| Епископ Корсунский Нестор возглавил общеиспанскую встречу православной молодежи 16 ноября 2016 г. 18:08 11-13 ноября 2016 года по благословению епископа Корсунского Нестора в храме равноапостольной Марии Магдалины в Мадриде прошла общеиспанская встреча православной молодежи. В ней приняли участие более 40 человек из приходов материковой и островной Испании. Во встрече также участвовали настоятель храма святой Марии Магдалины протоиерей Андрей Кордочкин, настоятель прихода преподобного Серафима Саровского в Бенидорме священник Адам Кондратюк и настоятель храма святого архангела Михаила в Алтее священник Ярослав Пирковский. 11 ноября после молебна состоялась беседа с приглашенным гостем — протоиереем Димитрием Климовым, настоятелем Никольского кафедрального собора в российском городе Калач-на-Дону (Волгоградская область). Разговор был посвящен теме «Одиночество, дружба, любовь — среда обитания молодежи». После ужина состоялся концерт, на котором выступили участники встречи, а также сам протоиерей Димитрий, который спел под гитару свои песни. На следующий день представители приходов выехали в горы на север от Мадрида, а вечером молились за всенощным бдением. Позже состоялся общий ужин, за которым епископ Нестор, прибывший накануне в испанскую столицу, ответил на многочисленные вопросы участников встречи и раздал им памятные дипломы. 13 декабря епископ Нестор совершил Божественную литургию в храме святой равноапостольной Марии Магдалины. Архипастырю сослужили клирики храма и протоиерей Димитрий Климов. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на малом входе во внимание к трудам по строительству храма епископ Нестор вручил протоиерею Андрею Кордочкину орден преподобного Серафима Саровского III степени. После богослужения участники встречи направились в парк Ретиро, где участвовали в квесте, посвященном «гимну любви» из первого послания апостола Павла к Коринфянам. Группы собирали ключ к цитате по подсказкам, которые были спрятаны в парке, а последним пунктом сбора всех групп стали руины построенного в XII веке храма святителя Исидора Севильского. Прощаясь с участниками, настоятель храма святой равноапостольной Марии Магдалины протоиерей Андрей Кордочкин раскрыл смысл слов апостола Павла «когда вы собираетесь в церковь» (1 Кор. 11:18), напомнив молодым людям, что Церковь — это они сами, и благословил каждого на возвращение домой, сообщает сайт Корсунской епархии . Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Калач-на-Дону. Знаменский женский монастырь. /// Объект утрачен Деревянный монастырь. Утрачен. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:1880. Год утраты:Не установлен. Адрес: Россия, Волгоградская область, Калачёвский район, г. Калач-на-Дону, близ станции Донская Координаты: 48.696037, 43.504709 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Карта и ближайшие объекты В 1708 году был основан казачий хутор Калач. Хутор вошел в юрт станицы Пятиизбянской, а последняя, в свою очередь, в 1802 году вошла в состав 16 казачьих станиц 2-го Донского округа Области Войска Донского. Изначально на Дону образовалось две казачьи общины. Наиболее ранние поселения были верховых казаков: по Дону выше станицы Цимлянской, по Медведице, Хопру и Бузулуку. Они во многом отличались от низовых казаков. Имелись отличия в жилищах, одежде, еде, в говоре. Диалект верховых казаков напоминал рязанский говор. Верховый казак был домовит, консервативен, дольше придерживался старины. Почти все верховые казаки были ревнителями старой веры - старообрядцами. Низовыми казаками считались жители Черкасска и донских станиц до Цимлянской. Они были щеголеватей верховцев, были склонны к нововведениям. Себя считали старшими по сравнению с верховцами. Почти все войсковые атаманы и их ближайшие помощники происходили из низовцев, так как признавали господствующую никонианскую церковь. В 1867 г. через Калач проезжал известный писатель-романист В.В. Крестовский, написавший о хуторе несколько строк: «В Калаче пока еще нет церкви. Недавно только на дебаркадере выставили образ и кружку с приглашением к посильным пожертвованиям. В настоящее время там находятся неподалеку от железной дороги под купою нескольких дерев бедная маленькая молельня, помещающаяся в каком-то сарайчике, с крестиком на кровле и небольшим колоколом, который одиноко висит себе подле молельни». В начале 19 в. образовался старообрядческий мужской монастырь. Вероятно, в начале 20 в. он превратился в женский Сергиево-Радонежский монастырь. При монастыре была организована богодельня (больница). В 1915 г. сюда пароходами везли раненых с фронта 1-ой мировой войны из госпиталей г. Ростова-на-Дону. В начале 1930-х гг. монастырь упразднили, на его месте организовали больницу " Водников " . Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Калач-на-Дону. Кафедральный собор Николая Чудотворца. Собор. Действует. Престолы: Николая Чудотворца Год постройки:Между 1990 и 2011. Адрес: Россия, Волгоградская область, Калачёвский район, г. Калач-на-Дону, ул. Революционная, д. 293 Координаты: 48.684769, 43.521282 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Приход образован в 1946 году. Храм реставрируется. Ведутся внутренние работы. Богослужения совершаются по воскресным и праздничным дням. Действуют воскресная школа «Родничок» и библиотека. Указом святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в 2014 году храму присвоен статус кафедрального собора. Храм является основным местом служения правящего епископа и становится главным храмом всей Калачёвской епархии, в которую входит 14 районов. Источник: Волгоград Православный Прежний деревянный Свято-Никольский храм сгорел в довоенное время. На месте храма в настоящее время находится здание районной филармонии. Тогда же общиной верующих под руководством протоиерея Георгия начали собираться средства на новый храм. В 1946 году был куплен участок земли и построен молитвенный дом, который и был единственным православным храмом г. Калач-на-Дону до 1999 года. В ноябре 1999 года молитвенный дом сгорел по причине неисправности электропроводки, сгорела утварь и имущество храма. Обгорели стены строящегося нового храма. В 1990 году начато строительство нового храма. Закладной камень был освящен Архиепископ Саратовским и Волгоградским Пименом. За период 2007-2011 гг. завершена внутренняя отделка храма, установлен новый иконостас, построены боковые ступени. 26 апреля 2011 года Митрополитом Волгоградским и Камышинским Германом было совершено Великое освящение храма. В 2014 году храм приобрел статус Кафедрального собора. http://sobor-nikolay.cerkov.ru/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Избранное. Мои любимые храмы в Каталоге. По мнению автора t-mutant 1 Саратовская область. Балаково. Церковь Троицы Живоначальной 2 Рязанская область. Пёт. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы 3 Прочие страны. Амракиц. Церковь Николая Чудотворца 4 Самарская область. Чапаевск. Церковь Сергия Радонежского 5 Псковская область. Гвоздно (Наумовщина). Церковь Космы и Дамиана 6 г. Санкт-Петербург. Центральный район. Церковь Петра, митрополита Московского на бывшем Творожковском подворье 7 Иркутская область. Слюдянка. Церковь Николая Чудотворца 8 Волгоградская область. Дубовый Овраг. Церковь Никиты мученика 9 Тульская область. Ивановка. Церковь Сергия Радонежского на Куликовом поле 10 Республика Татарстан. Нижние Вязовые. Часовня в честь 300-летия дома Романовых 11 Украина, Харьковская область. Владимировка. Церковь Спаса Преображения в Натальевке 12 г. Москва. Якиманка. Марфо-Мариинская обитель милосердия. Собор Покрова Пресвятой Богородицы 13 Ярославская область. Ярославль. Церковь Иоанна Постника 14 Московская область. Ногинск. Церковь Захарии и Евдокии 15 Архангельская область. Исакогорка. Церковь Сергия Радонежского 16 Ленинградская область. Оять. Введено-Оятский женский монастырь. Церковь Богоявления Господня 17 Казахстан. Каскасу (Гавриловка). Церковь Всех Святых 18 Прочие страны. Байрамали. Церковь Алексия, митрополита Московского в бывшем Мургабском государевом имении 19 Липецкая область. Вешаловка. Церковь иконы Божией Матери " Знамение " 20 Липецкая область. Баловнево. Церковь Владимирской иконы Божией Матери 21 Московская область. Быково, село. Церковь Владимирской иконы Божией Матери 22 Рязанская область. Красная горка, усадьба. Серафимо-Саровский скит 23 Рязанская область. Гусь-Железный. Церковь Троицы Живоначальной 24 Республика Крым. Алушта. Церковь Всех Крымских святых и Феодора Стратилата 25 Липецкая область. Колодезское (Невежколодезное). Церковь Казанской иконы Божией Матери 26 Тульская область. Поповка (Рыхотка). Церковь Николая Чудотворца 27 Ленинградская область. Андрианово. Церковь Троицы Живоначальной |
| 54 Республика Карачаево-Черкесия. Нижний Архыз. Церковь Георгия Победоносца (Северный храм) 55 Прочие страны. Хорог. Церковь Михаила Архангела 56 Грузия. Метехи. Церковь Успения Пресвятой Богородицы 57 Нижегородская область. Филипповское. Церковь Казанской иконы Божией Матери 58 Нижегородская область. Выкса. Выксунский Иверский монастырь. Собор Троицы Живоначальной 59 Нижегородская область. Кочкурово. Церковь Троицы Живоначальной 60 Тверская область. Новосёлки, урочище. Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии 61 Владимирская область. Гусь-Хрустальный. Собор Георгия Победоносца 62 Владимирская область. Муром. Троицкий женский монастырь. Собор Троицы Живоначальной 63 Рязанская область. Ижевское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы 64 Нижегородская область. Большое Широкое. Церковь Николая Чудотворца 65 Московская область. Новохаритоново. Церковь Георгия Победоносца 66 Тверская область. Уницы. Церковь Троицы Живоначальной 67 г. Санкт-Петербург. Пушкин (Царское Село). Собор Феодоровской иконы Божией Матери в Царском Селе 68 Воронежская область. Верхний Мамон. Церковь Митрофана Воронежского 69 Кировская область. Вагино, урочище. Церковь Троицы Живоначальной 70 Кировская область. Сырчаны. Церковь Вознесения Господня 71 Челябинская область. Веры, остров. Пещерный комплекс старообрядческого скита на острове Веры озера Тургояк 72 Республика Татарстан. Вахитовский район. Храмовый комплекс. Собор Богоявления Господня и церковь Андрея Первозванного 73 Кировская область. Омутнинск. Кафедральный собор Троицы Живоначальной 74 Новгородская область. Спас-Нередицы. Церковь Спаса Преображения на Нередице 75 Красноярский край. Красноярск. Успенский мужской монастырь. Церковь иконы Божией Матери " Всецарица " 76 Воронежская область. Костомарово. Костомаровский Спасский монастырь. Собор Спаса Нерукотворного Образа 77 Воронежская область. Костомарово. Костомаровский Спасский монастырь 78 Ленинградская область. Сосновый Бор. Церковь Александра Невского (новая) 79 Московская область. Битягово. Серафимо-Знаменский скит. Церковь Серафима Саровского и иконы Божией Матери " Знамение " |
| Некоторые осеняли себя крестным знамением, кто-то просто радостно махал руками. На рассвете 6 мая мы снялись с якоря и двинулись дальше. У 8-го шлюза мы с диаконом Геннадием сошли на берег и поехали в город на подошедшей к нам церковной машине, чтобы запастись просфорами и кагором для службы. Предварительно мы договорились, что встретимся в поселке Нариман, куда плавучий храм должен прибыть к вечеру. Уже в вечерних сумерках мы с отцом Геннадием приехали в поселок Нариман и стали разыскивать храм. Но за высоким камышом, да еще в темноте ничего не было видно, к тому же, мы угодили в какое-то болото и брели по колено в вонючей жиже. Проходив час-полтора и ничего не найдя, мы уже отчаялись попасть на корабль и тогда, возложив упование на Бога, стали молиться святителю Иннокентию, надеясь, что он нам поможет выйти к своему храму. И тут услышали недалеко от нас колокольный звон. Возрадовавшись, мы пошли на звон и вышли к плавучему храму. Оказывается, это моя дочь Ксения, обеспокоенная нашим отсутствием, стала звонить во все колокола. А утром произошло то, что я описывал в начале рассказа. Мы продвигались несколько дней по каналу, останавливались в каждом населенном пункте. Везде нас радостно встречали люди и толпами шли на богослужение. Многие исповедовались и причащались, некрещеные принимали крещение прямо в водах канала. Наконец мы прибыли в город Калач-на-Дону. Здесь местный настоятель отец Николай привез нам свежих просфор, которым мы были очень рады. Из Калача-на-Дону мы вышли в широкий и полноводный Дон. Первая станица на нашем пути — Голубинская. Мы решили в нее не заходить, так как там есть действующий приход и свой священник, а наша задача — посещать населенные пункты, в которых нет храмов. Но неожиданно на буксире «Князь Владимир» произошла поломка гребного винта, и нам пришлось причалить к Голубинской, а катер отправить на судостроительный завод в Калач-на-Дону. Когда пришвартовывались к берегу у станицы Голубинская, то первым, кто нас встретил, была женщина-мусульманка с двумя своими девочками. |
| Слободка – деревня, Жлобинский район, Гомельская область Заречье – посёлок, Жлобинский район, Гомельская область. Старые Дороги – город, Стародорожский район, Минская область. Бойцы партизанской бригады имени С.М. Кирова. Рассохи – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. Касаковское поле – автор, вероятно, имеет в виду поле возле деревни Касаково, Жлобинский район, Гомельская область. Дворец – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. Селищи – деревня, Паричский район, Полесская область. Скрыто – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. Брусово – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. «По куски» ходить – ходить за продуктами в населённые пункты. Полянки – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. Рудобелка – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. Одновременная продолжительная стрельба из множества орудий. Белорусские партизаны в обязательном порядке принимали присягу, утверждённую 12 мая 1942 г. ЦК ВКП(б) Белорусской ССР. Васильевка – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. СВТ – самозарядная винтовка Токарева – стрелковое оружие, разработанное конструктором В.Ф. Токаревым. Окитаны – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. Бельчи – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. Подушки – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. На территории учебного хозяйства Красный Берег Жлобинского района немецкие войска создали сборный пункт для детей в возрасте от 8 до 14 лет, которых насильно отнимали у матерей в Жлобинском, Рогачевском, Стрешинском, Добрушском и других районах. На сборном пункте в д. Красный Берег дети проходили медицинской осмотр, после чего их отправляли в Германию для взятия крови для раненых немецких солдат и офицеров. Овчинки – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. Островец – деревня, Жлобинский район, Гомельская область. СД –см. сноску Подпольная кличка, фамилия не установлена. «Пистолетиками», «пистолетами» автор дневника называет партизан группы Николая Фомиченко. Фраза приписана позже и её смысл не совсем понятен. Вероятно, речь идёт о расправе над взятыми в плен участниками антипартизанских акций. «Коля» – возможно, Н.П. Афонин (см. дневниковую запись от 13.02.44). Не исключено, что речь идёт о партизанском отряде «Дядя Коля» Минского соединения, окружённом противником и понесшим большие потери в июне 1944 г. |
| 1 апреля 2024 Ярославская область. Рыбинский район. Семёновское. Вознесения Господня, церковь 1 апреля 2024 Ивановская область. Заволжский район. Шерониха. " Живоносный Источник " иконы Божией Матери, церковь 1 апреля 2024 Украина, Сумская область. Конотопский район. Кролевец. Николая Чудотворца, церковь 1 апреля 2024 Украина, Сумская область. Конотопский район. Кролевец. Рождества Пресвятой Богородицы, церковь 1 апреля 2024 Украина, Сумская область. Конотопский район. Кролевец. Покрова Пресвятой Богородицы, церковь 1 апреля 2024 Украина, Сумская область. Конотопский район. Спасское. Успения Пресвятой Богородицы, церковь 1 апреля 2024 Владимирская область. Камешковский район. Патакино. Неизвестная часовня 1 апреля 2024 Ярославская область. Рыбинский район. Сретенье (Сретенское на Черемхе). Храмовый комплекс. Церкви Благовещения Пресвятой Богородицы и Сретения Господня 1 апреля 2024 Республика Карелия. Лоухский район. Тэдино. Покрова Пресвятой Богородицы, церковь 1 апреля 2024 Пермский край. Горнозаводской район. Горнозаводск. Почаевской иконы Божией Матери, церковь 1 апреля 2024 Свердловская область. Нижняя Тура (Нижнетуринский ГО). Нижняя Тура. Сергия Радонежского, часовня 1 апреля 2024 Воронежская область. Репьёвский район. Бутырки. Михаила Архангела (старая), церковь 1 апреля 2024 Свердловская область. Серов (Серовский ГО). Красноярка. Симеона Верхотурского, церковь 1 апреля 2024 Свердловская область. Серов (Серовский ГО). Вятчино. Покрова Пресвятой Богородицы, церковь 1 апреля 2024 Московская область. Павлово-Посадский городской округ и г. Электрогорск. Большие Дворы. Неизвестная часовня 31 марта 2024 Ярославская область. Мышкинский район. Еремейцево. Храмовый комплекс. Церкви Покрова Пресвятой Богородицы и Рождество Христова 31 марта 2024 Ярославская область. Рыбинский район. Глушицы. Рождества Пресвятой Богородицы, церковь 30 марта 2024 Ярославская область. Ярославский район. Спас-Виталий. Спаса Преображения, церковь 30 марта 2024 Ярославская область. Некрасовский район. Ильинское. Илии Пророка, церковь |
| Активными деятелями и защитниками преподавания Закона Божия на Дону были члены Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. от Донской епархии: архиепископ Донской и Новочеркасский Митрофан (Симашкевич), священник и законоучитель Платовской гимназии в Новочеркасске Василий Антонович Чернявский, профессор Донского университета Павел Владимирович Верховский 22 , преподаватель русского языка и словесности Урюпинского реального училища Ф. Г. Кашменский, священник и законоучитель Урюпинской мужской гимназии Василий Иванович Кожин, епархиальный миссионер и проповедник, кандидат богословия Л. З. Кунцевич. Каждый из них внёс значительный вклад в дело реализации прав детей и их родителей на религиозное образование. Видными деятелями законоучительского дела на Дону были председатель Донского Кирилло-Мефодиевского законоучительского братства протоиерей Тихон Донецкий, законоучители и священники А. Лиховицкий, Андрей Гудков, Пётр Шапошников, Димитрий Смирнов. Много сделал в области народного образования, восстановления и сохранения религиозного просвещения на Дону В. Светозаров, управляющий отделом народного просвещения Всевеликого войска Донского в 1918–1919 гг. Период первоначального господства на Дону советской власти ярко охарактеризован им в воспоминаниях, опубликованных в эмиграции в парижском казачьем журнале “Родимый край”. В. Светозаров писал о занятии большевиками столицы Дона Новочеркасска, Ростова-на-Дону, о новых советских порядках во всех отраслях государственной жизни и, в частности, о предвзятом и нетерпимом отношении советской власти ко всем старым учреждениям. Мемуарист отмечал, что “серьёзно говорить о реформах школы на Дону в духе декретов Центральной Советской власти за период их двухмесячного господства в Донской области не приходится как за краткостью срока пребывания большевиков в Донской области, так, и это самое главное, за отсутствием какой-либо определённой программы и системы в распоряжениях новой власти”. По словам В. Светозарова, первые декреты произвели самое разрушительное действие на донскую школу: “Отмена преподавания Закона Божия как обязательного предмета, введение во все школы новой орфографии, приказ о вхождении в состав педагогического совета среднего учебного заведения особого комиссара от Отдела народного образования, распоряжение о введении в состав совета с правом решающего голоса школьной прислуги” 23 . |
| В 1897 году в западной части Покровского сквера, у красной линии Богатяновского проспекта произошла закладка грандиозного каменного здания. Церковь, крестовая в плане, со значительно выступающими объемами приделов во имя святителя Димитрия Ростовского и во имя вмч.Георгия Победоносца, с величественной колокольней над притвором являла собой удивительный по красоте архитектурно-художественный образ. Ее освящение состоялось 22 мая 1909 года (по старому стилю). Страшным кровавым колесом прокатилась революция и гражданская война по Донскому краю. Гибли сотни и тысячи людей, уничтожалось все то, что составляло стержень и основу казачьей жизни. На Дону с удвоенным усердием и последовательностью истреблялось Православие, как духовная опора казачества, репрессировалось духовенство и верующие. В 1930 году был закрыт, а потом и разрушен Покровский храм. В первое время власти не решались возводить что-либо на месте разрушенного храма. Но вскоре здесь устанавливают сначала часы на столбе, затем устаивают фонтан и разбивают Кировский сквер. И уже в 1939 году устанавливают памятник Сергию Мироновичу Кирову. По милости Божией, тысячи писем православных горожан к руководителям города и области о восстановлении Покровского храма на ее историческом месте привели к решению властей о воссоздании исторического и духовного центра крепости и строительстве храма. 3 февраля 2005 года в Кировском сквере г.Ростова-на-Дону был освящен памятный крест и заложен камень в основание будущего Покровского храма. Началу возрождения святыни предшествовала архивная работа. Исследовательский поиск архивных графических документов, фотографий, исторических источников завершился археологическими изысканиями для выявления территории Покровских храмов XVIII - нач. XX вв. и выбора места под строительство нового храма. Храм выстроен всем миром. Жертвовали организации и предприятия Ростова-на-Дону и Ростовской области, а также многих городов и поселений России – от Москвы и Санкт-Петербурга до села Коелга Челябинской области. Всем им Фонд «Покровский храм», как и жители Ростова-на-Дону, выражают глубокую признательность за понимание важности воссоздания духовного наследия и бескорыстную помощь, оказанную в деле проектирования и строительства храма. А прихожане и священнослужители поминают их за богослужением. 11 ноября 2007 года архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон в сослужении духовенства Ростовской-на-Дону епархии совершил чин Великого освящения вновь построенного Старо-Покровского храма в г.Ростове-на-Дону. |
|
|
