| Так думал ваш покорный слуга, покидая монастырь Дохиар после недельного проживания в его древних и гостеприимных стенах. И вдруг при прощании меня обнимает садовник, грек, отец Онуфрий, и говорит по-русски: «Спасибо, брат!» Это — не забыть. А Тарас остался в Дохиаре. Не пугайтесь, не насовсем — еще на сутки. Он не захотел покидать полюбившуюся ему кухню. А мне не терпелось узнать, как нынче живет русский Свято-Пантелеимонов монастырь. Тем более, что пешком от Дохиара до Пантелеимонова монастыря — всего час ходу. Фото: Peter Weigand/Flickr Последний раз я был здесь четыре года назад. И теперь снова был поражен величием храмовых комплексов, обустроенностью и ухоженностью территории монастыря. А как хороша здесь аллея с розами — просто радость садовника! Даже пара бананов растет. Чудеса, да и только. Интересно, что в дверях монастыря меня встретил молодой монах, чтобы проводить в гостиницу. И знаете, как его звали? Догадайтесь с трех раз. Пантелеимон. А еще он угостил меня несколькими плодами дерева фейхоа, которое растет на территории монастыря. Мол, здесь йода в воздухе много и плоды эти особо целебные. Дай Бог тебе здоровья, Пантелеимон. И вот — я у своих. Главное отличие от греков: на трапезе подают первое, второе и третье. Перловый суп с грибами, на вторую трапезу был борщ со сметаной. Ну и главное: две последние службы на Афоне прозвучали для меня на славянском языке. В это посещение Свято-Пантелеимонова монастыря обратил внимание, сколько сюда приезжает болящих людей помолиться о своем исцелении. Господи, спаси и сохрани нас, грешных. После утренней трапезы готовлюсь к отъезду. Вот, наконец, паром, который заберет паломников, едущих обратно в Уранополис. Почему-то вспомнился молодой парень из предыдущей поездки, который отчаянно мычал, обращаясь к пассажирам. Оказалось, он — немой, пропустил свой самолет и теперь не знал, как дальше быть… Да, многое увидишь здесь. Даже такое: У источника на пристани «Осторожно, паром отправляется, следующая остановка — монастырь Дохиар». |
| Слава Богу за всё 2016/08/09, 21:02:50 Вот прочитал чему вас учит ваш тленный, временный Афон научил и ничего Небесного Вечного даже и в помине не услышал. Может быть пора всё-таки перейти к тому, чему Христос Бог учит человека, а не тленный Афон. Не дай Христе Боже чтобы их ещё и Олимп вместе с Афоном начал учить, а там глядишь и все греческие боги олимпийские тоже приплетутся в учителя. Решил монахов послушать, как они Христа Бога прославляют, а попал в какой-то колхоз, на съезд колхозников. Вы что, совсем разум потеряли, ползаете по земле, по тлению, по гною земному умом своим, как змеи и гады пресмыкающиеся? Немудрено, что Господь, чтобы привести вас в чувство и отряхнуть с ваших умов прах земной, встряхнёт вас хорошенько, чтобы помнили для чего вы здесь находитесь. Аминь. Слава Тебе Единому Христе Боже, учащему всякого человека Смирению Своему, то есть Славить Тебя Единого за всё непрестанно, а не тварь Твою, а не тление, не временное, не проходящее, Слава Тебе, Тебе Единому, Учителю и Спасителю нашему Христе Боже, за всё. Аминь. Аминь. Аминь. Точно. Истинно. Верно. Слава Богу за всё 2016/07/20, 12:45:45 Отец Ефрем Ватопедский вполне сносно говорит по русски. Если он уклонился от ответа, значит ему нечего сказать. Оно и понятно. Монахи любят тишину и молитву, меньше всего любят светские праздники и юбилеи, и совсем не любят чествовать высоких гостей разного ранга. Может вы видели вертолётную площадку возле монастыря Великая Лавра. Так вот, прилетел на вертолёте как то патриарх вселенский (смешной чин, не правда ли?) Варфоломей, сейчас его чаще Константинопольским называют. Монахам это не понравилось, они помолились. Когда он полетел на Афон во второй раз вертолёт потерпел крушение. Упал в воду рядом с побережьем, никто не погиб. Больше он на Афон на вертолёте не летает. Константин 2016/07/05, 09:14:18 Спаси Господи люди твоя! раб Божий Валерий 2016/07/04, 11:46:27 Спаси Господи! Очень тонко и правдиво написана статья. Прочувствовал, т.к. сам был на Афоне уже два раза. |
| Видны почти все монастыри, скиты и даже кельи, за исключением находящихся в ложбинах, но только в миниатюрном виде; причем, как на географической карте, важные пункты обозначаются крупнее, чем маловажные; так и в данном случае, на этой карте Афона, монастыри обозначались крупными пятнами, а кельи – маленькими точками. Вот вижу Руссик, представляющийся в виде белого пятна; вот Андреевский скит, Карея, Ивер; вижу даже Артемьевскую келью. По обеим сторонам видны обширные воды Архипелага и Монте- Санто с находящимися на них островами и полуостровами. Из полуденного сумрака встают острова: Тассо, Самофраки, Имбро, Лемнос и множество других островов, названия которых я не знаю. Вот «Лонюс», или «Сикя» – второй мыс Балканского полуострова (первый – Афон), Кассандра, Олимп... Горизонт, видимый отсюда, в высшей степени широк; но полуденный сумрак не позволяет видеть настолько, насколько горизонт простирается. Говорят, что в ясный день отсюда бывает виден Константинополь, находящийся отсюда на расстоянии двух морей. С южной стороны Афон страшно обрывист и образует бездонную пропасть. Этою-то пропастью и отделяется Дифон, или маленький Афоненок, от большого Афона. «Скромный Дифон, или, по-русски Афоненок, прекрасно говорит Святогорец в письмах об Афоне, силился прижаться к своему дедушке-исполину, к своему величественному Афону; но эта строгая бездна оттолкнула его, и он недоступною своею вершиною уклонился к святогорскому хребту и составляет его отвесный наконечник. По-видимому, Дифон и Афон были когда-то в неразрывной связи между собою; но тряхнули всею горою подземные вулканические перекаты, и могучий Афон треснул, отшатнулся от полуострова и составляет теперь как бы отдельную часть, как бы священный венец его, примкнувшись к нему только гранитною пятою». Прекрасно на вершине горы! Чувствуешь себя выше всего земного, близко к небесам! Свежий ветерок повевает и даже чувствуется холодновато, несмотря на то, что я был одет в власяницу. Насмотревшись вдоволь, мы вошли в церковь , где пропели: «Богородице Дево, радуйся». |
| Служат здесь, впрочем, и в простое время приходящие поклонники, но очень редко. Исправивши все в церкви, мы прочли в ней акафист Сладчайшему Иисусу; с чувством излили признательные сердца наши пред Царицею Небесною и помолились о спасении и мире всего мира, а потом, по выходе, разбрелись по сжатой вершине вдохновительного Афона. Некоторые между тем начали начертывать имена свои на твердом камне. Я высек мое памятное клеймо на одном из осколков мрамора, обозначив имя, звание и самое место моей родины, с целью передать скромное воспоминание о мне случайным пришельцам сюда из далекой Вятки, которые, конечно, не забудут моего имени и молитвенно помянут меня там, где и я, хоть недостойно, но в простоте веры и с искренним чувством сложил мои грешные прошения о всех и за вся. Неувядаемый афонский цвет Божией Матери Долго любовались мы на даль, с невольным трепетом теснились на краю отвесной высоты, смотря на монастырь святого Павла, расположенный при подошве Афона. На эту сторону Афон был как бы обсечен, и глубокая бездна лежала под нашими ногами. Скромный Дифон, или по-русски – Афоненок, силился прижаться к своему дедушке-исполину, к своему величественному Афону, но эта строгая бездна оттолкнула его, и он недоступною своею вершиною уклонился к Святогорскому хребту и составляет его отвесный оконечник. По-видимому, Дифон и Афон как будто были когда-то в неразрывной связи между собою, но тряхнули всею горою подземные вулканическое перекаты – и могучий Афон треснул, отшатнулся от полуострова и составляет теперь как бы отдельную часть, как бы священный венец его, примкнувшись к нему только своею гранитною пятою. Если отсюда смотреть на Святую Гору в сложности, то она действительно имеет вид креста , как заметил святой Афанасий Афонский . Неувядаемый цвет Божией Матери На всей вершине Афона нет ни одного кусточка, ни травки, ни залетной птички. Афон вечный и строгий анахорет! Впрочем, несколькими уступами ниже в грозных трещинах скал его растет пленительный, так называемый « неувядаемый цвет Божией Матери ». |
| Небольшой доход монастырь получает от земельных участков-метохов и от сдачи в аренду виноградников. Восстанавливают монастыри на средства Греческого государства, которое выделяет деньги на эти цели всем афонским монастырям. Помогают международные фонды и организации. Мирно текла наша беседа, а в это время на берегу появились первые монастыри Святой Горы. Святая Гора Афон представляет собой полуостров в северо-восточной Греции. Это восточный выступ полуострова Халкидики, приблизительно на 80 километров вдавшийся в воды Эгейского моря, шириной около 20 километров. Полуостров горист, покрыт густыми лесами, изрыт скалистыми оврагами. В юго-восточной части возвышается Афонская вершина высотой 2033 метра над уровнем моря. Святая Гора Афон была знаменита еще в древности. До Рождества Христова сюда стекались во множестве паломники, чтобы совершать языческие торжества перед золотым кумиром Аполлона, главный храм которого стоял на самой вершине Афона. Гору в те времена называли Аполлониада. Позднее на вершине горы стоял храм Зевса, который по-гречески назывался Афос (по-русски Афон). Церковное предание повествует, что Божия Матерь, приняв благодать Святого Духа в огненных языках, готовилась по жребию отправиться в Иверскую землю, но получила известие от Ангела, что труд апостольства Ей предстоит на другой земле. Корабль, на котором Божия Матерь с апостолами направлялась на остров Кипр к епископу Лазарю, попал в бурю и причалил к Афонской Горе. Как только Пресвятая Богородица приблизилась к берегу, все идолы с воплем воскликнули: «Люди, обольщенные Аполлоном! Ступайте в Климентову пристань и примите Марию, Матерь Великого Бога Иисуса». Бесы, бывшие в идолах, против воли, принуждены были, силою Божию, возвестить истину. Услышав слова идолов, народ изумился, и все поспешили на берег моря к пристани. Увидев корабль и Божию Матерь, они приняли Ее с почтением. Богородица возвестила народу об Иисусе Христе, и все пали и поклонились Богу, от Нее рожденному, а Ей оказывали почести и потом, уверовав, крестились. Тогда Богоматерь сказала: «Место сие да будет Моим Жребием, который дан Мне Сыном и Богом Моим!» Поставлен был тогда же учителем народа один из приехавших с Нею. Между тем Богоматерь, благословив народ, продолжала: «Да пребудет благодать Божия на месте сем и на сохраняющих заповеди Сына и Бога Моего, живущих здесь с верою и благоговением! Все нужное для земной жизни будут они иметь в изобилии с малым трудом; уготована им будет небесная жизнь и не оскудеет к ним милость Сына Моего до скончания века. Сему месту Я буду Заступница и теплая о нем Ходатаица к Богу». Было это около 44 года от Рождества Христова. С тех пор Афон вступил в эру христианской истории. В VIV веках появились монастыри, расцвело иночество. |
| Почему наши соотечественники массово ездят на Афон, Вы не задумывались? Потому что встречают на Афоне людей, которые совершенно по-иному говорят им о духовных проблемах, раскрывают им внутреннюю духовную жизнь. А если у нас нет духовной жизни, если мы рассредоточиваемся на эти названия и тому подобное, это не принесет той пользы, которой нам хотелось бы. Нужно стараться жить по правде Божией, а все остальное Господь поможет нам сделать тогда, когда придет время. — Люди едут на Афон, как Вы сейчас сказали, потому что не находят должного духовного руководства? Не хватает духовенства? — Духовенства не хватает как такового, и особенно опытных духовников, которым можно открыть душу, получить мудрый совет. Чтобы сила молитвы была у человека, чтобы ты пришел, попросил его молитв — и Господь услышал. Тебя не слышит, но его услышал. Таких людей единицы. Их всегда было мало и всегда будет мало. Поэтому человек ищет чего-то другого, более глубокого, и, если у него есть возможность, едет на Афон. Там не спрашивают, сколько ты можешь пожертвовать на такой-то монастырь. Там с тобой разговаривают, не думая, сколько у тебя в кармане долларов лежит. А здесь бывает часто, что все внимание уделяется тому, кто имеет высокое положение, может чем-то помочь. А люди, которые просто стоят, молятся, и у которых нет всего этого, часто остаются без внимания. — В Екатеринбурге действует семинария, Вам как главе митрополии приходится уделять внимание воспитанию духовенства. Какие молодые люди приходят? — Совершенно разные. — И что им следует дать в первую очередь, по-Вашему? — Они приходят, как правило, из обычной светской школы и приносят с собой то, что там получили. Не только у нас, а везде выпускники поголовно не умеют писать по-русски, выражать свои мысли, не знают истории. Они сегодня без корней. И за время обучения надо дать им возможность к этому прикоснуться и сделать все, чтобы они полюбили Церковь. Отсечь тех людей, которые пришли сюда случайно — такие тоже есть, к сожалению. Чем раньше они поймут, что не туда попали, тем лучше будет для всех — и для Церкви, и для семинарии, и для них самих. |
| Ибо она имеет великое дерзновение к человеколюбивому Богу, Чья слава и бескрайняя милость да будет со всеми нами чрез благоприятные моления святой Варвары. Аминь. Доброго здоровья и благополучия. Священной Великой обители Ватопед, смиренный/игумен Филарет./Ватопед,/1869 г., 20 февраля./На Святой Горе Афон». На листах 142–151об. следует акафист святой, на листах 153–153 об. помещаются две молитвы святой Варваре, на листах 154–154 об. приведено следующее повествование: «Частичное Повествование о честных мощах святой великомученицы и чудотворицы Варвары,/написанное/преподобнейшим игуменом Златорожского монастыря святых Архангелов в Киеве, господином Феодосием, где и ныне находятся в целости святые мощи святой великомученицы Варвары». Incipit: «Святые мощи святой великомученицы Варвары были принесены из страны греческой в землю российскую в стольный город Киев...» Согласно данному сочинению, святые мощи великомученицы были перенесены в Киев при Алексии Комнине по просьбе его дочери Варвары, которая вышла замуж за русского князя Михаила Святополка. И далее мы читаем: «Муж ее, великий князь Киевский Михаил, построил каменную церковь во имя своего покровителя святого Архистратига Михаила, в году от сотворения мира 6616 и поместил в ней эти святые мощи досточестным и благоговейным образом. Они сохраняются до сих пор в упомянутом храме святых Архангелов. Через них совершилось множество чудес и ежедневно совершается с теми, кто с верой и благоговением приступают и лобызают их; не буду описывать их ради краткости. Ибо они описаны подробно по-русски, в целых книгах, и желающий узнать больше пусть прочтет их». Последним сочинением, помещенным в рукописи 717 на листах 161–170, в греческом переводе с русского языка, является Житие святых Кирилла и Мефодия по русскому изданию, осуществленному в связи с тысячелетием славянской письменности: Ширяев Г. Житие просветителей славян святителей Христовых, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Санкт-Петербург, 1864. Название сочинения – «Житие/просветителей славян и святителей/Христовых, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия./Изданное слепцом/Григорием Ширяевым,/на русском языке./В Петербурге,/1864./Впервые теперь/переводится с русского оригинала на греческий язык/рукою/Филарета, игумена Ватопедского./Ватопед, 1869». |
| Чтоб и мы хоть чуточку пытались любить и уметь хоть чем-то жертвовать и отдавать, как Господь и как Святые отцы подражали и сподобились Царствия Небесного. Спаси всех Господи и помоги Вам. И еще, на все Воля Божья, без нее ничего в этом мире не бывает. Верьте. По Вере вашей дастся Вам. Ольга и Ярослав 2014/01/14, 23:29:15 Святой Симеоне, благодарю тебя!!! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. 2014/01/13, 23:37:27 Здравствуйте Святые Отцы горы Афон! Слезно Вас прошу выслать нам веточку Лозы.Мы с мужем проживаем в браке 5 лет, венчанные, но ребеночка нет. Все 5 лет молимся о даровании маленького чуда. Помолитесь за нас р.б Владимира и р.б. Татьяну. Наш адрес: Украина, Черкасская область,город Смела, ул.Боженка, 49, почт. инд 20700. Храни Вас Господь! р.б.Татьяна 2014/01/13, 21:49:14 2013/09/29, 13:55:17 ЧЕРЕЗ САЙТ СВЯТУЮ ЛОЗУ НЕ ВЫСЫЛАЮТ! ЗАКАЗЫВАЙТЕ ОБЫЧНЫМ ПИСЬМОМ! Павел ПАВЕЛ, МОЕ ПИСЬМО НА САЙТЕ, Я ЛЬЮ ГОРЬКИЕ СЛЕЗЫ, Я НАПИСАЛА ПОЧТОЙ, ПИСЬМОМ, НО МНЕ ПРИШЕЛ ОТВЕТ С МОИМ ЖЕ ЛИСТОМ - АДРЕСОМ И СЛОВАМИ: А ЧЕГО Я ХОЧУ? ГОСПОДИ, ПОЧЕМУ ТАК ПОЛУЧИЛОСЬ? Я В ТАКОМ ОТЧАЯНИИ..... 2014/01/13, 21:46:11 СВЯТЫЕ ОТЦЫ ГОРЫ АФОН! Я ДО ЭТОГО ВОСПОЛЬЗОВАЛАСЬ СОВЕТОМ С САЙТА И НАПИСАЛА ПРОСЬБУ ВЫСЛАТЬ ВЕТОЧКУ ЛОЗЫ ВИНОГРАДНОЙ И ТРИ ЯГОДКИ ДЛЯ НАШЕЙ СЕМЬИ, СЕГОДНЯ ПОЛУЧИЛА ПИСЬМО! РАДОСТИ НЕ БЫЛО ПРИДЕЛА! СЧАСТЬЕ ПЕРЕПОЛНЯЛО МЕНЯ!!! ГОСПОДЬ УСЛЫШАЛ МЕНЯ..... ОТКРЫЛА КОНВЕРТ, А В НЕМ ЛЕЖИТ М О Е К ВАМ ПИСЬМО, НА КОТОРОМ Я КРУПНО ПО-РУССКИ И ПО АГЛИЙСКИ НАПИСАЛА АДРЕС И ПРИЛОЖИЛА ФОТО ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗЫ, СО СЛОВАМИ, ЧТО Я ПРОШУ ВАС ПОМОЧЬ МНЕ ,,, И ВЫСЛАТЬ ЭТИ СВЯТЫЕ, БЕСЦЕННЫЕ ДАРЫ!. НО В КОНВЕРТЕ.... ЛЕЖАЛ ЛИШЬ МОЙ , МОЙ ЖЕ, ЛИСТОК, КОТОРЫЙ Я ВАМ ОТПРАВИЛА И О Т РУКИ РУЧКОЙ БЫЛО НАПИСАНО: А ЧТО ВЫ ХОТИТЕ?. Я ТАК ПЛАКАЛА! Я ПОНЯЛА, ЧТО ПОСЛЕДНЯЯ НАДЕЖДА УШЛА! ИЛИ ВЫ МЕНЯ НЕ ПОНЯЛИ, ИЛИ ГОСПОДЬ ЗА ЧТО-ТО КАРАЕТ МЕНЯ... ГОСПОДИ! КАКАЯ БОЛЬ! Я НЕ ЗНАЮ, КАК СЕБЯ УТЕШИТЬ...... ПОЧЕМУ ТАК ПОЛУЧИЛОСЬ? ЗНАЧИТ, МНЕ НЕ НА ЧТО БОЛЕЕ НАДЕЯТЬСЯ? РУКА ГОСПОДА РАСПОРЯДИЛАСЬ ТАКИМ ПУТЕМ!!! Я НЕСЧАСТНАЯ ЖЕНЩИНА, МНЕ ОЧЕНЬ БОЛЬНО И ГОРЬКО. |
| Ольга Кормухина: На могилке отца Николая сейчас люди даже от рака исцеляются. Ездят, песочек едят, молятся и исцеляются. Многие, даже кто знает его только по книжкам, спрашивают у нас: «А вы правда его видели?» Алексей Белов: Он был величайший человек. В XIV веке жил Сергий Радонежский и теперь на том месте в лесу, где он жил, один из самых больших монастырей и большой город. Там, где Жил Серафим Саровский, тоже стоит огромный монастырь и огромный город. Ольга Кормухина: Отец Николай предсказывал, что на острове Залита через 80 лет будет монастырь. Алексей Белов: Я был и на Афоне, и в Иерусалиме… Ольга Кормухина: Отца Николая везде знают, даже там где больше никого, кроме Серафима Саровского не знают. Алексей Белов: Афон — это такое место, где 2 тысячи лет существует институт старчества, там в каждом монастыре живёт старец. И вдруг мы узнаём, что на остров Залита приехала делегация старцев с Афона. Был там такой игумен Герасим. Я сейчас книжки читаю, где пишут, что к нему в келью весь Афон приходит. А он приехал к отцу Николаю, тот уже не выходил, лежал большую часть времени. И вот этот старец-грек провёл какое-то время у батюшки, а потом вышел, подошёл к часовне Николая Чудотворца, взялся за решётки и заплакал. Когда наша знакомая монахиня подошла к нему и говорит: «Отче, почему вы плачете». А он по-русски разговаривал, и ответил: «Вы не знаете, кто здесь живёт. Я весь мир объехал, я всех старцев знаю, но такого второго нет. Он зрит Пресвятую Троицу». Вообще, таких святых, кто бы зрел Троицу, не очень много было. Ольга Кормухина: С Афона ему постоянно звонили с вопросами. Весь мир звонил на Афон, а с Афона звонили отцу Николаю. Он был величайший светильник. Почему я пришла к отцу Николаю? Потому что я прочитала житие Серафима Саровского. Вообще, моя жизнь стала управляться после того, как мне мама повесила на цепочку образок, с одной стороны которого была Богоматерь Умиление, а с другой — Серафим Саровский. И я потом оглянулась и поняла как Серафим всё устраивал. Не могла я к другому старцу попасть. У него спрашивали: «Отец Николай, а почему вы к Серафиму Саровскому отправляете, ему молитесь, ему советуете молиться, детей Серафимами крестите? Ведь ваш небесный покровитель Николай Чудотворец?» Он сказал: «Мы с Серафимом одного духа». Часто люди говорили, что в окошке домика отца Николая они выдели Серафима Саровского. И спрашивали у него: «Батюшка, а мы только Серафима видели, что это такое, наваждение?» «Нет. Он был здесь», — отвечал батюшка и даже как бы намекал, что он в духе Серафим. Мы ничего не знаем о Божием домостроительстве и только можем гадать, но все чувствовали, что какой-то Серафимов дух у отца Николая присутствует. Иной раз стоишь и не знаешь кто перед тобой: он или Серафим. |
| Ватопед Святой Горы Афон». Филарет размещает этот документ в двух колонках. В первой дается славянский текст, во второй – греческий перевод документа. Окончание: «Царское письмо, содержащееся выше, заверено Императорской печатью с короной дома Романовых. Ф. И. В. 1866». Таким образом, мы обнаруживаем еще одно свидетельство тому, что наш ватопедский инок был русским, из бессарабского города Измаил. В документах архива обители также читаем, что игумен Филарет Ватопедский был опекуном (представителем) монастырских имений в Бессарабии. Из надписей в монастыре мы узнаем, что Филарет неоднократно оказывал благотворения для обители Ватопед, участвуя в ее обновлении. Согласно Аркадию Ватопедскому, он обновил с самого основания святой престол, «из камня офита, частично позолоченного, который носит такое надписание»: «Видишь, зрителю, служителю Господень, доброту сию и сияние мое? Филарет, архимандрит сей, ими меня снабдил трудами своими. Помолись же о нем при священнодействиях и поминовение о нем сотвори при служении Таин. 1848 г., декабря 20-го». Также в 1847 г. тот же архимандрит Филарет устроил из своих средств прекрасную кафедру при иконе «Виматарисса» («Алтарница») офитом и подобным камнем и написал под иконой «Виматариссы» следующее: «Помяни, Владычице Госпоже Алтарнице, смиренного раба твоего Филарета иеромонаха, родителей и братьев его. 1847 г. августа 1-го дня». В 1842 г. он также украсил и вход в храм надписью: «Зришь внешность храма,/блистающую и цветом/чермным добре весьма украшен/ную? Филарет, почтенный ар/химандрит сей, все это у/красил из своих/средств, ибо сильно любил/обитель свою и сла/ву её желал в совершенстве благолепия. 1842». Также, как сообщает Герман Смирнакис, в 1845 г. Филарет отстроил церковь Св. Андрея в старом архондарике. На странице 93 рукописи под 717 встречаем славянский почерк Филарета, а далее греческий в следующих текстах: «Колокол Костамонита имеет такую надпись по-русски: 1– й ряд сверху Отлит сей колокол во Светую Афонскою гору. В Монастырь Костамонит во храм Св. |
|
|
