| Иностранцы о России. Иерархи, монашество, монастыри. Отношение к иноверцам Все возводимые в сан епископский суть монахи и, живя в монастырях, отличаются самым неукоризненным поведением, желая чрез то соделаться достойнее сказанного сана. Кобенцель Иоанн – австрийский дипломат, посол императора Максимилиана II, XVI в. Если посол – духовное лицо, то чем меньше в его одежде будет роскоши и украшений, тем большим почетом будет он пользоваться. Так, епископы у московитов выбираются из числа монахов, а они постоянно воздерживаются от мяса, хранят целомудрие и, сохраняя облик бедности, одеваются в почти монашескую одежду до пят. Поссевино Антонио (1534–1611) – итальянский дипломат, посол папы Григория XII Его Царское Величество (был) очень занят выбором и посвящением Патриарха. При искусе перед посвящением (его) посадили в сани, возили по городу Москве на двух лошадях в сопровождении множества поповских слуг, из которых иные были одеты в потешном наряде, прыгали кругом то на сани к нему, то с саней и, сколько хватало уменья, употребляли все свои тонкие уловки, не рассмешат ли они Отца своими глупыми словами и, стало быть, не сделают ли его виноватым и утратившим честь епископства или он окажется безпорочным и достойным. Гильденлеве Вольдемар – граф Шлезвиг-Гольштейнский, датский государственный деятель, XVII в. Епископы и другие высшие духовные лица имеют власть со всею строгостью наказывать распутство. Иовий (1483–1552) – итальянский историк Что касается власти митрополита, то она охватывает пространство более чем 2000 верст. Под его властью состоят Архангельский и Соловецкий монастыри, в его подчинении 400 благоустроенных монастырей и 2000 священников. Он владеет 70 рыбными озерами, не считая угодий, деревень и земель от государства. У него есть служители, писцы, ратники, дьяконы большие и малые, священники, монахи и портные – всего 300 человек. У него есть управляющие, поверенные и судьи в его приказе. Он имеет казначеев для своих казнохранилищ. Словом, митрополит больше воеводы. В нынешнем году он послал на помощь царю 300 ратников. |
| Состоялась интронизация Блаженнейшего митрополита Чешских Земель и Словакии Христофора 28 мая 2006 г. Блаженнейший митрополит Чешских Земель и Словакии Христофор 28 мая 2006 года, в Неделю 7 по Пасхе, в пражском кафедральном соборе во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия состоялась интронизация Блаженнейшего Христофора, архиепископа Пражского, митрополита Чешских Земель и Словакии, сообщает пресс-служба Представительства Русской Православной Церкви при европейских международных организациях В торжествах по случаю интронизации нового предстоятеля Православной Церкви Чешских Земель и Словакии приняли участие официальные делегации всех Поместных Православных Церквей. От Русской Православной Церкви в торжествах участвовал митрополит Кишиневский и всей Молдовы Владимир, постоянный член Священного Синода. По приглашению Блаженнейшего митрополита Христофора на торжества прибыли также епископ Мукачевский и Ужгородский Агапит и епископ Венский и Австрийский Иларион, представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях. Перед началом Божественной Литургии иерархи Православной Церкви Чешских Земель и Словакии поднесли новоизбранному митрополиту голубую мантию, белый клобук, вторую панагию и митрополичий жезл. За Божественной Литургией, при пении Трисвятого, митрополит Христофор был торжественно возведен на горнее место. По окончании богослужения было зачитано приветствие Патриарха Константинопольского Варфоломея. Новопоставленного митрополита поздравили иерархи Православной Церкви Чешских Земель и Словакии, представители Экуменического Совета Церквей Чехии, другие официальные лица. Во время трапезы, последовавшей за богослужением, митрополит Кишиневский и всей Молдовы Владимир зачитал приветственный адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия и вручил митрополиту Христофору образ Спасителя с пожеланием многих лет благодатного служения Церкви Христовой. Были оглашены приветственные послания предстоятелей других Поместных Православных Церквей. |
| Архив Пн Комиссию по подготовке Поместного Собора возглавил Местоблюститель Патриаршего Престола 10 декабря 2008 г. 17:28 На состоявшемся 10 декабря 2008 года заседании Священного Синода создана комиссия по подготовке Архиерейского и Поместного Соборов Русской Православной Церкви ( журнал 96 ). В состав комиссии вошли 17 иерархов, 10 клириков и двое мирян. В комиссию, которую возглавил Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, включены все постоянные члены Священного Синода: митрополит Киевский и всея Украины Владимир, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, митрополит Минский и Слуцкий, Экзарх всея Беларуси Филарет, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, митрополит Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии, митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир; иерархи Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион и архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк; архиепископ Истринский Арсений, викарий Московской епархии, архиепископ Верейский Евгений, ректор Московских духовных академии и семинарии, председатель Учебного комитета, архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан, управляющий делами Украинской Православной Церкви, архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, епископ Венский и Австрийский Иларион, епископ Егорьевский Марк, викарий Московской епархии, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, епископ Бронницкий Феофилакт, викарий Московской епархии, епископ Шатурский Никодим, викарий Московской епархии. Также членами комиссии стали протоиерей Владимир Диваков, руководитель общего отдела, заведующий Канцелярии Московской Патриархии, протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Кафедрального соборного храма Христа Спасителя, протоиерей Александр Абрамов, руководитель службы протокольного обеспечения мероприятий Московской Патриархии, протоиерей Владимир Силовьев, председатель Издательского совета Русской Православной Церкви, протоиерей Всеволод Чаплин, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, протоиерей Владислав Цыпин, профессор Московской духовной академии и семинарии, протоиерей Николай Балашов, секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межправославным отношениям, священник Георгий Рябых, и.о. секретаря Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества, иеромонах Савва (Тутунов), преподаватель Московской духовной академии и семинарии, и протодиакон Владимир Назаркин, руководитель службы Патриаршего протокола. |
| Архив Пн Митрополит Волоколамский Иларион: При Патриархе Кирилле церковная жизнь получила второе дыхание 4 февраля 2019 г. 17:18 По просьбе ведущей телепередачи «Церковь и мир» председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион поделился личными воспоминаниями о том, как 10 лет назад проходил Поместный Собор Русской Православной Церкви, избравший на Предстоятельское служение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. «Я тогда был епископом Венским и Австрийским и приехал в Москву за некоторое время до начала Поместного Собора, который должен был избрать нового Патриарха, — рассказал митрополит Иларион. — Мое первое впечатление было следующее: я взял такси из аэропорта для того, чтобы доехать до дома. Водитель такси узнал во мне священнослужителя и спросил, для чего я приехал. Я сказал, что мы приехали выбирать Патриарха. На что последовал вопрос: " А разве есть у Кирилла какие-то конкуренты? " Мне показалось знаменательным то, что простой водитель такси задает такой вопрос. На самом деле подобного рода вопросы задавали многие люди в Церкви, потому что для всех было очевидно, что митрополит Кирилл — человек, которого Промысл Божий готовил к тому, чтобы воспринять Патриаршество после кончины Святейшего Патриарха Алексия II ». Владыка напомнил, что наибольшее число голосов во время голосования на Поместном Соборе получил митрополит Кирилл, ныне Патриарх Московский и всея Руси; за ним с большим отрывом шел митрополит Калужский и Боровский Климент , управляющий делами Московской Патриархии. «Были еще кандидаты, получившие какое-то количество голосов, но снявшие свои кандидатуры, в том числе покойный Блаженнейший митрополит Киевский Владимир , который получил поддержку многих украинских архиереев. Он заявил о самоотводе и сказал, что он снимает свою кандидатуру в пользу Патриаршего местоблюстителя, то есть в пользу митрополита Кирилла», — сказал архипастырь. Говоря об историческом контексте, в котором проходили в 2009 году выборы Предстоятеля Русской Православной Церкви, митрополит Волоколамский Иларион упомянул о том, что кончина Святейшего Патриарха Алексия II была неожиданной для многих. «Время его Патриаршества — почти двадцать лет — было ознаменовано беспрецедентным развитием церковной жизни: строились новые храмы, возникали новые духовные учебные заведения, новые монастыри. Когда Святейший Патриарх Алексий скончался, многие говорили: а чем же будет заниматься новый Патриарх, когда все уже сделано? Храмы повсюду построены, монастыри функционируют, и духовные школы открыты. Но оказалось, что Патриарх Кирилл пришел со своей очень четко продуманной программой, и его Патриаршество придало второе дыхание развитию церковной жизни», — засвидетельствовал иерарх. |
| Архиепископ Волоколамский Иларион возглавил торжественную церемонию открытия Парижской православной духовной семинарии 16 ноября 2009 г. 11:09 14 ноября, в праздник святых бессребреников Космы и Дамиана, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Волоколамский Иларион возглавил церемонию открытия Парижской православной духовной семинарии. Торжества начались Божественной литургией, которую совершил председатель ОВЦС. Архиепископу Илариону сослужили архиепископы Команский Гавриил ( Константинопольский Патриархат ), Корсунский Иннокентий , Бориспольский Антоний , епископы Гатчинский Амвросий , Женевский и Западно-Европейский Михаил . За богослужением молился архиепископ Берлинский и Германский Феофан . По окончании Божественной литургии архиепископ Иларион обратился с архипастырским словом ко всем собравшимся, рассказав о смысле и значении духовной школы в жизни Церкви. По мнению председателя ОВЦС, «обучение в семинарии может стать плодотворным только тогда, когда учащийся откроет свое сердце для просвещения светом Божественной истины». «Задача учащегося духовной школы — просвещаться и преображаться светом Христа, Который Сам есть Свет, рожденный от Света, — подчеркнул архиепископ Иларион. — Желаю, чтобы Парижская православная духовная семинария стала тем местом, где люди будут обращаться к свету Христовой истины». Иерарх вручил орден преподобного Сергия Радонежского (III степени) исполнительному директору издательства «Серф» священнику Николя-Жан Седу. Этой награды Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл удостоил известного французского книгоиздателя за большие заслуги в деле издания и распространения трудов современных православных авторов. Особые слова приветствия и пожелания помощи Божией в несении ответственного церковного служении архиепископ Иларион адресовал ректору Парижской православной духовной семинарии иеромонаху Александру (Синякову), отметившему в этот день годовщину служения в священном сане. Отец Александр был рукоположен епископом Венским и Австрийским (ныне архиепископом Волоколамским) Иларионом в кафедральном Свято-Никольском соборе города Вены в 2003 году. |
| В Берлине прошел круглый стол, посвященный соработничеству Русской Православной Церкви и соотечественников в Европе 25 ноября 2016 г. 16:47 24 ноября 2016 года в Российском доме науки и культуры в Берлине состоялся круглый стол «Русская Православная Церковь и соотечественники: опыт соработничества в Европе», организованный Министерством иностранных дел Российской Федерации и Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла для участия в мероприятии из Москвы в Берлин прибыла делегация Русской Православной Церкви, в состав которой вошли руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям епископ Богородский Антоний , управляющий Венско-Австрийской и Венгерской епархиями епископ Подольский Тихон , заместитель председателя ОВЦС архимандрит Филарет (Булеков) , секретарь ОВЦС по делам дальнего зарубежья протоиерей Сергий Звонарев, сотрудник Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям священник Алексий Воронцов и сотрудник Секретариата ОВЦС по делам дальнего зарубежья иеродиакон Роман (Киселев). В берлинской встрече также приняли участие иерархи, несущие служение в Европе: архиепископ Берлинский и Германский Феофан , архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк (Русская Зарубежная Церковь), архиепископ Брюссельский и Бельгийский Симон , архиепископ Сурожский Елисей , епископ Корсунский Нестор , а также священнослужители и представители объединений соотечественников из Великобритании, Германии, Греции, Испании, Италии, Исландии, Норвегии, Португалии, Финляндии, Франции, Чехии, Швейцарии и Швеции. Открывая заседание, его ведущий — епископ Богородский Антоний — обратился к участникам круглого стола с приветственным словом, в начале которого передал собравшимся благопожелания председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона . В своем выступлении владыка Антоний рассказал об опыте церковного окормления соотечественников, проживающих за рубежом. |
| В Киеве проходит IV встреча рабочей группы по написанию истории Брестской унии 15 сентября 2008 г. 18:58 Проект написания истории Брестской унии был начат фондом Pro Oriente в 2002 году. Тогда этот австрийский фонд выступил с инициативой создания надконфессиональной рабочей группы богословов и историков для проведения историко-критического изучения источников, содержащих сведения о событиях 1595-96 годов, развернувшихся вокруг попытки православных иерархов Киевской митрополии войти в унию с Римской Церковью. Необходимость такого исследования обусловлена, прежде всего, наличием в конфессиональных историографиях прямо противоположных, зачастую взаимоисключающих интерпретаций событий конца XVI века. Поэтому участники рабочей группы изначально ставили перед собой задачу установить на основании источников, как исторические события четырехвековой давности воспринимали и интерпретировали сами их участники. Фонд Pro Oriente также высказал надежду, что этот исследовательский проект сможет облегчить диалог между Католической и Православной Церквами. К настоящему времени состоялось три встречи участников рабочей группы: в Вене (2002), Теплице (2004) и Львове (2006). Было решено сначала ограничиться исследованием эпохи от Люблинской унии (1556) до Освободительной войны под предводительством Богдана Хмельницкого (1648). Был обсужден и утвержден проект издания. 14 сентября в здании Киевской митрополии в Киево-Печерской лавре открылась IV встреча рабочей группы. Ее организаторами выступили фонд Pro Oriente и Отдел внешних церковных связей Украинской Православной Церкви. Во встрече принимают участие президент фонда Pro Oriente Иоганн Марте (Австрия), архиепископ Вроцлавский и Щетинский Иеремия ( Польская Православная Церковь ), председатель Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви архимандрит Кирилл (Говорун), ректор Украинского католического университета профессор священник Борис Гудзяк (Львов), профессор Института теологии и истории Христианского Востока и католического богословского факультета Венского университета священник Эрнст Кристоф Суттнер (Австрия), профессор Института истории Белостокского университета Антон Миронович (Польша), профессор Францишек Марек (Польша), декан Института истории Церкви Украинского католического университета Олег Турий (Львов), преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Владислав Петрушко (Москва), преподаватель Киевской духовной академии Владимир Бурега (Киев), генеральный секретарь фонда Pro Oriente Марион Виттине (Австрия). |
| В Свято-Владимирской семинарии в Нью-Йорке прошла конференция, посвященная теме примата во Вселенской Церкви 10 июня 2008 г. 18:22 С 4 по 8 июня в Свято-Владимирской духовной семинарии в Нью-Йорке прошла конференция на тему «Рим, Константинополь и Кентербери — Церкви-Матери?» , организованная православно-англиканским Содружеством святого Албания и святого Сергия и приуроченная к 80-летию Содружества. Основным вопросом, обсуждавшимся на конференции, был примат во Вселенской Церкви. В конференции приняли участие богословы и иерархи, представлявшие Православную, Римско-Католическую и Англиканскую Церкви. Среди православных докладчиков конференции были митрополит Диоклийский Каллист ( Константинопольский Патриархат ), митрополит Нью-Йоркский и Североамериканский Филипп ( Антиохийский Патриархат ), епископ Венский и Австрийский Иларион , представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях, и профессор Свято-Владимирской семинарии священник Джон Эриксон. 6 июня епископ Иларион выступил с докладом на тему «Православное понимание примата и соборности». Как отметил докладчик, «в силу разных исторических обстоятельств Православная Церковь никогда не имела и до настоящего времени не имеет единой административной структуры управления. " Первым среди равных " в ряду Предстоятелей Поместных Православных Церквей признается Патриарх Константинопольский, который с византийских времен носит титул " Вселенского " , однако ни данный титул, не первенство чести не дают Константинопольскому Патриарху никаких юрисдикционных прав вне пределов своего собственного Патриархата». По мнению представителя Русской Церкви, «принцип примата в православной традиции наиболее полно выражен на уровне отдельной епархии, где верховная власть принадлежит епископу, управляющему епархией в согласии с клиром и мирянами. Принцип соборности, напротив, наиболее полно выражен на уровне Поместной Церкви, управляемой собором архиереев во главе с соборно избранным Предстоятелем. На всеправославном уровне принцип примата вообще до конца не уяснен, а принцип соборности существует без каких-либо стабильных механизмов его воплощения в жизнь». В римско-католической традиции, напротив, «принцип примата находит наиболее полное выражение в служении Римского епископа, чья юрисдикция распространяется на все без исключения подразделения этой Церкви: каноническая власть прочих епископов вытекает из власти Римского первосвященника как преемника Петра». |
| Выступление председателя ОВЦС на международной конференции «В поиске подходящих ответов на кризис, который долго не хотели признавать» 13 октября 2017 г. 16:13 12 октября 2017 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в открытии международной встречи в Будапеште, посвященной преследованиям в отношении христиан, принял участие председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион . Уважаемые участники конференции! Хотел бы в первую очередь поблагодарить Правительство Венгрии за организацию этого важного форума и за приглашение выступить перед его участниками. Венгрия выделяется среди других стран Европы своей последовательной позицией, направленной на защиту христианских ценностей, а также своими активными усилиями по защите христиан Ближнего Востока и Северной Африки от дискриминации и преследований. Мы знаем, что в сентябре 2016 года Правительство Венгрии приняло решение создать ведомство по делам преследуемых христиан. Такой шаг был сделан по итогам встреч венгерского руководства с Папой Римским и христианскими иерархами Ближнего Востока. Свой вклад внесли и контакты с неравнодушными европейскими христианскими лидерами, такими как австрийский архиепископ кардинал Кристоф Шенборн и Будапештский архиепископ кардинал Петер Эрде. Мы понимаем, что Венгрии подчас приходится идти против течения, потому что нынешняя политическая конъюнктура не способствует защите интересов преследуемых христиан. Мне известно, что и венгерский народ близко к сердцу принимает судьбу христиан Ближнего Востока. Венгрии довелось в коммунистическую эпоху столкнуться с гонениями на Церковь, поэтому она не понаслышке знает о том, что сегодня испытывают единоверцы на Ближнем Востоке. Нам в России очень хорошо знакомо это чувство солидарности с гонимыми собратьями. Масштабы гонений на христиан в современном мире беспрецедентны. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, уделяющий этой проблеме особое внимание, назвал их геноцидом. Действительно, в последние годы мы видели все признаки тотального истребления христианской общины: массовые казни, изгнания сотен тысяч людей из родных мест, уничтожение храмов, монастырей и вообще любых изображений креста. |
| Епископ Венский Иларион выступил на православно-католическом форуме в Тренто 15 декабря 2008 г. 11:01 13 декабря представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Венский и Австрийский Иларион выступил на Первом европейском православно-католическом форуме в итальянском городе Тренто с докладом на тему «Сексуальная революция и ее демографические последствия». Как отметил докладчик, до 2-й половины XX века традиционная семейная этика, имеющая корни в христианском нравственном учении, считалась общепринятой в большинстве западных государств. Однако «сексуальная революция» и всплеск феминистического движения в 1960-е годы «привели к радикальной трансформации семейной и половой этики. Началась лавинообразная либерализация законодательства в области морали, продолжающаяся по сей день». По словам епископа Илариона, «грандиозная, беспрецедентная по своему размаху социальная ломка, вызванная сексуальной революцией, затронула практически все страны Запада. За неполные полвека традиционные представления о семье и сексе оказались ниспровергнуты: они уступили место «прогрессивным», основанным на либеральном мировоззрении нормам. Это не только коренным образом изменило весь облик западной цивилизации, но и создало непреодолимую пропасть между нею и теми цивилизациями, где традиционная семейная и половая этика продолжает сохраняться». В результате «сексуальной революции», отмечает представитель Русской Православной Церкви, был нарушен «укорененной в природе человека баланс между мужчиной и женщиной в семье, была подорвана идея материнства, разрушено представление о муже как «кормильце», на котором лежит основная обязанность по материальному обеспечению семьи. Отныне и мужчина, и женщина в равной степени озабочены реализацией своего профессионального потенциала, и оба они должны нести бремя финансовой ответственности за семью». В этом, по словам иерарха, заключается «одна из причин уменьшения числа многодетных семей, увеличения числа семей с одним или двумя детьми, а также бездетных супружеских пар, общего снижения рождаемости в большинстве стран Запада в последние годы». |
|
|
