| Новый глава украинских униатов считает Православную Церковь союзником в противодействии секуляризму 8 апреля, 2011. Редакция " Правмира " Глава Украинской греко-католической церкви рассказал о своем стремлении противиться возрастающему на Украине секуляризму. Епископ заверил, что будет искать как помощи Рима, так и «стратегического альянса» с православными Новый лидер украинских греко-католиков верховный архиепископ Киево-Галицкий Святослав Шевчук предлагает объединиться с Православной Церковью в борьбе против секуляризма. На пресс-конференции по случаю своего визита в Ватикан глава Украинской греко-католической церкви рассказал о своем стремлении противиться возрастающему на Украине секуляризму. Епископ заверил, что будет искать как помощи Рима, так и «стратегического альянса» с православными. Архиепископ заявил: «Мы являемся восточной церковью, придерживаемся восточной традиции. Но, вместе с тем, мы — католическая церковь, которая переживает свое единство в полном, видимом и истинном причастии со святым отцом». Глава УГКЦ уже обсуждал планы построения «стратегического альянса для гармоничного свидетельства о Христе» с некоторыми католическими и православными иерархами Украины. Новый лидер украинских униатов возглавляет самую многочисленную католическую церковь восточного обряда. В свои 40 лет он является самым молодым иерархом УГКЦ. На пресс-конференции архиепископ также вновь заявил, что намерен добиваться предоставления УГКЦ статуса патриархата. Каким образом это направление деятельности лидера украинских греко-католиков будет сочетаться с поисками путей взаимодействия с православными, Святослав Шевчук не уточнил. По материалам Седмица.ru Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 |
| Обращенный из иудаизма священник стал членом высшего суда Католической Церкви 6 июня, 2011. Новостная служба Священник Давид Мария А. Яегер, бывший израильский иудей, 9 мая был назначен аудитором Апостольского Трибунала Римской Роты, высшего апелляционного суда Римско-Католической Церкви. Ватикан. 6 июня. ПРАВМИР — Священник Давид Мария А. Яегер, бывший израильский иудей, 9 мая был назначен аудитором Апостольского Трибунала Римской Роты, высшего апелляционного суда Римско-Католической Церкви. Давид Мария А. Яегер родился в Тель-Авиве и был воспитан в традициях иудейской религии. В юности Давид обратился в католицизм и затем, после многолетней учебы, стал священником и профессором права в Папском Университете св. Антония в Риме. Долгое время священник Давид Мария А. Яегер был советником в переговорах между Ватиканом и государством Израиль и внес большой вклад в сложный процесс достижения ватикано-израильских соглашений 1997 г. Апостольский Трибунал Римской Роты (лат. Tribunal Apostolicum Rotae Romanae; в течение сотен лет также назывался Священной Римской Ротой) является высшим апелляционным трибуналом Римско-Католической Церкви для огромного большинства ее членов латинского обряда и нескольких Восточно-Католических Церквей и второй высший церковный суд, учреждённый Святым Престолом. Римско-Католическая Церковь имеет завершённую юридическую систему, которая является самой старой из все еще используемых сегодня. Суд назван Рота (колесо) потому, что судьи, называемыми аудиторам, первоначально рассматривали дела в круглой комнате. Папа Римский назначает аудиторов Римской Роты и определяет одного из них деканом, которым с 21 января 2004 является Антоний Станкевич. Рота выпускает свои декреты и предложения на латинском. Этот суд выносит решения по делам в секции (называемый Turnus) из трёх или более аудиторов назначаемой деканом Трибунала, в зависимости от сложности вопроса, хотя, иногда большое число аудиторов назначается и на частное дело. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| Православные десяти Поместных Церквей встречают Рождественский сочельник 24 декабря, 2015. Новостная служба Верующие этих Церквей празднуют Рождество 25 декабря 24 декабря. ПРАВМИР. Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Албанская, Чехо-Словацкая и Американская Православные Церкви встречают Рождественский сочельник. Верующие этих Церквей празднуют Рождество 25 декабря по новоюлианскому календарю. В Католической Церкви, которая также встречает сейчас Сочельник, его иначе называют Вигилия (от латинского vigilia – «бдение»). Входное песнопение этого дня – «Вот уже пришла полнота времен, когда послал Бог Сына Своего на землю» – подчеркивает значение наступающего праздника – Рождества Иисуса Христа. Празднованию Рождества Христова у западных христиан предшествует период Адвента, который может охватывать от трех до четырех недель. Адвент рассматривается как время усиленного покаяния: верующим рекомендуется приступить к таинству исповеди; духовенство носит облачения фиолетового, покаянного, цвета. Русская Православная Церковь будет встречать Рождество в ночь с 6 на 7 января. Вместе с нею праздник отметят Грузинская, Сербская, Иерусалимская Церкви, афонские монастыри, а также многие католики восточного обряда (в частности, Украинская греко-католическая церковь) и часть российских протестантов. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 6 января, 2022 25 декабря, 2019 6 января, 2019 6 января, 2018 6 октября, 2016 11 января, 2016 5 января, 2016 24 декабря, 2014 7 января, 2013 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Представитель Московского Патриархата принял участие в памятных мероприятиях Армянской Католической Церкви в связи с сотой годовщиной геноцида армян 28 апреля 2015 г. 10:27 26 апреля 2015 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Воскресенский Савва посетил организованные Армянской Католической Церковью памятные мероприятия, посвященные сотой годовщине геноцида армян в Османской империи. Представитель Русской Церкви присутствовал в качестве почетного гостя на литургии армянского обряда, которую возглавил в храме Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы в Москве Католикос-Патриарх Армянского Католического Дома Киликийского Нерсес Петрос XIX (Ливан), впервые посещающий Россию с официальным визитом. В богослужении участвовали: глава ординариата Восточной Европы Армянской Католической Церковью архиепископ Рафаэль Минасян, патриарший экзарх, глава Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской Апостольской Церкви архиепископ Езрас Нерсисян, Апостольский нунций в Российской Федерации архиепископ Иван Юркович, ординарий Архиепархии Матери Божией с центром в Москве архиепископ Павел Пецци, викарий архиепископа Рафаэля Минасяна по г. Москве и всей России монсеньор Петрос Петросян, российские католические священники. На богослужении присутствовало более тысячи человек, многие приехали из других стран. Патриарх Нерсес Петрос XIX огласил свое послание, посвященное скорбным событиям начала XX века в Османской империи. Обращаясь к собравшимся после завершения богослужения, епископ Воскресенский Савва сказал: «Мы вспоминаем трагические события столетней давности, когда в Османской Турции произошло массовое истребление христианского населения, среди которого большинство составляли армяне. Десятки тысяч армян были депортированы на территории современных Сирии, Ирака, Ливана и других стран. Немало людей было замучено по дороге или не вынесло тяжестей пути. Я посещал Музей геноцида армян в Ереване и был поражен масштабом страданий, которые перенес тогда армянский народ. Каждый посетитель этого музея узнает, что Россия и ее союзники в Первой мировой войне первыми выступили с осуждением геноцида армян, став инициаторами декларации от 24 мая 1915 года, в которой эти убийства были признаны преступлением против человечества. Наш народ и сегодня разделяет скорбь братского армянского народа. |
| Сегодня Рождество отмечают христиане ряда Поместных Православных церквей, католики, англикане 25 декабря. ПРАВМИР. Сегодня Рождество Христово встречают христиане ряда Поместных Православных церквей, а также католики, лютеране, англикане. Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Албанская, Чехо-Словацкая и Американская Православные Церкви празднуют Рождество 25 декабря по новоюлианскому календарю. Папа Франциск возглавил Рождественскую мессу в Ватикане. Он призвал католиков всего мира к сдержанности и чувству справедливости, передает «Интерфакс». «В мире, который очень часто жесток по отношению к грешнику и мягок к самому греху, необходимо формировать твердое чувство справедливости», — сказал понтифик. Русская Православная Церковь будет встречать Рождество в ночь с 6 на 7 января. Вместе с нею праздник отметят Грузинская, Сербская, Иерусалимская Церкви, афонские монастыри, а также многие католики восточного обряда (в частности, Украинская греко-католическая церковь) и часть российских протестантов. Армянская апостольская церковь встречает Рождество в ночь на 6 января. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил Рождественские поздравления главам инославных церквей. Среди адресатов поздравительных посланий — Папа Римский Франциск, глава Англиканского сообщества архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби, председатель Совета Евангелической Церкви в Германии епископ Генрих Бедфорд-Штром. Греция Греция Греция Румыния Патриарх Румынской Православной Церкви Даниил Ватикан Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 7 января, 2022 7 января, 2022 6 января, 2022 6 января, 2022 6 января, 2022 10 января, 2021 10 января, 2021 7 января, 2021 7 января, 2021 Поделитесь, это важно |
| Тяжелое и ответственное время все мы ныне переживаем! Враг Божий и враг человеческого спасения диавол усиленно готовится к последнему и решительному бою против Церкви Христовой. Но не везде и не против всех идет он явно и открыто. В большинстве случаев он старается скрыть свою богоборческую природу, прикрывая свой отвратительный лик разными благовидными образами, принимает, по выражению св. Апостола Павла, «вид Ангела света» (2 Коринф. 11, 14–15), как равно «и служители его принимают вид служителей правды». Столько ныне сетей разставлено им, вселукавым, для нашей русской молодежи, что и не перечесть! Более примитивных по своему душевному складу он старается уловить в сети чувственности, подчинить своей власти соблазнами материального благополучия, удовольствий и наслаждений. Более сложные натуры уловляются им «философией, по преданию человеческому и по стихиям мира» ( Колос. 2, 8 ), всякого рода религиозными извращениями и сектантскими лжеучениями. В последнее время особенно напряженную борьбу за уловление душ русских людей повело «католичество восточного обряда», с одной стороны, и «экуменическое движение», с другой стороны. Первое прельстительно тем, что за одно лишь признание главенства римского папы обещает оставить православным русским людям внешнюю видимость Православия; второе обольщает «широтой» мнимо-христианской любви, лже-смиренномудрием и своей, якобы высокой «культурностью», отвечающей нуждам и запросам времени. Те идеалы, которыми почти тысячу лет жил православный русский народ, объявляются «устарелыми» и «отжившими». Молодежи внушается, конечно, очень искусно и осторожно, что идеал Святой Руси и естественное религиозно-национальное восприятие нашей Родины, как оплота единой истинной Православной веры, есть результат «нравственной узости», «себялюбивого обособления», «гордости», «высокомерия» и «тщеславия». Вместо этого выдвигаются «широкие» и «культурные» идеалы «всечеловечества», «экуменического подхода» ко всем народам, весьма прельстительные для незнающих и не понимающих всей высочайшей ценности чистого беспримесного, подлинного православия . |
| Улюч. Церковь Николая Чудотворца. Николаевская " Белая " церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Николая Чудотворца Год постройки:1507. Год утраты:1909 (Снесена) Адрес: Польша, Подкарпатское воеводство, Бжозувский повят, сельская гмина Дыдня, Улюч (польск. Ulucz) Координаты: 49.682547, 22.28713 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Карта и ближайшие объекты Церковь относится к древнейшим сохранившимся деревянным храмам Восточной Церкви, а находящиеся в ней конструктивные и функциональные решения признаны исследователями этой архитектуры архаичными. Кроме того, этот памятник отличается исключительными художественными качествами. Есть в Улюче еще и деревянная церковь. Польская церковь Вознесения Господня, расположенная на высоком холме Дубник, долгое время считалась старейшим храмом восточного обряда в Польше (датируется 1510-1517 гг.). Вероятно, эта датировка относилась, однако, ко второй приходской церкви, существующей в Улуче (снесенной в 1909 г.) - кирпичной, в честь Святого Николая, хорошо укрепленной и, по-видимому, с гораздо более старой метрикой, чем начало XVI века (возможно, возникшей в начале XV века), именуемой " Белой Церковью " , существование которой странным образом было полностью забыто на срок более ста лет. Результаты дендрохронологических исследований деревянной церкви Вознесения Господня показали, что материал для ее строительства был срублен в 1658 году в свою очередь, самые старые подвижные памятники, полученные в ходе археологических исследований, проведенных на холме в 1958-1959 и 1964 годах, были датированы XV веком. 1659 год - не первый храм, возведенный здесь. Упомянутые выше археологические исследования показали, что также церковь на Дубнике имела оборонительные укрепления в виде двух колец каменных крепостных стен и двух кирпично-деревянных башен. |
| Целительницу Джуну будут отпевать в Ассирийской церкви, а не на Ваганьковском кладбище 12 июня, 2015. Новостная служба Игумен Петр Еремеев отметил также, что «по ее воле ее тело будет погребено у могилы сына на Ваганьково». 12 июня. ПРАВМИР. Информация о том, что целительницу Джуну будут отпевать на Ваганьковском кладбище оказалась недостоверной. Отпевание Джуны состоится в Ассирийской церкви Востока, а не в храме на Ваганьковском кладбище, как о том ранее сообщили в СМИ. Игумен Петр (Еремеев), настоятель храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище поясниил на своей странице в Facebook : «В опрос этот не был поставлен организаторами ее похорон, к нам в храм никто не обращался». Игумен Петр Еремеев отметил также, что «по ее воле ее тело будет погребено у могилы сына на Ваганьково». Ассийриская церковь Востока — христианская церковь восточно-сирийского обряда, считается исповедующее несторианство, осужденное как ересь на Третьем Вселенском соборе. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 13 марта, 2018 26 января, 2018 11 июня, 2015 23 августа, 2019 29 октября, 2018 17 июля, 2018 14 июля, 2018 21 мая, 2018 14 марта, 2018 13 марта, 2018 26 января, 2018 11 июня, 2015 23 августа, 2019 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! |
| 12 января Начало 1908 года – В это время светские власти искали ответа на вопрос, как корректнее не решать вопрос о восстановлении канонического церковного строя. Официозная пресса вынуждена была оправдывать затянувшуюся паузу, объясняя читателям, почему Собор не созывается: подготовительные работы объявлялись незавершенными, а время для Собора – неподходящим. К тому же в условиях, когда I и II Думы показали свою нелояльность правительству и оказались распущенными, а III Дума только начала свою работу, ожидать «определенной деятельности народного представительства» можно было сколь угодно долго. Так и получилось: церковно-общественная консервативная газета «Колокол», например, в течение первой половины 1908 г. практически ни разу не отозвалась на вопрос о Соборе, предпочитая обсуждать более «актуальные» вопросы. Протопресвитер Николай Колчицкий 1961 год – Скончался протопресвитер Николай Колчицкий. 1975 год – Состоялось официальное вступление архимандрита Кирилла (Гундяева) в должность ректора Ленинградских духовных школ. 1982 год (12–18 января) – В Свято-Владимирской православной семинарии (Нью-Йорк, США) прошла вторая международная консультативная встреча православных богословских школ на тему «Программа православного Духовного учебного заведения». Во встрече приняла участие делегация Русской Православной Церкви. 1990 год – Состоялась встреча представителей Московского Патриархата и Ватикана (12–17 января). На встрече были выработаны рекомендации по нормализации отношений между православными и католиками восточного обряда на Западной Украине. В частности, отмечалось: «…Чрезвычайно важно избегать всяких незаконных действий, тем более тех, которые сопровождаются насилием. Такие незаконные действия, не совместимые с христианским духом, должны быть осуждены, и, более того, они являются препятствием для регистрации приходов католиков восточного обряда. Вместе с тем обе стороны считают, что католические общины восточного обряда в рамках существующих законов обладают правом и возможностью быть зарегистрированными в установленном законом порядке». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Долгая дорога домой Как живут православные западного обряда в Русской Зарубежной Церкви 06.08.2018 1229 Время на чтение 15 минут Небольшой город Сарасота на юго-западном побережье штата Флорида. В городе и ближайшей округе три православных общины: Греческой Православной Церкви, Православной Церкви в Америке и Русской Зарубежной Церкви. В приходе во имя праведного Иосифа Обручника (РПЦЗ) православные служат по западному обряду - как это было до Великого раскола (1054 г.) в единой кафолической Церкви. Обычное коммерческое здание, в котором расположены обычные офисы. Поднимаюсь на второй этаж. Налево - помещение для хранения облачения духовенства. Не надо даже присматриваться, чтобы понять, что облачение это отличается от того, что православные привыкли видеть на духовенстве в православных храмах. Хотя и византийские ризы здесь тоже есть. Сейчас сюда - без иподиаконов и помощников - поднимется Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион, сам облачится и пройдет в б о льшую по размеру комнату напротив, где непосредственно и устроен храм. Сразу при входе - православные иконы: греческие и русские. На стуле - аккуратно свернутые облачения. Сегодня здесь - как и вчера, завтра и послезавтра митрополит будет рукополагать духовенство для приходов западного обряда в США и Швеции. А еще можно будет лично увидеть не только рукоположение, но и принять участие в православной литургии, какой она была несколько столетий назад, когда Римский епископат еще был православным. Эти помещения арендовал для прихода настоятель - протоиерей Марк Роув - благочинный ставропигиальных приходов западного обряда Русской Зарубежной Церкви. «Мои прихожане молились вместе с сербами» Это второе место, где служит наш приход с 2012 года, когда я перешел в Православие из англиканской церкви. Перешел вместе со священником, с которым мы вместе служили 15 лет, и с небольшой группой наших прихожан, рассказывает отец Марк. По благословению митрополита Илариона мы попросили местную методистскую церковь разрешать нам служить в их здании. Но вскоре методисты церковь закрыли. Встал вопрос: где служить? Тогда же в Норт-Порт, на юге Сарасоты, освободилось место священника в сербском храме св. Саввы. Сербский епископ Митрофан благословил меня там служить, и я взял с собой мой приход. И если к тому моменту, как я приехал в храм, в приходе было всего 15 человек, то спустя четыре года уже более 100. |
|
|
