| - Отец Валериан, известно, что Вы были духовником у многих известных пастырей, в том числе у старца Николая Гурьянова... - Ну, не духовником, это высоко будет звучать. Я просто причащал его. - Во время одной из своих поездок к отцу Николаю на остров Залит мне довелось стать свидетелем того, как он у Вас исповедовался. - Да, бывало такое. Но в основном я у него исповедовался. - Я видел двух старцев, сидевших в маленькой каморке, а было такое впечатление, будто это не крохотная комнатка, а огромный мир! Что давало Вам общение с отцом Николаем? - Знаете, эти вещи духовные, их очень сложно передавать словами, но можно испытывать чувствами. Чувства души имеют отношение к Духу. А Дух дышит там, где хочет, и он непостижим в полноте. Это то состояние блаженства: остановись, мгновенье! Это блаженное состояние, в котором нет времени, а есть вечность. Бывает, приедешь к батюшке Николаю, нагруженный просьбами спросить его о том или другом, зайдёшь в его домик, а... спрашивать-то и нечего. Всё и так понятно. - Сегодня часто приходится слышать: зачем нам нужна религия, когда наука достигла таких высот? - Всё дело в том, что ещё апостол Павел писал: если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. В том-то и дело, что эта жизнь - она не главная. Главное - жизнь будущая. При нынешнем научно-техническом прогрессе мы видим, что люди чаще умирают, чем до прогресса. Не в прогрессе, развлечениях и удо-вольствиях смысл жизни. И нужен ли он, этот прогресс, когда он может уничтожить всё человечество?! С одной стороны, от него есть и несомненная польза - например, облегчение фи-зического труда. Но без привязки к нравственности любой прогресс теряет свою пользу и становится со знаком минус. Человек превращается в придаток своего изобретения. Поэтому важность веры в эпоху прогресса ещё более возрастает. - Отец Валериан, у Вас большая, дружная семья... - 7 детей, 34 внука. Так что я ещё молодой, мне ещё правнуков нужно женить. - Чем нужно руководствоваться в этой жизни, чтобы сохранить свою семью? |
| Скромность во всем Жил отец Николай в маленьком домике, в быту был очень неприхотлив. Сетовал на мою бабушку, которая периодически присылала ему и еду, и деньги. В 70-е годы все провинции жили очень голодно. При домике был небольшой садик, в котором росло много разных красивых цветов, кустов с черной смородиной, всевозможной зелени. И дорожку, которая вела от калитки до входа, тоже украшали цветы. И было так спокойно и уютно в этом маленьком садике! Какое же я ощутила разочарование, когда в 2000 году я приехала на остров Залит, и увидела вытоптанный сад и сухую голую землю. Отец Николай всегда ходил быстрым, целеустремленным шагом, в светло-сером подряснике, с развивающимися седыми волосами, как будто летел. В церкви, где он служил, на службе всегда были прихожане. Многие приезжали на «ракете» из других деревень, приезжали паломники и даже туристы из Эстонии. К паломникам батюшка относился по-разному. Помню случай, для меня - маленькой девочки - очень яркий, я отца Николая таким не знала. Приехало к нему много народу как раз откуда-то из Эстонии. Подошли группой к церкви и стоят, ждут. Вышел отец Николай, все к нему, многие что-то спрашивали, а к одной женщине он быстро подошел и палочкой своей ткнул ее в лоб и говорит: «Езжай, откуда приехала!» Спокойно сказал, без злобы, но решительно. Она что-то запричитала, но в храм так и не зашла. Из местных жителей в храм ходили только пожилые люди, а молодые боялись, были 70-е годы, и могли быть неприятности. Но в деревне и жители, и местная власть во главе с председателем колхоза к отцу Николаю относились очень почтительно. Случай в церкви На Яблочный Спас всегда было много народа в церкви, все несли яблоки и другие фрукты на освящение. Приходили и те, кто хаживал в церковь редко. Но на большие праздники традиционно собирались почти все. Решились прийти в церковь и две мои подружки - сестры Аля (11 лет) и Таня (13 лет). Если Аля с интересом относилась к церковной жизни, то Татьяна пришла только из любопытства и настроена была скептически. |
| Через несколько дней я поехал на остров Залит к батюшке Николаю (Гурьянову) и разбился на машине. От удара железобетонный столб разлетелся на три части. Удар по машине пришелся на то место, где я сидел. Пострадала та самая правая рука, которую держал Святейший Патриарх во время нашей встречи. У меня было четкое чувство, что это он удержал меня и мою жизнь. Он и отец Николай, конечно, тоже. Когда я приехал к батюшке, отец Николай сказал: «Я всю ночь проплакал, молился». Так я сам испытал на себе действие этой благодати. Однажды я сподобился служить в монастыре у преподобного Саввы Сторожевского вместе со Святейшим, а потом – в храме во имя преподобного Илии Муромца на Власихе. Когда я подходил под благословение Его Святейшества, он сказал: «Ну вот, отец Валериан, мы с тобой теперь каждый день служим». Ну, кто я такой, сельский священник, и мне, простому священнику — такое внимание… Конечно, это было очень трогательно. Еще у нашего покойного Первосвятителя было особое усердие к богослужению. Это усердие как раз стало свидетельством его жизни до последнего издыхания. Он столько служил! Последнюю литургию он совершил на праздник Введения Богородицы во храм – накануне смерти. Когда ему кто-то сказал: «Вам бы поберечь себя», он ответил: «Я знал многих, кто бережет себя. Их уже нет». Вот так шутливо. Он иногда рассекал гордиевы узлы одним ударом богомудрого меча. Помню, когда на государственном уровне обсуждалась проблема продовольственной программы, он сказал: «Есть два пути решения продовольственной проблемы. Первый – это путь удовлетворения желаний. Но этот путь уведет от решения проблемы к ее усугублению. Второй же путь – поскромнее питаться и соблюдать посты. Так мы тоже выполним продовольственную программу, только за счет воздержания». Потому что, в общем-то, можно сократить расходы, если не выбрасывать столько, сколько мы выбрасываем, а питаться разумно. Его Святейшество сказал это так просто, с такой простотой… Он, как поют в тропарях святителям, воистину был «правилом веры и образом кротости», Дай Бог, чтобы его молитвами и дальше наша Церковь управлялась такими же Светильниками. |
| Чтобы найти благотворителей, которые предоставляют транспорт, обзванивались различные организации. Где-то сразу отказывали, кто-то соглашался на временную помощь. Со временем появились надежные благотворители: «Лентрансгаз», ТГК-1 и «Русские круизы». И просто добрые люди, имеющие личные автомобили или средства для оказания помощи в организации поездок: Алексей Жуковский, Андрей Балканский, Илья Капранов, Константин Дудник, Игорь Мороз, Дмитрий Рабко, Лидия Павлова, Алексей Шепетов. Но благотворительность - это еще не все. Ни одно дело в церкви невозможно без духовного руководства. Юлия ездила на остров Залит к отцу Николаю Гурьянову за благословением и молитвами. И первая большая поездка в храм в братстве состоялась только по его молитвам. Это было в 1993 году. Духовное предстательство старца очень чувствовалось и укрепляло всех, кто состоял в братстве. Правда, встречи с ним были затруднены по причине большого расстояния. Но все разрешилось чудесным образом. Юлия Ковшова занималась на Епархиальных курсах, и вот однажды «Пастырский час» провел настоятель церкви святителя Петра на Роменской улице протоиерей Игорь Мазур. Он очень просто рассказывал о сложных и глубоких вещах, и Юлия стала ходить в храм святителя Петра на службы. Она увидела в отце Игоре доброго пастыря и попросила стать духовником братства. Он согласился. Уже потом Юлия узнала, что священник сам перенес тяжелый инсульт и долгое время почти не мог двигаться. Она даже не сразу поверила в это. Батюшка совсем не был похож на больного человека. С тех пор прошло более 10 лет, но духовник братства и сейчас является для всех примером бодрости духа и терпения, он учит постоянно обращаться к Богу, никогда не унывать и для каждого находит слова утешения. Поскольку в храме, где служит отец Игорь Мазур, сейчас идет большой и сложный ремонт, колясочники могут приезжать туда только небольшими группами. А для них очень важно собираться всем вместе. Поэтому сообща было принято решение обратиться за помощью в Казанский кафедральный собор. С 1997 года работники братства получают от него помощь. |
| – Рады стараться!..-сами уже отозвались солдаты, понявшие в чем дело. – Это совсем не такой, как другие! – толковали потом они между собой. – Этот умный… Понятный!..-Так на первых порах имя “понятного” генерала и осталось за Скобелевым. Парапан, деревня по прямому направлению от Журжева в пятнадцати, а по дороге – в двадцати верстах. Сады его сползают почти к самому берегу, на возвышении стоит отдельно большой помещичий дом, который на 7 июня был занят штабом Скобелева. Ночь была ясная, теплая, такая, какие знает только благословенный юг с его мечтательным сумраком, с волнами благоуханий, льющихся по ветру, с задумчивым шелестом деревьев и словно теплящимися страстными звездами. Луна светила ярко-ярко, обливая трепетным сиянием раины садов, расстилая по неподвижному Дунаю точно серебряные сети… Именно казалось, что это не блеск месяца зыблется на его водах, – а всплыли наверх и мерещатся влюбленному взгляду северянина серебряные сети какого-то сказочного рыболова… Едва-едва слышный, сонно бился прибой в отмелях… У противоположного берега чудилось словно заколдованное царство, заповедное, недоступное… Среди поэтического молчания этой ночи едва-едва слышались весла восьми лодок, в которых перебирались к острову Мечику, накануне исследованному Скобелевым, пятьдесят человек стрелков и тридцать уральцев… – Увидят их турки…-волновался генерал, когда среди лунного блеска показались на ярком зеркале Дуная черные с черными силуэтами гребцов и солдат лодки, вырезанные точно из агата… Но там, в этом заколдованном царстве “того” берега было все тихо и вполголоса раздававшаяся команда замирала в теплом воздухе южной ночи… Остров был залит водой… Генерал приказал закрепить лодки за стволы каштанов. Солдаты и казаки, сняв сапоги, засели на деревья и будто водяные птицы сбились на немногие сухие клочки земли и на болотины, только что освободившиеся от разлива. Все это – в полном молчании… Даже участвовавшие слышали только шорох ветвей да шелест раздвигаемой листвы. С нашего берега остров казался совсем безлюдным. От Молодежоса двинулось перед тем восемь паровых шлюпок, из них две миноноски… На пути всюду им встречались мели, и вместо двух шлюпки явились сюда только к четырем часам, когда уже рассвело. Турецкий берег был залит так называемым “тыльным” светом солнца, так что Скобелев только с трудом и то в туманных очерках мог различать, что у них делается. Все дрожало там от этого блеска, контуры изменялись, расплывались, точно какая-то яркая дымка висела над этим красивым и зеленеющим гребнем… |
| Раньше так остров Залит назывался. И действительно, благословили батюшку служить именно сюда. 8 февраля 1942 года он был рукоположен в сан диакона, 15 февраля – в иерея. С 1943 года по 1959 годы отец Николай является настоятелем храма святителя Николая в селе Гегобросты Литовской ССР. В 1958 году отец Николай переведён в Псковскую епархию настоятелем храма святителя Николая на о. Залит. Здесь пройдут 40 лет его пастырского служения. Здесь он станет тем, кем мы его знаем, – батюшка Николай, старец с острова Залит... Простые слова, которые мы часто говорим друг другу, в батюшкиных устах приобретают особую силу. “Помоги вам Господи”, – часто говорил он, и что-то тут же происходит и меняется в нашей жизни. Часто можно слышать от батюшки слова говорящие о его потрясающей любви к церкви и России: “Отец Небесный не оставит Россию, трудитесь в России, так здесь хорошо. Господь нас любит, только радоваться и молиться остаётся”. Отец Николай говорил просто, часто с прибауткой, со стишком, но всегда точно: “Себя не знаем, нос не задираем”. “В священнической семье главное – благочестие, порядок должен быть, это для окружающих главное”. На прощание старец дал нам завет: “Радуйтесь и веселитесь, что мы Христовы”. В последний год перед блаженной кончиной о. Николай, несмотря на перенесенную тяжелую болезнь, все же находил силы для приема паломников, укрепления и наставления их в вере. И мысли старца, высказанные во время этих последних земных бесед, стали своего рода духовным завещанием для православных русских людей. Когда старца спрашивали, как надлежит бороться с ересью экуменизма, он с улыбкой говорил: “Надо свято хранить чистоту Православия и заповеданное нам святыми отцами. А для этого надо миролюбиво объяснять всеми возможными способами заблуждения экуменистов. Не молчать, а с любовью разъяснять. Только чтобы не было драки”. А на вопрос, что же он считает самым опасным грехом в душах людей? Старец Николай ответил: – Безверие! Это страшно. – Даже у христиан? – Да, даже, у православных христиан. |
| 4 мая в 17:10 – фильм об отце Николае Гурьянове Три года в лагерях, на строительстве железной дороги в Заполярье – это испытание Николай Гурьянов прошел еще в молодости. В 1942-м году, в оккупированной немцами Прибалтике он был рукоположен в священники, потом чудом избежал нового ареста и поселился на острове Залит на Псковско-Чудском озере. В маленькой рыбацкой деревне он прожил больше сорока лет. Уже в начале 70-х его начали почитать как старца – и на затерянный остров потянулись паломники. Очевидцы вспоминают о том, как старец читал их мысли, предсказывал будущее, и как его молитве было подвластно все – даже погода. Певица Ольга Кормухина и ее муж, музыкант Алексей Белов рассказывают, как старец помог им создать семью. Отец Николай Гурьянов был интеллектуалом – сочинял духовные песнопения. «Где просто – там ангелов со сто, а где мудрено – там ни одного», – любил повторять он. 4 мая в 20:05 – фильм об архимандрите Гаврииле Угребадзе Во время первомайской демонстрации в Тбилиси в 1965-м году отец Гавриил Ургебадзе пробрался на трибуну и у всех на глазах уничтожил идола – сжег огромный портрет Ленина. Его должны были расстрелять, но поставили диагноз «психопатическая личность, верит в Бога и ангелов» и выдали белый билет. Он громко проповедовал на улицах и площадях грузинской столицы, а во дворе своего дома из подручных материалов построил маленький храм. Его он украшал иконами, которые каждый день разыскивал по городским свалкам. В 1971-м году отец Гавриил стал настоятелем женского монастыря в Самтавро – там он поселился в курятнике, а сестер обучал смирению по собственной, жесткой методике. Люди приходили к старцу за молитвенной помощью – и он всегда принимал своих духовных чад за накрытым столом, хотя сам почти ничего не ел. Он призывал к покаянию даже на митингах, всегда молился о Грузии и о России. Об архимандрите Гаврииле рассказывают: известный грузинский актер Давид Гиоргобиани, который часто с ним общался, родные сестры старца Эмма и Джульетта, очевидцы его пророчеств и исцелений. В конце 2012-го года Грузинская Православная Церковь прославила архимандрита Гавриила Ургебадзе в лике святых. |
| Однажды рано утром катер доставил меня вместе с большой группой паломников на остров Залит. От пристани я прямо направился к сторожке, что у храма святителя Николая, где жила тогда алтарница Анастасия, ныне уже покойная. За мной плелся какой-то друг по несчастию. Мы оба вошли в домик, по-христиански приветствовали хозяйку, добрую и скромную, а потом обратились к ней с вопросом: Скажите, мать Анастасия, как нам лучше – здесь посидеть или дойти до домика батюшки? Мать Анастасия, по происхождению украинка, на украинском наречии и сказала: Посидите трошки тут, чай и сам прииде! Только успела промолвить эти слова, как вдруг открывается дверь и, словно легкокрылый Ангел, входит желанный отец Николай. Здравствуйте, мои драгоценности! Да хранит вас всех милосердие Божие, – сказал он, весело улыбаясь. Он присел на лавку, стоящую недалеко от порога, и усадил нас на ней. Меня справа, а того слева. Завелась теплая беседа, батюшка и сам нас спрашивал, и мы его спрашивали, вопросов было много и различных по характеру. Он нам все отвечал, а потом показалось, что вопросы исчерпались, а если признаться по честности, все забываешь, когда увидишь батюшку. Он, лучезарный, как появляется, тут и радость какая-то приходит, и все тучи мысленные улетучиваются, нужды исчезают, вопросы пропадают, и думаешь: «Ну что спросить?» А потом решаешь: «Да ничего не буду, какой я счастливый, что батюшка рядом!» Здесь уместно вспомнить аналогичный случай, бывший у преподобного Антония. Приходили любители аскезы к преподобному и вопрошали его о художестве духовного спасения, а один брат приходил и, ничего не спросив, уходил, и так много раз. Однажды преподобный Антоний спросил его: «Почему же ты, брат, приходя ко мне, ничего не спрашиваешь меня и ни с чем уходишь?» Брат отвечал: «Авва Антоний, для меня достаточно и того, что я сподобляюсь видеть вас!» Воистину отец Николай был сосудом Святаго Духа, и благодарим Господа, Который в наше нелегкое время даровал Церкви такого светильника, излучающего свет и тепло. Его душа имела животворящую любовь ко всем людям без исключения, ибо в каждом видел образ Божий и подобие Божие, желая всем помочь и чтобы каждый пришел ко Христу и обрел в Нем спасение вечное. Слово батюшки исполнено четкости и ясности, оно затрагивало самые сокровенные струны души, врачуя, обличая и наставляя. В нем особо виднелись дары: молитвы, исцеления, рассуждения, прозорливости, постничества, бдения и дар любви. Вот этот благодатный свет, как облако, исходит от отца Николая и с отцом Николаем и обволакивает пришедших, как на Фаворе апостолов, и человек забывает все, что ему мешало, что надо разрешить, у него все управлено, ничего ему не надо, вместе с пророком Давидом говорит: «Благо же, благо же душе нашей», а со апостолами взывает: «Как нам с Тобой хорошо, Господи!» |
| Сказано — сделано. Жители сами выбирали место для будущей часовни и решили, что находиться она должна в центре деревни, там, где до этих пор стоял давно заброшенный сельский Дом культуры. Весной 2018 года я попросил настоятеля Свято-Троицкой церкви отца Константина благословить наше начинание. В апреле мы окорили лес, а уже в начале июня был готов новый сруб размером 4 х 6 м. Однако предстояло ещё снести старое здание ДК, расчистить место под строительство, вывезти мусор. В организации этих работ помог заместитель главы администрации муниципального района Александр Тимофеев, договорившийся с ИП Владимиром Клыковым, предоставившим тяжёлую технику для этих целей. Песок для выравнивания участка безвозмездно привёз руководитель ООО «КрестцыБытСервис» Андрей Харичев. Работали в основном по выходным, праздникам — когда находилось свободное время. Нам активно помогали члены наших семей, друзья. В июле был залит фундамент (он изготовлен исключительно на средства, пожертвованные членами нашего Совета), и через две недели, когда он отстоялся, положили первый венец, который освятил отец Константин. В ноябре минувшего года строительство было завершено. Оставалось решить вопрос с крышей, на возведение которой пиломатериалы предоставил ИП Александр Антонюк. А на пожертвования жителей Мокрого Острова был закуплен кровельный материал. Купол с крестом изготовили в Невском УПХГ, сотрудники сами же его и установили. Более того, предприятие привезло внушительное количество земли под фундамент, и без их большого вклада нам, конечно, пришлось бы трудно. Фактически к Новому году храм был готов — добротный сруб с куполом сейчас радует глаз всех, кто проходит-проезжает мимо. Уже 3 января этого года установлены окна. Храмом Святой Троицы предоставлены необходимая церковная утварь, иконы. Здесь остаётся ещё утеплить дверь, бетонный пол, доделать потолок. Весной эти работы обязательно будут завершены. Однако первый молебен в часовне уже состоялся — он прошёл в канун Рождества, что, конечно, очень символично. На богослужении присутствовали около трёх десятков человек. |
| Адрес: Псковская область, Псковский район, с. Устье Церковь Николы Чудотворца с Устья — это храм-маяк, предвестник Пскова. Место необычайно живописно, вокруг водные просторы, с островами. Церковь упоминается в летописи в связи с посещением ее в 1473 году византийской принцессой Софьей Палеолог, когда она ехала из Рима в Москву к своему будущему супругу великому князю Ивану III. В 1930-е годы храм был закрыт, во время Великой Отечественной войны — сильно пострадал. В начале 1960-х отреставрирован с разборкой поздних пристроек и сооружением двухпролетной звонницы. Подробнее... Церковь первоверх. апп. Петра и Павла (о. Белова) [ править править код ] Храм Петра и Павла Адрес: Псковская область, Псковский район, остров им. Белова. В 1470 году на острове Верхний преподобный Досифей Верхнеостровский, являвшийся иноком расположенной неподалёку Елизаровской обители, основал мужской монастырь. Монастырь был посвящён первоверховным апостолам Петру и Павлу. По преданию, преподобный прибыл на остров, который был заселен беглыми каторжниками и разбойниками. И вначале ему пришлось трудно. Но понемногу с помощью добра, смирения и кротости Досифею удалось превратить разбойников в нормальных людей, некоторые из которых приняли постриг в его монастыре. Во время Северной войны, в 1703 году, монастырь был уничтожен шведами, но спустя 7 лет, его полностью восстановили. В 1764 году обитель была упразднена. Церковь была превращена в приходскую и приписана к Псково-Печерскому монастырю. В начале XIX века на острове Белова проживало около 2000 человек (для сравнения, сейчас здесь постоянно живут всего 28 человек, в летнее время сюда приезжают дачники и дети на каникулы, и население острова немного возрастает). Церковь был закрыта в 20-ые годы XX столетия. Узнав о том, что храм закрывается, священник и прихожане успели спрятать святые мощи преподобного Досифея. Подробнее... Церковь свт. Николая Чудотворца (Остров-Залит) [ править править код ] Церковь Николая Чудотворца (Залита) Адрес: Псковская область, Псковский район, остров Залита. |
|
|
