| Предстоятель Русской Церкви совершил заупокойную литию, за которой вознес молитву об упокоении душ «вождей и воинов, в Великой Отечественной войне увеченных и на месте сем страдальчески почивших». После литии Святейший Патриарх и другие участники церемонии возложили к мемориалу с именами ветеранов-инвалидов цветы. Затем Предстоятель совершил освящение поклонного креста. Обращаясь к участникам церемонии с первосвятительским словом, Святейший Патриарх выразил надежду, что открытие этого мемориала послужит поводом ежегодного торжественного заупокойного памятования о всех тех, кто в годы Великой Отечественной войны получил увечья и в скорбных обстоятельствах почил на Валаамской земле. Вечером 10 июля Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение в нижнем храме во имя преподобных Сергия и Германа Валаамских Спасо-Преображенского собора. 11 июля, в день памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских, Святейший Патриарх Кирилл возглавил Божественную литургию в верхнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря. На малом входе Первосвятитель вручил игуменский жезл епископу Троицкому Панкратию, наместнику Валаамского монастыря. За Божественной литургией Предстоятель Русской Православной Церкви и сослужившие ему иерархи совершили хиротонию архимандрита Саввы (Михеева) во епископа Воскресенского (материалы хиротонии см. в следующем номере «Церковного вестника»). По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл в беседе с корреспондентами выразил соболезнования в связи с гибелью пассажирского теплохода «Булгария». 12 июля, в праздник славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в центральной церкви Покровского собора на Красной площади — храма Василия Блаженного. 13 июля, в праздник Собора славных и всехвальных двенадцати апостолов, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в храме Двенадцати апостолов Патриарших палат Московского Кремля. После богослужения Предстоятель осмотрел помещения Патриарших палат и представленные в залах музейные экспозиции. |
| [Встреча с Православием/Проповеди] Слово Патриарха Неделя 32-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом Нравственный закон может быть обязательным для всех только в том случае, если он основывается на Божественном законе. [Встреча с Православием/Апологетика] «Я не мог оставаться в церкви с исковерканным богослужением» Беседа с Робертом Джеклином – православным мирянином, в прошлом – католическим священником О том, как падение духовной жизни в Католической церкви после II Ватиканского собора и иные нестроения побудили католического священника сначала снять с себя сан, а затем перейти в Православие. [Встреча с Православием/Жизнь Церкви] О вифлеемской курице, валенке на снегу и тёщином секрете Святочные истории Петр Давыдов О вифлеемской курице и надменном семинаристе, святочном валенке и подряснике-бронежилете. [Встреча с Православием/Жизнь Церкви] Дети за каменной стеной Никита Филатов О детском саде для детей, больных ДЦП, при Марфо-Мариинской обители, его воспитанниках и тех, кто тут самоотверженно трудится. Авторы сайта А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я « ‹ › » В других разделах Встреча с Православием. Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне дня памяти 12-ти апостолов Сила духа и простота Божественная литургия в Сретенском монастыре в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла Иринка – покровительница котят Изречения преподобного Паисия Святогорца Интернет-журнал «Действуйте!» – это его завещание всем нам Церковный орган русской поэзии Будущим старикам: возможно ли утешение на пенсии? «Мы просто хотим оставаться русскими» Отелло в коротких штанишках Гость сайта Церковный орган русской поэзии «Испытания необходимы» «Мы просто хотим оставаться русскими» Пресса Вышел новый номер журнала «Виноград» В.Р. Легойда: Обличение коррупции как греха – часть церковного служения В.Р. Легойда: Социальная несправедливость излечивается милосердием Документы истории «Одна мысль: пока жив – бей врага» Тайный советник России Англо-саксонская церковь Британии в VII веке Сретенский монастырь Четыре египетских пустынника (по коптским фрагментам “Лавсаика”) Празднование Владимирской иконы Божией Матери Родители и дети Вопросы священнику Вершки без корешков Работоспособность Какой крест считается более правильным – православный или католический четырехконечный? Из какого дерева был сделан крест, на котором был распят Иисус Христос? Можно ли расписывать храмы некрещеным, мусульманам или атеистам? Как должны обращаться дети к родителям: на «ты» или на «вы»? СМИ «Одна мысль: пока жив – бей врага» Тайный советник России Англо-саксонская церковь Британии в VII веке © 1999–2018 Православие.Ru При перепечатке ссылка на Православие.Ru обязательна Контактная информация Наверх |
| далее... Князь Владимир - сложная историческая личность. В лице его мы можем видеть сегодня, как в зеркале, самих себя, со всей сложностью наших характеров, изменчивостью нашего поведения, с порывами и падениями. Господь благоволил избрать именно такого человека, чтобы сполна явить в нем чудо, которое творит с людьми святая вера. далее... Еще долго после кончины святой Ольги те, кто помнил ее правление, называли ее мудрейшей из всех людей, и поистине разум ее был сильнее, чем у всех русичей того времени, ибо сделал святую княгиню богомудрою. По слову жития, " начатки просвещения народа нашего Господь соизволил в посрамление жестокосердых мужей явить через блаженную Ольгу. Как прежде проповедницами воскресения Своего соделал Он жен-мироносиц, так и в земле Русской явил святую веру княгинею Ольгою " . далее... Нелегко наследовать Царство Божие, но православное сердце не должно смущаться. Лик дивных угодников Божиих и Первенствующая в этом лике Дева Мария, опытом веры нашей знаем мы, всегда с нами. Она, по слову святого Иоанна Златоуста,- первая Преемница Божественных даров и первая Раздаятельница этих даров и благословений людям, ищущим помощи у Господа и милостей у Нее в нуждах и обстояниях. далее... Мы прославляем сегодня великих, духоносных, богопросвещенных апостолов Христовых Петра и Павла. Они - первоверховные в ряду других святых апостолов. И когда мы взираем на них своими духовными очами, мы с благоговением преклоняемся перед величием их апостольского подвига, Они исполнители воли Божией: " ...идите, научите все народы... " (Мф. 28.19). Они -пламенные проповедники слова Божия, непоколебимые, мужественные борцы за правду Христову, не боящиеся ни побоев, ни самой смерти мученической, которую оба претерпели - по древнейшему преданию - в сегодняшний день. далее... Светильник телу есть око, говорит Господь. Господь разумеет не телесные очи, а око духовное, или сердце наше, которое управляет и телесными очами, и в два глаза видит предметы не вдвойне, а единичными. Итак, под оком разумеется сердце, в котором насаждена совесть, или внутренний закон, указывающий, что добро и что зло; потому и сказано " " , а не очи; под телом же разумеются вся внутренняя жизнь наша, помышления, желания, намерения, все дела наши, которые мы делаем в течение нашей земной жизни. |
| Оба престола освящены в разное время как видно из надписей на храмозданных крестах; во имя св. Троицы в 1837 году; на кресте надпись следующая: «освятися жертвенник во имя Живоначальныя Троицы, 1837 года июня 29 дня в день первоверховных апостол Петра и Павла, при державе благочестивейшаго и Самодержавнейшаго Великаго Государя нашего Императора Николая Павловича всея России и при супруге Его благочестивейшей Государыне Императрице Александре Феодоровне, и при благоверном Государе Цесаревиче и великом князе Александре Николаевиче и при благоверных Государях «великих князех Константине, Николае, Михаиле Николаевичах, при благоверных Государынях великих княжнах Марии, Ольге, Александре Николаевнах, и при благоверных Государынях и великих княжнах Марии, Елисавете, Екатерине Михаиловнах, и при благоверной Государыне и великой княгине Марии Павловне и супруге ея, и при благоверной Государыне и великой княгине Анне Павловне и супруге ея, по благословению святейшаго правительствующаго синода, преосвященнейшим Парфением архиепископом Владимирским и Суздальским и кавалером». Престол во имя Корсунской Богоматери освящен в 1816 году; на кресте надпись следующая: «Освятися жертвенник Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа во храме Пресвятыя Богородицы Корсунския при державе благочестивейшаго Самодержавнейшаго великаго Государя Императора Александра Павловича всея России, при супруге его благочестивейшей Императрице Елизавете Алексеевне, при матери его благочестивейшей Государыне Императрице Марии Феодоровне, при благоверном Государе Цесаревиче и великом князе Константине Павловиче, и супруге его благоверной Государыне великой княгине Анне Феодоровне, при благоверных Государех великих князех Николае Павловиче, и Михаиле Павловиче, при благоверной Государыне великой княгине Марии Павловне, и супруге ея, при благоверной Государыне и Королеве Виртембергской Екатерине Павловне и супруге ея, и при благоверной Государыне и великой княгине Анне Павловне и супруге ея, по благословению преосвященнаго Ксенофонта епископа Владимирскаго и Суздальскаго, в лето от сотворения мира 7324, от Рождества Христова 1816 года июня 11 дня на память святых апостол Варфоломея и Варнавы». Далее надпись: «крест хранитель всея вселенныя, крест красота церкви, крест царей держава и верных утверждение, крест ангелов слава и демонов язва». |
| Чувствует Александр Николаевич: страх стал появляться, да такой липкий, тянущий... Открыл скорее книгу заветную, читает – чувствует: отходит страх, спокойно на душе становится, радостно. [Интернет-журнал/Общество] С новым годом! Поздравления священников. ВИДЕО Поздравляют священники Владимир Вигилянский, Артемий Владимиров, Сергий Правдолюбов, Николай Булгаков и Димитрий Смирнов. [Встреча с Православием/Жизнь Церкви] Предчувствие потрясений или новое лето благости Господней? Игумен Нектарий (Морозов) В основе всего происходящего один и тот же вирус безумия: борьба за свободу делать то, что ты хочешь, невзирая на то, как скажется это на окружающих тебя людях. [Интернет-журнал/Общество] 2013-й глазами новостного редактора Анастасия Рахлина Может быть, сегодня это особенно трудно, но вспоминая прошедший год, будем учиться не механически повторять вслед за святителем Иоанном Златоустом: слава Богу за все! [Интернет-журнал/Культура] Испытание Новым годом Лидия Павлова Каждый православный человек – это воин, и сегодня совершается испытание каждого из нас потребительским, неоязыческим Новым годом! Авторы сайта А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я « ‹ › » В других разделах Встреча с Православием. Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне дня памяти 12-ти апостолов Сила духа и простота Божественная литургия в Сретенском монастыре в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла Иринка – покровительница котят Изречения преподобного Паисия Святогорца Интернет-журнал «Действуйте!» – это его завещание всем нам Церковный орган русской поэзии Будущим старикам: возможно ли утешение на пенсии? «Мы просто хотим оставаться русскими» Отелло в коротких штанишках Гость сайта Церковный орган русской поэзии «Испытания необходимы» «Мы просто хотим оставаться русскими» Пресса Вышел новый номер журнала «Виноград» В.Р. Легойда: Обличение коррупции как греха – часть церковного служения В.Р. Легойда: Социальная несправедливость излечивается милосердием Документы истории «Одна мысль: пока жив – бей врага» Тайный советник России Англо-саксонская церковь Британии в VII веке Сретенский монастырь Четыре египетских пустынника (по коптским фрагментам “Лавсаика”) Празднование Владимирской иконы Божией Матери Родители и дети Вопросы священнику Вершки без корешков Работоспособность Какой крест считается более правильным – православный или католический четырехконечный? Из какого дерева был сделан крест, на котором был распят Иисус Христос? Можно ли расписывать храмы некрещеным, мусульманам или атеистам? Как должны обращаться дети к родителям: на «ты» или на «вы»? СМИ «Одна мысль: пока жив – бей врага» Тайный советник России Англо-саксонская церковь Британии в VII веке © 1999–2018 Православие.Ru При перепечатке ссылка на Православие.Ru обязательна Контактная информация Наверх |
| 1 . На Евангелие от Луки третьей недели. 2 . Увещательная на пост, в которой предлагается рассуждение и о миробытии. 3 . На честный и животворящий Крест Господа нашего Иисуса Христа. 4 . На день святого великомученика, чудотворца и мироточца Димитрия. 5 . На Евангелие четвёртое во святой Четыредесятнице недели. 6 . На Благовещение. 7 . В неделю Ваий. 8 . На утреннее восьмое Евангелие Иоанна. 9 . Сказанное в праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла. 10 . Сказанное во время жатвы, в нём же и о духовной жатве. Все они ни учения о божественных энергиях, ни о Фаворском свете в явном виде не содержат. Одно из первых из упоминаний о Фаворском свете доходит до нас, опять-таки, из среды скорее околоцерковной, чем церковной, – в письмах Сперанского к Цейеру. Правда, здесь есть некая загадка. Сперанский говорит об этом с общей ссылкой на Добротолюбие 4 прп. Паисия, которое, как уже упоминалось, этого учения также не касается – очевидно, у Сперанского был ещё какой-то, пока не совсем очевидный для нас источник, да и по письму видно, что он знает именно только термин «свет Фавора», но не учение свт. Григория. Стало быть, – хотя то, что в 1815 г. было известно Сперанскому, скорее всего, было известно и святителю Филарету, так как они принадлежали к одному и довольно тесному кругу общения, – данное свидетельство ничего ещё толком не проясняет. Сам свт. Филарет нигде на свт. Григория не ссылается, что, впрочем, также ничего не доказывает, ибо, в отличие, скажем, от свт. Игнатия (Брянчанинова) , он вообще очень мало цитирует прямо, что и понуждает иногда исследователей впадать в противоположную крайность и находить у святителя всевозможные святоотеческие параллели, которые при ближайшем рассмотрении чаще всего оказываются «общими», точнее общехристианскими, местами. Но есть несколько действительно убедительных текстологических свидетельств, подтверждающих, что свт. Филарет, во всяком случае, в 1820 г., уже знал этот «технический термин». В пользу неслучайности этих свидетельств говорит то, что они присутствуют в двух соседних «тверских» Словах, преломляя тему Фаворского света на разных богословских уровнях – в известном смысле как бы испытывая её, по характерной манере святителя, помещением в различные смысловые контексты. |
| 22 июля 1989 года митрополит Питирим с собором духовенства Казанского благочиния и Издательского отдела Московского Патриархата совершил освящение стен монастыря и здания надвратной церкви во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. С особым благоговением были встречены мощи святых, доставленные из Москвы, с крестным ходом они были обнесены вокруг монастыря. Так началась новая жизнь обители. Монастырь преподобного Иосифа после революции был в запустении. В нем в разное время находились интернат, детская школа; во время войны – немецкий госпиталь. Потом молитвами преподобного Иосифа, а также стараниями Владыки Питирима началось восстановление монастыря. В течение 1989 года Успенский собор и нижний храм во имя преподобного Иосифа Волоцкого были расчищены. Ко дню празднования преставления преподобного Иосифа Волоцкого на месте погребения его святых мощей установили гробницу, зажгли лампады. 31 октября была совершена первая Божественная литургия в этом храме. С 1990 года Владыка Питирим совершал богослужения в соборе в честь Успения Пресвятой Богородицы: 28 августа – в праздник Успения Пресвятой Богородицы, 22 сентября – в день памяти прославления преподобного Иосифа Волоцкого . Появились первые монахи, послушники. Их было немного, но они под руководством Владыки Питирима начали постепенное возрождение обители. Делали то, что было в их силах: ремонтировали братские корпуса, устраивали столярную мастерскую, ферму, птичник, гараж; привлекали на хозяйственные работы местных жителей, желающих потрудиться в этом святом месте, а также приезжающих паломников. В монастыре сложился небольшой коллектив сестер – сотрудниц обители. На протяжении всей этой деятельности в качестве игумена монастыря митрополит всегда живо интересовался делами обители и постоянно контролировал деятельность всех ее подразделений. Благодаря международным контактам Владыки, в частности, с Германией, у нас сложилась тесная дружба с немецким городом Майнцем. С 1994 года дважды в год к нам приезжали немецкие музыканты и школьники, а также русские дети – ученики музыкальных школ и училищ. |
| 8 ноября 1822 года Игнатий возведен в сан архимандрита. В конце июля 1823 года он был назначен ректором Новгородской духовной семинарии и профессором богословия, а две недели спустя – настоятелем Новгородского Антониева второклассного монастыря и членом Новгородской духовной консистории. И на том, и на другом посту он сменил архимандрита Иннокентия (Платонова; 1773–1842). Всецело отдаваясь своему делу, Игнатий во всех отношениях превосходно поставил семинарию. Свои богословские предметы (богословие догматическое, нравственное, основное и пастырское, герменевтику) он преподавал не по давно устаревшим учебникам, а по собственным разработкам; он положил начало преподаванию в семинарии церковной археологии, подготовив курс лекций. В своем монастыре Игнатий завел строгое благочиние. 21 декабря 1826 года архимандрит Игнатий был награжден орденом св. Анны 2-й степени и в том же году – особой серебряной медалью за составление церемониала встречи тела скончавшегося 19 ноября 1825 года в Таганроге императора Александра I. 3 декабря 1827 года Высочайшим указом Игнатий был назначен епископом Старорусским, викарием при Новгородском и Петербургском митрополите Серафиме (Глаголевском). 26 февраля 1828 года в Казанском соборе Петербурга прошла его хиротония. Вскоре он возвратился в один из древнейших русских городов. Во все воскресные и праздничные дни епископ Игнатий «неопустительно» священнодействовал в Софийском соборе, очень часто заканчивая богослужения подходящими случаю проповедями. Служба Игнатия в Новгороде была недолгой: 22 мая 1828 года он был переведен во вновь открытую Олонецкую епархию. Это назначение показывало, что на преосвященного возлагаются большие надежды. В епархии с населением свыше 200 тысяч человек имелось всего 180 храмов, а свыше трети населения принадлежали к старообрядчеству в виде беспоповского раскола. В самом Петрозаводске существовал только один храм, а по всей епархии постоянно совершались языческие празднества. В Петрозаводск епископ Игнатий прибыл 7 августа 1828 года. Его кафедра находилась в Петропавловском соборе, где 12 августа он отслужил первую литургию. В короткий срок он открыл духовную консисторию, приобрел и устроил архиерейский дом, добился причисления к епархии угодий упраздненного Клименецкого Свято-Троицкого мужского монастыря. От города епископ получил участок пригородной земли и превосходно организовал здесь хозяйство. Одновременно с хозяйственными заботами епископ Игнатий вел борьбу с языческими празднествами и обычаями. 29 июня 1829 года, по окончании литургии в День святых первоверховных апостолов Петра и Павла, он выступил с обличением языческого праздника Купалы, и слово его имело необыкновенный успех. |
| Андрей Гусаров , председатель Совета директоров ООО «ФПК САТОРИ». С каждым ребенком семья становится дружнее. Фото из семейного архива А. Гусарова//Фома. - – 2005. – С.21. – (рубрика: « Тема номера: Зачем плодить нищету »). Марина Кутенина , мать четверых своих и пятерых усыновленных детей. Я знала, что у меня будет много детей . Фото Евгения Глобенко//Фома. - – 2005. – С.23. – (рубрика « Тема номера: Зачем плодить нищету »). Священник Константин Стриевский , Ольга Стриевская . … Тем больше получаешь взамен любви и радости. Фото Евгения Глобенко//Фома. - – 2005. – С.25. – (рубрика « Тема номера: Зачем плодить нищету »). Многодетные семьи в России: цифры и факты //Фома. - – 2005. – С.28. – (рубрика « Тема номера: Зачем плодить нищету »). Ежемесячные доходы многодетной семьи (6 детей, в том числе 1 новорожденный) при 1 работающем взрослом. Инфографика Дмитрия Петрова//Фома. - – 2005. – С.29. – (рубрика « Тема номера: Зачем плодить нищету»). Комментарии //Фома. - – 2005. – С.30-31. – (рубрика « Тема номера: Зачем плодить нищету »). – В качестве комментаторов выступают: Андрей Исаев , депутат Государственной Думы, председатель Комитета ГД по труду и социальной политике. – С.30-31; Елена Чемекова , психолог, психотерапевт, научный сотрудник Научного центра психического здоровья РАМН. – С.30-31; Наталья Римашевская , директор Института социально-экономических проблем народонаселения РАН, доктор экономических наук. – С.31. ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА (раздел). – С.32 – 49. (на заставке – фото Александра Плякина) Числа: Июль . Церковные праздники в июле. Иконы с сайта days.ru//Фома. – 2005. – С.34-35. – (рубрика « Числа »). 1 июля (18 июня по старому стилю). Боголюбской иконы Божией матери . - С.34; 2 июля (19 июля по старому стилю). Святителя Иова , Патриарха Московского и всея Руси . – С.34; 7 июля (24 июня по старому стилю). Рождество Иоанна Пророка , Предтечи и Крестителя Иисуса Христа . – С.34; 12 июля (29 июня по старому стилю). День первоверховных апостолов Петра и Павла , окончание Петрова поста. – С.35; |
| Богослужебные песнопения исполнил богослужебный хор Исаакиевского собора г. Санкт-Петербурга под управлением Л.А. Дунаева. Патриаршее богослужение посетили: губернатор Санкт-Петербурга А.Д. Беглов; государственный секретарь Союзного государства России и Белоруссии Д.Ф. Мезенцев; директор Государственного музея истории Санкт-Петербурга В.В. Кириллов. Среди молившихся за Литургией были священник Павел Ермошкин, секретарь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, настоятельницы женских монастырей Санкт-Петербургской митрополии, православные добровольцы и сестры милосердия Санкт-Петербургской епархии , жители и гости Северной столицы. На телеканалах «Союз» , «Спас» и на официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.ru осуществлялась прямая трансляция Патриаршего богослужения. Трансляция была выведена на большой экран, установленный перед Петропавловским собором. На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси. Проповедь перед причастием произнес иерей Илия Макаров, председатель отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии, председатель Совета по культуре, клирик храма Успения Пресвятой Богородицы на Малой Охте г. Санкт-Петербурга. По окончании Литургии Святейший Владыка совершил славление первоверховным апостолам Петру и Павлу. Митрополит Санкт-Петербургский Варсонофий от лица архиереев, духовенства и верующих Санкт-Петербургской митрополии приветствовал Святейшего Патриарха и преподнес Его Святейшеству старинную икону с изображением Воскресения Христова и Сретения Владимирской иконы Божией Матери, а также две панагии и крест. Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом . Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 70-летием со дня рождения епископ Кронштадтский Назарий был награжден орденом благоверного князя Даниила Московского III степени. Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения епископ Выборгский и Приозерский Игнатий был награжден орденом благоверного князя Даниила Московского III степени. |
|
|
