Царства Небесного

  011   012   013   014   015   016   017   018   019   020  021   022   023   024   025   026   027   028   029   030   031
Олег Климанюк: Что дало миру Рождество Христа | ...Искать в Источникеchurch.ua
... Церква урочисто вшановує дві неділі поспіль, що передують святу Різдва Христового, котрі називаються неділею святих праотців і отців, оскільки кожен їхній богоугодний вчинок був, за свідченням апостола Павла, продиктований вірою в прийдешнього Спасителя. Так через віру жертва Авеля стала угодніша Богові, аніж Каїнова. Через віру був врятований від всесвітнього потопу Ной та його родина, котрі стали новими родоначальниками людства та прообразом Церкви Христової, у якій, наче в ковчезі вірні спасаються від потопу гріховного і пливуть по бурхливому житейському морі до тихої пристані – Царства Небесного. Непохитною вірою у здійснення Божих обітниць керувався все своє Богоугодне життя і патріарх Авраам, котрий, не зважаючи на свій похилий вік, на безплідність дружини Сарри та на інші труднощі, переселяється жити в чужу для нього країну, щоб там стати родоначальником Богообраного Ізраїльського народу, з якого вийде Той, через кого благословляться всі племена земні. І такими прикладами життя по вірі рясніє Священне Писання Старого Завіту; їх ставить в приклад Євреям, що сумніваються у вірі в Христа Апостол Павло; саме цей уривок з його послання до Євреїв (правда, у дещо ... далее ...

Просим Вас оказать помощь в прохождении лечения и реабилитации ребенку-инвалиду с детства.


       Девочка родилась в срок, головку не держала, есть сама не могла. Не поползла, не села, не пошла, не говорит. Отставание в развитии колоссальное. Требуется систематическая реабилитация у разных врачей (эпилептолог, ортопед, невролог, дефектолог, логопед, ЛФК и др). Кроме того, необходимы средства на комплексные реабилитации, которые стоят весьма не дёшево.

Целенаправленно помочь ребёнку можно здесь
Травень | 2018 | САРНЕНСЬКА ЄПАРХІЯ УПЦИскать в Источникеchurch.ua
... Полісся, куди прибув для звершення Божественної Літургії. Високопреосвященніший Владика, духовенство та богомольці підносили свої молитви за мир і спокій в нашій державі. В слові архіпастирської проповіді Владика Митрополит, зокрема, сказав: «В сьогоднішній день Свята Церква святкує віддання – закінчення святкування свята Пасхи. Закінчуються святкові славлення Воскресшого Христа, але не закінчується віра в Воскресшого Христа. Тож, бажаю Вам, вірним чадам Української Православної Церкви, не втратити вірність віри своєї і по вірі нашій, хай Господь дає нам безсмертя та відкриє вратницю Царства Небесного для наших душ…». По закінченню богослужіння Митрополит Анатолій висловив подяку отцю настоятелю – протоієрею Олегу Гаврильчику за пастирські труди, котрі він несе у ввіреній йому парафії. Богослужіння закінчилося многоліттям. З благословіння керуючого єпархією Високопреосвященнішого Анатолія, Митрополита Сарненського і Поліського, с екретар єпархіального управління архімандрит Феофан (Федюкевич) спільно з настоятелями храмів Сарненської єпархії УПЦ міста Сарни взяв участь у заходах, приурочених вшануванню пам’яті воїнів-визволителів, котрі відбулися біля міського ... далее ...
Слова. Часть 1 Оглавление TOC \o "1-3" \h \z \u ...Искать в Источникеprihod.ru
... от молнийных блистаний Божества Его, положил Он тьму за кров Свой, которая покрыла не Его, а нас, ибо Бог наш, говорит Писание, есть огнь поядаяй ( Евр.12:29 ) не праведных, но грешных. Так вот, возлюбленный, узнал ты в немногих словах божественные и страшные таинства веры нашей; узнал, что Бог сошел на землю и опять восшел на небеса и положил тьму за кров Свой. Ибо не подобает прежде будущего суда Ему явлену быть нам во славе Отца Его, то есть в божественной, но подобает сему быть тогда, когда восхощет Отец, Который определил тому время, состоящее в Его власти. Если таким образом тайны царства небесного сокровенны и, по слову Господа, никому не дано знать их, то для чего оставил ты делание заповедей Его и пытаешь о тайнах, которые сокрыты от всех людей? Ибо се слышишь Апостола Павла, который говорит о сем: око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящим Его ( 1Кор.2:9 ) . Но прежде вознесения Своего на небеса и положения тьмы за кров Свой, Господь дал нам заповеди как некоторые орудия (мастерские инструменты) , дал и веру в Него как некую художницу и мастерицу, чтоб таким образом мы были обделываемыми сосудами, - веру - художницею, ... далее ...
Болдино|Церковь Боголюбской иконы Божией МатериИскать в Источникеsobory.ru
... служение собрало на станции Болдино весьма значительное количество народа, не только из своего Абакумовского прихода, но и из соседних. Вместе с православными были и старообрядцы, которых немало около Болдина. Вслед Владыки, уезжавшему после литургии в Сушнево, усадьбу Карповых, долго раздавался по окрестностям звон колоколов, и во все это время народ не уходил от церкви, обозревая ее внутренность и наружность, желая унести с собой самое полное и цельное представление о ней. В толпе богомольцев слышно было искреннее, душевное пожелание всего хорошего храмоздательнице с семейством и царства небесного усопшему храмоздателю. В 1921 г. Карповых выселили, отобрав все имущество, даже одежду, в усадьбе был дом отдыха. Теперь многие здания пустуют и разрушаются. Сохранились усадебный парк и много построек XIX в. : надстроенный в советское время дом для слуг и работников (в Сушнево было образцовое молочное хозяйство, молоко каждый день в бидонах отвозили на станцию для доставки в магазины Москвы) , флигель, кладовая, хозяйственные помещения. Небольшое, квадратное в плане каменное здание, стоящее недалеко от входа в усадьбу, - старообрядческая молельня. Во 2-й половине 2000-х ... далее ...
Преподобного Макария Великого вспоминает сегодня ...Искать в Источникеsobor.by
... души с Богом, - основная в творениях преподобного Макария. Рассказывая о способах, как достичь священного единения, преподобный основывался на опыте великих учителей египетского монашества и на своём собственном. Путь к Богу и опыт Богообщения святых подвижников открыт каждому верующему сердцу. Потому Святая Церковь и включила в общеупотребительные вечерние и утренние молитвы подвижнические молитвы преподобного Макария Великого. Земная жизнь, по учению преподобного Макария, со всеми её трудами, имеет лишь относительное значение: приготовить душу, сделать её способной к восприятию Царства Небесного, воспитать в душе сродство с Небесным отечеством. " Душе, истинно верующей во Христа, должно переложиться и перемениться из нынешнего порочного состояния в другое состояние, доброе, и из нынешней уничижённой природы в другую, Божественную природу, и переделаться в новую - при посредстве силы Святого Духа " . Достичь этого можно, если " мы истинно веруем и любим Бога и во всех Его святых заповедях вращаемся " . Если же душа, обрученная Христу в святом Крещении, не будет сама содействовать дарованной ей благодати Духа Святого, то подвержется " отлучению от жизни " , как ... далее ...
Мужчина и женщина: ошибка Бога или полнота ...Искать в Источникеfoma.ru
... На самом деле, идея андрогина в корне чужда библейскому представлению. «Человек» первой главы книги Бытия — это и мужчина, и женщина как одно целое, одно лицо, в котором объединены, скорее, мужская и женская природа, но не пол в физиологическом смысле. Это очень важно, потому что для библейского автора первична личность. Пол только помогает ей уникально проявить себя. Но он не диктатор, не фрейдистская первопричина, к которой сводится все в человеке. Пол для библейской традиции — лишь «боготканая одежда», важная и глубокая часть нашей природы, которая, однако, снимается с приходом Царства Небесного, где уже нет ни мужского пола, ни женского ( Гал 3: 28 ) . Фото Anne-Marie Pronk У античных авторов все иначе, ведь именно пол для них — это весь человек. Именно поэтому Аристофан не может себе представить андрогина о двух ногах и руках. Ведь если в андрогине два пола, значит, у него должно быть четыре руки и четыре ноги: «Тело у андрогина было округлое, спина не отличалась от груди, рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же у двух этих лиц, глядевших в противоположные стороны, была общая, ушей ... далее ...
«Не отлучайтесь из Иерусалима» / Православие.RuИскать в Источникеpravoslavie.ru
... Только с внутреннего переворота моей собственной души может начаться обновление мира. «Прими силу от Господа, изменись сам – и мир вокруг тебя начнет меняться. Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи» – возвещает человеку христианство. А что же израильское государство? Апостолы должны будут покинуть его, чтобы проповедовать всему миру, ибо христианство не знает национальных или территориальных границ. «Сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли», – предрекает Господь, разбивая тем самым всякие фантазии о построении Царства Небесного на земле силою мирской и мудростью человеческой. Царство Небесное внутри нас, и о нем мы призваны свидетельствовать «даже до края земли». Именно там, на краю земли (в иудейском представлении) – в Риме, Патрах, Иераполе, в землях Индии, Сирии, Кавказа, нашли апостолы свою кончину, утверждая фундаментальную христианскую истину, выраженную словами апостола Павла: «не имамы бо зде пребывающаго града, но грядущего взыскуем» ( Евр. 13: 14 ) . На этом пасхальное апостольское чтение завершается. Завершается как бы на полдороги, в ожидании приближения чего-то нового. И ... далее ...
Папа Римский называет мусульман «братьями» / ...Искать в Источникеpravoslavie.ru
... мезко и против Бога. А праведный Лот и среди таких спасся.. и Фанарь со Вселенской Патриархией не знаю, правда, как, но существует среди мусульман. Лера 28 сентября 2013, 11: 30 Если все люди - братья, то слово " брат " пустое и ненужное. Выкиньте его из языка. Говорите просто: люди. Николай 27 сентября 2013, 16: 10 Мы братья в падшем Адаме - да. А вот в Новом - нет! Добропорядочные мусульмане - это то-же, что добропорядочные коммунисты, многие из которых были верны своему богу до смерти. Правда, богом был Карл Фридрихович Ленин, а здесь Аллах Магомеда, что по-сути то-же самое. К сожалению, Царства Небесного эта праведность не наследует. Это Царство наследует только праведность Христа: Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер. ( Гал. 2: 19-21 ) Если папа имел в виду наше трагическое, земное братсво, то это христианство и человечность, а если он не отличал одно от другого, то это уже антихрист. Отец Александр 26 сентября 2013, ... далее ...
Чтобы уныние заунывало / Православие.RuИскать в Источникеpravoslavie.ru
... 2014, 13: 15 Спасибо, как вовремя! григорий 31 декабря 2013, 01: 31 Хороша статья постараюсь поделится наболевшим. Уныние-СИЕ ЕСМ СОМНЕНИЕ, смятение сердца в спасительную искупительную жертву Христа (страшный, ужасный и разрушительный грех) , сомнение в праведности и правильности замысла Бога-Отца, убийство поиска Духа-истинного-вечного, уныние- затирает поиски Духа-Святы, и подменяет-обманывает малозначимостью ваших возможных успехов, " НЕ старайся, не ищи, и не думай, нет правды НЕТ, НЕТ, И НЕТ " , нивелирование духа на уровень Еклисиаста (истенного но хмурово яко без спасения-обетования Царства небесного) , и мудрецу и глупцу, и праведнику и грешнику всё одно могила-смирись с грехом, прими как должное. Но у нас уже есть ЕВАНГЕЛИЕ какое уныние, не верить в Евангелие. Знаеш но не доверяеш, вот и уныние, и сомнение и почва для бесовского искушения, сомневаешся в учении Христа - " иди сюда МЫ!!! тебя научим " ... Вразуми нас Господь. Николай 25 декабря 2013, 19: 15 Ох, спаси Господи, отец Нектарий! Ведь почти всё про меня написано. И болезнь свою как дар Божий воспринимаю, а сил подчас нет; и люди, бывает, досаждают - себя пытаюсь винить, а не людей, а не получается - любви ... далее ...
Храм свт. Василия Великого с. Пушкарное — ...Искать в Источникеelitsy.ru
... доброта его казалась необыкновенной, батюшка делился с людьми всем, чем мог, хотя сам терпел нужду и лишения. Отдавая все свои силы на служение Богу и вверенной ему пастве, он был чрезвычайно любим народом. Игумен Иезекилий почил о Господе 16 ноября 1965года. Он похоронен на кладбище у Васильевской церкви, в которой служил до конца своих дней. Его пастырский подвиг увенчан замечательным результатом- батюшка сохранил в людях огонь православной веры в обстановке духовного гнёта и нравственного опустошения, помог найти путь духовного совершенствования, которое открывает человеку врата Царства Небесного. В 1967году, а также с 1 декабря 1969года по 1 сентября 1970года богослужения в церкви не проводились из-за отсутствия священника. (Ф. Р. -213, оп. 1, д13, л. -2, Ф. Р. 5361, оп. 2, д. 600, л. 67) . В последующие годы храм свт. Василия Великого в с. Пушкарное являлся действующим. В соответствии с законом РСФСР «О свободе вероисповедания» от 25. 10. 1990г за приходами были утверждены права юридического лица. 3 января 1992года в с. Пушкарное зарегистрирован в качестве юридического лица православный приход Свято-Васильевского храма Курско-Белгородской епархии Русской ... далее ...
  011   012   013   014   015   016   017   018   019   020  021   022   023   024   025   026   027   028   029   030   031
В началоИскать в картинках
Постоянная ссылка на эту страницу: Царства Небесного
Поддержи нас
ПОИСКОВ.РФДля Вебмастера