| А там уже могло прокатить что угодно, включая цензурные метаморфозы слова «Бог», которое строго-настрого наказали печатать только со строчной буквы (в вышеприведенном тексте Аввакума, даваемом по изданию 1963 года, все прописные в имени Божием я проставлял вручную). При этом на Сатану запрет не распространялся. В результате в изданном в СССР в 1976 году в составе тридцатитомного собрания сочинений Достоевского романе «Бесы» (и без того фактически запрещенном) содержалось прямо-таки графическое богохульство: «Но Сатана знает бога; как же может он отрицать его». Иногда конспирологам казалось, что превращение приставки без в бес (до невероятности некузявое) изобретено было лишь для того, чтобы «бес-препятственно» поминать нечистого. Еще дореформенная орфография с ее «ятями» и «ерями» в конце слов, конечно, подавляла бы развитие лингвистической раковой опухоли советской эпохи - всевозможных сокращений и аббревиатур. В мире «ятей» «Абырвалгу» было не слишком комфортно. «Главначупръ» с «ером» на конце выглядел бы абракадаброй, а не заклинанием высшей власти. За сто лет результат достигнут. Среднестатистический обыватель, не отягощенный приступом к гуманитарному образованию, откладывает книгу, изданную по прежним нормам правописания, заявляя, что он «не читает на старорусском». Ему искренне кажется, что это другой язык. Между среднестатистическим носителем новой орфографии и классической русской литературой в иных случаях встает стена едва ли не выше, чем между нами и Аввакумом. Не буду приводить хрестоматийного примера про «мир» и «м i р» , обыгрываемые Толстым в его эпопее. Возьмем пушкинс кого «Пророка»: «и жало мудрыя змеи/в уста замершие мои/вложил десницею кровавой» - 95% читателей расскажет вам, что здесь сказано «жало мудрое змеи», а не «жало мудрой змеи». Но Пушкина хотя бы печатают по-старому. Куда меньше повезло Блоку (кстати, категорическому противнику реформы) - его стихотворение «Pocciя» новая орфография попросту переписала. В оригинале было: «Росс и я, нищая Росс и я,/Мне избы серыя твои,/Твои мне песни ветровыя -/Как слезы первыя любви!». |
| Блаватская, оправдываясь, заявила в «Ключе к теософии», что своё название теософия имеет в честь существ духовного мира: дхиан-коганов, махатм, питри (о том, что они собой представляют, пойдёт речь ниже), называемых в теософских трактатах иногда «богами»: «Это “Божественная Мудрость” ϑεοσφια (Теософия) или мудрость богов как ϑεογνια (теогония) – родословие богов. Слово Θες по-гречески означает “бог”, одно из божественных существ, но, конечно же, не “Бог” том смысле, какой ему придают в наши дни. Следовательно, это не “мудрость Бога”, как переводят некоторые, а божественная мудрость – такая, какой обладают боги» 164 . По-другому представляет дело А. Безант, которая в работе «Теософия» соглашается с общепринятыми этимологией и определением термина «theosophy»: «Теософия происходит от двух греческих слов – Theos, Бог; Sophia, Мудрость – и является, таким образом, Божьей Премудростью, Священной мудростью. Любой словарь даст следующее его (то есть термина – Д. Д.) значение: “Претензия на непосредственное знание Бога и духов… Получение “непосредственного знания о Боге” является конечной целью всей теософии» 165 . В Лондонских лекциях 1907 года она добавляет: «Теософия, как и означает данное имя – Божественная мудрость, Мудрость Бога … она (теософия – Д. Д.) настаивает на возможности знания Бога» 166 . Аналогично утверждает президент-основатель Теософского общества Г. Олькотт: «“Теология” означает откровение воли Бога, “теософия” – собственно знание Бога» 167 . Однако данные определения Безант, Олькотта и вышеприведённое Блаватской, в свою очередь противоречат доктринально основополагающим для теософии «Письмам махатм». В 57-м письме говорится: «Ни философия наша, ни мы сами не верим в Бога, менее всего в того, местоимение которого требует прописной буквы … мы знаем, что в нашей системе нет такого существа, как Бог личный, либо безличный… Невежество создало Богов… Слово “Бог” было изобретено для определения неизвестной причины тех следствий, которыми, не понимая их, восхищался либо устрашался человек» 168 . |
| В Синодальном переводе фактически воспроизводится то, что столь привычно для слуха церковного человека: «Сказал Господь Господу моему: седи (?!) одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». Слегка русифицирует этот текст перевод Епископа Кассиана: «Сказал Господь Господу моему: сядь по правую сторону Мою». Это «сказал Господь Господу» у человека, несведущего в библейской филологии и в соответствующих толкованиях, может вызвать представление о том, что один Господь что-то говорит второму Господу. Этой трудности не могут избежать и библейские переводы на другие языки. Лучшее, что можно было сделать в печатных текстах, скажем, в английском, немецком или французском переводах, – печатать традиционную замену Имени Божия прописными буквами, а обозначение мессиански понимаемой фигуры царя – строчными. «The LORD said to my lord», «Der HERR sprach zu meinem Herrn», «Oracle du SEIGNEUR à mon seigneur». Зрительно читатель разницу видит, но на слух, как и в вышеприведенных церковнославянском и русском переводах, уловить разницу между двумя «Господами» невозможно. Счастливая особенность русского языка позволила в одном из самых известных современных переводов разнести по форме и по смыслу «Господа» и «Господина»: «Сказал Господь моему Господину: «сиди по правую руку Мою, пока не повергну Моих врагов Тебе под ноги». Но.… Возникает проблема: «мой господин» в современном языке никак не воспринимается в том приподнятом и даже сакральном смысле, который явствует из контекста Псалма, не говоря уже о его цитировании в Новом Завете. С.С.Аверинцев находит блестящий выход из, казалось бы, непреодолимого затруднения. Он переводит: «Слово Господа к Государю моему: «Воссядь одесную Меня, пока не повергну врагов Твоих в подножие ног Твоих!» Найдено нужное слово – «Государь» , причем с большой буквы! Да и как иначе приличествует торжественно именовать Царя, Помазанника Божия?! Попутно заметим, что этимологически слова «господин», «господарь», «государь» тесно связаны. Но только ли эту замечательную находку следует поставить в позитив переводу рассматриваемого стиха? Нет, не только ее. |
| влдмр тяжело-то как... 2 Банда четырех- это и разведка и обратная связь (с) Чушь какая-то. Просто бред. Аудит на стратегических предприятиях они не проводят. Это раз. Два. В Росстате тоже можно получить много данных. Или в ЦДУ ТЭК. И чего теперь? 3 " но в целом ваша доля стала меньше :) эффект низкого старта, " В 10 раз))) Ну Вы крутой математик. И спортсмен!))) В первом случае ваша доля 1000:1001=0.999000999 Во втором случае ваша доля 1500:1502=0.99866844207, меньше на тысячную долю но никак не 0.1,(в десять раз) как НАВЯЗЫВАЕТЕ Вы. (с) Вы в бреду? Это просто пример. Пример. Понимаете? П-р-и-м-е-р. ЗА последние 30 лет вперед рванули самые разные страны - Китай, Индия, Индонезия (там 300 млн чел живет, если вы не в курсе), прочие бразилии-вьетнамы-мексики... Их доля непрерывно растет - доля развитых стран сокращается. Это нормально. Андрей Карпов, само по себе сокращение в доле мирового ВВП еще не означает, что у вас проблемы... вода Рудовский, что у вас с клавиатурой? Даже сразу не поняла – вы, цб. Аббревиатуру и местоимения «вы», в данном случае, следует писать с прописной буквы. Я всегда обращаюсь к Вам на «Вы», могли бы заметить. (с) Писал и буду писать " вы " именно так. Вопрос задала Вам, так как Вы, рудовский, очень активно критикуете профессора Катасонова. То есть, с появлением его статей зразу же, и почти всегда берётесь критиковать его профессиональные советы и комментарии по тому или иному важнейшему финансово-экономическому вопросу. (с) Да потому он дурачит читателей. Вас же никакими фактами и аргументами не убедить, они Вас абсолютно не интересует. (с) Все наоборот. Только факты и интересуют. А эмоции, конспирология и всякая маниловщина идут лесом. Рудовский, Вы на сайте тоже писатель? В смысле – не читатель, типа – это у Вас «дискурс» такой. Отвечу за Вас, только теперь прошу не обижаться. (с) Сами задали только вам понятный вопрос - сами ответили. Хорошо. А причем тут я? Так вот, Ваш комментарий, как «Боинг», «пролетает» мимо того, что написано в статье, которую Вы, по видимому, даже «по диагонали» не прочитали. (с) Боинг пострадает только во влажных мечтах профессиональных горлопанов. В реальности Боинг без проблем осуществит диверсификацию поставок титана. И возможно поняли бы то, что про «ВСМПО-Ависма», а не АВИСМА комментирует не Катасонов, так как это статья Андрея Полунина - «Чем Медведев напугал США в ответ на ядерную угрозу» + Материал с комментариями Председателя РЭОШ В. Ю. Катасонова. (с) То есть все ваши претензии свелись к тому, что АВИСМА надо писать в кавычках? Да не буду я этого делать :) вы лучше скажите, кому АВИСМА будет продавать титан, если не Боингу и не Аэробусу? :) |
| Или покаяние. Но покаяние возможно только тогда, когда человек верит, что Бог есть. Что Он благ. Что Он – его Отец. Что Он любит его и ждет всегда как блудного сына. Если же Бог – жестокий Мститель (или Его нет вовсе), то логичный выход – петля или пуля себе в лоб. Смердяков удобен для любого потенциального завоевателя России еще одним своим качеством: он никогда не восстанет против иноземного порабощения. «Иван Федорович считает, что я бунтовать могу; это они ошибаются.» Таким образом, смердяковы ценны, говоря сегодняшним языком, как «два в одном»: и ворота чужому откроют, и веревочки с собой принесут… В мире мифов Мы живем в мире мифов. Некоторые рождаются и умирают быстро, другие живут десятилетиями; но есть такие, которые, родившись однажды, кажется, будут жить до скончания века. Один из таких «вечных» мифов – миф о революции и революционерах. Суть его в том, что революция – это очищающая стихия, порыв, романтика, взлет, личный и массовый героизм. Действительно, стоит только произнести слово «революционер» – что рисуется перед глазами? Ясно что! Вдохновенный молодой человек на трибуне (баррикаде, броневике), в руках у которого – знамя (факел, фонарь), грудь которого открыта навстречу пулям (стрелам, камням). В общем, нечто вроде «Свободы на баррикадах». А если произнести слово «реакционер»? Не хочется даже и слова тратить на это отвратительное существо… И вот что удивительно. Ладно бы, миф о революции жил только при социализме и, что называется, в «постсоветском пространстве» (то есть на территории исторической Российской Империи). Это-то было бы еще понятно: как-никак нас семьдесят лет заставляли писать слово «Революция» с прописной буквы. Так нет же! Революция – это глобально хорошее слово. Общемировое положительное понятие. Общемировое – невзирая даже на «различные общественно-политические строи». И ведь не случайно самым популярным портретом ХХ века стал портрет не какого-нибудь госдеятеля, или ученого, или художника. Самый популярный портрет ХХ столетия – фотография Че Гевары с автоматом на плече… |
| Собственные дифтонги следует отличать от несобственных, т. е. от гласных с подписной иотой ι: α, η, ω, которые в начале собственных имен пишутся соответственно как ι, ι, и ι (например, «Αιδης – ад), а также от раздельно произносимых слогов при наличии двоеточия над буквами ι, υ (διος – вечный, πνος – неусы-пающий). В дифтонге собственном придыхание (или придыхание с ударением) ставится над второй буквой, а раздельно произносимые слоги предполагают наличие двоеточия над второй буквой. Подписная иота, стоящая обычно после заглавной буквы (или под прописной), вообще не имеет надстрочных знаков и не произносится. Ударение бывает острое, тупое и облеченное (, α, α). Острое ставится на 3-м от конца слоге, если первый слог краток; на предпоследнем, если первый долог, и на первом от конца слоге по природе. Здесь следует заметить, что звуки ε и о – всегда краткие, а также кратки дифтонги αι и οι в определенных грамматических формах. Тупое ударение обычно ставится над конечным слогом вместо острого в связной речи, если за этим словом нет знаков препинания. Облеченное ударение ставится над вторым от конца долгим гласным, если первый краток, а также над первым долгим гласным, образовавшимся в результате слияния двух гласных звуков при склонении или спряжении. Итак, к надстрочным и подстрочным знакам относятся придыхание (тонкое и густое), ударение (острое, тупое и облеченное), точки разделения над ι и υ, а также подписная иота. Следует заметить, что от их грамотного применения во многом зависит правильность перевода греческого текста. Знаки препинания в греческом языке изображаются следующим образом: точка внизу после слова, как и в русском языке. Точка вверху после слова соответствует двоеточию или точке с запятой в русском тексте. Вопросительный знак изображается в виде точки с запятой после вопросительного слова или предложения. В греческом языке имеются так называемые энклитики, т. е. слова, теряющие свое ударение и передающие его предыдущему слову в виде острого ударения. Сюда относятся косвенные падежи личных местоимений 1-го и 2-го лица, неопределенные местоимения τις, τι, формы 1-го и 3-го лица глаголов ειμ. φημ, некоторые частицы (γε, δε). Энклитики сохраняют свое ударение, если на это слово падает логическое ударение. |
| Теперь понимаете, ЗА ЧТО на «священных» для сексменьшевика Гидо Вестервелле и кобылы Эштон майданных стенах из говна и льда идет война на Козьем болоте? Теперь до вас дошло, ЧТО в прошлое воскресенье отстоял возле Администрации президента героический киевский «Беркут» и простые солдаты-срочники Внутренних войск, на которых наемное «евробыдло» ехало трактором? ПОСМЕЛО БЫ ОНО ТАК НА БЕЛЫЙ ДОМ В ВАШИНГТОНЕ ИЛИ НА ЕЛИСЕЙСКИЙ ДВОРЕЦ В ПАРИЖЕ! Кто сегодня ПРЕДАТЕЛЬ Украины? Отвечу: тот, кто тащит ее в рабство к Евросоюзу. Вакарчуки, Русланы и прочие кикиморы. Порошенко, Кличко, Тягнибок, Яценюк и -- далее по списку до совсем уж мелкого «огрызко». В двух шагах от предательства были Янукович с Азаровым. Спасло их только то, что вовремя повернули оглобли перед Вильнюсом. Что их там надоумило, не знаю. Какой Бог сберег, потом разберемся. Но именно в дни Евромайдана я окончательно понял, КАКУЮ страну хотят отобрать У НАС европидоры. Я понял, что сражаться надо не за призрак прошлого, каким бы прекрасным он ни был, а за реальный кусок РОДНОЙ земли и ее БУДУЩЕЕ. За СЕБЯ. И тогда же в Москве на Первом канале в ток-шоу «Политика» высказал самую важную пока свою мысль: «Дешевые хохлы кончились!» На эту фразу обратили внимание. Ее запомнили. Повторяю, Я (именно так, с ПРОПИСНОЙ буквы!) Олесь Бузина - ДОРОГОЙ ХОХОЛ. Очень дорогой. Не вижу в этой формулировке ничего для себя оскорбительного. Но могу и уточнить - ОЧЕНЬ ДОРОГОЙ УКРАИНЕЦ. Просто Драгоценный. Ничуть не дешевле Эйнштейна, Вашингтона и уж, наверняка, в ТЫСЯЧУ РАЗ ДОРОЖЕ Гидо Вестервелле и Кэтрин Эштон с ее лошадиной мордой. Не -- дешевая массовка для вертлявозадых руслан и вакарчуков, а ГРАЖДАНИН НЕЗАВИСИМОЙ ДЕРЖАВЫ. Все, кому в КЛУБ ДОРОГИХ УКРАИНЦЕВ, присоединяйтесь. Не для того голосовал я за НЕЗАВИСИМОСТЬ УКРАИНЫ в 1991 году, чтобы житель Евросоюза безграмотный матерщинник Кличко вместе с конфетным лавочником и отставным львовским фельдшером сдали ее в рабство с потрохами европейским кобылам и пидорам -- эштонам и вестервелле. |
| Христиане исповедуют, то есть Единый Бог, — духовное, нематериальное, бестелесное, сознательное, разумное и Болящее Бытие — по Своей воле создавший весь мир, как видимый людьми, так и невидимый. Библия говорит нам о Боге — Творце. Как поэт пишет поэму, так Бог творит мир и отличается от созданною Им мира, так же как поэт не одно и тоже с написанной им поэмой. Оккультная теософия “Агни- йоги ” утверждает, что мир и Абсолют едины, а Бога как Личности и вовсе не существует. “Что касается Бога, то мы не можем рассматривать Его как вечного или бесконечного или самосущего. Нет места Ему при наличности Материи, неопровержимые свойства и качества которой вполне нам известны, другими словами, мы верим только в Материю, в Материю как видимую Природу, и Материю в ее незримости как невидимый, вездесущий Протей” (Письмо Е.Рерих от 12.9.34). “Ни философия наша, ни мы сами не верим в Бога, менее всего в того, местоимение которого требует прописной буквы. Мы отрицаем Бога как философы и как буддисты” (Письма Махатм, 57). Елена Рерих с этим соглашается: “Махатма отрицает и говорит против кощунственного человеческого представления Личного бога. Махатма отрицает Бога церковной догмы” (Письмо от 8.9.34 и 12.9.34). Бог оккультных воззрений — некоторое “оно”. Это некий “Великий Принцип”, произведший в движение все существующее. В религиозной жизни человека на место живого, личного, любящего Бога заступает безликий и равнодушный, слепой “закон кармы”. “Воздаяние людям за их поступки производит не Существо, хотя бы и очень высокое, хотя бы и сам Бог, Которого можно было бы упросить, но слепой закон, не обладающий ни сердцем, ни чувствами, которого ни упросить, ни умолить нельзя, — пишет А.Клизовский, — человек не может дать ничего закону, чтобы получить от него больше, он не может его любить и не может рассчитывать на ответную любовь со стороны закона. Греческая Фемида говорила древнему греку то, чего не знает современный христианин, что воздаяние за дела производит не премудрый Господь, но слепой и вместе с тем разумный закон. Религиозно настроенный христианин может молиться своему Богу хоть с утра до вечера, может каяться в своих охах хотя бы каждый день, может разбить себе лоб, кладя земные поклоны, но он не изменит этим своей судьбы ни на йоту, ибо судьба человека складывается его делами, за которые закон Кармы приведет соответствующие результаты, и результаты эти нисколько не будут зависеть ни от молитв, ни от поклонов, ни от покаяния”. Уверяя о полном сходстве своего учения со священными писаниями мировых религий, оккультисты “упускают” библейские повествования о молитве разбойника, распятого вместе со Христом, о покаянии Марии Магдалины, покаянии Давида. И евангельская притча о блудном сыне им так же ничего не говорит о том, как покаяние может изменить жизнь человека. А разве Христос сравнивал Бога со слепым законом, а не с любящим Отцом? |
| Это всё. В остальных случаях уместно использовать строчную букву. Вот что читаем в ответе на вопрос о написании местоимения на популярном портале «Грамота.ру»: «Употребление местоимения вы вместо ты при обращении к одному лицу само по себе уже представляет проявление уважительного отношения к этому лицу. Окончательное решение о написании Вы с прописной (для подчеркивания этого уважительного отношения) принимает автор текста». Кто-то может возразить: «Как же так? Нас ведь в школе учили, что нужно всегда писать «Вы», когда обращаешься к одному человеку?» Конечно, многих учили именно так. Потому что дети-школьники по определению обращаются на «вы» только к кому-то значительно старше и выше по положению, и в этом случае для подчеркивания дистанции и уважения большая буква вполне уместна. Но «Вы» с прописной при общении «на равных» почти всегда выглядит излишне пафосно и напыщенно – или привносит в высказывание оттенок официоза. Например, не стоит писать «Вы» с большой буквы в комментариях соцсетей. Так что, когда будете обсуждать репост этой статьи на странице «Правмира» в фейсбуке, имейте это, пожалуйста, в виду. Фото: 123rf.com Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 29 октября, 2009 5 ноября, 2014 23 апреля, 2015 6 марта, 2020 30 октября, 2014 22 октября, 2012 25 июня, 2012 26 января, 2012 15 июля, 2011 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| «Унизительная «картинка» прорыва границы со стороны Украины массовкой «активистов»... мурло, со спины схватившее за шею молодого солдата-пограничника, стоящего на РУБЕЖЕ ГРАНИЦЫ УКРАИНЫ, - это мрак.. и дело не в личностях и не в сути конфликта.. это самоубийственное разрушение институциональности. Это развал фундаментов, на которых мы строим страну - вне зависимости от тех или других политических групп у власти. И если эти фундаменты будут разрушены, по любому поводу - мы не государство, а толпа людей, бездарно живущих на территории... и вопрос только времени, когда этим воспользуется великорусский шовинист или европейский националист... Атака на базовые институции государства, ради сиюминутных политических интересов - преступна и безответственна!» - вскипел гневом путчист Аваков и пообещал всех причастных к организации прорыва «офизичить», установить и «подвергнуть наказанию со стороны Закона». Однако даже если писать слово «Закон» с прописной буквы, всё равно на Украине в силу закона уже никто не верит: слишком долго по нему топтались «революционеры достоинства» и приведённая на их штыках власть. Жители Украины не оставили пылкую речь министра внутренних дел без внимания и заметили: «развал фундаментов» начался не сейчас, а в момент получения Саакашвили украинского гражданства. И снова - поздно пить боржоми. Михо уже занесён в чёрный список «Миротворца», со стороны Киева прокуроры и полицейские пытаются организовать уголовное преследование и самого Саакашвили, и всех тех, кто его втаскивал на Украину. Однако за незаконное пересечение границы Мишико может грозить разве что штраф и арест от 2 до 15 суток, поддерживающих его политиков штрафовать и арестовывать не за что, а до силовой группы ещё добраться нужно. В то же время адвокат Саакашвили Маркиян Галабала с утра 11 сентября появился в миграционной службе Украины с заявлением о признании его подзащитного лицом, нуждающимся в дополнительной защите. «Михаил Саакашвили может быть объектом преследования грузинской власти. Грузия подала запрос на экстрадицию Михаила Саакашвили. Мы боимся, что в результате удовлетворения этого запроса к Саакашвили будут применены пытки в Грузии или у него не будет права на справедливый суд. Чтобы не допустить передачи Саакашвили в Грузию и государство Украина взяло на себя дополнительные обязанности по охране Саакашвили, мы подали это заявление», - пояснил защитник и добавил, что его подзащитный и так имеет дополнительную защиту со страны Украины как лицо без гражданства, но постоянно проживающее в стране. |
|
|
