| Новости 19 апреля Пасха. Воскресение Христово. Осталось 15 дней информационный портал Святой Горы Афон . Все об Афоне. Исторические описания Горы Афон . Советы о том, как организовать поездку на Афон , и отчеты о путешествиях. Паломничество на Афон : карты Афона, описания монастырей , троп и советы для самостоятельных путешественников. Рассказы о старцах Афона и афонских монахах. Переводы рукописей и Житий афонских святых. Фото и иконы Афона . Поучения, притчи и стихи монахов Афона, старцев и святых. Богословские статьи. Смотрите: Новые статьи на портале Присоединяйтесь к нам в группе ВКонтакте-1 ВКонтакте-2 Instagram и Telegram и facebook group , на странице facebook web в на канале Youtube также в zen.yandex. и получайте расширенный контент в Patreon. Рекомендуем сайты: Высказывания о духовной жизни - Жития, притчи старцев Книги Симеона Афонского (иеромонаха Симона (Безкровного)) Рождество Христово (историческая реконструкция VI в.) Рождество Христово (историческая реконструкция VI в.) Главное - не судите строго и не пугайтесь. Поддержите нас нас на Бусти: http://boosty.to/pous Поет за кадром - монахиня, духовное чадо прп. Порфирия Кавсокаливита. Комментарии Комментарии не найдены ... Добавить комментарий: Подписка на новости и обновления Закончена публикация писем Сергия Веснина, это, без сомнения, лучшее описание Святой Горы Афон . Мы закончили публиковать Житие старца Паисия Паисий Святогорец Житие. В историческом разделе начата публикация истории строительства Новоафонского монастыря: Новый Афон монастырь в Абхазии на Новом Афоне . Свобода - это Свобода Дверь, которая нарисована на стене Свобода в Любви Как стать свободным Вкус Свободы Умереть за Любовь Скорби Необходимое и лишнее Нечистая совесть Окаменевшее сердце Смерть Жизнь Союз двух сердец Истинная Любовь Высшая форма Любви Преданность и верность Труд сердцем Прямота и честность Стойкость и решимость Умение любить Верность Деньги Богатство Духовное здоровье Человек – это Ум и разум Ум Предательство Улица детства Язык Любви Стихи о Любви Вечная Любовь Суть Любви Любовь и правда Правда Молитвы Любовь и страсть Любовь и жизнь Цельная Любовь Здоровье души Смирение и помыслы Истинное смирение Смирение и ум Смирение и страх Смирение и мир Преданность Катунакия Каруля Керасья Келия Провата Скит Малая Анна ... и многие другие тайные тропы Святой Горы... |
| Скачать epub pdf «Что есть истина?» 93 Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие сестры! Вы приняли начаток ангельского образа, запечатлели себя для того, чтобы подготовиться к умным духовным подвигам и, приняв впоследствии полный постриг, дать обеты перед Господом, Божией Матерью, ангелами, святыми и всеми сестрами нашей обители жить только ради Господа и всегда иметь в уме Его спасительные повеления. Для чего люди оставляют мир? Для чего избирают этот особенный, странный, непонятный даже многим верующим людям образ жизни? Почему мы не хотим принести пользу в миру? Почему не стремимся, например, познавать глубины премудрости, изучая творения великих людей? Почему мы даже не желаем умственно, отвлеченно усвоить предание святых отцов, как это делают те, кто стремится – и мы не будем порицать эту благую цель – получить богословское образование? Ответ на все эти вопросы мы находим в словах Самого Господа нашего Иисуса Христа: Что пользы человеку, если он весь мир приобретет, а душу свою отщетит? (см. Мф. 16, 26 ). Мы не сможем принести пользу другому человеку, прежде не доставив ее самому себе; не сможем привлечь к плодоношению других людей, если в своем собственном сердце не почувствуем плодов духовных. Апостол Павел говорит апостолу Тимофею, что он должен прежде сам вкусить плодов от того учения, которое преподает. Тем более это справедливо в отношении тех людей, для которых помощь ближним не является их прямой обязанностью и которые не несут ни священнического служения, ни подвига наставничества. Мы должны позаботиться в первую очередь о себе, принести пользу своей душе, сделать ее пригодной для жизни вечной. Священник на каждой литургии читает в алтаре тайные молитвы, в которых говорится: «Подай нам в настоящем веце познание Твоея истины, и в будущем живот вечный даруй». Мы, священники, с дерзновением молимся о том, чтобы те, кто в святом храме соединяет с нами молитву, да и вообще все православные христиане, еще в этом веке познали истину. Познание истины не есть результат человеческой мудрости, это и не умственное только усвоение святоотеческого предания. Познание истины – это ее опытное переживание. Познание истины – это богообщение. |
| В годы советской власти монахов изгоняли из монастырей, монастыри закрывали и превращали в склады, общежития, тюрьмы и все что угодно, лишь бы они перестали быть Домом Божиим, очагом святости. Изгнанные монахи во множестве бежали в горы и там прятались в непроходимых чащах. Были такие тайные молитвенники и в лесных дебрях Буковины, например, у села Ботуш, где летом пасли в горах скот, а зимой скотный двор пустовал. В нем, никем не видимый, действовал целый женский монастырь без воды, без еды, без света и тепла. Богослужения совершались на чердаке коровника, там же ютилась настоятельница, духовник обитал в свинарнике, монахини же отдыхали в овечьих яслях. 35 лет назад богоборческий режим пал, и мало-помалу на этом месте вырос деревянный скит в честь Святых апостолов Петра и Павла, кратко именуемый, по румынскому обычаю, «монастырем Ботуш», т.е. монашеской обителью у села Ботуш. Сегодняшние насельники этого намоленного места стараются быть достойными преемниками своих героических предшественниц, в скиту царит атмосфера молитвы и подвижничества, о чем свидетельствует и его второе название, «Малый румынский Афон». Предлагаем вашему вниманию беседу настоятеля монастыря Ботуш отца Галактиона, постриженика исповедника веры епископа Кесария (Пэунеску). Протосингел Галактион (Доминте) Что такое покаяние Это правда, Бог любит нас такими, какие мы есть. Любит нас и хорошими, и плохими, и праведными, и грешными… Более того, при чтении Евангелия создается такое впечатление, что грешных Бог любит больше, а святой Матфей прямо так и говорит, называя Спасителя «другом грешников» (Мф. 11, 19). Он даже Иуде сказал: «друг, для чего ты пришел?» (Мф. 26, 50). Он назвал другом и Лазаря: «Лазарь, друг наш, уснул» (Ин. 11, 11). Но так же верно и то, что нам хочется, чтобы нам говорили, чтобы нам все время повторяли, что Бог любит нас. Не оттого, чтобы мы об этом забыли, а потому, что нам приятно, чтобы нам все время напоминали, что есть кто-то, кто любит нас, тем более что Этот любящий нас — Сам Бог. |
| Доктор богословия, профессор Московской духовной академии Алексей Осипов поделился с «Журналом Московской Патриархии» своими размышлениями о том, с чего начинается богословие, нужны ли священнику знания, сколько должна длиться идеальная проповедь, можно ли читать вслух «тайные» молитвы в алтаре и какая главная проблема в церковной жизни обнаружилась во время эпидемии ковида. PDF-bepcuя. священник Александр Волков 30 сентября 2021 г. 15:00 Катехизация — дело не просто важное и полезное. Она есть смыслообразующее начало Церкви. Доказательство тому — само Евангелие. Что открывается перед нами при его чтении, как не первый цикл катехизации, где Христос — Катехизатор, а Его ученики — катехумены, то есть оглашаемые? Это только потом Он сделает их апостолами, то есть глашатаями Его Благой Вести для всего остального мира: Идите, научите… (Мф. 28, 19). Теперь Его ученики сами должны были стать катехизаторами и учить все народы, чтобы в Церковь могли войти все желающие. Как «учить народы» сегодня, почему катехизация должна быть длительной, зачем готовящихся к крещению выводить из притвора и для чего в оглашении обязательно должен участвовать весь приход, «Журналу Московской Патриархии» рассказал настоятель храма Феодоровской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых в Санкт-Петербурге протоиерей Александр Сорокин. PDF-bepcuя. Протоиерей Александр Сорокин 13 сентября 2021 г. Минуло десять лет со времени утверждения Священным Синодом документа о катехизическом служении в Русской К моменту его подготовки стало очевидно, что время, когда желающие креститься не помещались в храме, прошло, и Церкви нужно вновь обратить пристальное внимание на свое просветительское служение. Наш опрос показал, что сегодня опять появилась необходимость вернуться к этому документу, чтобы обобщить накопленный опыт и выявить наиболее эффективные формы и методы работы. Как пробудить в людях интерес к Православию, кто должен проводить огласительные беседы — священник или мирянин, какими должны быть эти встречи, чтобы люди захотели остаться в Церкви, выяснял корреспондент «Журнала Московской Патриархии». PDF-bepcuя. |
| Какой силой освящен Крест Крестным знамением совершались многие великие чудеса, я уже не говорю о том, что им совершается самое великое из Таинств – Евхаристия. Мария Египетская, осенив воду крестным знамением, перешла через Иордан. 27 сентября, 2009 Крестным знамением совершались многие великие чудеса, я уже не говорю о том, что им совершается самое великое из Таинств – Евхаристия. Мария Египетская, осенив воду крестным знамением, перешла через Иордан. www.sestry.ru (Евангелие от Иоанна, 60 зачало, глава XIX, стихи 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) Во время Божественной Литургии Иоанна Златоустого, читая тайные молитвы Евхаристического канона, священник произносит следующие слова, обращенные к Богу Отцу: «Великолепна слава Твоя, Иже мир Твой тако возлюбил еси, якоже Сына Твоего Единороднаго дати, да всяк веруяй в Него не погибнет, но имать живот вечный». Сегодня мы вспоминаем событие первой половины IV века по Рождестве Христовом – обретение и прославление Креста Господня, на котором Господь Иисус Христос, принеся Себя в жертву, совершил наше спасение. Вот что далее говорит эта евхаристическая молитва: «Иже пришед и все еже о нас смотрение исполнив, в нощь, в нюже предаяшеся, паче же Сам Себе предаяше за мирский живот». Господь Иисус Христос предал Свою человеческую жизнь на страдания и муки «за мирский живот», то есть за жизнь всего мира – не за абстрактное «все человечество», но за каждого отдельного человека, «дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 15). И теперь только от нас зависит, осуществим ли мы через деятельную веру эту возможность спастись или не воспользуемся ею по своему нерадению. Все, даже самую страшную страсть – гордость, можно преодолеть, лишь бы человек понуждал себя. В сегодняшнем евангельском чтении описываются те события, ради которых мы и почитаем Крестное Древо. Иудеи желали не просто избавиться от человека, имевшего на народ большое влияние, которое, как им справедливо казалось, должно было все более распространяться, но избавиться так, чтобы не осталось никаких следов Его учения. Иудеи желали через позорную казнь на кресте лишить Спасителя славы, вызвать презрение к Его учению и показать всему народу, что Спаситель совершенно бессилен, беспомощен и ничтожен. |
| Многих лет Святейшему Владыке! 20 ноября 2012 года исполняется 66 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Редакция портала ‘Правмир’ собрала для Святейшего поздравления от священнослужителей, общественных деятелей, людей науки и культуры. 20 ноября, 2012 20 ноября 2012 года исполняется 66 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Редакция портала ‘Правмир’ собрала для Святейшего поздравления от священнослужителей, общественных деятелей, людей науки и культуры. 20 ноября 2012 года исполняется 66 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Редакция портала «Правмир» от всего сердца поздравляет Его Святейшество с днем рождения и собрала поздравления от священнослужителей, общественных деятелей, людей науки и культуры. Митрополит Ахалкалакский Николай (Грузинская Православная Церковь): За Патриарха Кирилла молятся тысячи любящих его верующих людей! Сегодня Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу исполняется 66 лет, и поздравлять Первоиерарха будет вся его паства. Нелегко поздравить Патриарха с Днем рождения. Что ему можно пожелать? Что о нем можно рассказать? Какие свойства выделить в такой многогранной личности? Можно, например, рассказывать об Его молитвенном подвиге: он может совершать Литургию без служебника, зная наизусть все тайные молитвы. Можно рассказать о его богатых знаниях практически во всех сферах науки. Можно рассказать о его миссионерской деятельности и проповеди, в которых каждый слушатель открывает для себя что-то новое. Можно рассказать о его неустанных трудах без выходных и отпусков, как он работает даже во время перелетов на самолете, когда все люди обычно отдыхают. Откуда Святейший Патриарх Кирилл черпает столько сил? Как-то раз он рассказывал: когда он еле доходит покоев, от усталости не в силах помолиться на сон грядущий, он чувствует, что вместо него и за него молятся тысячи русских верующих людей, любящих своего Патриарха. Да не оскудеет эта сыновья любовь в верующем народе к своему духовному отцу, Святейшему Кириллу, Патриарху Московскому и Всея Руси, Аминь! |
| Не сказать плохого о другом ни разу за день — невозможно? Почему, отлично зная всю недопустимость этого греха, мы так легко позволяем себе в него впадать? 9 сентября, 2014 Почему, отлично зная всю недопустимость этого греха, мы так легко позволяем себе в него впадать? Злословить, осуждать – это так привычно, так кажется «в природе человека». Чем же это опасно? Можно ли справиться и начать говорить о других людях только хорошее? Всегда ли это необходимо? Размышляет протоиерей Игорь Гагарин, настоятель Иоанно-Предтеченского храма села Ивановское. Священник Игорь Гагарин Желание совершенства, стремление к совершенству, я убежден, — самое важное желание, которое должно управлять нами. Иисус Христос говорит об этом прямо: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мтф.5:48). А как нам идти к совершенству? Направление, вроде бы, понятно. Все мы обладаем суммой добродетелей и пороков. Задача ясна: Развивай в себе все лучшее и искореняй все нехорошее. Чем больше в этом преуспеешь, тем совершеннее будешь. Но тот, кто взялся за это, приступил к работе над собой, тот знает, как это непросто. И как мало удается в этом преуспевать… Проходят годы упорной борьбы с самим собой, борьбы, включающей молитвы, посты, регулярные исповеди и причастие, усилия воли, но посмотришь на себя честно и видишь: «А воз и ныне там!» Впрочем, я немного лукавлю. Если человек работает со своей душой постоянно и искренне, «воз» на месте не стоит. Движение есть, но как оно медленно! И как горько, что с годами перемены к лучшему в нашем характере настолько бывают незначительны, что почти незаметны! Какое там совершенство. Но есть в Писании такие слова: «Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный» (Иак. 3:2). Это сказано братом Господним, Апостолом Иаковом. Удивительные слова! Не согрешай только словом и… Все позволено? Не злословь никого, не осуждай и… достаточно? Будешь не просто хорошим человеком, а даже совершенным ? Игумен Никон Воробьев пишет: «Не осуждай никого, а для этого старайся ни о ком не говорить ничего плохого. Это самый лёгкий способ не быть осуждённым на том свете. Ибо Спаситель Господь Иисус Христос обещал: Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены (Лк. 6, 37). Один монах жил очень нерадиво, а когда стал умирать, то был в радости духовной и нисколько не страшился смерти. Когда его старцы стали расспрашивать, какие у него тайные добродетели, что он умирает, как великий праведник, то он ответил: «Господь меня известил, что всё мне прощает и не осуждает за грехи мои, потому что я сам никого не осуждал». |
| Почему мы скучаем на литургии Когда священник в одной реальности, хор — в другой, прихожане — в третьей 9 ноября, 2016 Когда священник в одной реальности, хор — в другой, прихожане — в третьей Разговоры во время богослужения, на исповедь без очереди – все это нарушение дисциплины в храме. А как за ней следить? И как связаны с ней тайные молитвы? Рассказывает священник Евгений Дорофеев, клирик Покровского храма села Кудиново, продолжая дискуссию о запретах в Церкви. В поисках адекватного алтарника Священник Евгений Дорофеев Порядок в храме во время службы – это всегда головная боль священника. С одной стороны, не хочется никого «жестко строить», но и позволять вести себя в Доме Божием, как на базаре, – невозможно. Что же делать? Во-первых, чисто с «технической» точки зрения, для работы с шумной паствой неплохо иметь под рукой хотя бы одного адекватного алтарника. В непростой работе с очень разными прихожанами адекватность – главное условие успеха. В одних случаях необходима добрая улыбка, в других – железный тон и металл в голосе. Необходима психологическая работа. Кстати, это еще и возможность пристроить к делу скучающую в храме молодежь. Молодежь любит деятельность, любит чувствовать себя востребованной. Ее полезно привлекать к процессу наведения порядка. Вполне возможно организовывать поочередные дежурства по примеру школьных. Но все это – технические аспекты. Почему же в храмах так часто плохо с порядком? Причина в совокупности факторов: это и особенности детского поведения, и взрослая разболтанность, и устроение современного, вечно суетящегося и живущего на «больших скоростях» человека. Скука и «вражеская провокация» Но мне хотелось бы поговорить о другом факторе – самом важном. Откуда в храме вообще берется скучающая паства? Ведь скука и безделье порождают рассеянность, лишают возможности полноценно участвовать в богослужении. Но энергию и интерес куда-то девать надо, поэтому можно просто постоять подумать о своем житье-бытье, громко пообсуждать политику, бесцельно походить по храму в самые неподходящие моменты, отвлекая и толкая своих братьев и сестер. |
| Православна молодь 13 Церкви взяла участь у Першому Богословському в 10 липня 2019 р. 12:08 1-5 июля 2019 года на базе Полтавской миссионерской духовной семинарии состоялся I Молодежный летний богословский институт, посвященный литургической тематике. Это совместный проект двух синодальных отделов Украинской Православной Церкви — Отдела по религиозному образованию, катехизации и миссионерству и Отдела по делам молодежи. Цель проекта — миссионерско-катехизаторское просвещение молодого поколения и популяризация православного духовного образования. Участие в форуме приняли молодые люди из Киевской , Белоцерковской , Сумской , Харьковской , Полтавской , Кременчугской , Ивано-Франковской , Тульчинской , Житомирской , Овручской , Днепропетровской , Криворожской и Запорожской епархий. На открытии в актовом зале семинарии выступил проректор духовной школы епископ Новосанжарский Вениамин . Викарий Полтавской епрахии передал участникам форума приветствие председателя Синодального отдела по религиозному образованию, катехизации и миссионерству митрополита Полтавского и Миргородского Филиппа . Далее на вопросы молодежи ответил председатель Синодального отдела по делам молодежи архиепископ Обуховской Иона . После беседы владыка Вениамин провел экскурсию по учебному заведению: ознакомил молодых людей с росписью семинарского храма в честь прп. Нестора Летописца, показал библиотеку, учебные аудитории и спортзал, рассказал об истории семинарии и ее деятельности сегодня. Вечером, в канун празднования памяти архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского Иоанна (Максимовича), в Трехсвятительском храме состоялось миссионерское всенощное бдение. Богослужение останавливалось, и епископ Вениамин объяснял исторические и богословские аспекты тех или иных его частей. Второй день начался с миссионерской Божественной литургии в том же храме. Участники форума молитвенно почтили память святителя Иоанна. Богослужение возглавил епископ Новосанжарский Вениамин. Все тайные молитвы, которые произносит священник во время Литургии, архипастырь читал вслух, чтобы молодежь имела возможность узнать их глубокий смысл и красоту. В ходе богослужения владыка Вениамин также объяснял его ход и смысл. За Литургией была вознесена молитва о мире на Украине и о единстве Православной Церкви. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Title: PASSION OF THE CHRIST, THE • Pers: CAVIEZEL, JIM • Year: 2004 • Dir: GIBSON, MEL • Ref: PAS068AE • Credit: [ ICON PROD./MARQUIS FILMS/THE KOBAL COLLECTION/ANTONELLO, PHILLIPE ] Фильм «Страсти Христовы»: какие отступления от Евангелия в нем есть? 3 мин., 27.04.2021 Фильм Мела Гибсона, ставший, пожалуй, главным кинособытием 2004 года, до сих пор остается одним из самых популярных и спорных высказыванием на евангельскую тему. О том, полезен он все-таки или нет, мы уже писали . А здесь рассмотрим, где в фильме Гибсона есть отступления от Евангелия. Непосредственно перед арестом, во время молитвы в Гефсиманском саду Иисуса, согласно фильму, искушал сатана. « Одному человеку не под силу взять на себя грехи всего мира ». В Евангелии же об этом не говорится, и даже наоборот « Явился же ему ангел с небес и укреплял Его » (Лк. 22:43). Сатана искушал Христа гораздо ранее, в самом начале Его служения, когда Он сорок дней постился в пустыне (Мф. 4:1-11). Гибсон соединил два эти эпизода — очевидно, с целью показать всю тяжесть внутреннего борения Иисуса. Согласно фильму, после того как Пилат спросил Иисуса: « что есть истина? », к нему подходит супруга и говорит примерно следующее: «Если ты не хочешь услышать истину — никто тебе не поможет». В Евангелии о таком не говорится и говориться не могло — ведь Пилат был язычником, который не верил в существование вообще какой бы то ни было истины. Его фраза, брошенная Христу: «Что есть истина?» — это не вопрос изголодавшегося по истине сердца, а ирония человека, которому сказали великую глупость... В фильме, во время суда над Христом в Синедрионе собрание разделилось. У Христа нашлись защитники. Но Евангелие ни словом об этом не упоминает. Среди членов Синедриона были тайные ученики Христа — Никодим и Иосиф Аримафейский, но они не решились выступить в Его защиту. Апостол Петр, трижды отрекшись от Христа в ту ночь, согласно Евангелию, « выйдя вон, горько заплакал » (Лк. 22:62). В фильме же сразу после этого Петр говорит Богородице, Марии Магдалине и апостолу Иоанну «я недостоин». Этой фразой Гибсон, видимо, хотел пояснить зрителю, о чем именно горько плакал Петр. |
|
|
