дорог, на границе города. Он располагался на дороге, идущей от Ильинских ворот Китай-города на северо-восток к Сретенским воротам и далее в Троице-Сергиеву лавру и на Ростов и Ярославль. Около обители дорога раздваивалась, второй путь вел к царским селам Красному и Преображенскому. Монастырь был основан московскими «гостями» (купцами), и впервые упоминается в 1412 г., когда в нем был погребен Иоаким, архидиакон новгородского митрополита Иоанна. Великий князь Иван III в 1479 г. построил в обители вместо деревянной каменную церковь во имя святого Иоанна Златоуста, своего небесного покровителя. Он же возобновил монастырь, приходивший к концу XV века в упадок. Его игумен был поставлен Иваном III «выше всех соборных попов», – говорится в летописи. Иван III построил здесь и вторую каменную церковь – святого Тимофея, в день памяти которого он родился. Работы производили псковские мастера, строившие в Кремле Благовещенский собор. Оба храма были соединены в один ансамбль. |
| 9 февраля в Даниловом мужском монастыре пройдут IV Сретенские встречи православной молодежи 8 февраля, 2010. Редакция " Правмира " В канун празднования Сретения Господня и Всемирного дня православной молодежи 9 февраля 2010 года Патриарший центр духовного развития детей и молодежи при Даниловом мужском монастыре г. Москвы проводит IV Сретенские встречи православной молодежи. Главная тема IV Сретенских встреч — «Новый катехизис глазами современной молодежи». Эти темы были предложены группой лидеров и активистов различных молодежных организаций, занимающихся миссионерской и катехизической деятельностью. Данной группой накоплен уникальный и разнообразный опыт по знакомству с православным вероучением нецерковных людей, проводится аналитическая работа по обобщению и анализу этого опыта, формируется видение вопросов катехизации «с низу», то есть глазами самих катехизаторов-миссионеров. Среди участников встреч: священнослужители, руководители молодежных организаций и движений, миссионеры и катехизаторы приходов Московской епархии, преподаватели и студенты учебных заведений г. Москвы и Подмосковья. На встречу приглашены члены рабочей группы по составлению современного катехизиса Русской Православной Церкви: епископ Зарайский Меркурий, председатель Отдела по религиозному образованию и катехизации; протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества; архимандрит Кирилл (Говорун), первый заместитель председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви; протоиерей Валентин Асмус, профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета; протоиерей Владислав Цыпин, заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин, профессор Московской духовной академии; Легойда Владимир Романович, председатель Синодального информационного отдела и др. Место проведения: Большая аудитория Политехнического музея. Начало IV Сретенских встреч 9 февраля 2010 г. в 18.30. Адрес: ст. м. «Лубянка» или «Китай-город». Новая площадь, д. 3, (вход через 9-й подъезд). |
| разделы рассылка распечатать Слово Святейшего Патриарха Кирилла на открытии IX выставки-форума " Православная Русь – к Дню народного единства " 4 ноября 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил церемонию открытия IX церковно-общественной выставки-форума " Православная Русь – к Дню народного единства " в Центральном выставочном зале " Манеж " . Святейший Патриарх обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. Сердечно приветствую всех вас, дорогие участники открытия выставки " Православная Русь " 2010 года! Мы посвящаем эту выставку 65-летию Великой Победы – " Народы-победители: вместе в истории, вместе в будущем " . Замечательный лозунг. Наверное, эта выставка – последнее событие, связанное с празднованием 65-летия Победы в Великой Отечественной войне. Действительно, наши народы победили врага, потому что они были вместе. Точно так же произошло и в грозные годы Смутного времени, когда 4 ноября (по современному стилю) ополчение Минина и Пожарского освободило Китай-город, затем Кремль, Москву, а потом и всю Россию от иноземных захватчиков. Всегда и везде мы были вместе – люди разных этносов, даже принадлежащие к разным религиозным традициям. Мы составляли единый великий народ, народ-победитель. Никто не знает, почему так много бед и скорбей выпало на долю нашего народа. В каком-то смысле это народ-мученик и народ-исповедник; но не было ни одной, даже самой страшной катастрофы, которую народ наш не преодолевал бы с победой. Это удивительно, но это действительно так. Что же касается Великой Отечественной войны, Второй мировой войны, то именно наш народ, отдавший 27 миллионов жизней, спас Европу и весь мир. Мы как-то мало об этом говорим – даже тогда, когда кто-то пытается поставить под сомнение роль нашей страны и нашего народа в победе над фашизмом. Может быть, в силу традиционной скромности мы не говорим о том, что никто и никогда за всю человеческую историю не принес такого количества жертв, сколько принес наш народ. |
| Иконы храма святителя Николая в Кленниках (ФОТО) Один художник и искусствовед сказал мне как то, что фотографии современных святых очень часто бывают лучше, совершеннее их икон. 7 ноября, 2012 Один художник и искусствовед сказал мне как то, что фотографии современных святых очень часто бывают лучше, совершеннее их икон. Храм Святителя Николая в Кленниках расположен в самом начале московской улицы Маросейка, в нескольких шагах от выхода из станции метрополитена «Китай-город». Прот. Николай Чернышев: Как написать икону современника? ДЛЯ ПРОСМОТРА ГАЛЕРЕИ НАЖМИТЕ НА ПРЕВЬЮ Пресвятая Троица Господь Вседержитель Господь Вседержитель Благовещение Святой архангел Гавриил Святой архангел Гавриил Святой архангел Гавриил Рождество Христово Рождество Христово Распятие Воскресение Христово Воскресение Христово Сретение Господне Вознесение Господне Вознесение Господне Архангел Михаил Святитель Иоанн Златоуст Свт. Василий Великий свт. Василий Великий Апостол Павел Праотец Исаак Праотец Авраам Апостол Петр Апостол Петр Архангел Михаил Пророк Иеремия Пророк Иезекииль Пророк Иеремия Пророк Даниил Пророк Даниил Пророк Давид Праотец Адам Праматерь Ева Пресвятая Богородица Пресвятая Богородица Икона Пресвятой Богродицы Знамение Пророк Давид Пророк Иоанн Креститель Пророк Иоанн Креститель Вознесение Господне Вознесение Господне Пророк Исаия Пророк Исаия Пророк Моисей Пророк Иаков Праотец Ной Архангел Архангел Архангел Святой евангелист Лука Евангелист Марк Евангелист Марк Евангелист Иоанн Евангелист Иоанн Евангелист Матфей Евангелист Матфей Благовещение Благовещение Архангел Гавриил Благовещение Евангелист Марк Евангелист Лука Евхаристия Евхаристия Знамение Евхаристия У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
| Москва. Домовая церковь Петра и Павла в доме Нырковой. /// Объект не принадлежит Православной Церкви Домовая церковь. Не действует. Престолы: Петра и Павла Год постройки:Между 1816 и 1841. Ссылки: Адрес: г. Москва, Шелапутинский пер 1. Координаты: 55.748652, 37.661899 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Карта и ближайшие объекты Особняк Саввы Морозова. Шелапутинский переулок, владение Владение было составлено в 1820-1840-х годах из нескольких старых усадеб. Среди многих сооружений этой старой усадьбы выделяется особняк с колонным портиком, кованными зонтиками входов. Особняк построен в конце XVIII столетия, современный облик приобрело в 1841 году. В его интерьерах и сейчас можно увидеть росписи потолков парадных зал, резные двери, паркет с инкрустацией, кафельные печи. Рядом с особняком сохранился флигель 1835 года. Участок бывших торговых бань в 1820-е году купил бывший крепостной помещиков Рюминых, крестьянин села Зуева Савва Васильев (как звали его в роду - Савва " Великий " ). Записавшись в старообрядческую общину Москвы и в московское купечество, С.В. Васильев взял фамилию Морозов, в память о том, что он родился в феврале, в лютые морозы. Владение с особняком С.В. Морозов купил близ дороги, ведущей и в родное село Зуево, и к Рогожской общине, и в Китай-город. Его соседями были многие видные старообрядцы, купцы: Хлудовы, Шелапутины, Бирюковы, Сивяковы, Пищальниковы. Прошли годы. Морозовы выкупились из крепостного состояния, устроили рядом с особняком в Шелапутинском переулке ткацкую фабрику. Огромная семья детей Саввы " Великого " из фамильного дома разъехалась по всей Москве. Особняк достался внуку С.В. Морозова - Давиду Абрамовичу и его сестре. Д.А. Морозов и его супруга решили на месте фабрики (владение устроить богадельню на 120 человек. Здание было вскоре построено. Со временем (к 1915 году) вся семья Морозовых довела количество мест в богадельне до 243. |
| Новости 21 сентября, 2012 Издательство Московской Патриархии подготовило к выпуску первый том Собрания трудов Патриарха Кирилла Материалы каждой книги будут отражать одну из сторон различного служения Святейшего Патриарха Кирилла. Книги объединят в серии по темам. 21 сентября, 2012 Православная Церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию - быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. 21 сентября, 2012 Владимир Берхин: Не напрасно было! Совместные усилия огромной толпы народу позволили фонду Адвита занять в голосовании десятое место, что эквивалентно гранту в сто тысяч долларов. 20 сентября, 2012 Священники спасли ребенка, которого женщина выкинула в пруд Женщина бросила ребенка одного года и трех месяцев в пруд, но сидевшие неподалеку священники увидели это и поспешили на помощь. 20 сентября, 2012 Доступ на выставку " Винзавода " закрыт Доступ в центр современного искусства Винзавод закрыт по решению администрации, сообщает с места событий корреспондент ПРАВМИРа Юлия Маковейчук со ссылкой на одного из кураторов выставки Евгении Мальцевой 'Духовная брань'. 20 сентября, 2012 Скоро выйдет в свет первый том Собрания трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Подготовленный издательством Московской Патриархии том содержит материалы официального характера, отражающие Патриаршее служение в первые три года со дня интронизации. 20 сентября, 2012 21 сентября в РПУ пройдет конференция «Русская словесность и Православие» Международная научная конференция 'Русская словесность и Православие' пройдет 21 сентября в Российском православном университете. Начало в 12:00. Адрес: м. Лубянка, Китай-город, Новая площадь, д.12. Приглашаются все желающие. 20 сентября, 2012 19 сентября состоялась презентация книги Елены Зелинской «На реках Вавилонских» На страницах исторического романа автор отслеживает путь двух семей сквозь тяжелые испытания ХХ века. Роман, как признают специалисты, очень точен с исторических позиций. |
| Китайский предтеча христианства? Нет страны, с которой современный россиянин сталкивался бы чаще, чем с Китайской Народной Республикой. Присутствие восточного соседа все более ощутимо. Чтобы понять его, необходимо познакомиться с его религией. А Китай без Конфуция все равно, что Россия без Пушкина. 28 февраля, 2011 Нет страны, с которой современный россиянин сталкивался бы чаще, чем с Китайской Народной Республикой. Присутствие восточного соседа все более ощутимо. Чтобы понять его, необходимо познакомиться с его религией. А Китай без Конфуция все равно, что Россия без Пушкина. Нет страны, с которой современный россиянин сталкивался бы чаще, чем с Китайской Народной Республикой. Товары даже самого высокого качества на поверку оказываются made in China, президент объявляет отношения с Китаем приоритетными для России, в Сибири растут чайна-тауны. Присутствие восточного соседа становится все более ощутимым, а необходимость понять его — все более насущной. Двроец Большого Успеха. Одно из центральных зданий в храмовом комплексе Конфуция в Пекине Но понять Китай невозможно, не познакомившись с его религией. Китай без Конфуция все равно что Россия без Пушкина. «Оказавшись в Китае, нужно непременно проехать по знаменитым местам древнего мудреца Конфуция», — с этой мыслью я садился в общий вагон поезда, направлявшегося в провинцию Шаньдун. Вы смотрели в детстве кино про Гражданскую войну? Так вот китайский «общий вагон» — это нечто подобное. Тюки. Десять мест в одном ряду. Люди лежат и стоят в проходах. Тамбуры забиты толпами пассажиров под завязку. В вагоне на меня поначалу смотрели как на негра в глухой сибирской деревне. Что, мол, за дикий иностранец среди честного азиатского люда? Общение пошло в гору, когда народ понял, что я еду на родину Конфуция, в город Цюйфу. На непередаваемой смеси китайских, английских и русских слов попутчики стали говорить о своей любви к Кун-цзы (так местные жители называют Конфуция). Студент-харбинец рассказал, что со школьных лет помнит древние изречения о почитании старших. Компания картежников отложила игру, чтобы объяснить мне дорогу к знаменитому дворцу Яньшэнгун-фу. Я показал им православный крест: христианам, мол, Конфуций тоже интересен. Уже перед выходом на ночной перрон дружба народов зашла так далеко, что мы всем дорожным колхозом без единого грамма спиртного спели «Подмосковные вечера». Кто же такой Конфуций? Почему упоминание о нем на китайской земле позволяет растопить ледок недоверия в общении с незнакомцами? |
| Памятник русским воинам в Шэньяне (в Китае найден неизвестный православный храм-памятник) HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Андрей Капранов Памятник русским воинам в Шэньяне (в Китае найден неизвестный православный храм-памятник) Китай был известен мне по видовым почтовым карточкам Маньчжурии конца XIX — начала XX вв., Русско-японской войны и строительства Китайской Восточной железной дороги. Узнавая прошлое этой страны, мне хотелось увидеть ее современное состояние, особенно места былого русского присутствия в Маньчжурии (Харбин, Мукден и др.). Моя первая поездка в Китай явилиась результатом многолетнего общения с китайским коллегой, коллекционером старых открыток Китая Юй Хуном. Китай был известен мне по видовым почтовым карточкам Маньчжурии конца XIX — начала XX вв., Русско-японской войны и строительства Китайской Восточной железной дороги. Узнавая прошлое этой страны, мне хотелось увидеть ее современное состояние, особенно места былого русского присутствия в Маньчжурии (Харбин, Мукден и др.). Я не буду описывать те впечатления, которые остались у меня от всей поездки (это отдельная тема), а остановлюсь на очень важном событии, которое произошло там с нами. Этому событию предшествовало интервью, которое я и мой коллега Юй Хун дали центральной газете пятимиллионного Шэньяна (в конце XIX - начале XX в. европейцам город известен как Мукден, главный город Маньчжурии и китайской провинции Шенцзинь. Название Шэньян существовало со времени династии Юань (1280-1367). — Ред.). Темой разговора на страницах газеты было коллекционирование русскими и китайцами почтовых карточек с видами города Мукдена. После публикации статьи нам позвонили из редакции и сообщили, что с нами хочет встретиться местный историк-краевед. Мы дали согласие на эту встречу, которая и состоялась на следующий день. Местным историком оказался 35-летний молодой человек по имени Цан Хунг. Прошло теплое общение коллег. Говорили об истории Маньчжурии. Мы были удивлены тому, что в немалой коллекции Цан Хунта практически не было русских открыток с видами Маньчжурии, а были в основном японские и китайские издания. Разговор зашел о Русско-японской войне 1904-1905 гг. Он показал японские журналы, вышедшие сразу после окончания боевых действий. В них было описание войны японской стороной, естественно, прямо противоположное русским публикациям того времени. |
|
|
