| 447. Василий Григорьевич, удельный князь вяземский, младший из двух сыновей Григория Ивановича, князя вяземского 632), от брака с неизвестной. Именуется только в родословных, как подручник Литвы во второй половине XV в., доживший, быть монет и до 1494 г., когда все князья вяземские, возвратившись от Литвы к Москве, перестали считаться удельными. – Имел сыновей; Афанасия и Михаила, князей Вяземских, – уже не удельных. 448. Василий Григорьевич 448. Василий Григорьевич, удельный князь вяземский, второй из четырех сыновей Григория Романовича, князя вяземского 633), от брака с неизвестной. – Именуется только в родословных, как подручник Литвы, доживший, быть может, и до 1494 г., когда все князья вяземские, возвратившись от Литвы к Москве, перестали считаться удельными. – Следственно, и единственный сын его Михаил, князь Вяземский, не был уже удельным. 449. Василий Григорьевич 449. Василий Григорьевич, князь мезецко(мещовско)-борятинский (по названию волости борятинской, на р. Клетоме, в мещовском уезде калужской губернии), старший из четырех сыновец Григория Александровича, князя чезецко (мещовско)-борятинского 629), от брака с неизвестной – Именуется только в родословных, из которых видно, что он жил в конце XV в., считаясь подручником Литвы, и оставил сыновей: Дмитрия, Андрея, Федора, Ивана и Василия, князей Борятинских, служивших уже Москве. 450. Василий Давидович 450. Василий Давидович, прозванием Грозный, князь ярославский, старший из двух сыновей са. Давида Федоровича, князя ярославского 647), от брака с неизвестной, внук св. Федора Ростиславича Чёрного, князя можайско-ярославского ). – Время его рождения – вероятнее, в Ярославле – не указывается; «по думе» (интригами) Ивана Даниловича Калиты, великого князя московского 97), своего тестя, который ненавидел этого зятя, вызван, с Александром Михайловичем, великим князем тверским 10), в Орду, и на дороге туда едва не схвачен нарочно посланными воинами тестя, но успел отбиться, в 1339 г.; сопровождал Симеона Ивановича Гордого 176), преемника Калиты, в Торжок и в Орду, в 1340 г.; ум. в Ярославле, в 1345 г. Тело его погребено там же, В Спасо-преображенском соборе. От брака с дочерью Калиты, Епдоксией (М 721), оставил трёх сыновей: Василия 441), Глеба 604) и Романа ),князей ярославских. 451. Василий Данилович |
| 5 . Деревня Борисовка за вдовою Ириною Окольничею Федоровою женою Волынского, дворов крест. 3. 6 . Деревня Талица за Федором Михайловым сыном Толочановым; дворов крестьянских 12. 7 . Деревня Андреевская с деревнями за Боярином Никитою Ивановичем Романовым, а в ней крестьянских дворов 4. 8 . Деревня Тихонково за Провом Андреевым сыном Шариным, а в ней двор крестьянский один. Сурожский стан (по Писцовым Книгам Тимофея Хлопова 7093 и 94 (1585 и 1586 годов) А. В поместьях и в вотчинах значится: 1 . За Князем Романом 129 (в рукописях фамилии недостает; в поместьи село (названия недостает) да 8 деревень: Климово на речке на Молодинке, Покровская церковная на речке на Молодинке, починок Кленников, а Тимофеево тожь, Беляево, Башково, а Посуков починок тожь, Веретенниково, Стребуково, да 21 пустошь. 2 . За Князь Семеном Ардасовичем Черкасским в поместье, что было за Князь Иваном за Келманаевым, село Лучинское на речке на Истрице да 14 деревень: Слобошеинская на речке на Мологоще, Одинцово на речке на Истрице, Демидово на Мологоще, Подберезье на Мологоще, Спирково на Мологоще, Ильино, Избища, Бугдаково, Сычова на Истрице, Алекшинона Истре, Бабина, Фофолково, Кречкова, Мокрушино на Песочне, да 40 пустошей. 3 . За Веригою Григорьевым сыном Бельским полтрети сельца Юркина на речке на Истрице, что было за Иваном Голохвастовым, да село Воскресенское на Истрице на Малой, деревня Грибова; деревня сельцо Коргуново на речке на Мзиге, Село Терентьево, деревня Овинищево. 4 . За Иваном Васильевым сыном Внукова, село Сорокино на речке на Сороченке, да пустошь. 5 . За Федором да Алексеем Голохвастовыми село Татищево на речке на Истрице, сельцо Петровское на речке на Истрице (после и ныне село Петрово), деревня Костино на Истрице, Пирогово на Истрице, Оникеево на Истрице; да за ним же погост на Истрице, а на погосте церковь каменная Рождество Христово с приделы; деревня Бурцово на Истрице, Сумареково, Дмитроково на Молодильне, да пустошь. 6 . За Остафьем Михайловым сыном Пушкина сельцо Дубровское, деревня Варсунова, Косняг, Подол, деревня Городище, да пустошь. |
| vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Печгора. Часовня Архангела Михаила после консервационных работ В 2011 году проведены консервационные работы – перекрыты два ската крыши, сняты остатки колокольни. Необходимо восстановить сгнившие нижние венцы основного помещения часовни, реконструировать главку с крестом, вставить окна. vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Ильинский остров (Моша). Храм пророка Илии, перекрытие крыши vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Печниково, Красная Ляга. Сретено-Михайловский храм (1655 г.) до противоаварийных работ Уникальная по своей архитектуре и расположению Сретено-Михайловская церковь 1655 года в бывшей деревне Красная Ляга – это памятник истории и культуры федерального значения, на реставрацию которого государственных средств не выделяется. vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Копосово. Часовня святителя Николая после восстановительных работ Часовня представляет из себя небольшой сруб, фундамент был некогда разобран на кирпичи, и часовня сильно покосилась. В ходе экспедиций 2011 года с помощью домкрата подняли часовню, выровняли фундамент и обеспечили его вентиляцию. Были найдены и отреставрированы оконные рамы и двери, пристроено крыльцо, проведена внутренняя уборка, покрашен иконостас, обновлена маковка, установлен крест. vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Копосово. Часовня святителя Николая после восстановительных работ vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Чикинская. Храм Покрова Пресвятой Богородицы, во время работы vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Чикинская. Храм Покрова Пресвятой Богородицы после противоаварийных работ vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Чикинская. Храм Покрова Пресвятой Богородицы до противоаварийных работ Состояние храмов плачевное. Внутри – фрагменты разрушившейся кровли и перекрытий. Пол прогнил и подлежит замене. vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Чикинская. Храм Богоявления Господня vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Чикинская. Храм Покрова Пресвятой Богородицы и храм Богоявления Господня (XIX в.) vk fb tw ok @ g+ lj Деревня Чешегора. Часовня великомученика Георгия Победоносца (XVIII в.) до консервационных работ |
| В дозорной и описной книге Патриаршаго Казеннаго Приказа, 7187 (1678) года, октября 9 дня, досмотра и описи подъячаго казеннаго приказа Митки Протопопова, по указу патриарха Иоакима написано: «Вознесения Господня церковь с двумя пределами: Покрова Пресвятыя Богородицы и Илии Пророка, Загородской десятины, в вотчине Воскресенскаго, что на Истре реке, монастыря, в подмонастырском селе Вознесенском. Церковь Вознесения Господня на этом месте поставил бывший патриарх Ннкон, вместо Воскресенской церкви, которая была в селе Сафатове и приходских людей от той церкви из села Сафатова перевел в село Вознесенское; а по досмотру при церкви два двора поповых: Елизарья Алексеева и Федора Емельянова, двор дьячков и двор пономарев и двор просвирницын; к церкви отведено из монастырской земли 10 четвертей в поли, а в дву потомуж, сена 50 копен; в приходе ея: слободка Редкина, в ней монастырских слуг и служебников 28 дворов; монастырских стрельцов, конюхов и детенышей 6 дворов, монастырских крестьян 9 дворов, бобылей 17 дворов; дер. Сацкова (от села с версту), в ней 6 дворов крестьянских; деревня Рычкова (от села с версту), в ней 9 дворов крестьянских и 3 двора бобыльских; деревня Кашина (от села 1,5 версты), в ней 2 двора крестьянских и 10 бобыльских; деревня Новая (от села 2 версты), в ней два двора крестьянских и 4 двора бобыльских; деревня Дорна (от села 2 версты); в ней 5 дворов крестьянских и 13 дворов бобыльских; деревня Ивановская (от села 4 версты), в ней 9 дворов крестьянских и 14 дворов бобыльских, деревня Полева (от села 1,5 версты), в ней 16 дворов крестьянских и 3 двора бобыльских; деревня Качабурова (от села 2 версты), в ней 5 дворов крестьянских». В 1687 году в деревне Дорне была построена церковь во имя Воздвиженья Честнаго Креста Господня, к которой были причислены в приход деревни Кашица, Ивановская и Новая. В приходе Вознесения Господня, по досмотру 7195 (1636 – ошибка, должно быть – 1686) года находилось дворов: двор попа Василья Гаврилова, двор диаконов, двор дьячков, 120 дворов приходских людей; деревня Полева, в ней 25 дворов; слободка Редкина, в ней 33 дворов; деревня Саурова, в ней 11 дворов; деревня Качабурова, в ней 8 дворов и деревня Рычкова, в ней 20 дворов. |
| 36 . За поваром за Третьяком Дмитриевым сыном Пулова, да за Захарьинскою женою Сычова за Ографеною дочерью Листлина в вотчине пол деревни Костина. 37 . За Федором Ивановым сыном Тушина, старая, отца его, вотчина деревня Юркина, а Манаково тожь на реке на Всходне. 38 . За Алексеем Ивановым сыном Уполоцкого 3 чет. села Уполовы на реке Москве, а 3 чет. того села за конюхом Осипом Мосеевым сыном Рязанцева. 39 . За Подьячим Иваном Васильевым сыном Микулина по купчей, что было прежде того за Булгаком Володимеровым сыном Сабурова, за Извеком Васильевым сыном Грибанова, пустошь, что была деревня Коковицыно, да еще 4 пустоши. 40 . За Иваном Ивановым сыном Завесина Елизарова, да за его детьми Книжалком, Тимошкою и Гавриком, в вотчнне жь сельцо Жегалово на р. Клязме, да 5 пустошей. 41 . За старицею за Офонасьевою Рожновою Вознесенского монастыря, старая, мужа ее, вотчина Ивана Рожнова, да за ее внуком Князем Дмитрием Мещерским, сельцо Небогатое на речке Каменке, да три пустоши. 42 . За Тимофеем, за Андреем и за Иваном Рюмиными детьми Сабурова, старая, отца их, вотчина пустошь, что была деревня Кузьмодемьянова, да другая пустошь. г) Монастырские земли: 1 . Вознесенского монастыря, что на Москве, у Флоровых ворот село Олексино на речке на Доренке, а в нем церковь Вознесение Христово древяна клетцки, деревня Подпарино на речке на Доренке, деревня Тупицына пуста, на речке на Доренке, деревня Курилкова, Сидорова, Олешкова, Палкина, Вороново, Бородино, Болотьево, Михалково, Кишкино, Мелехово Фалково, Ошилово, Мосейкино, Одоевцово на речке на Песочне, Логуново, Подосеново, Таргирово, Вознесенского жь монастыря село Еремеево на речке на Доренке, в нем храм Николай Чудотворец, древяна клетцки, дер. Олисавино Вознесенского жь монастыря, что было прежде того за Князем Никитою Федоровым Прозоровским в вотчине сельцо Короваево на речке Всходне, деревня Подсосенья на речке Всходне, сельцо Верескино на речке Всходне, да 32 пустоши, да три селища. 2 . Троицы Сергиева монастыря село Нахабино на речке на Нахабенке, а в нем церковь Покров Святой Богородицы, древяна клетцки; деревня Микишино, Акишево, а Офимьино тожь, на речке Нахабенке, деревня Ефимьево, Лучино на речке на Гризиной, деревня Демидова, Сидорова. Троицы же Сергиева монастыря Федоровские вотчины Иванова сына Хобарова: сельцо Никоново, а Никольское тожь, на речке на Всходне, сельцо Тушино на речке на Всходне, да Семеновские вотчины Нагово, деревня Наумова, на речке на Всходне. Монастырь особный на речке на Всходне, а на монастыре церковь камена Преображение Спасово, да церковь каменная жь Ондрея Стратилата да 69 пустошей. |
| Во второй половине XVI столетия Лучкино было вотчиной княгини Марии Ковровой и княгини Феодосии Пожарской; в 1572 году означенные владелицы вотчину свою – Лучкино пожертвовали Суздальскому Спасо-Евфимиеву монастырю. В данной монастырю грамоте написано: «Се яз... княгиня Марья Коврова да яз... княгиня Феодосия Пожарскова дали есмя в дом милосердому Спасу и преподобному Чудотворцу Евфимию что в Суздале Архимандриту Иеву збратьею ... отца своего благословение Князя Семена Михайловича Мезецково по отце по своем Князе Семене и по матери своей Княгине Полагее и по своем (муже) Князе Василье Ивановиче Коврова да яз Княгиня Федосья по Князе Петре Борисовиче Пожарском (муже) и по своих детех... Юрье... Александре... Иване... Варваре и по своем Дяде по Князе Петре Михайловиче Мезецком да по Князе Семене младенце Коврова и по всех своих родителех внаследие вечных благ, впрок безвыкупа вотчину в Володимерскому уезде в Стародубо вряполовском сельцо Лучкино, а в нем храм Михайло Архангел да теплая церковь , а вней два престола Благовещенье да Рождество Христово здеревнями деревни Юрькинечь, деревня Дубровка, деревня Реткино, деревня Коряково, деревня Бурнаково, деревня Конисчево починок Сосыгин, деревня Мещиково, деревня Козаковка, деревня Якунинская, селище Карновка, деревня Изотино, деревня Ходилка, селище Масловка, деревня Михеевка спашнями, и слеси и пожнями здомашними и сотхожими... и со всякими угодьи что к тому сельцу и к деревням изстари потяглу куды ходил плуг и соха и коса и топор... и Архимандриту Иеву збратьею за ту отчину родители наши повелети нанисати всенадики влитейной и в вечной коих в сей данной имяны писаны и пока места яз княгиня Марья да яз княгиня Федосья живы и Архимандриту Иеву за нас молити Бога и Бог нам по душу пошлет а прикажем ся положити в Евфимиеве монастыре и Архимандриту Иеву за ту вотчину нас погрести в Евфимиеве монастыре и в сенадики нанисати и в литейной и в вечной на представленье наше и на память нашу панихида нети и обедня служити и братию кормити дважды в год по нас и по всех наших родителех...» 75 . Вотчиной Спасо-Евфимиева монастыря село Лучкино значится в приходо-расходных монастырских книгах за 1696 г. 76 и оставалось во владении сего монастыря до отобрания населенных монастырских вотчин в казну – в 1764 году. |
| Пуст. Жихарева за Василием Голохвастовым. Село Петрово или Петровское (деревня), за Голохвастовым. Село, а потом деревня Татищево (деревня) Богдана Алек. Го- лохвастова. Дер. Сычова (деревня), Льва Плещеева. Село Воскресенское (дер.), за Веригою Бельским. Сельцо Александрово (село), иноземца Жихарева. Дер. Рубцова (село), Алексея Ябедина. Дер. Ябедина (дер.), Алексея Ябедина. Погостъ Св. Георгия (неизвестно ныне). е) На Мологоще: Село Протравино (нет), Иосифова монастыря. Село Лучинское (деревня), Стольника Льва Плещеева. Дер. Слабошеинская (дер.), за Иваном Кельманаевым. Пуст. Глебово (деревня). ж) На речке Молодильне: Дер. Покровская – церковная. Сельцо Полозово, Деревня Дублево за Князем Иваном Елецким. Пуст. что был погост Пречистенской (место неизвестно). Село Троицкое (не известно). з) На реке Зозывке: Дер. Бобырева (ныне погост Троицкой), Гр. Гр. Колединского, а потом Романа Федоровича Боборыкина. и) На речке Лукшенке: Дер. Жилкина (деревня) за В. Т. Спировым. На реке Каменке: Дер. Соколова (село). Пуст. Замошникова. Пуст. что было село Петровское, Рождествено тожь. Дер. Новинки (дер.). Все четыре за Алек. Ник. Годуновым. Б) Горстовский стан. По Писцовым Книгам конца и начала XVII столетия. а) На Истре: Дер. Андреевская Марково тожь (дер.). Пуст. что было сельцо Замошниково (нет), Боярина Никиты Романова. Урочище Городище. Урочище Судимерово на ручье. Дер. Софонтьева (сельцо), Петра Мансурова. Сельцо Жерлово (дер.). б) На р. Борышихе: Сельцо Уварово, Чудова монастыря. в На р. Раздоле: Село Давыдовское (дер.) Боярина Ивана Годунова. г) На р. Рудне: Сельцо Воронино (дер.). д) На Песочне: Сельцо Ивановское (дер.). Кашино тожь Ив. Ив. Матюшкина. Дер. Новое (деревня) Д. Ив. Пушкина. Сельцо Крячково, а Рычкова тожь, (дер.) Л. М. Курчева. Сельцо Молчаново (нет). Дер. Сафатово (нет). Сельцо Ивановское (село). е) На речке Вейне: Сельцо Малинки (ныне Полевщина), (дер.) Бориса Полева. ж) На суходолах и ручьях: Сельцо Сокольниково (село) Ивана Ивановича Матюшкина. Сельцо Князево (нет), Сем. Вас. Волынского. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > По старой Кирилловской. Путевые очерки Часть 14. Не лишняя деревня Пучка - село Покровское 26.05.2016 701 Время на чтение 7 минут 1. Деревня Покровское следующий крупный населённый пункт на Кирилловской дороге... Ну это раньше был крупный. По переписи 2002 года в Покровском жили 16 человек, ныне и того меньше. В народе эта деревня больше известна, как Пучка. Вот что рассказывает Ольга Христофоровна Кирьянова, художественный руководитель Борисовского дома культуры, которая и сегодня живет в Пучке-Покровском. - Раньше всегда говорили - «деревня Пучка». Я когда после окончания училища, вернулась домой, пошла прописываться, и меня прописали в Покровском. Я только дома это увидела. Удивилась, что всегда в Пучке жила, а тут в Покровском прописали. Пошла обратно в паспортный стол. Оказалось, что это одна и та же деревня - в документах всё время путали Пучку и Покровское, а в отчетах часто появлялась «лишняя» деревня. По реке название, конечно, более древнее - Пучка. И полное название церкви, находящейся здесь - Покрова Пресвятой Богородицы на Пучке. Но раз уж появилась церковь, значит, все-таки село и уже село-то по названию церкви - Покровское. А потом село «разжаловали» в деревню - так появилась деревня Покровское. Она же и Пучка. - У меня отец из Пучки, а мама из деревни Платунья, в двух километрах, - продолжила рассказ О. Х. Кирьянова. А Татьяна Константиновна Покровская, которая живет в деревне Новое и собирает материалы по истории этой местности, тут же добавила: - На старых картах название деревни - Новая Платунья... Была значит когда-то и «старая» Платунья... Теперь уж ни новой, ни старой... Уже и в большом когда-то селе Покровском (оно же и деревня Пучка) лишь в трех домах постоянно живут... ... Здесь я отвлекусь и скажу, что разговариваем мы в уютном и гостеприимном «библиотечном доме» - именно так называю я Кольцеевский филиал районной библиотеки. Хозяйка этого «дома» Валентина Николаевна Маракова потчует гостей пирогами и потому разговор у нас душевный и неторопливый... |
| Здесь же перечисляются поселения, расположенные в непосредственной близости от погостинского центра: «Грезна на речке Гнезне, сельцо Заречье у погоста у Грезны, дер. у Николы Святого на погосте на устье Грезны», а также другие сельца и деревни, среди названий которых угадываются и совсем знакомые: деревня Дамища (ныне — Даймище), деревня Батово, сельцо Межново (ныне — Межно), деревня Поддубье, сельцо Выра, деревня Замостье, деревня сельцо Болшовское (ныне — Большево), деревня Изори Востное (ныне — Изора), сельцо Северско Старое реке на Оредеж, сельцо Северско Новое и другие. Иные названия различимы с трудом. Например, деревня Дверницы на реке Оредеж (ныне — Вырица) или деревня Гребцы (ныне — Рыбицы). Но есть и совсем исчезнувшие топонимы: деревни Холуй на реке Оредеж, Бродни, Свиная Гора, Тростна, Малыш на реке Оредеж, Подмогилье, Заветье, Селцо, Чюдинец на реке Оредеж и другие. Административным центром округи было сельцо Заречье, расположенное на реке Грезне, впадающей в Оредеж. Издавна через Грезенский погост проходила старинная Ивангородская дорога. Её отдельные участки, проходившие через село Рождествено, деревню Лампово, село Орлино, деревню Чаща и другие населённые пункты современного Гатчинского района, сохранились до настоящего времени. О самом Никольском храме сведений практически не сохранилось. В «Книге записей Софийской пошлины» за 1576/1577 годы упоминается «с Грезна Николской поп Иван». Можно предположить, что церковь была деревянной, однопрестольной, скорее всего, своим видом напоминала большую крестьянскую избу. Об этой же святыни есть краткое упоминание в Новгородской Писцовой книге 1581/1582 годов, но уже в 1585 году священник в Грязневском погосте не значится, и все последующее время в конце XVI — начале XVII веков какие-либо сведения об этом храме отсутствуют. Отсюда можно сделать вывод, что древняя церковь прекратила свое существование в период первой шведской оккупации, начавшейся в 1581 году. Средневековый погостинский центр, расположенный у деревни Грезны, находился на восточной окраине современного села Рождествено, там, где сейчас заканчивается старинный усадебный парк и проходит дорога, связывающая бывшее барское поместье с улицей Церковной — бывшей участком старой Водской дороги. Здесь, на высоком берегу реки Грязной, при пересечении её с древним трактом, как гласит местная легенда, и стоял когда-то первый рождественский храм. Во времена средневековья, опять согласно преданиям старины глубокой, эта церковь странным и весьма загадочным образом ушла, провалилась под землю. А ведь народное сказание (местный вариант «града Китежа») могло быть вполне реальным событием. Ведь существуют и другие легенды о провалившихся храмах Водской пятины… Рождественские старожилы и сегодня могут показать легендарное место, где, возможно, стоял храм. |
| В 7204 (1696) г. церковная Георгиевская земля вместе с другими посадскими церковными землями г. Рузы была вымерена указу патриарха келарем Новинского монастыря старцем Аввакумом, да подячим Гаврилом Булгаком и писана так: «где был храм св. Георгия и кладбище, там лежат могильное каменье многое в цки, а по мере того кладбища в длину 20 саж. поперег 16, а от того кладбища в 25 саж. пруд длиною 40 саж., а по другую сторону от кладбища длиннику же до посад- цких огородов до изгороды 30 саж. обоево длиннику Георгиевской земли 15 саж., а поперег от дороги через кладбище 76 саж. до овинов, которые стоят на межнике. А владеет тою землею Тишка Стефанов с товарищи, по отдаче из оброку дьяка Перфилья Семенникова, а оброку платит по 30 ал. на год». И той церковной земле чертеж. 98 По писцовым книгам 133–134 (1625–1626) г. к Георгиевскому монастырю, что в Рузе на посаде, принадлежали пустоши Русского уезда Кремичевской волости: а) пустошь, что была деревня Грачева, б) пустошь, что была деревня Кузьминская, в Фоминском стану, в) пустошь, что была деревня Жирова, г) пустошь, что была деревня Головина, д) Пустошь Ситниково, Колнеково тож, е) пустошь, что была деревня Коноплино, ж) пустошь, что была деревня Свинкино, з) пустошь Тарасова, и) Самсоново, и) пустошь, что была деревня Ознобишино, к) пустошь, что была деревня Товарково, л) пустошь Пузино, м) Лютино, в) Селище Каменеве. 99 По дозору 7200 (1692) г. кроме вышеозначенных пустошей во владении Георгиевского монастыря находились пустоши, которые не были записаны в писцовых книгах 133–134 г. именно: а) Деминково, б) Канищево, в) Трубино, г) Дыбино, д) Оселок – Шолохов, е) Филипково 100 ; из них некоторые церковные пустоши с 1638 г. отдавались в оброк разным лицам. 101 В 1714 году «по указу св. патр, пустоши: Жирова. Головина и Коноплина», отданные в 1710 году из оброка 29 ал. 15 д. Гавриилу Андрееву сыну Владыкину, – а в 1713 г. Василию Степановичу сыну Бутурлину из того же оброка. – «велено приписать к новопостроенной церкви Знамения Пресв. Богородицы, которую построил Богдан Анфиногенов сын Челящев в селе своем Комлеве к пределу Георгию Страстотерпцу и с тех пустошей брать по указу с пашни и с сенных покосов данью вместе, что положено на настоящею, как к той церкви поп посвящен будет или челобитье о освящении церкви будет». |
|
|
