| Сейчас человек возлагает свои надежды лишь на материальные блага и, даже утопая в них, не обретает счастья и радости, так как находится далеко от Бога. Если в нашем сердце и в нашем доме нет Бога, мы пребываем в кромешной тьме, в состоянии крайнего несчастья и неудовлетворенности своей жизнью, в состоянии постоянного желания грешить. Это является одной из причин терроризма и желания убивать. Если в сердце человека живет Бог, разве он захочет убить ближнего? Разумеется, нет. Человек отстраняется от Бога. И поэтому наша задача и одновременно огромная ответственность как представителей Православной Церкви – своим личным примером убедить людей прийти к Богу, найти которого можно лишь в православной церкви. Истина одна, не может быть 50% здесь, 50% там, 30% где-то в другом месте. Истина едина. Истина – это Святое Откровение. Все остальное – пыль в глаза, небылицы. К нам на Афон приходят многие представители западных церквей и, познакомившись с православной традицией, говорят, что истина, которую Христос принес в мир, находится у нас, у православных. И мы как православные монахи, как монахи Святой Горы проповедуем, что Христос пребывает в Православной Церкви. И счастлив тот человек, который желает жить с истиной как настоящий представитель Православной Церкви. Источник: Виргилий Влаэску, Диалоги о телевидении и духовной жизни со святогорскими отцами, Беседа с архимандритом Ефремом, игуменом Ватопедского монастыря, Салоники, 2011 г. Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания “Пемптусия”. скрыть способы оплаты Комментарии Александр А.Б. 23 апреля 2013, 13:23 Спасибо большое, очень хорошая статья, многое расставляющая на свои места. Увы, нынешнее ТВ стало истоком мерзости, обслуживающее " князей мира сего " , цели которых воистину инфернальны. Ещё советский поэт Андрей Вознесенский замечательно сказал: " Мир - не хлам для аукциона! Я Андрей, а не имярек, Все прогрессы реакционны если рушится человек " ... Однажды пришлось возиться с мебелью и самую главную мебель семьи - ящик ТВ, пришлось переставить с центрального места на диван. И вот, покуда чинил-тачал, ТВ-ящику, видать, стало скучно и он возомнил себя птичкой - решил вспорхнуть. Да забыл, что парашют не взял. Мягкий диван прогнулся под тяжестью ящика и... он упал. Лицом вниз, точнее - в грязь! Верно сказано: рожденный ползать летать не может. ;) |
| Отказ от телевидения Протоиерей Владимир Переслегин В своем выступлении на Рождественских чтениях о. Александр Шаргунов назвал телевидение оружием массового поражения, которое, как и феномен ядерного оружия, «показывает, какую опасность для человечества могут представлять культура и знание при отсутствии нравственности». Телевидение, подобно атомной бомбе, направлено против всех. Его нельзя исправить, передав в «хорошие руки». Любое телевидение неизбежно обесценивает любые слова и образы, неизбежно делает зрителей зависимыми потребителями. Когда, сидя в уютном кресле, человек наблюдает бомбежку, происходит атрофия заложенных Богом реакций на страдания ближних. Вообще, разумному человеку не дано не реагировать на образ, на слово, на лицо. А ТВ именно это и прививает, причем не только содержанием, но и технологией. Стоит, например, телевизор на кухне или в кафе. Нормальный человек не должен продолжать есть, когда лицом к лицу к нему обращается другой. Есть, однако, приходится. Так ТВ разрушает самим способом подачи материала. Второе, что формирует ТВ - психическую зависимость от экрана. Не реагируя на лица и слова, «не замечая» включенный ящик, человек, тем не менее, не может его выключить. 2-3 часа в день он должен проработать. Жизнь людей проходит перед телевизором не потому, что там показывают что-то хорошее или что-то плохое. А потому, что показывают. Русские крестьяне до 60-х годов начинали свой рабочий день в 5 утра – независимо от времени года, независимо от того, в совхозе или на своей усадьбе им предстояло трудиться. С появлением телевизора «сельхозработники» раньше 8 на работу не выходят, просто потому, что стали ложиться спать на несколько выкинутых из жизни часов позже. Независимо от того, что им там показывали, это люди с измененным видением мира. Даже если все передачи были о Боге, молиться Богу так, как молились не сидевшие перед ящиком их матери и бабки, они не смогут. Их мир уже другой. Кроме Бога, неба и земли, в нем есть место иному, воображаемому центру света, откуда ведется передача. И это обесценивание подлинной реальности, этот уход от личной судьбы и ответственности через «присасывание» к Центру есть общая для всех ядерная зима, несомая телевидением. |
| Решить эту проблему можно, была бы воля наших правителей. 1)нужно запретить показывать по ТВ эротические сцены, сцены насилия, приема наркотиков и т.п. И не нужно боятся запретов. Говорить, что запретами ничего не решить. Все это лукавство. Ведь первый запрет был от Бога. Умным запретом решить можно многое; 2)нужна ПРОПАГАНДА нравственности на ТВ! Это художественные фильмы о православии, фильмы в которых главный герой простой трудяга, а не вор с Рублевки, фильмы, прославляющие настоящую любовь, а не бесконечные пустые плотские утехи. Нужно создать нового героя времени. Героя в котором сочеталась сила, простота и высокая нравственность. И я не когда не поверю, что такие фильмы и такой герой будут не интересны людям и не затронут их сердца. Вспомним замечательный фильм “Остров” ведь на него шли и стар и млад. И если сильно постараться, то молодые люди захотят быть похожими на Илью Муромца, а не на Сашу Белого из “Бригады”. Если четко выполнить эти две простые меры, то поверте мне, необходимость в секспросвете для сохранения здоровья молодого поколения отпадет сама собой и притом очень быстро. Грамотная ПРОПАГАНДА – это великая сила. Нужно ее смело использовать в благих целях. И тогда, никакие шведы нам будут не страшны. НИ 20 февраля 2009, 17:22 Ну и что же делать ? Этому потоку разврата нужно поставить надежный заслон. И кто этим занимается ? Кто будет защищать подростков и детей от растления ? Почему бы не ввести Закон о защите детей от растления и сексуальной агрессии ? Почему наша православная Церковь не может заявить громко и четко свое мнение об этих организациях ? Необходимо публично, в прессе и ТВ осудить их ! ДАвайте каждый сделаем то что можем - каждый пока еще не поздно !! Данил 20 февраля 2009, 17:22 Очень нехорошо свою порочность сваливать на кого-то другого, будто бы не мы сами виновны в нашем грехе и разврате. Тыкать пльцем на другого - не по-христиански. Давайте лучше посмотрим на наше русское общество и посмотрим на самих себя. Чем мы лучше шведов? Очень глупо обвинять некий " Запад " в тайных происках " развалить Россию " . Если мы развратны и склочны, если мы не можем ужиться друг с другом, то виноваты в этом только мы - и никакой ни " Запад " , ни Швеция. |
| Гл. 35, 28 и на сложéние, и на елéй помáзания, и на сложéние фимиáма также и благовония, и елей для светильника и для составления елея помазания и для благовонных курений «Фимиам, сказано, был составной, – говорит св. Кирилл Александрийский , – потому что ведение о Христе слагается из двух сторон, так как Он есть вместе Бог и человек, впрочем, из обоих один – Сын и Христос» (тв. ч. 1, стр. 223). Гл. 37, 3 И сотвориша завесу от синеты и багряницы, и червленицы спрядены и виссóна скáнаго, дело швéнно херувимы Гл. 36, 35 И сделал завесу из голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и из кручёного виссона, и искусною работою сделал на ней херувимов «Бывшие в скинии завесы „от синеты, багряницы и червленицы спрядены и виссона сканого”, – по объяснению св. Ефрема Сирина , – изображают Еммануила» (тв. ч. 6, стр. 510). «Повторением (в главе 37) повествования о всех утварях скинии, об устроении кивота, трапезы, светильника и всего прочего, – по объяснению того же св. Отца, – даётся разуметь, что когда Еммануил придёт во славе Своей и сядет на престоле царства Своего, тогда откроется дело всякого человека... и всякий по житию своему получит приличное ему место в умопредставляемой скинии» (ibid, стр. 513). В частности описываемый в стихах 17–24 (по русской Библии ) «золотой светильник, – по его же объяснению, – изображает и показывает нам тайну креста; шесть ветвей светильника означают власть Распятого, простирающуюся во все шесть стран» (ibid, стр. 509). Гл. 40, 2 в дéнь пéрвый мéсяца пéрваго, в новомéсячие постáвиши скинию свидения в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания «Св. скинию надлежало водрузить в 1 день и притом в новомесячие 1 месяца и во 2 год (ст. 17), ибо, – говорит св. Кирилл Александрийский , – день 1 указывает на то вожделенное и спасительное для нас время, в которое Единородный, соделавшись человеком, смертью Своей плоти стяжал Богу и Отцу сущих на земле... Это был день 1 в неделе (славянское – по Субботе), в который Христос воскрес из мёртвых, разрушив страшную державу смерти» (тв. ч. 2, стр. 189). Ибо «как начало месяца есть первый из дней в нём, т. е. новомесячие, так и как бы некоторое начало нового века, и наступление новости времён есть время пришествия Христова ( 2Кор.5, 17 ; Гал.6, 15 )» (ibid, стр. 191). |
| Руководитель издательского отдела Эстонской Православной Церкви епископ Нарвский и Причудский Лазарь отметил особое значение перевода книги на европейские языки. Владыка Лазарь сказал, что сегодня жители Эстонии по большей части индифферентно относятся к каким бы то ни было религиозным воззрениям. Он подчеркнул, что это происходит в то время, когда новостные программы каждый день сообщают о новых случаях гонений и дискриминации христиан во всем мире. – Внешне миролюбивая политика Европы, не опускающаяся до откровенных преследований, на самом деле не менее агрессивна со стороны либерально настроенной общественности, – добавил представитель Эстонской Православной Церкви. – Это связано не только с утратой духовного и молитвенного опыта, но и с обыкновенным дилетантизмом в области знания основ веры и Писания и возникающей отсюда неспособности к критическому восприятию получаемой информации. Поэтому особенно важно дать эстонцам возможность приобщиться к сокровищнице православной веры, читая о ней на своем родном языке. скрыть способы оплаты Комментарии Father Vladimir Eremine 26 апреля 2012, 21:43 I just wanted to offer my opinion on how this article might be perceived by those of us who actually live in the West (USA is included). Once I was watching The Simpsons (a popular TV show for kids) with my children. Lisa Simpson was impersonating Janna De Arc and addressed the crowd with the following: Let us fight the Englishmen because they with their Common Law undermine our tyrants. I couldn’t stop laughing. Once I heard on our National Public Radio that Americans are ideologically conservative and operationally liberal; it would be difficult and virtually impossible to give up our rights that were concurred for us by liberals. Елена 26 апреля 2012, 20:52 Я так рада, что выходят такие книги! И что передачу Слово Пастыря показывают по ТВ. Жизненно важно, чтобы было больше таких передач, потому что ТВ приковывает к себе больше людей, чем книги. Идут ли работы в этом направлении? Надо как-то очищать СМИ. Эта идея с общественным ТВ каналом... я послушала новости и как-то расплывчато все, откуда финансирование - непонятно, кто и как будет выбирать программы для этого канала - тоже все мутно. Будет-ли Церковь каким-то образом вовлечена в организацию этого канала? |
| и в восьмой день возьмёт он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придёт пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику «День восьмой, – по объяснению того же св. Отца, – может означать время нашего домостроительства с плотью», т. е. воплощения Сына Божия (тв. ч. 3, стр. 167, 168). По его же объяснению, «весьма ясно указывает на время пришествия Христова то, что осквернённый излиянием семени, по словам закона, нечист до вечера (ст. 16). Ибо при скончании и едва не при самом заходе времён века сего явился Христос, через Которого и в Котором мы омываемся от всякой нечистоты греховной, и, будучи одержимы прегрешениями, избавляемся от малых и великих грехов» (ibid. 169–170). Гл. 16, 2 И речé Госпóдь к Моисéю: глагóли Аарóну, брáту твоемý, да не вхóдит по вся часы в святóе внýтрь завесы, пред лицé очистилища, éже éсть над кивóтом свидения, и да не ýмрет: во облаце бо явлюся над очистилищем и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил в святилище за завесу пред крышку [очистилище], что на ковчеге [откровения], дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке Гл. 16, 3 сице внидет Аарóн в святóе: с телцéм о говяд грехá рáди, и со овнóм на всесожжéние Вот с чем должен входить Аарон в святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во всесожжение Гл. 16, 4 и в ризу льняну освящéну да облечéтся, и надрáги льняны да бýдут на теле егó, и пóясом льняным да опояшется, и клобýк (в грéч. «кидарис») льнян да возложит, ризы святы сýть священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные одежды Если во времена Авраама «образом Христа-первосвященника служил Мелхиседек, то во времена Моисеевы, – по словам св. Кирилла Александрийского – Христа, Священника священников, Начальника и Предстоятеля св. скинии, т. е. Церкви, знаменовал собою увенчанный преимуществами первосвященства, получивший право входить во Святое Святых и облачавшийся в славную и достойную удивления одежду Аарон», который во образ этого поставлен над скинией (тв. ч. 3, стр. 6, 8; ч. 1, стр. 72, 151, 187, 213, 230; ч. 2, стр. 17, 150, 264, 355; ч. 4, стр. 87–89; ч. 10, стр. 22). Ибо «облачение, наиболее приличествующее Первосвященнику, и самый первосвященнический образ, – по его объяснению, – знаменовали царское и вместе первосвященническое достоинство нашего Спасителя» (тв. ч. 5, стр. 224–225). |
| Слава Богу, что хоть такая статья вышла на РНЛ. Всё это говорит о том, что Россия вспомнила про Украину, когда припекло. Полезно было бы вспомнить, куда делась народная дипломатия, выражавшаяся в создании обществ дружбы Россия-Украина в Москве, Киеве, в других городах России? Все связи порушены. Российская власть полностью несёт ответственность за эти печальные плоды; и даже не Украина, поскольку они всегда к нам обращались, а мы надменно посматривали в их сторону, мол, надо будет придут. Газ весьма показателен в этом диссонансе. В начале 2000 годов российская таможня свирепствовала на границе, отнимая у заработавших в России украинцах деньги. У нас же в то время пребывал на должности мистер Кудрин. Будем называть вещи своими именами. Он и разрабатывал фискальную политику не только для русского народа, но и для тех, кто зарабатывал рубли потом и кровью и не мог распоряжаться своими деньгами. Изымали деньги у тысяч украинцев, снимали с поездов...Сейчас Кудрин ярый борец за что-то там... А ведь такая политика всех ведомств России в отношении Украины подрывает отношения между странами. Посол Черномырдин занимался там популизмом. Но настоящей политики на сближение двух стран не было и нет. Может быть не многие знают, что сравнительно недавно были отменены поезда Москва-Житомир, Москва-Ковель и другие... А это означает, что попасть в центральную и западную часть Украины из Москвы без этих поездов, миновавших центральные области Украины, очень трудно. И в момент ликвидации поездов руководство РЖД должно было озвучить Президенту эту ситуацию. Это же скандал! Украину отрезают от России! Но нет, и всё идёт своим чередом. В России показывает ТВ Белоруссии, а ТВ Украины - нет. То же самое на Украине отсутствует ТВ России. Вот чего на Украине полно, так это либерастских российских СМИ, которые подливают масло в огонь, натравливая один народ на другой. Мне сообщают родственники, что они своими ушами слышали, как один российский канал в новостях называл украинцев людей третьего сорта! за их дремучесть и т.д. Я не мог поверить в это, но я не могу не верить своим, а тем более мы знаем, чего могут выдать некоторые московские СМИ. Тут надо наводить порядок такой же как и с РИА Новости. И что, после всего этого (а это далеко не все прелести украинской действительности)кто-то там будет уважать Россию, Москву? Слава Богу, что ещё держит нас вместе - братские узы на основе Веры православной. Русская Православная Церковь является стабилизирующим фактором. Если бы наша власть столько раз посещала Украину, сколько святейший Патриарх, то было бы гораздо лучше всем нам. И не было бы таких диких потрясений... |
| 85 Кажется, и св. Иоанн Златоуст склоняется к такому пониманию этого прообразовательного явления, когда изображает Бога, говорящим архангелу Гавриилу: «Если бы огонь в пустыне причинил вред купине, то несомненно повредило бы и Марии Моё присутствие; если же тот огонь, изображавшей явление с неба божеского огня, только оросил купину, а не сжёг, то, что ты мог бы сказать об истине, нисходящей не в пламенном огне, но в виде дождя?» (тв. т. 2, стр. 857; издание 96 г.). 86 Св. Григорий Нисский , придавая этому знамению такое же мессиаски-прообразовательное значение, между прочим замечает: «Превращение жезла в змия да не смущает Христолюбцев тем, что понятие о таинстве приспособляем к животному противного вида, ибо Сама Истина не отвергает сего изображения ( Ин.3, 14 ). Слово сие ясно: ибо если отец греха в Божественном Писании наименован змием, и рождённое змием без сомнения есть змий, то следует, что грех соименен с родившим его. Апостольское же слово свидетельствует, что Господь ради нас соделался грехом ( 2Кор.5, 21 ), восприяв на Себя греховное наше естество. Следовательно, гадание сие справедливо прилагать к Господу. Ибо если грех есть змий, и Господь соделался грехом – тот, кто есть грех, соделывается для нас и змием, чтобы поглощать и истреблять египетских змиев, оживотворяемых волхвами, а по совершении сего снова обращаться в жезл» (его тв. ч. 1, стр. 268–269). 87 «Рукою обыкновенно Писание называет Сына (т. е. Божьего; Ис.53, 1; 48, 13; 41, 10 ), – рассуждает св. Отец... Сын был в недрах Бога и Отца, и через Него Отец всё сотворил, потому что Он есть мышца высокая, всесильная рука и досточудная десница. Когда же Он некоторым образом вышел из Своего места, соделавшись человеком, и принял на Себя немощи наши, по слову пророка ( Ис.53, 4 ), то подвергся подозрению и нечистоте, ибо нечисто перед Богом естество человеческое (64, 6) и подлинно так заблуждались несчастные иудеи» ( Мф.11, 19; 14, 15; 9, 24 ) (тв. ч. 5, стр. 104). 88 «Ангел убоялся крови пасхального агнца, – говорит св. Отец в другом месте, – ибо знал, что она была прообразом; он убоялся, уразумев смерть Господа» («Толкование на послание к Евреям» стр. 413). |
| 81 Воскр., VIII, 42–48; IV, 84–90; VI, 98–103. Во всех сводах почти буквальное сходство. Повесть московского происхожденья: «Олег… хотяше добра не нам»; в Ник., IV, 131–138, с выпуском от слов... «и в то время неколи поборницы суще земли Руской и начаша думу таковую... поеха в свой град (Воскр., VIII, 43). Тогда же в граде... неции же недобрии (стр.44) Ту же почаша сещи... (стр. 45) и князь же В. в Костроме» (стр. 47). Многое передано не в том порядке, например, об убиении архиепископа Симона. 82 Воскр., VIII, 53–60; VI, 104–111. В Новг. 4-й (IV, 349–857) полнее, так как в средине от слов: «пчелы ничим же хузжу... сице о Господе» (стр. 355:356), есть несколько лишних похвал. В Ник., IV, 184–191, сказание сокращено вследствие пропуска от слов: «и умножися слава имени его... тело свое чисто сохрани» (VIII, 53:54). Выпущен плач княгини со слов: «тело его святое... и принесоша благоверного князя в церковь Михаила» и от слов: «о страшное чудо...» до конца (VIII, 57:58). Зато полно изложено, что оставлено княгине в удел, чего в Воскр. своде совсем нет, и об отношениях старшого сына к младшим со слов: «а поймет Бог сына моего... тако преставись» (IV, 188–190). Значит, составители обоих сводов имели общий источник, но каждый брал из него то, что нравилось, один – фактические данные, другой – лирические излияния. 86 VIII, 76; IV, 106, 107; V, 253. Все своды передают смоленские известия сходно почти дословно. В Ник., IV, 308–310, есть распространения; между прочим, на основании Тверской летописи указывается, что туда прибыль князь Александр Иванович Тверской. 90 Воскр., VIII, 65–68; V, 247–249. В Соф. 2 -й, VI, 124–128, и Тв., XV, 447–456, сказание другой редакции, хотя в иных местах и замечается дословное сходство: признак, что обе повести составлялись при помощи одного источника. В Ник., IV, 258–264, начало сходно с Тв. до известия о прибытии Тамерлана к Ельцу; далее говорится о решении князя принести икону из Владимира и о видении Тамерлана, – о последнем в Тв. лет.; конец одинаков. |
| Украина угрожает России? - нет! Россия угрожает Украине - да! Украина отбирает землю у России? - нет! Россия отбирает землю у Украины - да! Украина собирается убивать русских солдат? - нет! Россия собирается убивать украинских солдат - да! Россия собирается защищать кого-то в Украине, для этого она готова убить полУкраины! Не это ли Дьявол?! При этом миллионы людей нуждаются в защите в самой России и власть на это плевать хотела! Это называется " в чужом глазу соломинку замечаешь, а у себя бревно не видишь " , не правда ли? Кто-то скажет " к власти на Украине пришли безбожники " , отвечу: а вы откуда это взяли? вы сами там были, разговаривали с украинцами? Или узнали это по ТВ? А Христос просил вас смотреть и верить ТВ? Он просил вас любить ближнего своего, даже если вам кажется что он не прав! Христос просил вас " не судить, да не судимы будете! " Христос просил вас не верить фарисеям, а по ТВ одни фарисеи, разве не так?! Хоть один истинный старец благославил ввести армию на Украину чтобы найти среди украинцев 5 фашистов, при этом разрушить полУкраины и ввергнуть Россию в хаос? Христос говорил " любите ближнего, как самого себя " , про фашистов Христос не говорил, не было речи что " люби ближнего, кроме фашиста " ! Все остальное кроме того что говорил Христос - от лукавого! Истинный Христианин это понимает Сердцем! А лукавый " христианин " слушает легион лукавых! Путин агрессор это факт! Спорить с этим глупо! Оправдывать его - преступно! Каждый должен решить с кем он: с Христом или с мирскими интригами! 2014/03/13, 19:35:02 Вывод из этой беседы один- напали враги на Родину сразу сдавайся, чтобы не убивать врагов- пусть они грабят убивают и насилуют твоих близких. Что-то здесь не так. Георгий 2014/03/13, 17:13:12 А кто этот " старец " ? Укажите, пожалуйста, его имя и монастырь? Если говорить о патриотизме, то прежде всего надо указать, что подразумевается под этим понятием. В статье очевидно дано искаженное понятие. Патриотизм - это не значит " убить врага " . После свержения в Российской империи монархии все последующие власти были незаконными, в т. ч. и создание " независимых " государств. Соответственно, ныне существующая в Украине власть в действительности призывает не к патриотизму, а к защите своих собственных интересов. |
|
|
