| Синоду Церкви 2 липня 2019 р. 19:12 27-29 июня 2019 года в библиотеке им. архиепископа Антония (Медведева) при канцелярии Западно-Американской епархии в Сан-Франциско состоялось очередное заседание Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви , приуроченное к празднованию памяти и 25-летия церковного прославления святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского, Сан-Францисского чудотворца. В прошлом здание епархиального управления служило пристанищем для питомцев детского приюта святителя Тихона Задонского; в здании находились церковь в честь этого святого и келья-резиденция архиепископа Иоанна (Максимовича), великого архипастыря Русского рассеяния. В работе заседания Архиерейского Синода, которое прошло под председательством Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона , приняли участие архиепископы Берлинский и Германский Марк , Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл и Монреальский и Канадский Гавриил , епископы Ричмондский и Западно-Европейский Ириней , Сиэтлийский Феодосий и Манхэттенский Николай . Выслушав сообщение председателя Архиерейского Синода и Преосвященного епископа Николая о кончине , отпевании и погребении приснопамятного Высокопреосвященного Алипия , многолетнего архиепископа Чикагского и Средне-Американского, скончавшегося в этом году в вечер Святой Пасхи, Преосвященные члены Архиерейского Синода вознесли о нем заупокойную молитву. Ознакомившись с рапортом о деятельности Попечительского фонда Русской Зарубежной Церкви , Архиерейский Синод призвал Божие благословение на эту организацию, выразив благодарность Совету директоров и их преданным помощникам за труды по оказанию необходимой помощи и поддержки духовенству, церковным учреждениям, миссиям, приходам и монастырям заграничной части Русской Церкви. Докладывая о положении дел в Духовной миссии Русской Зарубежной Церкви в Иерусалиме, Высокопреосвященный архиепископ Марк рассказал о недавнем возвращении ей разминированного участка, находящегося на берегу Иордана, куда необходимо привлечь людей, желающих подвизаться на этом святом месте. В миссии выражают надежду, что по проведении необходимых ремонтно-строительных работ здесь будут возобновлены богослужения и прием паломников. |
| Состоялось первое в 2019 году заседание Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви 27 февраля 2019 г. 14:24 26 февраля под председательством митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона состоялось первое в 2019 году заседание Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви. В заседании приняли участие архиепископ Берлинский и Германский Марк , архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл , архиепископ Монреальский и Канадский Гавриил , архиепископ Чикагский и Средне-Американский Петр , епископ Ричмондский и Западно-Европейский Ириней , епископ Манхэттенский Николай . После молитвы и оглашения повестки дня митрополит Иларион сообщил о состоявшейся 12 февраля с.г. в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле (Нью-Йорк) хиротонии архимандрита Луки (Мурьянки) во епископа Сиракузского, викария Восточно-Американской епархии . Затем архиепископ Петр выступил с кратким сообщением о состоянии здоровья архиепископа Алипия (Гамановича) , старейшего по хиротонии архиерея Русской Зарубежной Церкви, который в настоящее время находится в больнице. Архиерейский Синод постановил возносить усердные молитвы о здравии Преосвященного Алипия. Архиепископ Марк доложил участникам заседания о положении дел в Духовной миссии Русской Зарубежной Церкви в Иерусалиме и рассказал о прошедшем 20 декабря 2018 года в Москве заседании двусторонней комиссии по обсуждению вопросов, касающихся жизни в епархиях и приходах дальнего зарубежья. В заседании, которое возглавил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион , приняли участие архиепископ Берлинский и Германский Марк, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Венский и Будапештский Антоний , управляющий приходами Московского Патриархата в Италии епископ Богородский Иоанн (ныне митрополит Корсунский и Западно-Европейский), епископ Ричмондский и Западно-Европейский Ириней, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов , секретарь Германского епархиального управления протоиерей Николай Артемов и управляющий делами канцелярии Архиерейского Синода протоиерей Серафим Ган. Во время заседания обсуждались вопросы дальнейшего укрепления взаимодействия в области пастырской работы, осуществляемой епархиями и приходами в дальнем зарубежье. |
| Состоялось расширенное заседание Синода Русской Зарубежной Церкви 11 декабря 2006 г. 19:53 Расширенное заседание Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей проходило с 7 по 10 декабря в Нью-Йорке под председательством Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Лавра . В его работе приняли участие: архиепископы Берлинский и Германский Марк , Сиднейский и Австралийско-Новозеландский Иларион и Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл , епископы Ишимский и Сибирский Евтихий , Женевский и Западно-Европейский Михаил , Ирийский Даниил, Манхеттенский Гавриил , Штуттгартский Агапит и Кливлендский Петр . На нынешнем заседании епископ Таврический и Одесский Агафангел принимал участие в обсуждении вопросов, связанных с принятием «Акта о каноническом общении» и ситуацией, возникшей в его епархии , где он и его клирики приостановили поминовение Первоиерарха. По последнему вопросу Архиерейским Синодом было решено следующее: 1. Епископу Агафангелу вменяется в обязанность немедленно восстановить в своей епархии поминовение Первоиерарха, объявив, что прекращение поминовения Предстоятеля является нарушением канонических норм. 2. Преосвященному Агафангелу предоставляется трехмесячный срок для урегулирования положения клириков его епархии. По докладу протоиерея Александра Лебедева о прошедшей в г. Кельне 8-ой совместной встрече церковных комиссий Архиерейский Синод определил: 1. Принять к сведению его доклад и одобрить составленный комиссиями документ «об итогах совместной работы комиссий». 2. Включить текст документа, ранее принятого на 6-ой совместной встрече церковных комиссий и одобренного Священными Синодами обеих частей Русской Православной Церкви, в «Приложение к Акту о каноническом общении». [Этот текст касается введения переходного периода с особенностями литургического поминовения там, где это представляется необходимым, в приходах Русской Зарубежной Церкви, в духе икономии, по усмотрению правящего архиерея. Такой переходный период, как уповают наши архипастыри, поможет всем постепенно влиться в единство Русской Православной Церкви — примечание редакции сайта РПЦЗ ]. |
| Устои монашеской жизни 03.11.2016 10:17:23 Кульков Сергей Андреевич Слушать: http://radonezh.ru/radio/2016/10/25/21-01.html Нина Карташева: Добрый вечер, дорогие радонежцы, братья и сестры! У микрофона Нина Карташева, за режиссерским пультом Роман Столопов. Я с радостью представляю дорогого владыку, Преосвященного Савву, епископа Воскресенского, наместника Новоспасского монастыря в г. Москве, викария Святейшего Патриарха Кирилла. Дорогой Владыка, я очень благодарна, что вы с нами сегодня, что у нас архиерейская встреча. Прошу благословить всех, кто в студии слушает нас. Епископ Воскресенский Савва: Добрый вечер, уважаемые слушатели радио «Радонеж». Я хотел бы пожелать всем благословенных успехов, наипаче помощи Божьей тем, кто сегодня работает в студии. Нина Карташева: Спаси Господи! Владыка, недавно прошел праздник Иверской иконы Божьей Матери, очень чтимой на Руси. Что вы могли бы сказать об Иверской иконе? Епископ Воскресенский Савва: Да, я думаю, что нам всем важно наверно не просто поговорить об Иверской иконе Божьей Матери, а вообще о Матери Божьей. Поскольку все Её образы - это проявление некоей милости с Её стороны к нам, к людям. Это Её особые символы посещения нас и помышления о нас. Я всегда размышляю, когда вижу образ пречистой Девы Марии, о том, насколько Ей было тяжело, когда Она видела, как Её единоутробный Сын шел по этому крестному пути. И может быть, как обычная мать, она могла бы броситься на тех воинов, которые Его били, на тех людей, которые Его поносили, плевали на Него, заушали Его. Но, тем не менее, Матерь Божия этого не делала. Конечно же, скажут, что, может быть, Она равнодушно относилась к Своему Сыну. Но на самом деле нет. Тайна заключалась в тех словах, которые были сказаны, можно сказать в начале нашего спасения. Она сказала в ответ на призыв архангела Гавриила: «Се раба Господня, да будет Мне по глаголу твоему». Ей, единственной, были открыты все пути и тайны спасения рода человеческого. И поэтому всё, что Она видела - те издевательства, побои, мучения и крестную смерть Иисуса Христа. Она все в жизни Его слагала в Своем сердце, и, поэтому я думаю, что, взирая на любой образ пречистой Девы Владычицы, будь то Иверский, Тихвинский, Владимирский - неважно, мы с вами должны ценить подвиг Матери Божьей. А вместе с тем благодарить Её за то, что Она являет до сих пор нам Свою милость, что посылает чудотворные иконы. И многие люди, прикладываясь к этим иконам, получают исцеление. Вы знаете, что в нашей Новоспасской обители присутствует Её милость в образе иконы Божьей Матери «Всецарица». |
| Храм Вознесения Господня (Тула) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Церковь Вознесения Господня (Тула) – памятник истории и культуры федерального значения. Храм в стиле изысканного петербургского барокко расположен в исторической части Тулы в окружении деревянных зданий XIX века. Содержание История [ править править код ] Храм Вознесения Господня расположен в Зареченском районе Тулы. Эта часть города начала активно заселяться к началу XVII в., после стали появляться построенные на средства оружейников храмы. Первое упоминание о Свято-Вознесенском храме содержится в «Строенной книге Тульского посада» и относится к 1646 г. Вторым свидетельством о существовании храма в этот период является обретенный в XIX в. в церкви «холщовый антиминс, священнодействованный в 1680 году Никитою, епископом Коломенским при Иоанне и Петре Алексеевичах и Патриархе Иоакиме». Прихожанами храма стали кузнецы и слободские казенные крестьяне. Вероятнее всего, первая церковь была деревянной. К 1712 г. по благословению Антония, епископа Коломенского на средства купца Андрея Владимирова был построен каменный храм. Церковь была «благополучной твердыни, украшенная всяким церковным благолепием». Однако в храме отсутствовали приделы, что не позволяло служить две литургии в один день. В 1744 г. от Преосвященного Саввы (Шпаковского), епископа Коломенского была получена храмозданная грамота, разрешающая строительство каменного предела во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, которое не удалось осуществить из-за обнаружившейся ветхости храма. В 1754 г. по просьбе прихожан епископ Коломенский Гавриил (Кременецкий) храмозданной грамотой разрешал построить новую двухэтажную каменную церковь: верхнюю – во имя Вознесения Господня и нижнюю – во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. К 1755 г. нижняя церковь уже была построена по проекту заводского механика капитана Козьмы Сокольникова, украшена и освящена на новом антиминсе протоиереем Василием Ивановым. Верхняя церковь вместе с колокольней из-за недостатка средств была достроена только к 1787 г. и освящена Коломенским протоиереем Григорием Ивановым. |
| Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (Екатеринославка) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (Екатеринославка). Приход возобновил свою работу лишь в 1995 году. А уже через 3 года было отстроено новое церковное здание. 11 мая 2008 года — торжественный день освящения нового храма. Содержание История [ править править код ] В том месте, где река Ивановка впадает в Зею, расположилось амурское село под названием Екатеринославка. Современный населенный пункт является административным центром муниципального образования, расположенного в центральной части Амурской области — Октябрьского района. Первые поселенцы прибыли в эти края в 93-м году девятнадцатого века и зимовали в землянках. А к следующему году здесь уже было построено более трех десятков жилых домов, которые образовали село Екатеринославку. Екатеринославка — очень тихое и уютное амурское село, которое весьма благоприятно влияет на всех, кто приезжает сюда. Здесь живут добрые и открытые люди, которые всегда радушно приветствуют гостей района. В 1964 году оно получило статус поселка городского типа, а в 1991 году — сельского населенного пункта. Сейчас в селе постоянно проживает порядка 11 тысяч человек. Открыть церковь было решено почти сразу после основания поселения. Инициаторами строительства стали сами местные жители, которые и обратились к Преосвященному Макарию, прося об открытии храма и церковно-приходский школы. На их же средства и была воздвигнута деревянная церковь, с возвышающейся над ней звонницей. Проработал храм до прихода советской власти, когда церковь была упразднена и закрыта, а потом и вовсе снесена. Приход возобновил свою работу лишь в 1995 году. А уже через 3 года было отстроено новое церковное здание. 11 мая 2008 года состоялось торжественное освящение нового храма. Освящение возглавил архиепископ Благовещенский и Тындинский Гавриил, который в свое время благословил строить храм и неоднократно посещал район: освящал фундамент, куда была заложена капсула с частицей мощей св. мученицы Татианы, привозил чудотворную Албазинскую икону, потом благословил сделать копию с нее специально для Покровского храма. Его указом были переданы иконы для иконостаса. Современное состояние [ править править код ] |
| Arhiva Biserica „Naterea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu” din Vladykino, Moscova 10 noiembrie 2013 13:20 Раньше село Владыкино называлось Вельяминово по фамилии первых его владельцев, знатных бояр Вельяминовых. В XIV в. село было передано Богоявленскому монастырю. В последствии оно несколько раз меняло своих хозяев, это всегда были высокопоставленные знатные люди. Но особо благодатный период для села наступил 360 лет назад: в 1653 г. Вельяминово перешло во владение Святейшего Патриарха Никона. С этого времени местность получила ныне существующее название Владыкино и до конца Патриаршества составляло домовую вотчину Святейших Патриархов. Деревянная церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы появилась здесь еще в 1627 г. Ее построил князь Иван Иванович Шуйский взамен прежней обветшавшей церкви святителя Николая. В церкви Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине служили Литургию Патриарх Иоаким (6 мая 1683 г., 15 июля 1685 г., 18 октября 1688 г.), Патриарх Андриан (9 декабря 1693 г., 12 июня 1695 г.). 19 мая 1690 г. село Владыкино посетил государь Петр Алексеевич. При патриархах во Владыкине существовали патриаршие палаты, сады и пруды. В 1722 г. село было пожаловано во владение Преосвященному Феофану (Прокоповичу) архиепископу Псковскому и Нарвскому, а по его смерти вернулось Богоявленскому монастырю. Деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы несколько раз поновлялась и перестраивалась. В середине XIX в. деревянный храм был разобран. Стараниями купца Гавриила Толоконникова и священника села Владыкина Василия Нечаева был построен новый каменный трехпрестольный храм Рождества Пресвятой Богородицы, который в 1859 г. освятил митрополит Московский Филарет (Моск. епарх. вед., 48, 1870 г.). В конце XIX в. при настоятеле протоиерее Иоанне Протопопове в храме были проведены дорогостоящие ремонтные и реставрационные работы, были поновлены живопись на стенах и иконостас. О. Иоанн в 1896 г. открыл при храме одноклассную церковно-приходскую школу. С ним с 1900 г. служил диакон Иоанн Хрусталев, который после его смерти в 1917 г. был рукоположен во священника. В 1937 г. протоиерей Иоанн Хрусталев и служившие с ним протодиакон Сергий Станиславлев и чтец Николай Некрасов были арестованы. О. Иоанн Хрусталев был расстрелян на полигоне в Бутово, а протодиакон Сергий и чтец Николай умерли в ссылке. 27 марта 2007 г. решением Священного Синода они были причтены к сонму новомучеников и исповедников Российских. |
| Документы Постановление Священного Синода РПЦ в связи с решением Константинопольского патриархата относительно принятия епископа Василия (Осборна) в свою юрисдикцию 13.06.2006 18:39 Ж У Р Н А Л 32 Заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 13 июня 2006 года В заседании Священного Синода под председательством ПАТРИАРХА ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ: о решении Священного Синода Константинопольского Патриархата относительно принятия Преосвященного епископа Василия (Осборна) в свою юрисдикцию. СПРАВКА: 8 июня 2006 года было распространено официальное сообщение Священного Синода Константинопольского Патриархата о принятии Преосвященного епископа Василия, бывшего Сергиевского, в юрисдикцию Константинопольского Патриархата и о его назначении викарием Преосвященного архиепископа Команского Гавриила с титулом епископа Амфипольского в составе Патриаршего экзархата православных приходов русской традиции в Западной Европе, «дабы он пастырски окормлял тех православных, живущих в Великобритании, которые пожелают находиться под юрисдикцией экзархата». ПОСТАНОВИЛИ: 1) Деяние Священного Синода Константинопольского Патриархата о принятии в свою юрисдикцию Преосвященного епископа Василия без получения им отпускной грамоты и без предварительного уведомления Священноначалия Русской Православной Церкви признать канонически неправомочным, как принятое в нарушение правил Святых Апостолов 33, I Вселенского Собора 6, II Вселенского Собора 2, III Вселенского Собора 8, Карфагенского Собора 32, Двукратного Собора 15. По изучении всех обстоятельств данного решения иметь особое суждение по существу дела. 2) Отметить, что выдача отпускной грамоты является непременным условием канонически правомерного перехода архиерея в юрисдикцию иной Поместной Православной Церкви. Поскольку таковая грамота Преосвященному епископу Василию не выдавалась (и не могла быть выдана, так как об этом не поступало ходатайства со стороны Священноначалия Константинопольского Патриархата), – епископ Василий по-прежнему остается архиереем Русской Православной Церкви, находящимся на покое впредь до окончательного рассмотрения его дела. В связи с чем вызвать Преосвященного епископа Василия (Осборна) на заседание Священного Синода 17 июля 2006 года. Источник: Официальный сайт РПЦ Отзывы Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Секретарь Архиерейского Синода РПЦЗ епископ Манхэттенский Гавриил и управляющий Патриаршими приходами в США епископ Зарайский Меркурий обсудили вопросы дальнейшего сотрудничества 12 февраля 2008 г. 13:52 9 февраля 2008 года в здании Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви состоялась рабочая встреча секретаря Архиерейского Синода епископа Манхэттенского Гавриила и управляющего Патриаршими приходами в США епископа Зарайского Меркурия . Во время братской беседы архипастыри обсудили вопросы предстоящего совместного празднования Пасхи, возможности проведения общего великопостного говения для духовенства и приуроченного к нему пастырского совещания, совместной работы над двухтомником, посвященным истории Патриаршего и Синодального соборов в Нью-Йорке, другие текущие вопросы. По итогам беседы было принято решение о совершении совместно Божественной литургии в субботу Светлой седмицы 3 мая в Свято-Николаевском Патриаршем соборе и последующего за ней крестного хода. Предполагается, что крестный ход будет совершен с чудотворной иконой Богоматери «Знамение» Курской-Коренной. Священнослужители Патриарших приходов в США и духовенство Русской Зарубежной Церкви будут извещены о предстоящих мероприятиях соответствующими циркулярными письмами. Были также определены направления работы над вышеупомянутым двухтомником и согласованы участники проекта. Поскольку проведение пастырского совещания требует серьезной подготовки, было решено провести его в следующем году, предположительно в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле. На следующий день, 10 февраля, в день памяти Собора Новомучеников и исповедников Российских, епископ Гавриил молитвенно отмечал день своего тезоименитства. От имени Представительства Московского Патриархата в США и Патриарших приходов, с днем тезоименитства преосвященного владыку поздравил управляющий Патриаршими приходами епископ Зарайский Меркурий, который пожелал имениннику «благодатной помощи Небесного Покровителя в ревностном совершении архипастырского служения в духе любви Христовой к пастве на многая лета» и преподнес имениннику цветы. Патриаршие Приходы Русской Православной Церкви в США /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Разделы портала «Азбука веры» Аудио: Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови принадлежащих Тебе, помогая побеждать врагов и сохраняя силою Креста Твоего святую Церковь Твою. О тексте тропаря и кондака Святому Кресту Господню 30 ноября 1933 года, Заместитель Патриаршего Местоблюстителя и Временный при нем Патриарший Священный Синод слушали: Рапорт Преосвященного Пермского на имя Преосвященного Заместителя от 27 октября 1933 года с ходатайством о преподании указаний по вопросу об единообразном тексте тропаря и кондака Кресту Господню. Постановили: Подтвердить следующий текст тропаря и кондака Кресту Господню: ТРОПАРЬ: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство». КОНДАК: «Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству, щедроты Твоя даруй, Христе Боже; возвесели нас силою Твоею, победы дая нам на супостаты, пособие имущим Твое оружие мира, непобедимую победу». История Ранее тропарь Креста встречался в разных вариантах. У нас были слова либо « о благоверных царях », либо « о благочестивом Императоре нашем », в советское время стали использовать слова « православным христианом ». А до революции было: « …победу благоверному Императору (имя рек) на сопротивныя даруй ». На сегодняшний день сложились несколько различающиеся местные традиции: в Болгарии поют «победы болгарскому народу на сопротивныя даруя», в Сербии – «благочестивому роду нашему», наши старообрядцы молятся за «победы державе российской». Греческие богослужебные книги до сих пор сохраняют аутентичное выражение: τοις βασιλευσι κατα βαρβαρων – т. е. «царям на варваров» несмотря на пережитый длительный период туркократии и упразднение православной королевской власти в Греции. Рекомендуем молитвы Понедельник, 8 апреля 2024 г. (26 марта ст.ст.) Седмица 4-я Великого поста Глас 3, Великий пост. Сухоядение Отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор Архангела Гавриила. сщмч. Иринея, епископа Сирмийского (Сремского) (304). мчч. Вафусия и Верка, пресвитеров, Арпилы монаха, мирян: Авива, Агна, Реаса, Игафракса, Искоя, Силы, Сигица, Сонирила, Суимвла, Ферма, Филла и мцц. Анны, Аллы, Ларисы, Моико, Мамики, Уирко, Анимаисы (Анимаиды), Гаафы, царицы Готфской, и Дуклиды (ок. 375). прп. Малха Сирийского (IV). прп. Василия Нового, Константинопольского (ок. 944). мц. Параскевы Кочневой (1939). Самое популярное Сейчас в разделе 2178 чел. Всего просмотров 282 млн. Всего записей 1877 ©2024 Молитвослов к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
|
|
