| Христианские корни современной науки Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, 59, 2010 25 октября, 2012 Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, 59, 2010 Terra est stella nobilis 1 . Николай Кузанский. De docta ign., II, 17. Лишь небольшое число исторических фактов сравнимо по бесспорности с фактом связи современной науки и техники с религией и именно с христианским богословием. Чтобы в этом убедиться, достаточно констатировать то, что невероятное развитие современной техники со всей очевидностью предполагает теоретическую науку с её универсальным применением. Это та наука, которая позволяет представить все воспринимаемые невооружённым или вооружённым глазом феномены как видимые проявления отношений, представить их не тем, чем они являются, то есть соответствующими самым строгим образом не какому бы то ни было дискурсу, а — математическим формулам и функциям, имеющим к ним непосредственное отношение. Если хотите, эту науку можно назвать математической физикой. Следует, однако, уточнить, что эта физика не ограничивается какой-то частью Вселенной либо одним каким-то её частным аспектом: она должна и может включить в себя всё и без всякого исключения, что способна наблюдать (то есть во всяком случае рассмотреть в последней инстанции). Не может быть возражений против того, что математическая физика с её универсальным применением возникла в Западной Европе в XVI веке и что её появление нельзя обнаружить ни прежде, ни где-то в другом регионе. Несомненно, что в наше время она известна практически во всём мире. Тем не менее зарождение её мы можем констатировать лишь там, где религией является христианство, во всяком случае, в той цивилизации, которую у нас нет никаких оснований не называть христианской. Разумеется, диким народам при всём их разнообразии заниматься математической физикой помешало и мешает не только то, что они не были крещены. Однако что же могло помешать заняться этой наукой проницательным китайцам, которые по крайней мере массово участвовали в построении цивилизации, так отличающейся от всех прочих своей крайней рафинированностью? Почему индийцы, пользуясь эллинистическим искусством и наукой и распространяя их ещё и среди многих других народов, никогда не пытались преодолеть достаточно узкие границы той науки и тех технических достижений, наследниками которых они явились? Как могло случиться, что несколько великих древнееврейских мыслителей, желавших объединить иудаизм с интеллектуальными усилиями цивилизованных язычников, никогда не пытались каким бы то ни было способом внести свой вклад в развитие идей, способных однажды превратиться в науку в собственном смысле? Ислам не помешал арабам активно участвовать в развитии и распространении эллинистической традиции, и именно они первые позволили ей возродиться. Почему же, например, открыв для себя химию, они не попытались её математизировать вместо того, чтобы довольствоваться ассимиляцией и усовершенствованием чистой или небесной математики древних? |
| Закрыть itemscope itemtype="" > На портале «Активный гражданин» запущен процесс голосования о переименовании «Войковской» 02.11.2015 598 Москвичи могут проголосовать за или против переименования, делегировать решение этих вопросов специалистам и предложить свои варианты названий. Вопрос о переименовании «Войковской» вынесен на референдум по решению Сергея Собянина. Сторонники изменений считают, что Пётр Войков, в честь которого названы станция и район, оставил негативный отпечаток в истории России. Президент Московского фонда развития местного самоуправления, член Общественной палаты города Москвы, зампред совета депутатов Войковского района Александр Закондырин считает, что переименовать станцию необходимо из гуманистических соображений. «Увековечивать память человека, хладнокровно убившего маленьких детей, недопустимо для любого цивилизованного общества. Проблема возможного переименования станции метро " Войковская " вызывает жаркие дискуссии и раскалывает общество на протяжении уже нескольких десятилетий. Инициативная группа жителей района, которая уже давно требует переименования, собрала более шести тысяч подписей в поддержку этого шага», — заявил он. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Национальная идея. О нашем поражении 02.09.2020 729 Программа «Что скажете, батюшка?» Выпуск Подведем итоги. Что мы можем сказать? Удалось-ли нам донести до ушей, умов и сердец тех, от кого зависят судьбы современной России, правильное понимание национальной идеи? Слышат-ли нас? Передача - о нашем поражении. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 1. Русское Солнце В «этой Стране» никогда не заходит Солнце, что конечно не является её достижением. Но раз уж Господь сказал, что Землю - «наследят кротцыи» - нет смысла извиняться за это географическое положение. Здесь по очень плохим дорогам летят Русские Тройки - во все четыре стороны света. Сшибая всё на пути, деловито и бойко - но куда? До сих пор не дают ответа. При этом параметры полёта никто не указал - поскольку направление не имеет значения. Всё равно придётся возвращаться на Курский вокзал - ведь смысл в движении, а не в пункте назначения. Но бывало и так, что «эта Страна» избирала дорогу ведущую в Пустоту, или иное гиблое место. А после, шагала не в ногу со всеми народами на Мосту, спасая мир от падения в бездну. Герои, рожденные тут, могли умирать за прямо противоположные идеи. Но таких иуд, как в «этой Стране», поискать, и пожалуй не сыщешь во всей Иудеи. И ещё … ни одним географическим сообществом не обведены «этой Страны» границы. Которые у ней находятся там, где она соглашается остановиться - чтобы: - удивиться красоте окружающего пейзажа. - сделать фото на память на подбитом танке. - на помпезных развалинах написать - «знай наших!» - перекурить и перемотать портянки... А так конечно, по мнению цивилизованных народов, История «этой Страны» - одно сплошное преступление. Хотя бы и вся свирепость её законов, подразумевала необязательное их исполнение. И при любом Царе: - тишайшем ли, грозном, убогом - порядка в государстве могло и не быть. Но как оказалось - эта Страна управляется самим Господом Богом. И иначе её существование не объяснить! Матерь Божия держит над ней омофор, а Господь сберегает к Последнему Дню - народам другим в назиданье. И вера, хранимая этой Страной до сих пор - и есть смысл её существования. Здесь всегда был урожай на тернии и волчцы. И в муках рождённых детей ожидала очередная Война. И поэтому - над этой Страной никогда не заходит Солнце. И Литургия не прекращается никогда. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Новый выверт Думенко Главарь ПЦУ предложил праздновать Рождество 25 декабря 25.11.2019 748 Главарь ПЦУ Думенко предложил праздновать Рождество 25 декабря, сообщает РИА Новости со ссылкой на «Обозреватель». Он подчеркнул, что это возможно, только если идею поддержит украинское общество. Ряженый также отметил, что сейчас сложно понять, сколько времени потребуется на то, чтобы украинцы привыкли к новой дате значимого семейного праздника. «Большинство Поместных Православных Церквей празднуют Рождество по новому, григорианскому календарю. И мы это можем делать в будущем, если это будет воспринимать украинский народ», — цитирует его портал. Подобные инициативы звучат в Киеве не впервые. Еще в 2015 году в бытность секретарем СНБО Александр Турчинов призвал праздновать Рождество 25 декабря, «как цивилизованные страны». Напомним, что вместе с католиками Рождество празднуют 25 декабря греки и другие перешедшие на так называемый новоюлианский календарь. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Закрыть itemscope itemtype="" > О закрытом кинопоказе «Красной таблетки»: мужское движение, домашнее насилие, феминизм 13.12.2019 1148 19 ноября этого года, в Международный мужской день, Мужское движение провело закрытый кинопоказ фильма Кесси Джей The Red Pill. Вашему вниманию предлагается фильм, состоящий из серии интервью участников кинопоказа. «Красная таблетка». Док. фильм бывшей феминистки Кэсси Джей о безудержном женском произволе, царящем в США Активно замалчиваемый во всём мире док. фильм бывшей феминистки Кэсси Джей «Красная таблетка» (2016) срывает завесу над пропагандистскими тайнами безудержного женского произвола, царящего сейчас в США, где эскалация мужененавистнического мракобесия давно стала негласным законом жизни. Как в Америке, так и во многих «цивилизованных» странах современного Запада. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Кирилло-Мефодиевские чтения открылись в Риме при участии православных богословов 21 февраля, 2011. Редакция " Правмира " Первые Римские Кирилло-Мефодиевские чтения, в работе которых принимают участие видные православные богословы и светские ученые, открылись в воскресенье в Риме Первые Римские Кирилло-Мефодиевские чтения, в работе которых принимают участие видные православные богословы и светские ученые, открылись в воскресенье в Риме, как сообщает РИА-Новости Чтения организованы по инициативе Санкт-Петербургской и Киевской духовных академий, Института славяноведения РАН, а также ставропигиального прихода святой великомученицы Екатерины в итальянской столице. «Рим не случайно был выбран местом проведения Кирилло-Мефодиевских чтений. Именно здесь на протяжении всего ХХ века существовал один из наиболее серьезных центров изучения славистики, традиции которого живы и сейчас. Мы надеемся, что наши чтения станут традиционным форумом, который будет способствовать развитию диалога между православными богословами и светскими учеными», — пояснил координатор Римских чтений, клирик храма святой великомученицы Екатерины игумен Филипп (Васильцев). Председатель учебного комитета Украинской православной церкви, ректор Киевской духовной академии и семинарии архиепископ Бориспольский Антоний отметил, что организаторы римских чтений собрали на одной площадке светских и церковных ученых, поспособствовав, таким образом, продолжению процесса преодоления противостояния и недоверия между ними. «Мы обсуждаем здесь серьезные вопросы, касающиеся истории, словесности и литургики, которые волнуют как церковное, так и светское общество», — заявил он РИА Новости Он подчеркнул актуальность обсуждения этих насущных тем в русле Кирилло-Мефодиевской духовной традиции. «Перспектива культурного развития наших народов неразрывно связана с именами святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Они не просто дали нам азбуку и перевели Священное писание на славянский язык, они ввели славян в чреду цивилизованных народов. Поэтому нынешние чтения являются данью уважения и поклонения великим славянским просветителям. Кроме того, в век, отмеченный тенденцией к разделению, народы, которые имеют общие славянские корни, должны почувствовать свою общность в культуре и духовной традиции», — отметил архиепископ. |
| Вновь подвергся обстрелу Покровский храм станицы Орджоникидзевской в Ингушетии 3 января, 2011. Редакция " Правмира " Первое нападение на православный храм в станице Орджоникидзевской было совершено в 1999 году, накануне праздника Святой Пасхи. Тогда в алтаре храма боевиками был захвачен и увезен в неизвестном направлении протоиерей Петр Сухоносов. 2 января в 21.30 в станице Орджоникидзевской Республики Ингушетия в очередной раз был обстрелян вновь построенный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, сообщает сайт Ставропольской и Владикавказской епархии . Первое нападение на православный храм в станице Орджоникидзевской было совершено в 1999 году, накануне праздника Святой Пасхи. Тогда в алтаре храма боевиками был захвачен и увезен в неизвестном направлении протоиерей Петр Сухоносов. Косвенные данные свидетельствуют о том, что отец Петр был тогда же, в 1999 году, зверски замучен. В дальнейшем храм несколько раз подвергался обстрелу из гранатомета. Предыдущие два нападения произошли 9 ноября 2008 года и 21 ноября минувшего года. После обстрела в ноябре 2010 г. один снаряд попал в северную часть под купол крыши, от взрыва была практически уничтожена стропильная система над трапезной частью и крыша храма. В настоящее время проводятся следственные действия. В предыдущих случаях практических результатов следствие не дало. Вместе с тем, президент Ингушетии Юнус-Бек Евкуров в комментарии, данном «Комсомольской правде», выразил уверенность, что преступники, обстрелявшие храм, в ближайшее время будут пойманы. «Бандиты выстрелили по храму, проезжая мимо на машине. Пострадавших нет, материального ущерба тоже нет. Единственное — то что обстреляли, это очень плохо. Мы знаем, что за банда совершила этот обстрел. Известно, кто туда персонально входит. Оперативные службы по ней, этой банде, сейчас работают. Я думаю, что в ближайшее время бандиты будут пойманы и наказаны». Комментируя в ноябре 2010 г. очередное нападение на Покровский храм в станице Орджоникидзевской, архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, в частности, заявил: «Вновь встает вопрос: каким силам нужен этот коварный безбожный замысел. Во всяком случае, очевидно, что те, кто организовывал и совершал этот акт вандализма не имеют ни совести, ни веры, ни понятия о Боге. Ибо у всех цивилизованных народов храмы, мечети и другие религиозные здания являются неприкосновенными. Также очевидно, что, тот, кто совершает выстрел по православному храму или поджигает его там, где большинством является мусульманское население, совершенно осознано бросает тень на всех своих единоверцев. У таких людей цель одна — разжечь межрелигиозную ненависть и вражду». |
| Обложка нового издания ГИМ 20 ноября 2015 г. 20:30 На закрытии конференции «Князь Владимир. Цивилизационный выбор» представлена книжная новинка Государственного исторического музея — альбом «Образы русских святых» Сегодня, 20 ноября, в Государственном историческом музее (ГИМ) закрылась международная научно-практическая конференция «Князь Владимир. Цивилизационный выбор». В среду в Общецерковной аспирантуре и докторантуре ее торжественно открыл Патриарх Московский и всея Руси Кирилл , а вчера, как сообщал «Церковный Вестник», в Государственной Третьяковской галерее (ГТГ) прошли два пленарных заседания. «Своеобразие этого форума не только в подсказанной юбилейным годом теме, но и в том, что организаторы выступили в качестве триумвирата. Как мне кажется, этот опыт оказался успешным и плодотворным, - сказал в заключительном выступлении митрополит Волоколамский Иларион , поблагодаривший организаторов в лице директора ГТГ Зельфиры Трегуловой и директора ГИМ Алексея Левыкина. - Сейчас много говорится, как христианство повлияло на нашу историю. Но мы задумываемся и о том, как христианская идентичность сказывается на современном положении нашей страны, нашей цивилизации; на взаимоотношении проживающих на территории нашего Отечества народов, в том числе исповедующих другие традиционные религиозные верования. За долгие века совместного бытия мы научились воспринимать Отечество как общий дом. И сегодня все вместе единым фронтов противостоим вызовам, с которыми сталкивается наша страна. Сегодня утром я участвовал в совместном заседании обеих палат парламента, где много говорилось о вызове террористической угрозы и о необходимости сплоченности всех, кому дорога судьба Родины независимо от этнического происхождения и религиозной принадлежности. Многие вспоминали и о Великой Победе, когда государства самой разной политической ориентации сплотились, чтобы победить коричневую чуму. И сегодня, когда чума терроризма расползается по всему миру, очень важно, чтобы разногласия между государствами были отложены, и весь цивилизованный мир сумел сплотиться и противостоять этой угрозе». |
| Предстоятель Православной Церкви в Америке призвал освободить архиепископа Охридского Иоанна (версия для печати)/Православие.Ru Предстоятель Православной Церкви в Америке призвал освободить архиепископа Охридского Иоанна Православие.Ru , 17 ноября 2006 г. В письме, датированном 1 декабря и адресованном Николе Груевскому, премьер-министру Республика Македония, Предстоятель Православной Церкви в Америке Митрополит Герман выразил глубокую обеспокоенность судьбой архиепископа Охридского Иоанна (Йована), недавно повторно отправленного за решетку, сообщает Патриархия.Ru. Архиепископ Йован (Вранишковский) перешедший из раскола под омофор Сербского Патриарха несколько лет назад, стал объектом преследования со стороны македонских властей. Впервые он был арестован в июле 2005 года и приговорен к 18-месячному заключению в тюрьме македонской столицы Скопье «за разжигание национальной, расовой и религиозной ненависти, раскола и нетерпимости». Впоследствии иерарх был освобожден, но недавно вновь арестован. В связи с повторным арестом архиепископа Йована Митрополит Герман направил письмо главе правительства Македонии (копия Патриарху Сербскому Павлу), опубликованное на официальном сайте Православной Церкви в Америке. Уважаемый господин премьер-министр, мое письмо продиктовано глубоким уважением к Вам и к занимаемой Вами должности премьер-министра, а также добрыми чувствами к Вашей стране - Македонии - и ее гражданам. Как Предстоятель Православной Церкви в Америке я обращаюсь к Вам, чтобы ходатайствовать об архиепископе Йоване, повторно отправленном в тюрьму. Я призываю Вас использовать Ваше влияние, чтобы обеспечить пересмотр приговора, вынесенного архиепископу Йовану. Подвергнуть иерарха суду и тюремному заключению за то, что он говорит и действует в соответствии со своей совестью, значит серьезно нарушить и свободу совести, и свободу религиозной веры и деятельности. Эти свободы отражают идеалы человеческих свобод, характеризующие ценности всех цивилизованных народов. Я призываю Вас, во главе Вашего правительства и Вашего народа, найти пути разрешения спорных вопросов более уместные, нежели тюремное заключение религиозных лидеров. |
| Запрет на профессию Людмила Улицкая, Маргарита Симоньян, Александр Алдашин, Chris GIlbert, Александр Лысенко, Максим Кашулинский — высказались по поводу статьи А. Никонова «Добить, чтобы не мучился», в которой автор призывает осуществлять эвтаназию детей-инвалидов. 4 февраля, 2010 Людмила Улицкая, Маргарита Симоньян, Александр Алдашин, Chris GIlbert, Александр Лысенко, Максим Кашулинский — высказались по поводу статьи А. Никонова «Добить, чтобы не мучился», в которой автор призывает осуществлять эвтаназию детей-инвалидов. Известные журналисты и общественные деятели высказались по поводу статьи А. Никонова «Добить, чтобы не мучился» , в которой автор призывает осуществлять эвтаназию детей-инвалидов. Людмила Улицкая «Лет пятнадцать тому назад я получила стипендию в одном литературном месте во французской Фландрии. Место было изумительное, прекрасный яблоневый сад был виден из моих окон, и по утрам я собирала упавшие за ночь яблоки, которые еще не успели поесть мои конкуренты – ежи и прочие грызуны. Однажды я из окна увидела, что появилась еще одна группа любителей осенней падалицы, и группа странная. Человек пятнадцать, из которых половина явно была «с особенностями». Кто хромой, кто кривой, кто ноги приволакивает, и парочка явно с синдромом Дауна. Я про сидром Дауна много знаю, в начале 60-х годов работала в институте Педиатрии, где в отделе развития тогда было немало таких детей. В общем, собирает эта компания падалицу в большие пластиковые мешки. Грабеж среди бела дня! Я познакомилась с этой компанией. Оказалось, неподалеку имеется заведения для тех самых подросших уже детей, которых кровожадный журналист собирается «добивать», чтобы мир напрасно не коптили. Пошла я туда в гости. Выяснила, что яблоки, собранные в «моем» сады, предназначались для кроликов, которых держат в этом заведении. Заведение оказалось ГОСУДАРСТВЕННЫМ. Не частным, не благотворительным. И вот здесь для меня открылась одна важная вещь – честь и достоинство государства находятся именно в этом месте: насколько оно может социально защитить своих инвалидов, своих стариков, своих сирот. И тут-то я поняла, на каком месте среди цивилизованных стран мы стоим. Известно – между Нигерией и Новой Гвинеей. Правда, в Новой Гвинее в пятидесятых годах прошлого века был принят прогрессивный закон, запрещающий каннибализм. Они, таким образом, вошли в число цивилизованных народов. |
|
|
