| Бакшеево. Церковь Димитрия Солунского (старая). /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Бакшевский приход. " Село Бакшево, при речке Нюнге, находится в 125-ти верстах от губернского города и в 5-ти от уездного. Церковь в селе Бакшеве существовала уже в начале XVII века; в патриарших окладных книгах под 136 (1628) годом записано: " церковь Дмитрея Селунского в селе Бакшеве; дани три алтына полторы деньги, по наказу гривна " . В 162 (1654) году дани было положено 2 рубля 21 алтын, заезда гривна. В 1708 году при церкви числилось 163 приходских двора и 20 дворов пустых; в 1712 году церковь платила дани 3 рубля 1 алтын; столько же и в 1746 году. Из этих записей не видно, какая была в Бакшеве церковь — каменная или деревянная. В ведомости же о церквях бывшей Переславской епархии в 1799 году сказано, что в селе Бакшеве церковь во имя в.-муч. Димитрия с приделом архистратига Михаила — каменного здания одноэтажная: построена Яковом Алексеевым Буевым; при церкви колокольня каменная же, здания древняя. В настоящее время в церкви сохранились две иконы и св. Евангелие, приложенные, как видно из надписей на них, в 1721, 1733 и 1738 г.г. тем же Буевым. Принимая во внмание время этих подписей, можно с достаточной вероятностью предположить, что каменная церковь в Бакшеве построена в первой четверти столетия. В 1820 году колокольня была перестроена. В 1853 г. в трапезе устроен другой придел и церковь таким образом изменила свой первоначальный вид. Престолов в настоящее время в церкви три: в холодной во имя св. в.-муч. Димитрия Селунского, в приделах теплых в честь архистратига Михаила и в честь Владимирской иконы Божией Матери. Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Из Св. икон своими украшениями и сравнительной древностью отличаются иконы Спасителя и Казанской Божией Матери; на них надписи: а) " в лето 1733 Сентября 13 дня построил сей оклад Александровской слободы крестьяние Яков Алексеев Буев по обещанию своему " и б) " 1721 г. Марта месяца сей образ святый построил старослободской волости деревни Авксентьева — что у государева каменного и штукатурного дела мастер Яков Алексеев Буев " ... |
| Заинск. Церковь Воздвижения Креста Господня. Крестовоздвиженская церковь Церковь. Действует. Престолы: Воздвижения Креста Господня , Иоанна Нового Архитектурный стиль: Классицизм Год постройки:1826. Адрес: Республика Татарстан, г. Заинск, ул. Красная Площадь, д. 7. Координаты: 55.317231, 52.064289 Проезд: От любого въезда в Заинск ехать в Старый город через перекресток Альметьевского шоссе и улицы Ларионова (на въезде в город со стороны Набережных Челнов). Далее по улице Ларионова, затем по направлению главной дороги налево, после направо, на улицу Орджоникидзе. Через 550 метров налево в небольшой пр ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда От любого въезда в Заинск ехать в Старый город через перекресток Альметьевского шоссе и улицы Ларионова (на въезде в город со стороны Набережных Челнов). Далее по улице Ларионова, затем по направлению главной дороги налево, после направо, на улицу Орджоникидзе. Через 550 метров налево в небольшой проезд, сразу после аптеки (слева будет музей - двухэтажный особняк купца Бекетова). Через 100 метров церковь будет справа от дороги. Со стороны Александровской Слободы - прямо до перекрестка с ул. Орджоникидзе, там направо, далее почти до дома Бекетова (справа), чуть не доехав которого налево перед аптекой. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Двухпрестольный храм построен в 1826 г. в стиле русского классицизма на средства прихожан, вместо старого деревянного (приход существовал с XVII в.). Придел освящен во имя святого великомученика Иоанна Нового. В конце 80-х - начале 90-х гг. XX в. храм передан Казанской епархии и отремонтирован на средства местных жителей. В 1991-1992 гг. были заново возведены колокольня, купол центрального объема. Настоятель - иер. Николай Контрабаев. Почетный настоятель - прот. Михаил Чурашов. Клирик - иер. Владимир Дроздов. С сайта Татарстанской митрополии РПЦ МП . Двухпрестольный храм построен в 1826 вместо старой деревянной церкви. В конце 1980-х церковь была реконструирована, а в 1991-1992 заново выстроена колокольня и восьмерик центрального объема. Храм традиционной симметрично-осевой композиции, ядром которой являет-ся восьмерик под высоким сомкнутым сводом на односветном четверике. Центральный объем раскрепован на южном и северном фасадах плоским портиком с четырьмя полуколоннами дорического ордера, несущими антаблемент и треугольный фронтон. Апсида полукруглая под конхой, трапезная с закругленными юго-западными и северо-западными углами, под трехскатной крышей. Трехъярусная колокольня – ступенчатая (два верхних яруса со скошенными углами установлены на квадратный в плане четверик), завершена шлемовидным куполом. Окна прямоугольные в трапезной и апсиде. В простенках портиков и на восьмерике размещены арочные проемы с узким обрамлением, увенчанные высоким замковым камнем, и филенчатые ниши под ними. Памятник архитектуры русского классицизма. |
| Зеленокумск. Церковь Петра и Павла. Петропавловская церковь Церковь. Действует. Престолы: Петра и Павла Год постройки:Между 1998 и 2010. Ссылки: Адрес: Ставропольский край, Советский район, г. Зеленокумск, ул. Мира, 80а Координаты: 44.40893, 43.888639 Проезд:Город расположен на реке Кума, в 265 км от Ставрополя, автодорога Ставрополь - Георгиевск - Буденовск Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты По указу Екатерины II в 1783 году графу Воронцову была пожалована земля в Георгиевском уезде Ставропольской губернии. Данное село получило название Воронцово-Александровское. Заметим, что раньше на этом месте существовало поселение, которое основали отставные солдаты в 1781 году. Сейчас этот факт оспаривается историками, отрицая здесь наличия солдатского поселения. Сюда переселилось 48 семей (285 дворов) крестьян из Воронежской губернии. Как истинные православные христиане, они нуждались в духовном окормлении, поэтому одной из первых построек слободы стал православный храм. В 1791 году трудами крестьян был построен храм в честь св. Первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм был деревянной постройки, с небольшой колокольней. Из-за ветхости, в дальнейшем, он стал приделом в новом Казанском соборе, который в годы лихолетья, в 1938 году был уничтожен. В 1963 году село это новая власть переименовала в Советское, через два года же село под названием Советское слито было с селом Новогригорьевским, которые и дали начало новому городу под названием Зеленокумск. Через 60 лет, вначале лета 1998 году по благословению Высокопреосвященнейшего Гедеона митрополита Ставропольского и Владикавказского священник Геннадий (Литомин) начал в городе Зеленокумске строительство православного храма в честь Святых первоверховных апостолов Петра и Павла , который является уменьшенной копией Петропавловского собора в г.Санкт-Петербурге. В июле 2010 года состоялось освящение храма первоапостольных святых Петра и Павла, обряд провел архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан. Строился храм 13 лет на деньги горожан и меценатов. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла История Христианства АЛЕКСАНДРА (Червякова Мария Афанасьевна; 1873 – 1938), прмц. (пам. 30 сент., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших), схим. АЛЕКСАНДРА ДИВЕЕВСКАЯ (Мельгунова Агафия Семеновна; † 1789), схим., прп. (пам. 13 июня и в Соборе Нижегородских святых) АЛЕКСАНДРИЯ центр Александрийской Православной Церкви, второй по величине город Арабской Республики Египет, крупный морской порт на побережье Средиземного моря, в зап. части дельты Нила АЛЕКСАНДРОВ Владимир Владимирович (род. в 1870-дата смерти неизв.), свящ., первый правосл. миссионер в Канаде АЛЕКСАНДРОВ ОШЕВЕНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ находился в Каргопольском у. Олонецкой губ. близ Ошевенской слободы, основанной родственниками зачинателя мон-ря, прп. Александра Ошевенского, иером. Кириллова Белозерского мон-ря АЛЕКСАНДРОВСКИЙ В ЧЕСТЬ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Александровской и Юрьев-Польской епархии Владимирской митрополии), в г. Александрове Владимирской обл. АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ (Саранской и Мордовской епархии), близ с. Кимляй, в Ковылкинском р-не Мордовии, первоначально жен. АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ Тишайший (1629-1676), русский царь (с 13 июля 1645) из династии Романовых, сын царя Михаила Феодоровича и царицы Евдокии Лукьяновны АЛЕКСИАНЕ (алексианки), в католич. Церкви орденское братство мирян для ухода за больными (особенно душевнобольными), возникло в XIV в. АЛЕКСИЙ Петрович Скворцов (1875 – 1938), сщмч. (пам. 21 июня, в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. АЛЕКСИЙ Петрович Кротенков (1878 – 1930), свящ., сщмч. (пам. 5 апр. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АЛЕКСИЙ Николаевич Кузнецов (1871 – 1918), сщмч. (пам. 18 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. АЛЕКСИЙ Тютюнов (1892 – 1937), сщмч. (пам. 24 нояб., в Соборе Брянских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. |
| Москва. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, что в Кудрине. Покровская церковь, Богородицкая церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Покрова Пресвятой Богородицы Год постройки:Между 1713 и 1714. Год утраты:1937 (снесена) Адрес: Россия, Москва, Кудринская пл., (сев.-вост. угол д. 1) Координаты: 55.758716, 37.580858 Проезд:метро Баррикадная, метро Краснопресненская (Москва, Кудринская площадь, 1), Сталинская высотка Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Кудрине была построена примерно в середине XVII века в районе современной Кудринской площади. В XIV веке здесь стояло село Кудрино, а на месте площади находился двор серпуховского князя Владимира Андреевича. Затем владения князя долгое время числились в ведении Новинского монастыря и лишь в середине XVII века отошли в казну. В начале XVIII века село принадлежало А.Л. Нарышкину, двоюродному брату Петра I. В конце XVIII века здесь уже была небольшая площадь с лавками, торгующими деревенскими товарами. Первые упоминания о церкви Покрова в Кудрине относятся К 1660 году. В 1713 году было построено новое здание церкви, в 1800-1819 годах к нему пристроили трапезную и колокольню. В XIX веке площадь оформили, сделали квадратной, и до 1914 года на ней размещался привозной рынок. В 1914 году здесь был устроен круглый сквер с фонтаном. В 1922 году Кудринская площадь была переименована в площадь Восстания, в 1993 году ей вернули прежнее название. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы закрыли в 1931 году, в 1937 году она была снесена. На площади находится жилой высотный дом, выстроенный к 1954 году (дом архитекторы М.В. Посохин, А.А. Мндоянц, инженер М.Н. Вохомский). Покрова Пресвятой Богородицы в Кудрине церковь (уничтожена). Кудринская площадь, в 1919–1992 гг. называвшаяся площадью Восстания, получила свое историческое название по древнему селу Кудрино, известному с XIV в. После постройки Земляного города окрестности села Кудрино считались городским выгоном и стали довольно быстро застраиваться. К середине XVII века там уже выросла Кудринская слобода. В 1652 г. в ней уже существует деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы. С 1660 г. при храме известен придел святителя Николая. По сведениям, собранным М.И. Александровским, жители Кудринской слободы 14 сентября 1713 г. получили разрешение построить каменную церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Никольский придел освятили 2 октября 1714 г. Далее из-за указа о запрете каменного строительства в Москве работы затянулись. Главный храм был достроен только в 1722 г. Деревянную церковь XVII века продали на вывоз в село Троицкие Сельцы в 1716 г. |
| Санкт-Петербург. Церковь Смоленской иконы Божией Матери в селе Смоленском. /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Церковь во имя Смоленской иконы Божьей Матери в селе Смоленском Приход церкви состоял из жителей Смоленской слободы, простиравшейся на две версты от городской границы до села Михаила Архангела при Александровском механическом заводе. Когда-то это была пустынная местность, которая начала заселяться с 1860-х годов при устройстве здесь заводов и фабрик и дешевой распродаже крестьянами деревни Смоленки своих земельных участков. Церковь во имя Смоленской Божьей Матери была возведена на том месте, где первоначально в 1863 году на 8-й версте Шлиссельбургского тракта была построена деревянная на каменном фундаменте часовня. Затем по проекту Г.И. Карпова к часовне были пристроены алтарь, паперть, и устроен храм, освященный 21 марта 1865 года и приписанный к Преображенской церкви. В " память избавления от покушения на императора Александра II - 2.03.1879 " по проекту М.А. Щурупова в 1879-1882 годах рядом с деревянной церковью был выстроен большой трехпридельный каменный храм. 7 марта 1882 года был освящен главный престол церкви во имя Смоленской иконы Божией Матери; сам храм был освящен в качестве приходского. В том же году были освящены приделы: 4 июля - правый - во имя Николая Чудотворца и 29 августа - левый - во имя Святого Князя Александра Невского. Храм имел в плане форму креста с небольшими выступами для алтаря и притворов. В целом он был типичным, не отличавшимся особой оригинальностью, образцом условного " византийского стиля " , с некоторыми элементами его интерпретации. Фасады были прорезаны двойными окнами и украшены " романским " орнаментом. Барельеф с сюжетами из Нового Завета исполнил сам архитектор. Над храмом, вмещавшим около 2000 человек, возвышался восьмигранный купол диаметром около 10 метров, который венчала позолоченная луковичная главка с восьмиконечным крестом. Иконы в трехъярусных, белых с золотом иконостасах, которые пожертвовали окрестные заводы, написал известный иконописец В. М. Пешехонов, утварь подарил Аристов. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Александровская слобода: отсюда царь Иван Грозный правил Россией 3 мин., 27.06.2022 Александровская слобода многие века была загородной резиденцией московских государей и целых 17 лет являлась фактической столицей России: здесь жил со своими опричниками царь Иван Грозный. Сегодня наша « Дорога к храму » ведет в Александров. Успенский девичий монастырь Фото Владимира Ештокина Главная святыня Александровской слободы Свято-Успенский монастырь уникален: такой ценности и сохранности единых комплексов времен Ивана IV в России — по пальцам перечесть. Отправиться в путешествие История Александровская слобода известна с середины XIV века. В 1513 году здесь был построен загородный дворец великого князя Василия III — он приезжал сюда с семьей и двором. Царь Иван Грозный переехал в Александровскую слободу в 1564 году, решив обезопасить себя от боярских интриг и возможных заговоров. Почти на два десятка лет слобода стала негласной столицей русского государства. Иван Грозный. Парсуна. Национальный музей Дании. Датировки разнятся от прижизненной (XVI b.) до рубежа XIX–XX вв. Век спустя на развалинах царской резиденции, изрядно разрушенной поляками, был основан Успенский девичий монастырь. Его история связана с именами двух святых: преподобным Лукианом, который основал обитель, и преподобным Корнилием, первым духовником и строителем. В Успенском монастыре жила насильно постриженная в монахини сестра царя Петра I царевна Марфа Алексеевна, а позже обитель стала тюрьмой для первой жены Петра I, Евдокии Федоровны. Александровский кремль в XVI веке. Гравюра из книги посла Даниила Якоба Ульфельдта «Путешествие в Россию», 1627 После революции монастырь был закрыт, а на его территории открыт историко-бытовой музей. В 1946 году, по многочисленным просьбам верующих, власти передали соборный храм Церкви. А с 90-х годов началось возрождение обители. Сегодня на территории Александровской слободы существуют рядом и монастырь, и музей: можно и помолиться на службе, и посетить выставку и экспозицию. Троицкий собор (1513) |
| Новости Владимирская область: С приходом монастыря на территорию «Александровской слободы» деятельность музея ухудшилась – искусствовед 17.02.2012 11:01 Александров (Владимирская обл.), 17 февраля, Благовест-инфо. С началом деятельности монастыря на территории государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника «Александровская слобода» в г. Александрове уровень работы музейного комплекса значительно снизился. Так прокомментировал итог экспедиционной поездки 29 января в г. Александров Общества изучения русской усадьбы (ОИРУ) старший научный сотрудник НИИ теории и истории архитектуры и градостроительства Андрей Чекмарев. Троицкий собор комплекса, переданный Русской Православной Церкви, «выключен из экспозиции», туда приходится с трудом пробираться. «Ощущается напряженность сосуществования монастыря и музея», - отметил искусствовед. Главная реликвия комплекса (кроме архитектуры) – Васильевские бронзовые врата XIV века из Софийского собора Великого Новгорода, привезенные царем Иоанном IV (Грозным) из карательного похода и помещенные в Троицком соборе, никак не демонстрируются, и посетителям о них ничего не известно. «То, куда нужно вести гостей и туристов в первую очередь, показывать им этот шедевр древнерусской пластики, оказывается малодоступно», - сказал А. Чекмарев. Доступ к «новгородским», а также к «тверским» (привезенным из Твери) вратам затруднен, фотосъемка запрещена. Также, отметил историк архитектуры, непонятна судьба иконостаса XVIII века из Троицкого собора. В то же время, как стало известно «Благовест-инфо», Русская Православная Церковь претендует на весь музейный комплекс. И это при том, что Александровская слобода стала монастырем лишь в XVII веке, а до этого была «вотчиной» царя Ивана Грозного, фактической столицей государства во времена его правления, чему посвящены отдельные экспозиции. В случае передачи всего комплекса Церкви, даже если и будут проводиться экскурсии, то из них будет исключен период XVI века, связанный с историей опричнины. Кроме того, 150 человек – работников музея – могут остаться без работы. |
| Покровская церковь (Александров) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Покровская церковь в бывшей Александровской Слободе, ныне городе Александрове — шатровый, на погребах и подклетах, трёхапсидный храм начала XVI века. В храме службы не проводятся, но он открыт для посещения как музейная экспозиция. Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Содержание История [ править править код ] Летописной даты памятник не имеет. В источниках церковь Троицы упоминается впервые в 1571 году в свадебном разряде царевича Ивана Ивановича. Со II половины 60-х годов XVI века до 1582 года священником собора был крупнейший композитор эпохи Ивана Грозного Фёдор Крестьянин. После польско-литовской интервенции она обозначена среди четырёх церквей разорённого Государева двора. В 1641 году пустующая церковь была отремонтирована и освящена, рядом с ней были заново возведены «царские хоромы» — жилая деревянная часть дворца. В 1680 году церковь Троицы перестраивается в большую монастырскую трапезную церковь. С запада к ней пристраивается двустолпная палата с шатровой колокольней, церковный шатёр перегораживается дополнительным восьмигранным купольным сводом, алтари расширяются, а на юго-восточном углу строится новый придел Фёдора Стратилата (в честь ктитора монастыря царя Фёдора Алексеевича) взамен старого, возле северо-восточного угла, того же посвящения. По окончании строительства Троицкая церковь была переосвящена: её престол был перенесён в соседнюю соборную Покровскую церковь (ныне Троицкий собор), а престол собора — в Троицкую. До 1990-х годов шатровая Троицкая церковь датировалась вторым строительным периодом Слободы — пребыванием в ней Ивана IV (с 1565 по 1582 год; поскольку строительство могло начаться несколько ранее приезда Грозного в Слободу, то в качестве даты ориентировочно принимались 1560—1570-е годы). Основанием для такой датировки был её шатровый верх: традиционно считалось, что первым шатровым храмом была церковь Вознесения в Коломенском, построенная в 1529—1532 годах, и на базе этой теоретической предпосылки Троицкая церковь не могла датироваться первым строительным периодом Слободы — 1510-ми годами (временем пребывания в ней Василия III). |
| Рязань. Церковь Троицы Живоначальной в Ново-Александровской слободе. Церковь Александра Невского в Троицкой слободе /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Троицкий храм был построен по просьбе и на деньги жителей Троицкой слободы с высочайшего соизволения государя Императора Александра II в память чудесного спасения его жизни 2 апреля 1879 года. В ней три придела: средний во имя Св. Живоначальные Троицы, на правой стороне во имя св. благоверного великого князя Александра Невского и на левой стороне во имя святителя и чудотворца Николая, освященные преосвященнейшим Феоктистом архиепископом Рязанским и Зарайским в 1884 году. Председателем комитета по построению храма был купец I гильдии Павел Александрович Хрущев, который много сил положил на то, чтобы этот храм был возведен. «Рязанские епархиальные ведомости» отмечали, что храм по своему историческому значению был первым храмом в России - памятником спасению государя-императора. В 1906 году в писали, что Троицкая церковь - лучшая церковь г.Рязани. Рядом с храмом был вырыт колодец, который обеспечивал чистой водой слободу. Близ колодца была воздвигнута часовня. Еще одна часовня, приписанная к храму, была сооружена в память спасения жизни Александра II, и находилась близ станции «Рязань». В приходе были двухклассное образцовое мужское и женское училище, которое содержалось на средства Общества Рязанско-Уральской железной дороги, двухклассное Министерское училище при ст. «Рязань» (ныне вокзал Pязahь-I), Александровская Учительская семинария и начальное земское училище. Жители Троицкой слободы были довольны своим приходом. Рядом с храмом находилось кладбище. В 1923 году Троицкий храм в документах описывался так: «Церковь каменная, с таковою же колокольней с 11 колоколами на ней, крытая железом, прочная, с тремя престолами и иконостасами». Церковь имеет над собой купол каменный с железным крестом. Окон в нем 18. Церковь обнесена каменной оградой». Одиннадцать колоколов храма долго разносили свой звон над городом. |
|
|
