| Проект был составлен проф. Б. А. Тураевым и представлен членам Священного Собора, однако решение было отложено до будущего Собора (см.: Балашов Н,. прот. На пути к литургическому возрождению. М., 2001). 813 Никандр (Феноменов Николай Григорьевич; 1872–1933), митрополит. С 1921 г. архиепископ Астраханский, к месту назначения выехать не смог из-за подписки о невыезде. С сентября 1921 г. член Священного Синода при Святейшем Патриархе Тихоне. С января 1922 г. архиепископ Крутицкий. Неоднократно арестовывался, находился в ссылках и заключении. С ноября 1925 г. митрополит Одесский. С 1927 г. Ташкентский и Туркестанский. 814 См.: Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных ее икон, чтимых Православною Церковью, на основании Священного Писания и церковных преданий, с изображениями в тексте праздников и икон Божией Матери/Сост. С. Снессорева. 2-е изд., доп. СПб., 1898. 817 Тучков Евгений Александрович (1892–1957), сотрудник ОГПУ. В 1922 г. назначен заместителем начальника 6-го отделения Секретного Отдела ГПУ. В 1922–1929 гг. начальник 6-го отделения Секретного отдела ГПУ–ОГПУ. С сентября 1922 г. секретарь Антирелигиозной комиссии. В 1939 г. уволился из ГУГБ НКВД. 818 Василий (Зеленцов Василий Иванович; 1870–1930), сщмч. епископ. Член Священного Собора Православной Русской Церкви 1917–1918 гг. В 1925 г. хиротонисан во епископа. В 1926 г. арестован. Приговорен к 3 годам ИТЛ. Причислен к лику святых на Архиерейском Соборе 2000 г. Архиепископ Мануил неправильно указывает время разговора, который смог состояться после расстрела епископа Василия в 1930 г. 820 См.: Именный список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917 г. Пг., 1917. 822 См.: Краткий акафист Пресвятой Богородице явления ради чудныя Ея иконы «Державныя» в селе Коломенском, под Москвой, 2 марта 1917 года/Святейшим Патриархом Тихоном исправлен и допущен к употреблению. М., 1917. 824 Святитель Афанасий писал в письме архиепископу Мануилу от 20.10.1959 г.: «Признаюсь, я не охотник до акафистов, и даже больше того, я решительный противник акафистов, которых много появляется в наше время. |
| Прошу через Вашу газету выразить Моё соболезнование правительству Союза Советских Республик по поводу тяжкой утраты, понесённой им в лице неожиданно скончавшегося Председателя Совета Народных Комиссаров В. И. Ульянова (Ленина). Патриарх Тихон Митрополит Тихон [Оболенский] Митрополит Серафим [Александров] Митрополит Пётр [Полянский] 11 (24) января 1924 г. Жизнеописание Тихона, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси: Рукопись 1924. Ответное послание Святейшего Патриарха Тихона Константинопольскому Патриарху Григорию, по вопросу о переходе на новый календарный стиль Православной Русской Церкви Деяния Совещания Глав и представителей автокефальных Церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви 8–18 июля 1948 года. Т. 2. М., 1949 01(14)(?).03.1924. Подтвердительный указ Святейшего Патриарха Тихона Давлекановскому епископу Иоанну [Пояркову] о поручении ему временного управления Уфимской епархией Православный Календарь на 1927 и 1928 гг. Уфа: Православная Уфимская архиерейская кафедра Резолюция Святейшего Патриарха Тихона поделу о покаянии бывшего обновленческого священника Владимира Кучинского (Гомельская епархия) 8 (21) марта 1924 г. По исповеди у духовника – прощаю и принимаю в церковное общение священника Владимира Кучинского, в чем и выдать ему удостоверение. Патриарх Тихон. [Место патриаршей печати. – Сост.] Архив Гомельской епархии. 1925–1926 гг Постановление Президиума Центрального Исполнительного Комитета СССР о прекращении дела гр. Белавина и др. Во вчерашнем заседании Президиума ЦИК Союза ССР под председательством тов. Нариманова внесено следующее постановление: Принимая во внимание, что гр. Белавин В. И., бывший патриарх Тихон, публично раскаялся в своих контрреволюционных выступлениях против власти рабочих и крестьян, что среди широких масс рабочих и крестьян проявляется усиленная тяга от религиозных суеверий в сторону науки и просвещения, что тем самым влияние так называемой Православной Церкви на широкие массы рабочих и крестьян решительно ослаблено и что вследствие этого гр. Белавин, бывший Патриарх Тихон, и привлечённые с ним граждане не могут быть социально опасными для советской власти, Президиум ЦИК Союза ССР постановил: дело по обвинению граждан Белавина В. И. (бывшего патриарха Тихона), Феноменова Н. Г., Стадницкого А. Г. и Гурьева П. В. в преступлениях, предусмотренных ст. ст. 62 и 119 Уголовного Кодекса РСФСР, производством прекратить. |
| Следуют подписи: Патриарх Тихон. Митрополит Сергий [Страгородский]. Митрополит Кирилл [Смирнов]. Архиепископ Никандр [Феноменов]. Епископ Александр. Епископ Иувеналий [Масловский]. Епископ Алексий [Кузнецов?]. Протопресвитер Н. Любимов . Александр Куляшев. Протоиерей А. Станиславский. Революция и церковь . 1920. 9/12 12(25).05.1920. Слово Святейшего Патриарха Тихона при вручении архиерейского жезла новохиротонисанному епископу Верейскому (викарию Московской епархии) Илариону [Троицкому] Архив составителя 20.05(02.06)1920. 1700. Указ Святейшего Патриарха Тихона на имя Преосвященного Тверского о снятии церковного бракоблагословения и о венчании разведённых гражданским судом Журнал Московской Патриархии. 1931. 1 30.06(13.07).1920. Указ Святейшего Патриарха Тихона о назначении на Рязанскую и Зарайскую кафедру архиепископа бывшего Симбирского Вениамина [Муратовского] Левитин А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. Т. 2. С. 203 Выписка из частного письма Святейшего Патриарха Тихона к епископу Назарию [Кириллову] о процессе «виленских угодников» Высокопреосвященнейший Владыко!.. Был суд по делу отца Досифея и игумении Серафимы, настоятельницы монастыря, куда в прошлом году была пожертвована икона виленских мучеников и частица их мощей. Я был вызван в качестве свидетеля, но всыпали не меньше, чем обвиняемым. Привлекают Вас... за подложный акт вскрытия мощей. Прошу Ваших молитв. Патриарх Тихон. Революция и церковь . 1920. 9/12 Письмо Святейшего Патриарха Тихона на имя состоящего на покое митрополита бывшего Московского и Коломенского Макария [Невского] о присвоении сему митрополиту (пожизненно) титула «митрополита Алтайского» Высокопреосвященнейший Владыко! Приношу Вашему Высокопреосвященству благодарность за Ваш привет. Скорблю о Вашем недомогании. Господь да подкрепит Вас! Предлагаю Священному Синоду, во внимание к Вашим 50-летним трудам на Алтае, сохранить за Вами пожизненно титул митрополита Алтайского. Поправляйтесь здоровьем, дабы возможно Вам было и поезжать на Алтай. |
| Собрание приняло следующую резолюцию: «Организованное законоучительным Отделом Всероссийского Церковного Собора собрание Всероссийского Совета родительских организаций, Союза Союзов родительских комитетов г. Москвы, представителей родительских комитетов г. Петрограда и законоучителей всех учебных заведений г. Москвы, в заседании 4 (17) февраля единогласно постановило: признать преподавание Закона Божия во всех учебных заведениях обязательным, а все попытки на его изгнание из школы считать посягательством на народную святыню, давлением на совесть родителей и учащихся» 267 . 14 (27) февраля Поместный Собор учредил комиссию под председательством архиепископа Кирилла и в составе архимандрита Матфея (Померанцева) и П. Я. Руднева для расследования обстоятельств мученической кончины митрополита Киевского Владимира. Позднее, когда выяснилось, что в Киеве по постановлению Всеукраинского Православного Церковного Собора была также организована под председательством епископа Елисаветградского Прокопия (Титова) подобная комиссия, исследовавшая все обстоятельства мученической кончины священномученика Владимира Киевского, Поместный Собор Российской Церкви упразднил собственную комиссию, тем более что никто из трех членов комиссии не смог добраться до Киева 268 . Тем не менее назначение владыки Кирилла председателем этой комиссии говорило о высоком доверии Собора к Тамбовскому иерарху. На другом соборном заседании 22 марта (4 апреля) 1918 года архиепископ Кирилл был избран в комиссию по борьбе с большевизмом в Церкви, составленную из 12 человек – митрополита Одесского Платона (Рождественского), епископа Вятского Никандра (Феноменова), архимандрита Матфея (Померанцева), протоиерея Π. Н. Лахостского, протоиерея А. П. Рождественского, П. И. Астрова, профессора И. М. Громогласова, Н. Д. Кузнецова , генерала Л. К. Артамонова, В. Г. Рубцова, С. П. Руднева 269 . Не будучи политически ангажированным церковным деятелем, которого можно было бы заподозрить в некритичном отношении к какой-либо из государственных систем, архиепископ Кирилл уже тогда являл собой тот тип истинно православного иерарха, который в XX веке станет совестью Русской Церкви, ничем не уронив церковного достоинства и стяжав мученический венец. |
| Трибунал приговорил одиннадцать обвиняемых к расстрелу. После вынесения приговора патриарх Тихон обратился с письмом к председателю ВЦИК Калинину «о помиловании осужденных, тем более что инкриминируемого послания они не составляли, сопротивления при изъятии не проявляли и вообще контрреволюцией не занимались». ВЦИК помиловал шестерых лиц, а пятеро мучеников – протоиереи Александр Заозерский, Василий Соколов , Христофор Надеждин, иеромонах Макарий (Телегин) и мирянин Сергей Тихомиров – были казнены в камерах Лубянки. Трибунал вынес также постановление о привлечении патриарха Тихона и архиепископа Крутицкого Никандра (Феноменова) к суду в качестве обвиняемых. Постановления о привлечении к ответственности патриарха выносили и провинциальные трибуналы, через которые проходили дела о беспорядках, учиненных в разных городах и селах страны в связи с проведением в жизнь декрета об изъятии церковных ценностей. Масло в огонь подливали некоторые эмигрантские публикации. В «Русской мысли» в этой исключительно трудной для Церкви ситуации были напечатаны поистине безумные глаголы: «Недалеко то время, когда Святейший Патриарх возьмет в свои руки бразды народного правления, чтобы затем передать их в руки исторически сложившейся власти; он укажет и будущего носителя этой власти». Патриарха стали вызывать на допросы; потом он был подвергнут домашнему аресту, лишившему его возможности участвовать в общественных богослужениях. В такой обстановке и была осуществлена обновленцами раскольническая авантюра. Никем не уполномоченная группа петроградских священников: А. Введенский, А. Боярский, Е. Белков с псаломщиком С. Стаднюком – выехала в Москву. Если верить словам А. Введенского, они стали хлопотать о помиловании осужденных трибуналом: «Мы были во всевозможных инстанциях, где можно и где, может быть, и нельзя, мы подавали всюду бумаги с просьбой простить этих осужденных. Нам заявили: да, лично вас мы… знаем, знаем также, что ваша церковная деятельность ничего общего с политикой не имеет… но все-таки засвидетельствуйте на бумаге, что вы осуждаете всякую политику, идущую вне действительно церковных задач… Мы охотно письменно засвидетельствовали это, подали заявление… Нам представители власти сказали: « Церковь как Церковь будет существовать, Церковь как политическая организация существовать больше не будет. Если угодно, переговорите об этом с патриархом»». |
| Февраля 5(18) 1922 г. 148. Член Священного Синода, архиепископ Никандр [Феноменов] Делопроизводитель М. Гребинский. Священник Константин Смирнов. Письмо Патриарху Московскому и всея Руси, Святейшему епископу Тихону. 19.22/Архив составителя 06(19)(?).02.1922. Воззвание Святейшего Патриарха Тихона к православному населению страны об усилении помощи голодающим (с разрешением сдачи в Помгол церковных ценностей, не имеющих богослужебного употребления) 1. Послание Патриарха Тихона о помощи голодающим и изъятии церковных ценностей от 15(28). 02.1922 2. Введенский А. Церковь и государство. М. 1923 3. Обвинительное заключение... М., 1923 02.1922. Письмо Святейшего Патриарха Тихона к Председателю Президиума ВЦИК М. И. Калинину в связи с изданием правительственного Декрета об изъятии церковных ценностей Свидетельские показания Святейшего Патриарха Тикона на процессе «московских церковников» в 1922 г.: Рукопись Благословенная грамота Святейшего Патриарха Тихона Градо-Здолбуновскому православному Богородичному ставропигиальному Братству Градо-3долбуновскому Православному Нашему Ставропигиальному Братству. С утешением осведомившись о похвальной ревности членов Братства по вере и благочестию, а равно и об усердии к благолепию храма Божия и Божественной службы, трудах просвещения и благотворительности, преподать братиям и сёстрам Здолбуновского Православного Богородичного ставропигиального Братства Наше Патриаршее благословение. Тихон, Патриарх Московский и всея России. [Большая печать Патриарха Тихона] Грамота сия дана в Богоспасаемом великом граде Москве, в лето от Рождества Христова 1922, месяца февраля в 14 день. Документы о польской автокефалии. 1919–1926: Рукопись Послание Святейшего Патриарха Тихона о помощи голодающим и изъятии церковных ценностей 89 Божиею милостью, Смиренный Тихон, Патриарх Московский и всея России, всем верным чадам Российской Православной Церкви Благодать Господа нашего Иисуса Христа да пребудет с вами. Среди тяжких испытаний и бедствий, обрушившихся на землю нашу за наши беззакония, величайшим и ужаснейшим является голод, захвативший обширное пространство с многомиллионным населением. |
| Я предлагала мои молодые силы на служение ближним для санитарной и медицинской работы на голоде и эпидемии, но в этом мне было отказано. Я обречена на бессмысленное сидение в тюрьме. Конечно, мое заключение облегчено сознанием моей невиновности и моральной поддержкой с воли. Со всех концов Москвы несут мне передачи Бывший епископ Антоний 58 заявил в печати, что мы обязаны ему спасением нашей жизни. Знает ли он, что не все захотят принять этот дар от его запятнанных кровию рук! Ведь на него и его сподвижников ... падает ответственность за загубленные жизни. В. И. Брусилова (ЦГАМО. Ф. 5062. Д. 102в. Л. 109). 1 Этот процесс в литературе частично уже освещен (см.: Дамаскин (Орловский), иером. Мученики московские//Московский журнал. 1994. 1. С. 34–40) в отношении пяти лиц, приговоренных к смертной казни, и, главным образом, в отношении о. Василия Александровича Соколова , правда, даты его жизни указаны неточно, что обнаружила И. И. Ковалева. Показания же Патриарха Тихона на процессе имеются в кн.: Акты Святейшего Патриарха Тихона. М., 1994. С. 195–212 (см.: прим. 3). У нас приводятся другие фрагменты процесса, главным образом, на основе следственного дела 102 (по описи 3 фонда 5062 ЦГАМО). 4 В следственных делах этот декрет именуется «декретом 26 февраля», очевидно, потому, что был опубликован 26 числа. 5 Никандр [Феноменов Николай Григорьевич] (2.05.1872–3.03.1933), родился в Орловской губ., в 1897 г. – окончил Киевскую Духовную Академию, с 1902 г. – ректор Тифлисской духовной семинарии, с 1905 г. – епископ Кинешемский, с 1908 г. – епископ Нарвский, с 1914 г. – епископ Вятский, с 05.09.1918 г. – епископ Глазовский, 1922–1923 гг. – архиепископ Крутицкий, с 15.04.1922 г. – в заключении. С ноября 1925 г. – митрополит Одесский, с 1927 г. – митрополит Ташкентский (Акты... С. 874). Личное назначение на Крутицкую кафедру архиепископа Никандра Патриархом Тихоном вопреки постановлению Собора 1917 г. о порядке замещения вдовствующей кафедры (с участием представителей от епархии и выдвинутых ими кандидатов (см. ИРЦ, т. 9, с. 42) вызвало, видимо, недовольство некоторых лиц, знакомых с решениями Поместного Собора. |
| 2 . Феноменов Никандр Григорьевич: в 1918 г., состоя епископом так называемой Вятской епархии и приняв участие в указанной выше организации, использовал в контрреволюционных целях организованные им в епархии церковноприходские советы, противодействуя декрету Советской власти от 23 января 1918 г. [н. ст.] по отделению Церкви от государства; б) состоя членом Священного Синода, участвовал в заседании последнего при принятии постановления о благословении от имени патриарха Тихона (гр. Беллавина) и с согласия последнего предстоящего созыва в г. Карловцах заграничного церковного Собора, заведомо зная, что деятельность указанного Собора будет направлена на обсуждение плана свержения Советской власти и восстановления в России монархического строя; в) в феврале месяце 1922 г. участвовал в выработке совместное гр. Беллавиным контрреволюционного послания с заведомо ложными ссылками на церковные каноны , направленные против декрета Советского Правительства об изъятии церковных ценностей для оказания помощи голодающим, зная, что это послание, назвавшее действия Советской власти святотатством, неизбежно вызовет волнения и брожения в массах населения, в целях организации этих массовых волнений созвал у себя на квартире два собрания подчинённого ему духовенства, преподав ему инструкцию действовать единым фронтом, и предложил план вовлечения верующих в дело противодействия мероприятиям и распоряжениям Советской власти на основании указанного послания Патриарха Тихона, в результате каковой его деятельности возникли кровавые беспорядки как в Москве, так и в ряде других городов Республики, т. е. совершил преступления, предусмотренные ст. ст. 62 и 119 Уголовного Кодекса. 3 . Гр. Стадницкий Арсений Георгиевич, в 1917–1918 гг. состоя товарищем Председателя так называемого Поместного Собора Российской Православной Церкви, являвшегося в действительности контрреволюционной организацией помещиков и крупной буржуазии, и фактически председательствуя на заседаниях Собора, направлял деятельность указанного Собора на принятие решений и постановлений, явно враждебных Советской власти и имевших целью возбуждение верующих масс, пользуясь религиозными предрассудками последних, против Советской власти; |
| Назарий Блинов 31 .01(13.02).1910–1921: Черкасская 1919–1921: Киевская, в. у. 1925–1928: Тобольская 1927–1928: Челябинская, в. у. Тобольская, паки Назарий Кириллов 08(21).03.1913–28.09(11.10).1917: Одесская 1920–1923: Курская 1925–19.06(02.07).1927: Курская, в. у. Нафанаил Троицкий 17(30).12.1912–1921: Архангельская 1921–1924: Харьковская 1927–1927: Воронежская, в. у. Нектарий Трезвинский 03(16).06.1924–1925: Велижская 1924–1925: Витебская (Полоцко-Витебская), в. у. 1926–19.02(04.03).1928: Яранская 1927–1928: Курская Кировская, в. у. Неофит Коробов 25 .04(08.05).1927–19.07(01.08).1929: Городецкая 19 .07(01.08).1929–08.1937: Ветлужская Неофит Следников 13(26).11.1914–16(29).10.1917: Прилукская 16(29).10.1917–1918: Старобельская 17(30).05.1918–1918: Харьковская, в. у. Нестор Анисимов 16(29).10.1916–1916: Камчатская 1916–1921: Камчатская, паки 1946–1948: Харбинская (заруб.) Нестор Сидорук 01(14).10.1945–09(22).10.1945: Уманская 09(22).10.1945–11(24).10.1945: Мукачевская и Ужгородская, в. у. 11(24).10.1945–21.05(03.06).1948: Мукачевская и Ужгородская Никандр Викторов 09(22).09.1946–1952: Цицикарская Никандр Феноменов 20 .03(02.04).1914–1921: Кировская 01 .1922–1923: Крутицкая 01 .1922–1923: Московская и Коломенская, в. у. 11 .1925–1927: Одесская 1927–18.02(03.03). 1933: Ташкентская Никанор Абрамович 03 .1942–: Чигиринская (укр.) Никанор Кудрявцев 1921–17(30).10.1923: Ногинская Никанор Пономарев 05(18).12.1922–1922: Осинская (обн.) 1922–19.01(01.02).1924: Свердловская (обн.) 19 .01(01.02).1924–1926: Ирбитская (обн.) 1927–: Ирбитская (обн.), паки Никита Делекторский 29 .04(12.05).1924–1924: Бугульминская 1926–03(16).09.1927: Орехово-Зуевская 03(16).09.1927–10(23).08.1928: Нижне-Тагильская Никита Прибытков 10(23).01.1924–1924: Кузнецкая 1924–1927(?): Рубцовская (?) 1927–04(17).01.1931: Бийская 25 .10(07.11).1934–08(21).05.1935: Малмыжская 09(22).05.1935–12.1937: Белевская Никита Стягов 06(19).12.1923–06(19).08.1936: Боровичская Никифор Асташевский 15(28).09.1924–17(30).04.1937: Новосибирская и Барнаульская |
| «1922 года мая 5-го дня Московский Революционный Трибунал в публичном заседании в составе: председателя тов. Бека и членов трибунала тт. Дуброва и Гусева, при рассмотрении дела граждан Добролюбова, Заозерского, Поспелова и других по обвинению их в противодействии постановлению Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Совета рабочих, крестьянских, казачьих и красноармейских депутатов от 16 февраля 1922 года [н. ст.] об изъятии церковных ценностей для приобретения на них хлеба для голодающих, контрреволюционной агитации и возбуждения религиозного психоза и проч. и, заслушав вызванных Трибуналом свидетелей гр. Беллавина Василия Ивановича и Феноменова Никандра Григорьевича, установил, что в указанных преступлениях с достаточной полнотой и ясностью изобличаются свидетели, причём деятельность их выразилась в том, что, стоя во главе организации, называемой православной иерархией, они разработали план кампании по противодействию изъятию церковных ценностей, составили воззвание к населению, которое Беллавин Василий Иванович, он же Патриарх Тихон, скрепил своей подписью и распространил его через низшие ячейки своей организации для оглашения среди граждан, чем вызвали многочисленные эксцессы и столкновения между введёнными ими умышленно в заблуждение гражданами и представителями Советской власти при производстве изъятия, закончившегося во многих случаях беспорядками, имевшими своими последствиями убитых, раненных тяжело или легко, пострадавших от побоев, постановил: привлечь граждан Беллавина и Феноменова, именуемых организацией православной иерархии, первый – Патриархом Тихоном, второй – архиепископом Никандром, к судебной ответственности. Вместе с тем привлечь к судебной ответственности всех участников собраний, происходивших у архиепископа Никандра 28 февраля и 7 марта 1922 г. Материалы по делу направить в Наркомюст для производства следствия в отношении Беллавина и Феноменова; производство же розыска участников собрания у архиепископа Никандра поручить Государственному Политическому Управлению. |
|
|
