| В юности святому Айдану было предсказано, что он в будущем станет епископом. В молодом возрасте святой провел некоторое время в королевстве (позднее – провинции) Ленстер на юго-востоке Ирландии. Там он учился и проводил время в непрестанном чтении Священного Писания. Возможно, угодник также обучался в знаменитейшем монастыре Клонард, основанном святым Финианом. После этого, по словам биографов, «ведомый пламенным желанием глубже познать премудрость священных текстов», святой Айдан переехал в Уэльс, где принял монашеский постриг и стал подвизаться в Меневии (ныне соборный город Сент-Дейвидс в графстве Пембрукшир) вместе со святителем Давидом, покровителем валлийской земли. В Меневии молодой подвижник продолжил изучение богословия и прочих наук под руководством святителя Давида, восприняв монашеские традиции Востока (в частности, Египта), под влиянием которых находилась церковь в Уэльсе. Спустя несколько лет, около 580 года, святой Айдан возвратился в родную Ирландию . Круглая башня аббатства Драмлан, Каван В 597-м году святой стал первым епископом новообразованной епархии Фернс (название переводится как «ольхи») нынешнего ирландского графства Уэксфорд. Святителя все так любили и ценили, что со временем он стал единым епископом всего Ленстера. На землях, пожалованных местным правителем в Фернсе, святой Айдан построил монастырь, ставший весьма знаменитым, и служил его первым игуменом. Святитель развернул активную миссионерскую и храмостроительную деятельность в ряде регионов Ирландии. Так, он учредил обители Драмлан графства Каван (по другой традиции, ее основал святой Колумба), Россинвер в Коннахте (ныне графство Антрим), а также не менее 30 церквей в разных районах «Изумрудного острова». Ему приписывают строительство монашеской обители на упомянутом выше «Острове святого Мога» графства Каван. Руины августинского монастыря в Фернсе, Уэксфорд (источник - Wikiwand.com) Сегодня островок по-прежнему сохраняет атмосферу спокойствия и умиротворения. На нем можно найти руины очень древней церкви. Многие верующие на протяжении столетий желали быть похороненными на этом святом месте, так что здешнее кладбище разрасталось. Издавна верят, что земля, взятая с территории местной церкви (от которой остались руины), оберегает людей от пожаров и утопления. Некоторые ирландцы предпочитают хранить землю с островка у себя дома. |
| Католическая церковь св. Финиана в Клонарде На протяжении веков в обители Клонард тысячи монахов изучали Священное Писание, отцов Церкви и живую монашескую жизнь, а затем отправлялись миссионерами в дальние края. Монахи Клонарда вели строгую подвижническую жизнь: мало спали и вставали рано утром, часто и горячо молились, ели скудную пищу и работали не покладая рук. Сам Финиан спал на голом земляном полу своей убогой келии и ничего не подкладывал под голову. Его трапеза состояла из воды, зелени и хлеба, а железный пояс, который он всю жизнь носил, служил ему веригами. От многолетних и крайне тяжелых аскетических подвигов Финиан настолько исхудал, что через его одежду можно было без труда пересчитать ребра. 12 святых, обучавшихся в Клонарде, вошли в историю как «12 апостолов Ирландии» Клонард благодаря своим многочисленным ученикам прославился на всю Европу. Воспитанники Клонарда учредили сотни монастырей и церквей как в Ирландии, так и в других землях. Каждый воспитанник Клонарда, покидая обитель ради миссионерства, брал с собой экземпляр Евангелия, посох и мощевик для святых мощей; позднее, строя храм или монастырь в другом месте, он помещал там эти святыни. Благодаря Клонарду и подобным ему монастырям Ирландию прозвали «островом святых и ученых», а 12 особенно значимых святых, обучавшихся в Клонарде в VI веке, вошли в историю как «двенадцать апостолов Ирландии» — среди них были преподобные Колумба Ионский (просветитель большей части Шотландии), Брендан Мореплаватель, Брендан Биррский, Кеннет Ахабоский (основатель монастырей в Ирландии и Шотландии, духовный поэт и толкователь Священного Писания), Киаран Клонмакнойский. Всего же у преподобного Финиана было 32 святых ученика! Источник прп. Финиана (фото - Patrick Comerford) Святой Финиан составил первый ирландский пенитенциарий (сборник епитимий), оказавший влияние на преподобного Колумбана, создавшего свою, более известную версию. Пенитенциарий Финиана был написан под влиянием валлийских отцов, а также святого Иоанна Кассиана Римлянина и, возможно, блаженного Иеронима Стридонского. Преподобный игумен прославился и как блестящий толкователь Священного Писания. |
| Сегодня Пенмон – это маленькая деревня и одноименный мыс, ближайший к нему город – Бомарис. Как и другие «островные» святые кельтских земель, святой Сейриол много путешествовал по морю, воздвигая часовни и келлии на местах отшельнической жизни. В глубокой старости он удалился на крошечный островок близ Англси, названный позднее «Инис-Сейриол» («остров Сейриола»), где подвизался в святости и построил небольшую зависимую от Пенмона обитель. Еще позднее остров был переименован викингами в «Пристхольм» («остров священников»), а современное его название – «Паффин», в честь птицы тупика, чьи колонии здесь можно увидеть. Старинное название «Инис-Сейриол» используется валлийцами по сей день. Вид на остров Паффин с пляжа Пенмон-Поинт Святой Сейриол, скорее всего, преставился на этом островке. Хотя сегодня Паффин является частным владением и доступ на него обычно закрыт, здесь находятся руины в прошлом процветающего монашеского поселения (по-валлийски «clas») святого Сейриола, а также древняя башня. Монастырь имел большое кладбище, где были похоронены сотни монахов, клириков и членов королевской семьи, как-то Мальгуин – король Гвинеда и двоюродный брат святого Сейриола. Как писал Гиральд Камбрийский, посещавший остров в 1188-м году: Церковь-приорат Св. Сейриола и руины монастыря в Пенмоне, Англси (источник - Gary Rogers, Geograph.org.uk) «Совсем рядом с Англси расположен островок, населенный пустынниками, которые живут трудом своих рук и служат Богу. Когда по причине человеческой слабости между братиями возникает раздор, все их продуктовые запасы поедает местная разновидность мелких мышей, коими островок изобилует. Но стоит монахам помириться, как грызуны перестают доставлять им неприятности. Поистине добродетель часто становится совершенной в немощи, а вера укрепляется во время бедствия. На валлийском языке островок называется Церковным”, ибо в его земле захоронены тела сотен святых. Женщинам вход на остров запрещен». И Пенмон на острове Англси, и островок Паффин посещаются православными верующими в наше время. |
| Узнав о несчастье, постигшем молодого человека, святая Двинвена обратилась ко Господу, умоляя вернуть жизнь бедному Маэлону. Еще святая угодница попросила, чтобы все искренние и сердечные молитвенные обращения верующих о крепком христианском браке всегда исполнялись ее предстательством (а если на это не будет Божией воли, то чтобы они освобождались от своего желания вступить в брак). Всевышний услышал молитву святой девы: Маэлон тотчас ожил, а преподобная Двинвена с той поры стала небесной заступницей всех влюбленных и всех ищущих невесту или жениха. Никто не знает, насколько достоверна эта романтическая история, но точно известно, что в благодарность Богу за Его помощь Двинвена избрала жизнь пустынницы в полном затворе. Она удалилась на уединенный маленький островок, находившийся чуть западнее более крупного острова Англси у северо-западного побережья Уэльса, где ревностно подвизалась в святости, постоянной молитве и непрестанном общении с Богом до конца своих дней на протяжении примерно 60 лет. К концу жизни преподобная дева, возможно, основала небольшую монашескую общину на своем островке. Святая Двинвена построила на островке часовню, тяжелые камни для которой она носила сама Согласно древнему преданию, святая Двинвена построила на своем островке часовню или церковь, причем ей приходилось самой носить тяжелые камни с берега вглубь острова для постройки. Еще угодница изучала целебные свойства местных растений и излечивала от многих недугов людей, приходивших к ней со всех концов Уэльса. После кончины преподобная Двинвена была похоронена на том же острове, где и подвизалась, с тех пор он носит название Инис-Лланддвин (сокращенно – просто Лланддвин), что означает «остров церкви святой Двинвены». Руины церкви св. Двинвены на острове Инис-Лланддвин, Уэльс Вне зависимости от того, является ли красивый рассказ о несостоявшемся браке святой Двинвены и Маэлона правдой или лишь позднесредневековым вымыслом, многолетние духовные подвиги угодницы в полном уединении не были забыты: она стала почитаться наравне с великими преподобными отцами и женами валлийской земли и, не без Промысла Божия, уже на протяжении многих столетий считается покровительницей любви и брака. Ежегодно тысячи паломников со всего Уэльса и других земель, несмотря на крайнюю удаленность места, стекались к ее часовне, раке с ее мощами и к связанным с нею целебным источникам на острове Инис-Лланддвин – и были зафиксированы бесчисленные чудеса. Рака святой Двинвены стала настолько знаменитой, что даже «соперничала» по популярности с ракой святителя Давида в кафедральном соборе Сент-Дейвидса и источником преподобномученицы Винифреды в Холивелле в Уэльсе. |
| Патерна XIII или XIV века стоит на месте построенного им храма; большая деревня Лланберис (Llanberis; названа в честь местного святого – Периса) графства Гуинет на севере Уэльса в красивом гористом регионе Сноудония (по-валлийски – Eryri), где церковь освящена в честь Св. Патерна. Одно из озер Сноудонии носит название Ллин Падарн в честь святителя. Церковь Св. Патерна (Падарна) в Лланбадарн-Трефеглвис, Кередигион (источник - Geograph.org.uk) Озеро Ллин Падарн в Сноудонии В графстве Кередигион исторические храмы, посвященные Св. Патерну и Св. Давиду, часто находятся близко друг к другу, что говорит о тесной связи между двумя светильниками Церкви Уэльса. На юго-западе Уэльса 95 древних церквей посвящены Свв. Давиду, Тейло и Патерну, а позднее в границах их миссионерской деятельности выросла нынешняя епархия Сент-Дейвидс. Церковь Св. Падарна в д. Лланбадарн-Фор, Уэльс (любезно предоставил - Canon Andrew Loat) Церковь Св. Патерна в д. Лланбадарн-Одвин, Кередигион Храмы в честь Свт. Патерна, встречающиеся на востоке и западе Уэльса, расположены вблизи древних римских дорог, что говорит о связи святителя с римско-британским (изначальная форма его имени – Paternus – латинизированная), а не только «кельтским» христианством. На юго-востоке Уэльса, где 8 древних приходов посвящены Св. Дубрикию, 13 – Св. Ильтуду и 20 – Св. Кадоку, покрываемая ими территория определила контуры епархии Лландаффа. На севере Уэльса, где 12 древних церквей посвящены Св. Беуно, 11 – Св. Кунедде, 10 – Св. Тисилио, 5 – Св. Кентигерну и 2 – Св. Киби, границы их миссионерской деятельности сформировали епархии Сент-Асаф и Бангор. В Корнуолле Вид на церковь С в. Патерна в Норт-Петервин, Корнуолл (любезно предоставлено - North Petherwin Church) Помимо Уэльса, свт. Патерна почитают в Бретани, а также в юго-западных графствах Англии, где его имя встречается в ряде ранних календарей. Приходские церкви в находящихся в 10 километрах друг от друга деревнях Норт-Петервин (North Petherwin) близ города Лонсестон и Саут-Петервин (South Petherwin) в Корнуолле посвящены Св. |
| Патерном монастыря Лланбадарн-Ваур. Сюда организуются паломничества, в том числе православных христиан. В южном трансепте хранятся два креста IX или X века, на одном из которых сохранилось древнее уникальное каменное рельефное изображение свт. Патерна – босиком и с епископским жезлом. В этом трансепте в XX веке построена часовня, посвященная памяти святого покровителя храма. Здесь же есть маленький музей-выставка, рассказывающий историю Лланбадарн-Ваура как значимого монашеского центра на протяжении веков. Рядом находится комната, посвященная Сулиену; здесь также можно увидеть строки из стихотворений величайшего валлийского поэта Давида ап Гвилима (XIV век), который родился в приходе Лланбадарн-Ваур, а захоронен на территории известного цистерцианского аббатства Страта-Флорида (тоже в графстве Кередигион близ города Абердарон). Часовня (придел) Богородицы содержит резную запрестольную перегородку с фигурами Распятия, Богоматери и Иоанна Богослова, а рядом – православная икона Божией Матери. Церковь славится музыкальными традициями. На витражах и в скульптурах – особенно на восточной стене трансепта – увековечены святые Патерн, Давид, Тейло и другие. Купель датируется XII веком. В викторианскую эпоху в храме проводились масштабные восстановительные работы, в результате которых он во многом потерял свой средневековый облик, но это спасло его от превращения в руины после периода запустения. С 2016 года почитание свт. Патерна здесь стало возрождаться после того, как отслужили первую службу в память о приходе святителя в Кередигион 1500 лет назад. Последние годы не только местные англикане, но и католики служат мессу (в том числе и на валлийском языке) в ближайшую ко дню его памяти субботу. В часовне Богородицы церкви Св. Патерна (Падарна) в Лланбадарн-Фор - видна запрестольная перегородка Немало и других мест в Уэльсе и Корнуолле связаны со свт. Патерном Немало и других мест в Уэльсе и Корнуолле связаны со свт. Патерном. Его именем названы следующие населенные пункты: Лланбадарн Трефеглвис ( Llanbadarn Trefeglwys ) рядом с деревней Пеннант на реке Арт графства Кередигион, где он возвел церковь, и храм освящен в его честь; деревушка Лланбадарн-Одвин (Llanbadarn Odwyn, Llangeitho) того же графства, где носит его имя церковь на месте построенного им храма; деревня Пенсаррег (Pencarreg) графства Кармартеншир на западе Уэльса, где он воздвиг храм; деревня Лланбадарн Файнидд (Llanbadarn Fynydd; «церковь Падарна в горах») графства Поуис на востоке Уэльса, где святой построил храм на месте своей отшельнической келлии и где ему посвящен приход; живописная деревня Лланбадарн-и-Гаррег (Llanbadarn-y-Garreg) того же графства, где церковь Св. |
| Там он принял постриг и посвящение в пресвитера, после чего был послан для устроения новых обителей в королевство Гвиннед. Около 616 г. он основал монастырь в Клинног-Форе. Затем, верный традициям кельтских монахов, он совершал миссионерские путешествия по Уэльсу и англо-саксонским королевствам. В Уэльсе он создал около 10 монастырей, ставших очагами аскетического подвижничества. Им основаны были монастыри в Лланффеуно и в Лланимехе. «Сохранились предания о том, что святой, странствующим проповедником, посещал святые монашеские острова Бардси и Англси в Уэльсе. На острове Англси он основал церковь, или, скорее всего, обитель в месте под названием Аберффро... Св. Беуно некоторое время вел уединенную затворническую жизнь в Сомерсете в Англии, где крошечная церковь в местечке Калбон, сохранившаяся до наших дней, служила ему кельей... Это самая маленькая церковь во всей Англии! Она... освящена в его честь. Церковь в Калбоне расположена в глуши, у самого моря – типичное местоположение затвора древних кельтских святых» . Преподобный Беуно отошел ко Господу около 640 г. в основанном им монастыре Клинног-Форе. В нем он и был погребен. У его мощей в течение веков совершались многочисленные исцеления, особенно часто помощь по молитвам святого получали больные дети. Его культ пережил реформацию, отменившую почитание святых, так что и в протестантском Уэльсе «больных детей ...приводили к... святому месту, купали в источнике св. Беуно и оставляли на ночь в часовне на могиле или рядом с могилой преподобного – и многие получали исцеление» . Племянница святого Беуно Винефреда, носившая англосаксонское имя и поэтому, возможно, имевшая смешанное происхождение, в ранней юности захотела стать невестой Христовой и дала монашеские обеты. Вполне достоверных сведений о ее житии мало, но существует предание, согласно которому к ней воспылал страстью сын одного из британских королей: презрев ее обеты, принц решил сделать ее своей женой, хотя бы и принудив к браку. Столкнувшись с решительным отказом, он отрубил ей голову на месте, которое по-валлийски называется Треффинион, а по-английски Холифелл (оба слова значат «святой источник»), потому что, по преданию, там, где упала голова мученицы, сразу забил источник. |
| Бывшая опустевшая англиканская церковь, выкупленная этим приходом в 1990-е годы, датируется саксонским периодом, так что это первая и пока, скорее всего, единственная церковь во всей Англии, которая первоначально основана как православная и спустя тысячу лет снова стала православной! Как видим, Шрусбери является еще одним уникальным, редким, тихим местом, где продолжается древняя православная традиция на этих островах. Шрусбери еще и один из красивейших городов Англии, он сохранил средневековый облик, милую древнюю архитектуру и первоначальную планировку улиц. Еще Шрусбери – город цветов, которые здесь можно видеть повсеместно. В честь святой Винефриды освящено не менее шести древних храмов. Этой угоднице составлена православная служба на английском языке . Святая мать Винефрида, моли Бога о нас! Рейтинг: 9.7 Голосов: 25 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Дмитрий 20 ноября 2013, 22:59 Уважаемый Андрей, имя и фамилия автора - Howard Huws Андрей 20 ноября 2013, 17:17 Можно ли спросить, как пишется фамилия автора в оригинале? Я знаком с православным из Уэльса по имени Говард. Слишком уж велико совпадение... Галина 17 ноября 2013, 18:43 Спаси Господь. Я впервые прочитала о святой Винефриде. Божия помощи Вам и духовного и телесного здравия. лидия 17 ноября 2013, 18:22 большое спасибо за информацию. Очень познавательно. Ольга 17 ноября 2013, 17:05 Очень интересно читать о православных святых в других странах. Я сохранила статью для почитания святой Винефриды и мне очень нужны молитвы всех святых! И вот я теперь знаю еще одну святую Винефриду и прошу ее молитв. Спаси всех Господи! Ника 17 ноября 2013, 00:31 Спасибо за статью. Дмитрий 16 ноября 2013, 16:33 Большое спасибо Вам, Людмила, и всем остальным читателям за добрые отзывы! Дорогая Надежда, православные паломничества по святым местам Британии устраивает " Град Петров " из Санкт-Петербурга. Москвичи тоже могут присоединяться. Millia 16 ноября 2013, 07:22 спаси ГОСПОДЬ Дмитрий так красиво сказано как будто побывала на источнике и у иконы святой Винефриды. СВятая Винефрида молюся о тебе с радостью помолись о милости БОГА и к нам грешным Р Б Людмила Анна 15 ноября 2013, 16:08 Очень интересно и приятно было почитать. Спасибо! Надежда 15 ноября 2013, 10:33 Спаси Господи за удивительный рассказ о такой удивительной святой. А из Москвы осуществяляется поломничество по описанным местам? р.Б.Надежда Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В стенах римской крепости святитель учредил свой главный монастырь и миссионерский центр, став его игуменом Именно на этом месте, в стенах римской крепости, святитель учредил свой главный монастырь и миссионерский центр, став его игуменом. Скорее всего, угодник оставался настоятелем этой обители до конца жизни. В 545-м году он принял участие в Церковном Соборе в Лландеви-Бреви, на котором святитель Давид был избран Предстоятелем Валлийской Церкви. Святитель Киби отличался ученостью и мудростью. Он учил клириков догматам христианской веры и рассуждал о расхождении календарей Римской и Кельтской Церквей задолго до Собора в Уитби, который прошел в 664-м году и решил этот вопрос. Прижизненные чудеса и кончина Со святым Киби связано много чудес. Одна история гласит, что, когда Киби с десятью спутниками покинули Корнуолл, проплыли Бристольский залив и ступили на валлийский берег, их крайне недружелюбно встретил правитель Эделиг, который хотел прогнать миссионеров. Но, как только злобный король приблизился к монахам, его лошадь упала замертво, а сам он со всеми своими солдатами ослеп. Исполнившись раскаяния, вождь пал на колени перед святым Киби, прося прощения. В следующий миг силою Божией зрение вернулось и ему, и его воинам, а лошадь встала живой и невредимой. В награду за совершенное чудо король жаловал святителю земли для основания двух церквей: в Ллангиби и Лландегвете. Одну из них, церковь в Ллангиби, эксперты считают «одной из самых примечательных и интересных в долине реки Аск». Ее алтарь, неф и колокольня относятся к XIII веку, а внутри сохранилась средневековая живопись, включая фреску «Христа воскресного» . Подобно другим кельтским подвижникам, святой Киби славился близким общением с животными Подобно другим кельтским подвижникам, святой Киби славился близким общением с животными. Однажды во время охоты король Гвинета погнался с гончими за дикой козой. Коза прибежала к хижине святого Киби, который нередко удалялся на молитву в уединенных местах. Разгневанный правитель потребовал, чтобы Киби вернул ему козу, а иначе он выгонит его из королевства. Святитель кротко ответил, что заставить его уйти – во власти одного Бога, и предложил ему посвятить козу Господу. Пристыженный король согласился; было решено, что та земля, которую обойдет коза, будет пожалована святому Киби для учреждения монастыря. Коза обошла довольно большую территорию и к вечеру вернулась к отшельническому домику хозяина. Король сдержал обещание, и на том месте была основана обитель. |
| Колумбан был горячим сторонником кельтской Пасхи и тонзуры и не раз спорил об этом с галльским духовенством. Его житие составлено Ионой из Боббио в середине VII в. 310 Сохранилось немало свидетельств о полном отказе бритттов от общения с Римской церковью. В письме Альдхельма королю Корнуолла Герайнту, датированном 705 г., епископ сетует, что бритты не только отказываются есть с англами, но и бросают псам всякую пищу, которой коснулась рука англа. За общение с англосаксами бритт должен был нести покаяние в течение сорока дней. 311 Валлийская церковь вплоть до конца VIII в. отказывалась от общения с английской и не принимала римскую Пасху и тонзуру. 312 Бонифаций IV был римским папой в 608-615 гг. 313 У Беды везде synodum. Мы переводим этот термин словом «собор», когда речь идет о собраниях вселенских или местных предстоятелей, и «синод», когда говорится о постоянном собрании духовных и светских правителей, решающем вопросы церковной жизни. 314 27 февраля 609 г. 315 Римский Пантеон (храм всех богов) построен ок. 125 г. при императоре Адриане. Папа Бонифаций освятил его в честь девы Марии и всех мучеников 13 мая 609 г. Долгое время этот день праздновался католиками как День всех святых (позже перенесен на 1 ноября). Благодаря превращению в христианский храм Пантеон единственным из римских зданий сохранил свой внешний вид; ныне там находится национальный мавзолей Италии. 316 Элла-первый король Сассекса, правивший, по преданию, в 477-514 гг. 317 Кевлин-король Уэссекса в 560-591 гг. 318 Редвальд-король восточных англов в 593-617 гг. По мнению большинства историков, именно ему принадлежит знаменитый англосаксонский могильник в Саттон-Ху, раскопанный в 1939 г. 319 Эдвин-король Нортумбрии в 616-633 г. О нем см. ниже. 320 Имеются в виду острова Мевания или Мона (нынешний Англси) и Менапия (нынешний Мэн). Они объединены Бедой по схожести названий и в VII в. действительно были заселены бриттами. 321 Святой король Освальд правил Нортумбрией в 634-642 гг., его брат Освиу (Осви)-в 642-670 гг. |
|
|
