| Царица Небесная не раз покровительствовала городам русским во время нашествия иноплеменников, помогала их защитникам отстоять отеческие рубежи. Смутными и тяжелыми были первые годы царствования молодого царя из династии Романовых Михаила Федоровича. Медленно улегались волнения и нестроения в пределах государства Российского, поднятые событиями Смутного времени. Этим и решили воспользоваться давнишние недруги земли Русской шведы. Разбойно вторгшись в северные пределы России они захватили Новгород и осадили Тихвинский монастырь, расположенный неподалеку от города. Мужественно сражались защитники монастыря-крепости. Ни обученность войска неприятеля, ни его превосходство в численности не сокрушили защитников. Удачными вылазками оборонявшиеся измотали врага и вынудили его с позором бежать. Образ этот до революции находился в Новгородском Софийском соборе. После революции икона долгое время находилась в потаенном месте, где была спрятана от безбожников. Во время немецкой оккупации она прибыла в Ригу. В настоящее время святой образ находится в США. Праздник иконы: 19 августа ст.ст. (1 сентября н.ст.) Икона Божией Матери «Донская» Эта святая икона исторически связана с одним из важнейших моментов становления Русского государства – собиранием русских земель вокруг единой и наследственной великокняжеской или царской власти. После победы князя Дмитрия Донского над татарами на Куликовом поле началось широкое почитание чудотворной Донской иконы Божией Матери. Войско несло этот образ в виде хоругви во время битвы 8 сентября 1380 года, в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Β 1591 году, когда битва с крымскими татарами происходила на подступах к самой Москве, много было пролито слез и совершено молитв перед Донским образом Божией Матери. Ей приписывалось сохранение русской столицы, в память чего был воздвигнут в Москве, на месте, где стояла икона во время боя, Донской монастырь. После этой победы чудотворный образ всегда находился в Москве, в кремлевском Благовещенском соборе. В настоящее время образ находится в Третьяковской галерее в Москве. |
| Закрыть Попечительница государственного устроения и державного величия России Сегодня день обретения Казанской иконы Божией Матери 21.07.2016 973 Время на чтение 5 минут Икона является конкретному человеку, конкретным людям, отвечая на их потребность в каком-то утешении, укрепляя в вере. Но есть в нашей Церкви иконы, которые являлись через конкретного человека всему русскому народу, нередко определяя судьбу России. В Русской Православной Церкви почитается больше трехсот богородичных икон и чудотворных их списков. Некоторые из них имеют поистине всероссийское значение, связаны с важнейшими событиями в истории нашего Отечества. Согласно древнему благочестивому представлению Россию покрывает «богородичный крест» из пяти самых известных, главных икон, охраняющих пределы нашего Отечества: с запада Смоленская, с севера Тихвинская, с юга Донская, с востока Казанская, а в центре Владимирская икона Божией Матери. Все эти иконы связаны с теми или иными сражениями и воинскими победами: и Смоленская, и Тихвинская, и Донская, а особенно Владимирская икона Богородицы, с заступничеством которой связаны отгнание из пределов Руси «железного хромца» жестокого Тамерлана в 1395 году, что мы празднуем как Сретение Владимирской иконы Божией Матери 26 августа по юлианскому календарю (в этот день, кстати, спустя 417 лет произошла Бородинская битва), а также отгнание в 1480 году хана Ахмата и окончание монгольского ига. Но даже на этом фоне Казанская икона Божией Матери занимает особенное место, и ее можно назвать иконой-попечительницей государственного устроения и державного величия России. Неудивительно, что Казанская особенно так любима русским народом. Может быть еще и потому, что она русская по происхождению. Уже само явление иконы 8 июля 1579 года в «царственном граде Казани» глубоко символично. Казанское ханство первая иноверная и инородная территория евразийского пространства, вошедшая в состав формирующейся Империи. Только недавно Русь стала царством, сделав решительный шаг в осмыслении себя Третьим Римом, хранительницей миропорядка. В 1547 году Великий князь московский Иван IV Васильевич был венчан на царство и принял полный титул: «Великий государь, Божиею милостью Царь и Великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных». А позднее с расширением границ Русского государства, к титулу добавилось: «царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский», «и всея Северныя страны повелитель». |
| Открыт круглосуточный доступ к чудотворной Донской иконе Богородицы 31 августа 2005 г. 16:31 31 августа чудотворная Донская икона Пресвятой Богородицы, написанная в XIV веке Феофаном Греком, доставлена в среду днем из Государственной Третьяковской галереи в Донской монастырь столицы. К святыне уже открыт круглосуточный доступ верующих. Икона будет находиться в обители до 16-00 часов 1 сентября, а затем вернется в Третьяковскую галерею. Утром 1 сентября — в праздник Донской иконы Божией Матери — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершит перед чудотворным образом Божественную Литургию. Икона Богородицы, написанная в XIV столетии Феофаном Греком, получила наименование Донской в память победы русского воинства на берегах Дона. В день Куликовской битвы (8 сентября 1380 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы) эта икона находилась среди русских дружинников, и, по преданию, Богородица помогала им в сражении. После победы донские казаки подарили чудотворный образ Дмитрию Донскому. Князь перенес икону в Москву, где она находилась сначала в Успенском, а затем в Благовещенском соборе Кремля. В 1591 году крымский царевич Нурадин и его брат Мурат-Гирей с многочисленным войском вторглись в Россию, и, подступив к Москве, расположились на Воробьевых горах. Для ограждения от врагов вокруг Москвы был совершен крестный ход с Донской иконой Богородицы. В день битвы святыня находилась в походной церкви среди воинских рядов и, как гласит предание, обратила врагов в бегство. В благодарность Богородице за милость, явленную через Донскую икону, в 1592 году на том месте, где стояла походная церковь с иконой, был основан Донской монастырь. В него была перенесена чудотворная икона. Тогда же было установлено отмечать праздник в честь Донской иконы 19 августа (1 сентября по новому стилю). С 1919 года чудотворная Донская икона хранится в Третьяковской галерее. И только раз в год, в канун 1 сентября, бесценная святыня на один день перевозится в Донской монастырь для поклонения верующих. РИА «Новости»/ Патриархия.ru Календарь ← 8 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Богородица Донская, получившая, согласно преданию, свое имя в связи с тем, что Дмитрий Донской брал ее с собой, идя сражаться с татарами на Куликовом поле. После победы над войском Мамая икона была поставлена в Успенском соборе г.Коломны; перед ней молился Иван Грозный, отправляясь покорять Казанское царство; она участвовала в великом молении москвичей и воинов при осаде Москвы в 1591 году Крымскими татарами. Иконографически Донская близка к Владимирской иконе, но в ней более непосредственно выражена взаимная ласка, соединяющая Мать и Сына. Взгляд Богородицы, полный любви, устремлен на Сына, Ее левая рука нежно касается Его одежд. Младенец не только прижимается к Матери щекой, но и трогательным жестом поставил свои ножки на материнскую руку. Здесь раскрывается вечная, полная высокого смысла связь Матери и Сына. Материнская любовь, очищенная от всего случайного, наполняет неизъяснимым светом облик Богоматери. В образе ласкающегося к Матери Младенца умножены атрибуты Владыки мира: левая рука сжимает свиток - знак принесенного Им в мир учения, а правая рука простерта в жесте обращенного к Матери благословения. Предположительно автором Богоматери Донской был Феофан Грек или один из русских учеников великого византийца. Один из изводов иконы типа Умиление - Взыскание погибших. Впервые икона упоминается в VI веке в Византии, в России ее прославление относится к середине XVII века, отмеченное построением храма в селе Бог Калужской губернии по обету за спасение жизни. В 70-х годах XVIII века обращение к образу спасло жителей нескольких губерний от холеры, прославление чудотворного образа состоялось и в Москве в 30-е годы XIX века. Изображение голов Матери и Младенца, положение ручек Младенца восходят к образу Владимирской иконы Богоматери. Младенец стоит на коленях Богоматери, руками Она прижимает Сына. На одних образах ножки Младенца обнажены до колен, на других - только ступни; на одних - пальцы рук Богоматери сомкнуты, на других - направлены друг к другу. Еще один извод иконы Умиление - Взыграние. Иконографическая схема в них близка к Умилению, но Младенец представлен в более свободной позе, как бы разыгравшимся; всегда присутствует характерный жест - Младенец Христос нежно и доверчиво касается лика Богоматери. |
| Многие чудеса проистекали от этого образа. В 1591 году вторглись в русские пределы крымские татары, подошли, к самой Москве и раскинули шатры свои на Воробьевых горах. В то время почти все русское войско стояло в Великом Новгороде, защищая его от шведов. Столица оказалась беззащитной. Царь Федор Иоаннович, уповая на помощь свыше, повелел совершить вокруг городских стен крестный ход с Донской иконой, а затем поставить ее посреди малочисленного московского воинства. Ночью после усердной молитвы царь получил откровение от явившейся ему Богоматери, а утром устрашенные неведомой высшей силой татары покинули поле битвы и стали спасаться бегством, бросив множество раненых и весь свой стан. В воспоминание столь дивной победы, дарованной чудотворным образом, царь в том же 1591 году основал монастырь на месте, где стояла тогда Донская икона. Монастырь, так и названный Донским, хранил в своих стенах список с Чудотворной. Ежегодно 19 августа сюда шел из Кремля крестный ход. 7 мая 1686 года князь Василий Васильевич Голицын, отправляясь в поход на Крым, взял с собой чудотворную Донскую икону. По возвращении ее встречали государи Иоанн, Петр и царевна Софья. Все возвращается на круги своя. В Донском монастыре, месте погребения святителя Тихона, где неугасимо горят лампады перед списком с чудотворной иконы, вновь звучит пение иноков. К православной России вернулся и другой чтимый список Донской Богоматери, исполненный уже в 1920-х годах замечательным изографом — новомучеником Владимиром Комаровским: этот образ пребывает в нижнем храме собора Святых Отцов Семи Вселенских Соборов Свято-Данилова монастыря. Придет время — и, веруем, скоро — когда вновь зазвонят колокола в ознаменование возобновленного крестного хода. И опять засияет дивным светом над склоненными головами православных людей чудотворная икона Божией Матери Донской, и восславят они Ее в своих молитвах. Тропарь, глас 4 Заступнице верных Преблагая и Скорая, Пречистая Богородице Дево! Молим Тя пред святым и Чудотворным образом Твоим, да якоже древле от него заступление Твое граду Москве даровала еси, тако ныне нас от всяких бед и напастей милостиво избави и спаси души наша, яко Милосердая. |
| В Донском ставропигиальном монастыре прошли торжества по случаю праздника Донской иконы Божией Матери 2 сентября 2017 г. 13:33 1 сентября 2017 года в Донском ставропигиальном мужском монастыре состоялось празднование Донской иконе Божией Матери в память избавления Москвы от татар в 1591 году. Накануне, 31 августа, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла при поддержке Правительства г. Москвы, префектуры Южного административного округа столицы и Государственной Третьяковской галереи в Донской монастырь была принесена чудотворная Донская икона Божией Матери. У крыльца Большого собора святыню торжественно встретили наместник монастыря епископ Бронницкий Парамон и епископ Гдовский Фома , братия обители и многочисленные верующие. Под пение тропаря икону перенесли в Большой собор на украшенное цветами место. Владыка Парамон возглавил малую вечерню с акафистом Донской иконе Божией Матери в сослужении епископа Фомы и духовенства обители, после чего все желающие имели возможность приложиться к святыне, вознося свои молитвы к Пресвятой Богородице. Всенощное бдение возглавил наместник обители епископ Бронницкий Парамон в сослужении епископа Гдовского Фомы, братии и духовенства монастыря. Множество богомольцев собралось в главном соборе монастыря в канун престольного праздника обители, чтобы помолиться и приложиться к Донской иконе Божией Матери. Во время богослужения был совершен крестный ход вокруг Большого собора. В день престольного праздника, 1 сентября, Божественную литургию в Малом Донском соборе возглавил председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству , наместник Троице-Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност . Его Высокопреосвященству сослужили заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству архимандрит Стефан (Тараканов) и братия Донской обители в священном сане. По окончании Литургии Его Высокопреосвященство проследовал в Большой собор, где при большом стечении молящихся отслужил молебен перед чудотворной Донской иконой Божией Матери. Позднюю Божественную литургию в Большом соборе совершили наместник обители епископ Бронницкий Парамон и епископ Гдовский Фома в сослужении секретаря Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протопресвитера Владимира Дивакова , наместника Николо-Угрешского монастыря игумена Варфоломея, протоиерея Николая Соколова, архимандрита Мириана (Шенгелия), духовенства Северного и Северо-Западного викариатств и братии обители в священном сане. В завершение праздничного богослужения владыка Парамон обратился к молящимся с архипастырским словом. Чудотворная Донская икона Божией Матери будет пребывать в Большом соборе монастыря до 15.00 3 сентября. Синодальный отдел по монастырям и монашеству /Патриархия.ru Календарь ← 3 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Рубрики Коллекции Фото: Олег Варов/foto.patriarchia.ru Патриарх Кирилл надеется, что утраченные иконы Богородицы когда-нибудь вернутся 1 мин., 01.09.2020 Поделиться Считающиеся утраченными оригинальные образы Божией Матери «Казанская», «Смоленская» и другие, возможно, будут обретены вновь, когда это будет угодно Самой Пресвятой Богородице, такую надежду выразил патриарх Кирилл. – Многие считают, что … иконы, которые оберегали наше Отечество, в том числе Казанская икона , великая святыня, исчезли безвозвратно. Не знаю, насколько то, что я скажу, соответствует действительности, но все чаще и чаще появляются свидетельства о том, что эти иконы не исчезли, – сказал Первосвятитель во вторник 1 сентября после Литургии по случаю праздника в честь Донской иконы Божией Матери. Святейший добавил, что «все чаще и чаще появляются сведения о том, где эти иконы могут сегодня находиться, – и Одигитрия Смоленская, и Казанская». – А если есть сведения о том, где они находятся, то это уже залог того, что в какой-то момент времени, когда будет угодно Царице Небесной, эти иконы будут установлены в местах, где и должно им совершаться поклонение, – сказал в этой связи патриарх Кирилл. Предстоятель Русской Церкви выразил надежду, что названные образы Божией Матери и другие иконы найдутся, потому что «общенациональные святыни не могут храниться в частных коллекциях, как не могут бесконечно храниться в музеях без всякой возможности поклониться им». – А уж если хранятся, то, по крайней мере, по каждой просьбе Церкви такие чудотворные иконы должны снова быть там, где перед ними возносится горячая молитва, – заявил Первоиерарх. В связи с этим, патриарх Кирилл поблагодарил руководство Третьяковской галереи и других благодетелей, благодаря которым Донская икона Божией Матери регулярно приносится для поклонения в Донской монастырь Москвы. Напомним, что в 2020 году Донская икона Божией Матери пребывает в Большом соборе Донского монастыря с 31 августа до 10:00 2 сентября. Все это время перед ней совершаются молебны с чтением акафиста. Читайте также: О самых разных иконах Пресвятой Богородицы подробнее читайте здесь Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Arhiva Ctre ziua srbtorii hramului la mnstirea Donskoi, or. Moscova, va fi adus icoana fctoare de minuni a Maicii Domnului de pe Don 11 august 2014 18:46 1 сентября 2014 года, в день празднования в честь Донской иконы Божией Матери, в Москве пройдут торжества по случаю престольного праздника Донского ставропигиального мужского монастыря . По сложившейся традиции для молитвенного поклонения верующих в Донской монастырь из Государственной Третьяковской галереи будет принесена чудотворная Донская икона Божией Матери. Принесение святыни состоится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла при поддержке Правительства г. Москвы и префектуры Южного административного округа столицы. Святыня будет пребывать в Большом соборе Донского монастыря с 14.00 30 августа до 10.00 2 сентября. Все это время будут совершаться молебны с чтением акафиста Донской иконе Божией Матери, сообщает пресс-служба обители . Как ожидается, в день праздника Божественную литургию в Большом соборе Донского монастыря возглавит Святейший Патриарх Кирилл. Икона XIV века предположительно принадлежит кисти преподобного Феофана Грека. В летописях сказано, что икона была передана святому благоверному князю Димитрию Донскому перед Куликовской битвой «казацами» — «народом христианским воинского чина». С тех пор Донская икона Божией Матери почиталась как защитница Отечества. В 1591 году в память о заступничестве Пресвятой Богородицы за град Москву был основан Донской монастырь. С тех пор ежегодные крестные ходы из Московского Кремля в Донскую обитель, в которых принимали участие цари и члены царствующего дома, стали традицией. После возрождения Донского монастыря была возрождена и традиция принесения Донской иконы в стены обители для молитвенного поклонения. В 2010 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, 1 сентября, день Донской иконы Божией Матери, объявлен главным праздником православного казачества. Патриархия.ru Календарь ← 6 martie 2022 19 aprilie 2020 |
| Кафедральный собор Христа-Спасителя (Рождества Христова) : Гвоздь Креста Господня, свт. Филарет Московский, свт. Иоанн Златоуст (?) (глава), мц. Евфимия Всехвальная (десница). Богоявленский (Елоховский) собор : свт. Алексий Московский (XIV в.), «Московская-Казанская» икона Божией Матери, Апостол Андрей (десница). Успенский собор Кремля (паломники могут прикладываться к мощам и иконам лишь во время Богослужений, которые совершаются нерегулярно): свт. Петр, Иона, Феогност, Фотий, Киприан, Филипп I, Макарий и Иов Московские, свт. муч. Филипп II и Гермоген Московские, оригиналы «Влахернской» и «Петровской» икон и «Корсунская» (в алтаре) иконы Божией Матери. Архангельский собор Кремля : муч. царевич Димитрий Угличский, Михаил Черниговский и боярин Феодор, благ. кн. Иоанн Калита, Димитрий Донской, Евфросиния Московская, Димитрий Угличский (другой), благ. царь Феодор Иоаннович, икона Божией Матери «Благодатное Небо», икона Архангела Михаила. Благовещенский собор Кремля: преп. Григорий Декаполит (рука), иконы «Благовещение Пресвятой Богородицы» и «Всемилостивый Спас». Храм Покрова «на рву» (Василия Блаженного): блаж. Василий и Иоанн Большой Колпак, Московские (XVI в.). Храм Свт. Николая «в Толмачах» (при Государственной Третьяковской Галерее): оригинал «Владимирской» иконы Божией Матери. Государственная Третьяковская Галерея : оригиналы «Троицы» Андрея Рублева и икон Божией Матери «Донская», «Ярославская», «Пименовская» и «Гребневская», иконы Божией Матери «Московская-Иверская» (из часовни у Воскресенских ворот), «Успение Пресвятой Богородицы – Свенская», «Благовещение Пресвятой Богородицы – Устюжская», «Любятовская» и др., чудотворный «Дмитровский» крест. Музей Древнерусской культуры им. Андрея Рублева : «Волоколамская-Владимирская» икона Божией Матери. Храм Свт. Николая «в клёниках»: прав. Алексий Московский (ХХ в.), «Феодоровская» икона Божией Матери. Покровский храм на Лыщиковой горе : свящ. исп. Роман (Медведь) (ХХ в.), икона «Покров Пресвятой Богородицы». Рождество-Богородицкий храм в Старом Симонове (бывший Симонов монастырь): преп. Александр Пересвет и Андрей Ослябя (мощи под спудом, обозначены символической ракой), «Тихвинская» икона Божией Матери. Казанский храм в музее-заповеднике «Коломенское»: оригинал «Державной» иконы и «Казанская» икона Божией Матери. Никольский храм в Хамовниках: икона Божией Матери «Споручница грешных». |
| Патриаршее служение в праздник Донской иконы Божией Матери в Донском монастыре 2 сентября 2017 года 1 сентября 2017 года в Донском ставропигиальном мужском монастыре состоялось празднование Донской иконе Божией Матери в память избавления Москвы от татар в 1591 году. Накануне, 31 августа, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла при поддержке Правительства г. Москвы, префектуры Южного административного округа столицы и Государственной Третьяковской галереи в Донской монастырь была принесена чудотворная Донская икона Божией Матери. У крыльца Большого собора святыню торжественно встретили наместник монастыря епископ Бронницкий Парамон и епископ Гдовский Фома , братия обители и многочисленные верующие. Под пение тропаря икону перенесли в Большой собор на украшенное цветами место. Владыка Парамон возглавил малую вечерню с акафистом Донской иконе Божией Матери в сослужении епископа Фомы и духовенства обители, после чего все желающие имели возможность приложиться к святыне, вознося свои молитвы к Пресвятой Богородице. Всенощное бдение возглавил наместник обители епископ Бронницкий Парамон в сослужении епископа Гдовского Фомы, братии и духовенства монастыря. Множество богомольцев собралось в главном соборе монастыря в канун престольного праздника обители, чтобы помолиться и приложиться к Донской иконе Божией Матери. Во время богослужения был совершен крестный ход вокруг Большого собора. В день престольного праздника, 1 сентября, Божественную литургию в Малом Донском соборе возглавил председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству , наместник Троице-Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност . Его Высокопреосвященству сослужили заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству архимандрит Стефан (Тараканов) и братия Донской обители в священном сане. По окончании Литургии Его Высокопреосвященство проследовал в Большой собор, где при большом стечении молящихся отслужил молебен перед чудотворной Донской иконой Божией Матери. Позднюю Божественную литургию в Большом соборе совершили наместник обители епископ Бронницкий Парамон и епископ Гдовский Фома в сослужении секретаря Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протопресвитера Владимира Дивакова , наместника Николо-Угрешского монастыря игумена Варфоломея, протоиерея Николая Соколова, архимандрита Мириана (Шенгелия), духовенства Северного и Северо-Западного викариатств и братии обители в священном сане. В завершение праздничного богослужения владыка Парамон обратился к молящимся с архипастырским словом. Чудотворная Донская икона Божией Матери будет пребывать в Большом соборе монастыря до 15.00 3 сентября. Синодальный отдел по монастырям и монашеству Патриархия.ru Наверх |
|
|
