| – Не могу, – молвила смерть, – прежде чем загореться новой, одна свеча должна погаснуть. – Так поставьте мою старую свечку на новую, и она будет продолжать гореть, когда догорит старая, – упрашивал лекарь. Притворилась смерть, будто хочет исполнить его желание, принесла новую, большую свечу; но она хотела ему отомстить и, когда ставила новую свечу, уронила будто невзначай огарок, и он погас. И тотчас лекарь упал наземь и попал теперь сам в руки к смерти». «В воскресших, преобразившихся людях будет видно, какую духовную жизнь они вели, тогда одни уподобятся свету, другие тьме» (святой Ефрем Сирин ). Тела людей старавшихся жить с Богом, будут чистыми, светоносными, сияющими, а тела противников Господа окажутся черными и страшными. У воскресших откроются такие способности памяти, что они вспомнят все, грехи, которые совершили делом, словом и мыслью. Более того, в тот день обнаружится пред всеми, что каждый носил в своей душе и что совершал. Станет ясно, как в зеркале, кто искренно творил добро, а кто был служителем зла. О, как они, смутясь, поникнут долу, Цари могучие земли, Когда к Всевышнему Престолу Они предстанут в прахе и пыли! Дел ада мысли строго разбирая, Воссядет Вечный Судия, Прочтется книга роковая, Где вписаны все тайны бытия. Все, что таилось от людского зренья, Наружу выплывет со дна, И не останется без мщенья Забытая обида ни одна! А. Апухтин Так будет совершаться Страшный Суд, определяющий последнюю, вечную участь человека. Суд Божий – это не формальное взвешивание злых и добрых дел – «что перевесит», а выявление духовного итога жизни, к чему же человек склонился – к Богу или к вечной тьме. Великое горе постигнет тех грешников, которые не успели очистить свою душу покаянием. Жизнь в вечности Одна древняя легенда повествует, как возле горы Ай-Петри в Крыму жили старик со старухой. Они были так бедны, что им не на что было подготовить собственные похороны. Старик решил пойти в лес, набрать валежника, продать, купить гроб и все необходимое для похорон. С трудом, часто отдыхая, пробирался он к бурелому. Нарубив вязанку дров, отправился назад. Ему встретился источник воды, и, обессиленный, старик стал жадно пить. Затем он уснул, а проснувшись, легко вскинул на плечи вязанку и быстро пошел. На пути он встретил свою старуху, которая вдруг странно спросила: |
| Рис.1. Сравнение креационной и эволюционной моделей на основе диффузии гелия в кристаллах биотита. Но если в прошлом скорость распада была больше, то пропорционально возрастает и выделение радиогенного тепла, поэтому возникает вопрос теплового баланса. Эта проблема хотя и достаточно сложна, но не безнадежна. Одним из возможных путей ее устранения могло бы быть введение в расчет затрат энергии на метаморфизм пород земной коры и верхней мантии. Эндотермические реакции превращения минералов при региональном метаморфизме являются явлением планетарного масштаба; они вполне могут скомпенсировать выделяемую тепловую энергию. До сих пор никто не произвел количественный учет этих факторов, и на сегодняшний день реального решения этой проблемы у креационистов не существует. Не укладываются в потопную модель осадочной оболочки такие геологические объекты, как коралловые рифовые постройки, мощность которых достигает нескольких сотен метров (к примеру, всем известные рифовые массивы Крымских гор – Ай-Петри, Ласпи, Сокол и др.) и даже полутора километров (Большой барьерный риф Австралии). Скорость роста современных рифообразующих кораллов в среднем составляет 2.5 см/год (Байков, 2002), а при изменении температуры, солености, мутности и глубины воды кораллы вообще гибнут. Так что трудно представить себе кораллы, пережившие пусть даже короткий водный катаклизм, при котором миллионы кубометров горных пород были размыты и переотложены в короткие сроки. Даже если кораллы каким-либо образом выжили в катастрофе и обосновались на поверхности послепотопных осадков, только на рост современных рифов потребуется время во много раз превосходящее библейскую хронологию. Большую проблему для потопной модели представляют также коры выветривания, когда под влиянием атмосферных факторов твердые горные породы разрушаются и превращаются в глины и латериты мощностью (толщиной) до 100 м. Такой процесс занимает время, не сопоставимое с библейской хронологией, и трудно представить себе факторы, которые могли бы его ускорить. |
| Из Третьяковки уволили смотрительницу, которая во время кражи картины Куинджи «была в оцепенении» 1 февраля, 2019. Новостная служба «Не собралась и не выполнила служебные обязанности» 1 февраля. ПРАВМИР. Из Третьяковской галереи после кражи картины Архипа Куинджи уволили музейного смотрителя. Сотрудница освобождена от должности по собственному желанию, пишет Interfax . По словам представителей Третьяковки из-за особенностей характера смотритель «не собралась и не выполнила служебные обязанности, чтобы вести себя как необходимо в той ситуации». «Она была в оцепенении, что недопустимо. Чтобы этого не было впредь, на этой должности она работать не может», – отметили в галерее. Картина Куинджи «Ай-Петри. Крым» была украдена из зала в Инженерном корпусе Третьяковской галереи 27 января вечером. Злоумышленник снял ее со стены на глазах у других посетителей и беспрепятственно уехал из музея. Его задержали на следующий день. Сначала мужчина отрицал свою вину, а позже сознался, что украл картину из-за долгов. Подозреваемый заключен под стражу до 27 марта. Картина была найдена на территории строящегося объекта в Одинцовском районе. Она получила незначительные повреждения. Полотно уже вернули на выставку в Третьяковку, однако ее разместили на новом месте. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 13 октября, 2018 16 декабря, 2018 28 января, 2019 19 апреля, 2024 21 января, 2024 3 ноября, 2023 25 мая, 2023 23 мая, 2023 16 марта, 2023 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Письма о замужестве Как девушки выходят замуж? Читайте в журнале «Фома» их письма об этом. 7 мая, 2012 Как девушки выходят замуж? Читайте в журнале «Фома» их письма об этом. Елена и Андрей Думаю, что наши отношения возникли гораздо раньше, чем нас обоих поразил «разряд». Это были отношения соратников и сотрудников. В тот момент, когда я встретила будущего мужа Андрея (в велопоходе), я стояла на пороге семейной жизни с другим человеком — наш брак должен был стать «настоящим православным»: я уже готовилась «отвергнуться себя», смириться, забыть о своей свободной, походной жизни и начинала приближаться к пониманию хозяйственных радостей и домашнего очага… К тому времени я уже обещала жениху «трех богатырей», мы думали, как сократить количество моих «увлечений» в преддверии брака. Мне очень захотелось выбраться «в последний раз» в Крым, к крестнице. Самостоятельно приняв это решение, я уехала, но с тяжелым сердцем. Бродила по Никите, была в Ялте, Алуште, на Ай-Петри, и всё время думала: «Что такое свобода?» Свобода дышала морем, горами, вечерней Алуштой после службы в маленьком храме, где когда-то проповедовал Лука Крымский. Но почему-то от этой свободы (иду, куда хочу, таскаю рюкзак и делаю столько километров в день, сколько получается) появлялось тянущее чувство одиночества… Вернулась в Москву. Но в Москве проделанные тысячи километров оказались едва преодолимой пропастью между мной и женихом, которая только увеличивалась. Получалось, что я должна вдоволь попутешествовать, построить карьеру, а потом заниматься семьей. При этом я обещала, что теперь буду сидеть дома, готовить, стирать, убирать, растить детей. Может, «искры» между нами и не было, зато была уверенность, что у нас получится хорошая православная патриархальная семья… В тот момент подруга пригласила меня в Оптину пустынь… Перед отъездом, вечером пятницы, мы с друзьями встретились после службы во Владыкино. Там был и Андрей. Он взялся проводить меня тем вечером домой. По дороге мы болтали о походах, и я думала, что этого в моей жизни больше не будет… |
| И тут он начинал хихикать, как будто кто-то возил гвоздем по жестяной банке. Наконец впереди показались голубые горы земли Крым. — Скорей бы ступить на твердую землю, — повторял Икар. Попугай с Рашидом склонились над картой. — Вот здесь, — Рашид показывал на высокий утес, нависающий над морем, на котором прилепилась круглая башня, — в замке «Ласточкино гнездо» живет страшный тиран Симеиз. А вон там, правее, где в море сползает язык ледника — первый из ледников, что добрался сюда из Руси, лежит моя родимая земля. Она томится под гнетом Симеиза. Ах, зачем я родился на свет, чтобы переживать все эти мучения! Он направил корабль в небольшую бухту, умело провел его между вылезающих из голубой воды скал. Сверху, с гряды снежных гор, которые, как сказал Рашид, назывались Ай-Петри, скатывались серые снежные облака. К каменному молу сбежалась небольшая толпа одетых в шкуры людей. Они узнавали своего принца и радовались его возвращению. Никто, оказывается, уже и не надеялся, что он жив. — Ты совсем не изменился, Верный Волк, — сказал Рашид пожилому воину в волчьей шкуре и железном шлеме. У него было обветренное бородатое лицо. — Вы тоже, господин. Только подросли и стали мужественней. — Это моя работа, — сообщил попугай. — Я его учил уму-разуму. Собравшиеся вокруг люди засмеялись. Они никогда еще не видели пиратской птицы и решили было, что это маскарадный костюм. — Как моя сестренка Гюль-Гюль? — спросил Рашид. — Что о ней известно? — Мы обыскали все горы, — сказал Верный Волк, — мы облазили все пещеры, но найти ее не смогли. — Пойдем в дом, перекусим по-человечески, — сказала добрая женщина. — Наши хозяйки уже приготовили обед. Чем богаты, тем и рады. — Спасибо, Фатима, — сказал Рашид и пояснил Алисе: — Фатима — моя кормилица. Когда мои папа и мама погибли, она мне заменила родителей. — А что у тебя нового? — спросил Верный Волк, когда все стали подниматься по тропинке к кучке каменных хижин, которые теснились на склоне горы. — Вот возьми этот сундучок, — сказал Рашид Верному Волку, — и попробуй его. |
| Утром я пройду Алупкой новой С новым выражением лица, Подсмотрев сквозь росные серёжки, Как луна над морем отцветёт, Где по нежно-розовой дорожке Солнце начинает свой восход. Алупка, 2001 Крымский снег Ещё не проступила светотень, Но я уже не верую в напасти, Коль этот день – простой февральский день – Осыпан снегом, как старинным счастьем. Пусть ненадолго в нежной тишине Он остановит хлопоты окраин, И что-то с детства памятное мне Душа моя на дудочке сыграет. И я услышу птицы пересвист На дереве под зимним покрывалом… Почти истлевший прошлогодний лист Теперь заморским смотрится кораллом. Мне выпал праздник в самый будний день На счастье, не замеченное людом. …Водители, словами деревень, Машины понукают, как верблюдов. Алупка, 2003 Солнечный день Под несусветными лучами У снега – мор. Располосованы ручьями Обрывы гор. Южнобережные каскады Промокли вдруг. У однодневных водопадов Зашёлся дух. Гостеприимно море синью, Где тишь да гладь, Но струи талые бессильно Оно понять. Оставив облака и ветры, Покинув твердь, Им суждено в солёных недрах Изведать смерть. Но до конца не умирает Здесь ничего… Слиянье вод над бездны краем, Как торжество. И не однажды у причала В лучей разлёт Плеснёт волна снежинкой талой, Судьбой плеснёт. Алупка, 2001 Водопад Учан-Су Вода, бегущая с горы, С уступа падает отвесно. В подвижную пучину леса Проваливается, чтоб скрыть Себя в горизонтальном русле И претвориться вновь в ручей Из водопада, голос чей Так звонок, словно многоустен. Летит свободная вода, В её полёте – столько чувства! Но приземлится… как всегда, На ложе тесное Прокруста. Тосно, 26.03.2011. У Чёрного моря Ай-Петри сказочен, но крут Для ходоков. Аллеи путников ведут Вдоль берегов. Открытый солнечный простор В себе таит – Сродни высокой тяге гор – Воды магнит. Щекочут волны то плечо, То бок ветрам, Не уступая им ни в чём – Другим морям. Быть морю Чёрному дано Всегда в чест и . Непревзойдённое оно, Как ни крути. Алупка, 2001 Там, где во встречном взгляде столько горя, Что слёзы не удержишь на глазах, |
| ...Защитники самозахвата всю ночь жгли автомобильные шины, грелись у костров - высокотоксичная резина горит в заповедном лесу. Боевики меджлиса готовятся отражать нападение: бутылки с зажигательной смесью приготовили - проверенное средство, бензин с керосином - " коктейль Молотова " , сложили баррикады из бревен и приволокли баллон с газом-пропаном - оружие, скорее, психологическое. Живая цепь активистов бахчисарайского меджлиса выстраивается перед ножом бульдозера. Здесь все больше знакомые правоохранителям лица - их видели на самозахвате в Симферополе неделю назад, они сражались против славян на рынке в Бахчисарае - полтора года с тех пор минуло. Организаторы массовых беспорядков до сих пор на свободе. Ахтем Чийгоз защищает, как выяснилось, свою собственность - незаконное строение он построил со своими подельниками из меджлиса. Даже внешне по вложенным в шалман средствам барак тянет как минимум на двадцать тысяч долларов - стеклопакеты, металлочерепица . В разгар курортного сезона этим харчевням на плато Ай-Петри вообще цены нет - кафе барачного типа на территории ялтинского горно-лесного заповедника растут как грибы к возмущению экологов и лесников. Председатель бахчисарайского меджлиса официально, а не негласно полевой командир - становится горным партизаном и старается всячески помешать исполнению судебного решения - в двух шагах от рая. Вход в " Эдем " - так называется кафе - закрывают телами. Сначала угрозы водителю бульдозера. - Они отмажутся, а ты за все отвечать будешь перед нашими детьми, перед нашими сестрами. Потом демагогия на тему незаконного судебного решения - поиск слабого звена: Ахтем Чийгоз демонстрирует свои познания в юриспруденции на десятиградусном морозе. - Я смотрел документы - у вас нет оснований на исполнение судебного решения. Это беспредел, это рейдерская атака. Это вас Януковичи и Ахметовы нанимают - они хотят раздеребанить наш заповедник и фабрикуют судебные решения. Здесь вообще нет границ заповедника - мне наши братья из земельной комиссии всю информацию дали. Мы готовы здесь умереть за нашу собственность - и они, мои друзья, умрут со мной и за меня. |
| - Сталкивался ли ты с крымскими татарами? Лояльные ли они граждане России? - Думаю, в своем большинстве они лояльны России. Россия ведет очень грамотную политику по введению их в общероссийский дискурс. Тут помогают такие республики, как Татарстан. И вообще у России тут большой многовековой опыт интеграции этносов. Но тут при Украине был и меджлис, и какие-то радикальные исламские группы. Остатки влияния этих групп существуют. Это еще не вымыто. Но не надо преувеличивать и их силу. Дело в том, что меджлис опирался на две составляющие: культурно-национальную и земельный вопрос. Сейчас Россия активно занимается и крымскотатарскими школами, а земельный вопрос решается. Она дала землю в ускоренном порядке. Теперь эта проблема закрыта. Каждый может теперь заниматься своим делом и пользоваться благами курортного бизнеса. Татары отличаются большим трудолюбием и прилежанием. И у них в такой конкурентной сфере есть мощные плюсы. Есть только один незакрытый вопрос с Ай-Петри. Это территория заповедника, но, тем не менее, там раскинулся целый татарский городок с десятками кафе и аттракционами с животными. Все это дает рабочие места очень и очень многим крымским татарам. Там заповедник, но торговля там идет уже десятилетия, поэтому эта торговля должна принять более цивилизованные формы. Там должны быть и капитальные строения, и канализация, и доставка воды. Восточный базар надо превратить в популярный туристический комплекс. Вот тут и нужно искать компромисс. Беседовал Александр Чаленко Источник Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| У меня была мечта из детства — проехать в кабриолете по серпантину. Мечты свои надо исполнять. Непонятно, как мне жить и что ждет дальше. И я подумал: а пусть оно и будет. И на трое суток снял себе кабриолет. Правда, старенький, но он ездил. С хозяином машины мы договорились об аренде по всем правилам по телефону. Я ему ничего про себя не говорил. Он приезжает, а тут я в коляске. Выходит: «Это ты? Эээ…» Я говорю: у меня есть специальные штуки, поможете прикрутить к педалям? Ну и про мечту свою рассказал. Он помог устроить коляску в машину, я открыл крышу автомобиля — все, как хотел. И мы поехали. Подкинул его до вокзала. Веду машину и понимаю, что он странно себя ощущает. Спрашиваю: «Переживаете?» Сказал, что у меня водительский стаж 6 лет. Но сейчас — честно — еду второй раз. Мужик сказал: «Ничего себе», — и улыбнулся. Через три дня вернул ему машину. Мечта осуществилась. Я практически не выходил из автомобиля. Очень уставал, но доволен. Автозаправки с заправщиками в Крыму редкость, но я искал именно такие, чтобы меня заправили, купили попить и шоколадку. Однажды, когда встречал закат на Ай-Петри, ночевал прямо в кабриолете. В планах — ходить без костыля и трости Мы сидим в укромном дворике малоэтажных калужских домов и говорим уже долго. Речь зашла о протезах и их получении. Все это длительный, утомительный процесс, по словам Арсения. Он связан с бумагами, законодательством и настойчивостью. — У меня три протеза. Один мне сделали в Калуге, и через 10 минут после того, как я пришел домой, он сломался. Я упал. Написал пост. Руководители других организаций, создающих протезы, стали репостить это и писать комментарии. Арсении на однои из смотровых площадок, рядом с музеем истории космонавтики им.Циолковского Директор компании, которая сделала мой протез, возмутился, почему я ему об этом не написал. Ответил ему: «Слушайте, а если бы я упал под машину?» Получил ответ, что этот протез предназначен не для ходьбы, а для плавания. Говорю: «Ну, хорошо, а если бы я упал в бассейне и ударился об угол плитки? Что бы тогда было?» |
| И вот мама, протянув руку, взяла кусочек хлеба, разломила его руками и начала есть. «Нина, – сказал папа, – отчего бы тебе не взять ножик, аккуратно отрезать кусок и тогда есть?» «Так свободнее!» – сказала мама. «Свобода! – с упреком воскликнул папа. – До чего она довела? Я, по крайней мере, тогда бы умер спокойно, когда бы знал, что в России есть царь. Пусть самый маленький, но все-таки царь!» Я был очень огорчен такой размолвкой между родителями. До сих пор вспоминаю об этом вечере с болью душевной. Папу пробовали лечить повсякому. Его возили в Саки, где он принял курс грязевых ванн; потом пробовали лечить электричеством в Симферополе (в начале 1919 года). Из Симферополя, где ему стало совсем плохо, он уехал с мамой в Ялту. Тогда еще верили, что Ялта может излечить любую болезнь. Весной 1919 года мы продали свое хозяйство татарину и тоже двинулись в Ялту. Наш переезд (фрейлейн, Эли, Женя и я) был похож на кочевье цыган. На длинные татарские телеги (маджары) мы погрузили дватри сундука, сели сами и шагом двинулись сперва в Бахчисарай, потом на Ай-Петри. За нами шел бездомный небольшой черный песик Куц (так мы его прозвали за отрубленный хвост). Он был очень несчастен – весь в клещах, и мы поэтому тем более любили его и выдирали клещей. В деревне Кокоз нам сказали, что дальше идти пешком быстрее, чем ехать по изгибам дороги. Мы оставили Женю на маджаре, а сами пошли вверх тропинками. Стоял май. Красота вокруг была неизреченная. Звенели родники, зелень была свежая, иногда попадались дикие цветущие пионы. Фрейлейн поддерживала в нас оптимистическое настроение хвалебными религиозными гимнами. Наконец, мы достигли плоскогорья. Там лес стоял еще голый, едва распускались почки, цвели примулы. Перед обрывом к морю стоял небольшой домик, где нам надлежало заночевать. Этот домик и сейчас стоит на своем месте. Мы прошли к обрыву и долго стояли, глядя на море, на Ялту и на турецкие рыбацкие фелюги, бросившие якорь на рейде. Дождались маджар и легли спать. Нам отвели так называемую «дворянскую комнату», там было так холодно, что мы продрожали всю ночь. |
|
|
