| В Армении почтили память архиепископа Месропа Ашчяна, первого декана факультета теологии Ереванского госуниверситета 4 декабря 2008 г. 10:49 Мероприятие, посвященное памяти архиепископа Месропа Ашчяна, первого декана факультета теологии Ереванского госуниверситета, прошло в Национальной библиотеке Армении. «Архиепископ Месроп Ашчян скончался пять лет назад в США от сердечного приступа. Но его память жива до сих пор. Он был уникальной личностью, чей вклад незаменим для Армении, в частности для Национальной библиотеки Армении», — сказал директор Национальной библиотеки Армении Давид Саркисян. На мероприятии, посвященном памяти архиепископа Месропа, был показан фильм, рассказывающий о его жизни и деятельности. «Он должен быть примером для нынешних меценатов и для представителей молодого поколения Армении. Вся его жизнь и деятельность были посвящены Армении. Мы должны вечно хранить его память, чтобы в нынешний век падения нравственных ценностей сохранить свое национальное достоинство», — сказал директор Института истории Национальной Академии наук Армении, доктор исторических наук, профессор Ашот Мелконян. Грайр Ашчян, будущий архиепископ Месроп, родился 3 января 1941 года в Бейруте (Ливан). Начальное образование получил в родном городе, в церковной школе Сурб Ншан. В 1957-1961 годах учился в духовной семинарии Антильяса. В 1961 году был рукоположен во пресвитера. В 1962-1963 годах проходил специальные индивидуальные богословские курсы в Швейцарии и США. В 1963 году возведен в сан вардапета (архимандрита). В 1964-1970 годах занимался преподавательской деятельностью в Антильясе и Алеппо и являлся главным редактором газеты «Аск». В 1970 году направился в США, где в богословском Бринстонском университете Нью-Джерси изучал богословие, историю Церкви и получил степень магистра. В 1973-1977 годах управлял епархией в Исфахане (Иран). В 1977 году был избран управляющим епархией Северной Америки и Канады Великого Дома Киликийского. В 1976 году получил высшую степень вардапета. В 1977 году рукоположен во епископа. Являясь представителем высшего духовенства Киликийского Католикосата, архиепископ Месроп Ашчян в последние годы постоянно проживал в Первопрестольном Эчмиадзине. В 1993 году основал в Ереване благотворительный Фонд «Нерсес Мец». В 1996-2000 годах в Первопрестольном Эчмиадзине возглавлял Канцелярию по организации торжественных мероприятий, приуроченных к 1700-летию провозглашения христианства государственной религией Армении. Архиепископ Месроп Ашчян являлся автором многочисленных трудов в области арменоведения. Ему было присвоено звание почетного доктора наук Национальной Академии наук Армении. 2 декабря 2003 года архиепископ Месроп Ашчян скоропостижно скончался в США от сердечного приступа. Похоронен в городе Антильяс (Ливан) — центре Киликийского Католикосата Армянской Апостольской Церкви. По материалам сайта «Новости-Армения» Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| С. 365). Записав сведения о монголах со слов кор. Хетума, К. Г. добавил их в «Историю Армении» к своим впечатлениям побывавшего в монг. плену очевидца. К. Г. был знаком и со мн. др. видными деятелями своего времени - с князьями Прошем, Григором, Курдом; его школьным товарищем был Вардан Аревелци, в 1265 г. по совету К. Г. составивший комментарий на Книгу Песнь Песней Соломона. В 1268-1269 гг. К. Г. побывал в Киликийской Армении и вернулся в Нор-Гетик. По сообщению Григора Акнерци, К. Г. умер в 720 г. по арм. счислению лет (1271), в один год с Варданом Аревелци ( Магакия Абега. 1871. С. 55). «Историю Армении» К. Г. начал писать в 1241 г., во время праздника Пятидесятницы (19 мая). Сочинение состоит из 2 частей. Первая представляет собой компиляцию из текстов более ранних авторов, описывавших события с нач. IV в. до 1197 г. Это своеобразный обзор арм. истории со времени принятия христианства как гос. религии и до монголо-татар. нашествия. 2-я часть основана на устных свидетельствах современников и наблюдениях автора как участника событий. В ней подробно рассказано о нашествии хорезмшаха Джелал-ад-Дина и монголо-татар на земли Армении, летопись доведена до событий 1265 г. В сочинение включены различные документы богословского, церковно-канонического и политического содержания. Поскольку в произведении нет записи о его завершении или обобщающей концовки, предполагается, что «История Армении» осталась незавершенной. Последняя глава явно не окончена: рассказ о войне между двоюродными братьями, монг. ханами Хулагу и Берке, прерывается на описании расположения войск. Сочинение является важным источником по истории монг. владычества в Армении и сопредельных странах, описывает быт, нравы, общественный строй и даже язык монголов, содержит сведения о политической истории гос-ва Хулагуидов, стран Ср. Востока, а также данные по истории Киликийской Армении. Источники, к-рыми пользовался К. Г. в работе над «Историей Армении», в основном указаны им в преамбуле - это документы религ. и богословского содержания, церковно-канонические и политические грамоты, житийная лит-ра, Свящ. Писание, сочинения Евсевия Кесарийского («великий Евсевий» - История Армении. 1976. С. 43) и Сократа Схоластика («многомудрый Сократ» - Там же. С. 44), а также деятелей Армянской Церкви и арм. историков, как древних, так и средневековых, которые перечислены в хронологическом порядке. Наиболее важными для К. Г. были труды Мовсеса Каланкатуаци и Самуэла Анеци; упоминаются и не сохранившиеся сочинения Ованнеса Саркавага и Ванакана Вардапета и др. Подобно Степаносу Орбеляну, К. Г. часто использовал в работе и арм. лапидарные надписи. |
| Новости Католикос Арам I призвал президента Армении не позволять Турции ставить под вопрос факт геноцида армян 23.09.2009 10:12 Ереван, 23 сентября, Благовест-инфо . Католикос Великого Дома Киликийского Арам I (резиденция в Антилиасе, Ливан) направил открытое письмо политической элите Армении. В своем обращении армянский католикос выражает беспокойство в связи с начатыми, по инициативе президента Армении Сержа Саргсяна, армяно-турецкими переговорами. «Волна беспокойства по армяно-турецким возможным дипломатическим отношениям охватила и разбросанную по всему миру диаспору. Больше всего мы волнуемся за вопрос признания геноцида армян, учиненного Османской Турцией и урегулирование карабахской проблемы», - отмечается в письме Арама I, посвятившего значительную часть своей деятельности вопросу всемирного признания геноцида армян 1915 года. Он обращается с просьбой к властям Армении во главе с президентом Саргсяном организовать широкие общественные слушания по армяно-турецким отношениям, на которых будут принимать участие и представители армянской диаспоры. Кроме того, армянский патриарх Киликийского Католикосата ААЦ представил на рассмотрение политической элите Армении предложения из семи пунктов, где особо подчеркивается необходимость осторожного подхода при попытке наладить дипломатические отношения с Анкарой. Армянский духовный лидер предупреждает, что в ряду возможных условий, которые может поставить перед Арменией Турция, Анкара непременно будет добиваться предать забвению память 1,5 млн. вырезанных турками армян. «Ярко осознавая щепетильность политических дебатов на уровне зачатка новых для армян и турков отношений, мы считаем, что армянская сторона должна быть твердой в своей позиции по признанию факта геноцида. Поймите мы – потомки тех, кто подвергся уничтожению (убиты, сожжены, заживо похоронены, погибли от голода, холода, истощения и издевательств во время депортации со своих же земель), и мы не имеем права позволить забвению победить в соревновании с политическими дебатами. По этой причине считаем нецелесообразным создание какой-либо комиссии, которая завуалировано, под видом исследований исторической документации, может набросить тень сомнения в вопросе геноцида. В то же время мы не хотим дать повод, чтобы турецкая сторона обвинила диаспору во вмешательстве в дела Республики Армения и в препятствовании процессу нормализации армяно-турецких отношений. Посему встала необходимость, чтобы глава Армении Серж Саргсян развеял бы все возникшие у многомиллионной армянской диаспоры сомнения. Не будь геноцида – не было бы и такого количества армян, не по своей воле разбросанных по всему миру», - в частности, говорится в сообщении Арама I, распространенного департаментом по коммуникации и информации Киликийского Католикосата. |
| Постоянная экспозиция «Культура Армении» открыта в Эрмитаже 4 декабря 2006 г. 12:11 Федеральное агентство по культуре и массовым коммуникациям России подписало с министерством культуры и по делам молодежи Армении договор о сотрудничестве на 2008-2010 гг. 2 декабря делегация Армении во главе с премьер-министром Андраником Маргаряном в Санкт-Петербурге приняла участие в церемонии открытия после реставрации залов постоянной обновленной экспозиции «Искусство Армении» в Государственном музее «Эрмитаж». В рамках этой постоянно обновляемой выставки представлены образцы эллинистической и средневековой культуры, миниатюры I-XIX вв., древнеармянские рукописи, а также многочисленные хачкары (крест-камни). Значительную часть коллекции составляют экспонаты из серебра — церковные и бытовые изделия XVII-XIX вв. В рамках выставки также широко представлена культура Киликийской Армении. Как заявила на церемонии министр культуры и по вопросам молодежи Армении Асмик Погосян, нынешняя церемония — очень важное событие, поскольку экспозиция Армении открывается в одном из культурных центров мира, который ежегодно посещают миллионы людей. По ее словам, «это станет важным шагом в популярацизации армянской культуры, а также послужит началом углубления научно-культурного сотрудничества между двумя странами». В свою очередь, глава Федерального агентства по культуре и массовым коммуникациям России Михаил Швыдкой отметил, что проведение Года Армении в России и Года России в Армении — важное историческое событие, поскольку помимо культурных вопросов в 2006 году решались многие политические, экономические и социальные вопросы. Он подчеркнул, что за этот год было осуществлено более 320 культурных акций в России. «Акций такого масштаба и в таком количестве не было ни с одной страной на постсоветском пространстве», — сказал Михаил Швыдкой. По его словам, колоссальную роль сыграли в этом регионы. Многочисленная армянская диаспора занимает важное место в культурной жизни России — она стала, свого рода, составляющей российской культуры, подчеркнул глава Федерального агентства по культуре и массовым коммуникациям. ИА Regnum /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Новости В Армении неоднозначно восприняли призывы духовных лидеров к отставке премьера 09.12.2020 13:48 Акции гражданского неповиновения в Ереване, 8 декабря 2020. Фото: «Spumnik-Apмehuя» Ереван, 9 декабря. Призывы Патриарха-Католикоса всех армян Гарегина II и Католикоса Киликийского Арама I к отставке премьер-министра Армении Никола Пашиняна могут сыграть решительную роль в политических процессах в республике, считает политолог Грант Мелик-Шахназарян. Эти призывы «стали ключевым моментом в изменении поведения граждан страны. Акции протеста стали более массивными и решительными. Заявления духовных лидеров придали уверенность и элитам армянского народа», – сказал Мелик-Шахназарян агентству « Интерфакс-Религия » в среду. По его словам, в Армении практически никто уже не сомневается в скором уходе Пашиняна. «Многие представители интеллигенции, научных и культурных кругов заявили о необходимости смены власти в Армении и создания правительства национального согласия», – отметил Мелик-Шахназарян. Акции гражданского неповиновения в Ереване, 8 декабря 2020. Фото: «Spumnik-Apмehuя» Между тем вице-спикер парламента Армении, представитель правящей фракции «Мой шаг» Ален Симонян заявил, что духовные лидеры неверно представляют внутриполитическую ситуацию в стране. «Считаю, что духовные лидеры очень часто не реагируют на важнейшие события и выступают с политизированными заявлениями в то время, когда необходим их призыв к миру и спокойствию. Происходящие внутри Армении события представляются католикосам искаженно. Думаю, они немного поспешили, и их оценки не связаны с реальностью», – сказал Симонян изданию «Аравот». В минувший вторник духовные лидеры армян призвали премьер-министра уйти в отставку на фоне поражения в карабахской войне и последовавшего в Армении внутриполитического кризиса. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Католикос всех армян отметил заслуги покойного премьер-министра Маркаряна в деле укрепления церковно-государственных отношений 26 марта 2007 г. 17:53 Католикос всех армян Гарегин II выразил соболезнования в связи с безвременной кончиной премьер-министра Армении Андраника Маркаряна. «Это великая потеря для нашего родного государства, народа и скорбящей семьи Маркаряна. Безвременно оборвалась земная жизнь преданного сына нашего народа, патриота, государственного и политического деятеля», — процитировали в воскресенье агентству «Новости-Армения» слова Католикоса в пресс-канцелярии Первопрестольного Святого Эчмиадзина. По словам Католикоса, премьер-министр внес особый вклад в укрепление государственности, строительства новой жизни и светлого будущего армянского народа. «Достойны признательности заслуги покойного премьер-министра Армении в деле упрочения и развития взаимоотношений государства и Церкви», — говорится в заявлении Гарегина II. «В этот скорбный момент от имени Верховного Духовного Совета и Конгрегации Первопрестольного Святого Эчмиадзина приносим наше сочувствие скорбящей вдове и детям покойного, президенту Армении, руководству страны, родным и однопартийцам премьер-министра, всему армянскому народу, — отмечается в послании Предстоятеля Армянской Церкви. — Молимся Всемилостивому Господу, дабы упокоил душу умершего в блаженных обителях Своих в свете и покое и Своим Духом Святым одарил утешением все скорбящие сердца». Свои соболезнования в связи с кончиной Андраника Маркаряна выразил также Католикос Великого Дома Киликийского Арам I. «С глубоким прискорбием узнали о скоропостижной кончине премьер-министра Армении Андраника Маркаряна»,— говорится в послании Арама I, предоставленном агентству «Новости-Армения» в пресс-канцелярии Католикосата. Арам I отметил, что был близко знаком с Маркаряном, его деятельностью и заботливым отношением к стране и народу, и следил за его преданной деятельностью как внутри страны, так и на международной арене в последние годы, особенно с 2000 года, когда Маркарян принял ответственный пост премьер-министра. По словам Арама I, в деятельности главы армянского правительства были отражены его высокие качества патриота и государственного деятеля. От имени Католикосата Великого Дома Киликийского он выразил глубокие соболезнования президенту Армении , Национальному Собранию, правительству, армянскому государству, вдове и семье покойного. Премьер-министр Армении, председатель входящей в правящую коалицию Республиканской партии Андраник Маркарян внезапно скончался днем 25 марта у себя дома от инфаркта. 56-летний премьер-министр страдал от болезни сердца и неоднократно лечился в Ереване и за границей в связи с проблемами сердечно-сосудистой системы. «Новости-Армения» /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Ереван, 19 сентября, Благовест-инфо. В Эчмиадзине 16 сентября прошла церемония освящения знамени войскового духовенства Службы вооруженных сил Армении. В мероприятии, возглавляемом Католикосом всех армян Гарегином II, принимали участие конгрегаты Первопрестольного Эчмиадзина, Киликийского Католикосата, военное духовенство во главе с духовным предстоятелем ВС епископом Вртанесом Абраамяном, замминистра обороны Армении Владимир Гаспарян, паломники. Армянский Католикос в своем слове к собравшимся напомнил, что военное духовенство было создано в Армении в 1997 году. «Сегодня число духовных служителей увеличилось и они несут свою службу с уверенностью, что с Богом в душе армия сильна и непобедима. Поэтому на нашем знамени выгравировано: «Благословен наш путь, ибо Бог с нами!» - сказал Гарегин II. Затем Католикос пригласил всех на совместную молитву Господу «за благословение армянской армии, за мир, незыблемость и непобедимость Армении». После молитвы прошел чин освящения флага в соотвтсивии с церемонией освящения флага защитников Родины - добровольческих отрядов в начале XIX века. По окончании церемонии Гарегин II и присутствующие приложились к освященному знамени. Католикос преподал благословение командирам и священникам армянской армии. «Пусть это знамя гордо развевается и охраняет в своем благословении армянскую армию и ее храбрых солдат и командиров. Пусть под этим знаменем крепнет их дух, чтобы они, уповая на Бога, продолжили свою патриотическую службу Родине, чтобы наша страна всегда процветала и крепла», - сказал он. На одной стороне украшенного гранатом и жемчугами, увенчанного крестом знамени вышиты крест и фраза «Войсковое духовенство ВС Армении», на второй – нанесено изображение герба с надписью «Благословен наш путь, ибо Бог с нами». Наринэ Киракосян Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| В Женеве проходит выставка средневековых армянских книг и манускриптов 18 сентября 2007 г. 20:35 В Женеве проходит выставка средневековых армянских манускриптов и книг «Миниатюры Армении. Собрание Матенадарана». «Выставка рассказывает о вкладе Армении, как страны, находящейся на перекрестке Запада и Востока, в сокровищницу общемировых духовных ценностей, и раскрывает основополагающее влияние религии, философии, культуры, искусства и науки на формирование самобытности армянского народа», — сообщили агентству «Новости-Армения» в управлении прессы и информации МИД Армении. В числе экспонатов выставки — хранящиеся в Матенадаране Арцахское Евангелие (XIV век), Евангелие Татевской школы (XIV век), уникальные рукописные творения армянских средневековых мыслителей Григора Татеваци, Григора Нарекаци и Давида Анахта. На выставке широко представлена также киликийская школа миниатюры, в частности, Евангелие Акнера (1287 год), Царское Евангелие Саркиса Пицака (1336 год), Евангелие Смбата Гунстабля (XIV век). Кроме того, будут представлены армянские манускрипты, хранящиеся в библиотеке Конгрегации Мхитаристов в Венеции и Национальной библиотеке Франции, в том числе История Александра (XIV век), являющаяся уникальным образцом нерелигиозного миниатюрного искусства. Выставка продлится до 30 декабря. В ее рамках пройдет выставка фотографий известного французского деятеля искусств Режи Лабурдета «Символический крест», посвященная армянским церквам. Выставка, организованная Институтом древних рукописей имени Месропа Маштоца «Матенадаран», Музеем-библиотекой Мартина Бодмера и посольством Армении в Швейцарии, проходит под патронажем президента Швейцарии Мишлин Калми Рей и министра иностранных дел Армении Варда Осканяна. На открытии выставки 14 сентября приняли участие министр науки и образования Армении Левон Мкртчян, директор «Матенадарана» Грач Тамразян, председатель Совета кантона Женева Шарль Бер, высокопоставленные представители федерального и кантонального уровня, представители действующих в Женеве международных организаций и аккредитованные в Швейцарии дипломаты. |
| 407 В эти годы он пишет Толкование Притчей Соломоновых и Песни песней, Толкование сочинений Григория Нисского , Немесия Эмесского и ряд других трудов. Упомянутые годы были отмечены обострением его отношений с духовенством Восточной Армении, сторонником независимости и самостоятельности армянской церкви. Восточную группировку возглавляли Григор Тутеворди и Давид Кобайреци. Левон II под их давлением отстраняет от дел Нерсеса Ламбронаци, в связи с чем Нерсес пишет свое Послание царю. Последнее вместе с Синодальным словом, являясь непревзойденным памятником ораторского искусства и красноречия, в то же время представляет огромный интерес для изучения церковно-политической жизни, нравов и быта Киликийской Армении. Однако вскоре восточное духовенство отделилось от Киликии и провозгласило своим католикосом Барсеха. После этого события отстранение Нерсеса уже не имело значения. Левон вновь призвал его к себе и во главе посольства направил в Константинополь к византийскому императору Алексию III Ангелу (1197 г.). В 1198 г., вскоре по возвращении из Константинополя, Нерсес Ламбронаци скончался в возрасте сорока пяти лет. Историк Смбат в своей «Хронике» пишет: · «6-го января 647 г. в день Богоявления, венчали Левона на Армянское царство... в сей год умер владыка Нерсес Ламбронаци» (Смбат Спарапет. Хроника. Париж, 1859, с. 109). 408 Армянское царство Багратидов пало в 1045 г. До завоевания Армении турками-сельджуками большая часть Армении со столицей Ани в 1045 г. была завоевана византийцами. Взамен Ани армянский царь Гагик II получил земли в северных районах Киликии. 409 Турко-сельджукские войска появились в Армении в 1048–1049 гг., но окончательно она была завоевана войсками Алп-Арслана в 1064 г. Византийская империя попыталась дать отпор сельджукам и отвоевать Армению, однако в 1071 г. в битве при Маназкерте потерпела поражение и признала владычество сельджуков над Арменией. 410 Об Аплгарибе более подробные сведения сообщает Маттеос Урхаеци: «В это время Гагик, царь армянский... остановился в г. Тарсе у армянского князя Аплгариба, сына Гасана, сына отважного мужа Хачика Хлниа из области Васпуракан...» (см.: Маттеос Урхаеци. Хроника. с. 29) Аплгариб скончался в 1080 г. |
| Новый понтифик имеет тесные связи с армянами Аргентины. Армянская община этой страны также с радостью восприняла известие об избрании нового Папы Римского, отметив, что архиепископ Бергольо всегда участвовал в мероприятиях, посвященных геноциду армян, а также присутствовал на литургии, отслуженной Католикосом всех Армян. В 2006 году архиепископ публично призвал Турцию признать геноцид армян. В своем обращении он подчеркнул: «Армянам необходимо, чтобы уважали права человека, поскольку они стали жертвой самого тяжкого преступления — геноцида». Папа Франциск был другом армянской общины в Аргентине. Община надеется, что понтифик перенесет эту дружбу в свой новый дом в Ватикане. В церемонии интронизации нового главы Ватикана принимают участие делегаты не только из Эчмиадзина, но и другого армянского Католикосата - Великого Дома Киликийского (Ливан). Делегация Киликийского Католикосата во главе с архиепископом Нареком Алемезяном отправилась в Ватикан еще 17 марта. Архиепископ разместился в гостинице Ватикана Св. Марты, где также поселился новый Папа. Как отмечает Департамент информации и коммуникации Киликийского Католикосата, к вечернему ужину в гостинице маленькой группы клириков с участием архиепископа Нарека, неожиданно присоединился и Франциск I. «Подойдя к столу, Папа попросил простой, ничем не отличающийся от остальных стул и скромно присел на него. Он повел беседу и с армянским архиепископом. Тема касалась братских отношений с Армянской Апостольской Церковью, и Киликийским Католикосатом в частности. Архиепископ Нарек передал приветствия Киликийского Католикоса Арама I новоизбранному Папе, и отметил, что скромность Франциска I - пример для подражания истинам и учению Иисуса Христа», – передает подробности этой встречи департамент, добавляя, что новоизбранный Папа в ответ благословил трапезничающих, попросив помолиться и о нем. Также в интронизации Папы принимает участие и президент Армении Серж Саргсян. Делегация, возглавляемая им, отправилась в Ватикан сегодня, сообщает пресс-служба главы Армении. Избранию новым Папой кардинала Бергольо светские власти Армении придали настолько высокое значение, что правительством Армении было решено открыть представительство страны в Ватикане. А несколько дней назад президент Армении назначил на пост первого посла своего зятя Микаела Минасяна. |
|
|
