| Мониторинг СМИ Подрыв автобуса на Синае — повод для аль-Сиси навести порядок Будущий президент Египта получил основание разобраться с исламистами — своими политическими оппонентами 18.02.2014 15:51 Фото: REUTERS/Stringer МИД России 17 февраля обратился к отдыхающим в Египте россиянам с призывом не покидать курортных зон, а также избегать посещения крупных городов, где сохраняется повышенная опасность терактов. Внешнеполитическое ведомство сделало это после произошедшего 16 февраля на Синае подрыва смертником туристического автобуса. В результате подрыва автобуса с южнокорейскими туристами помимо бомбиста-самоубийцы погибли три туриста и водитель-египтянин, еще 14 человек получили ранения. Террорист до сих пор не опознан, но спикер египетского МВД Хани Абдель Латиф уже заявил, что нападение организовано силами запрещенного исламистского движения «Братья-мусульмане». Нападение на путешественников, первое в Египте с 2006 года, может привести к сильному ужесточению режима безопасности в стране. Министр внутренних дел Мухаммед Ибрагим уже заявил, что сейчас разрабатывается новый план по обеспечению безопасности всех туристов. Более того, происшествие дает возможность министру обороны фельдмаршалу Абдель-Фаттаху аль-Сиси укрепить свои позиции, использовав нападение на туристов как повод для наведения порядка в стране. — Туризм — одна из главных статей дохода для египетского бюджета, и заботой о ней можно объяснить практически любое ужесточение, — говорит доцент РГГУ, эксперт Института Ближнего Востока Сергей Серегичев. — Сейчас уже идут споры, в том числе и в египетских СМИ, а кто же именно напал на туристов. В любом случае виновными окажутся исламисты, после чего можно будет с полным основанием вводить усиленный режим безопасности по всей стране. Действительно, обсуждение уже началось. Эксперты гадают, какая именно из радикальных группировок, базирующихся на Синае, подослала смертника и можно ли это считать началом целого ряда нападений на туристов с целью отвадить их от посещения Египта. |
| О послушании заповедям Христовым (ст. 20) Востав сниди, и иди с ними, ничтоже разсуждая, зане Аз послах их. Хотя одно из лучших правил жизни – прежде начатия дела обсуживать его со всех сторон, как и Премудрый заповедует, говоря: без совета ничесоже твори ( Сир. 32, 21 ); однако, есть случаи, когда нет нужды взвешивать предварительно то, к чему приступаем, и даже совершенство дела требует того, чтобы оно исполнено было без всякого недоумения и размышления. Таковы дела, предписываемые нам верховным Законодателем нашим! Между тем у нас бывает не так. К исполнению собственных своих желаний и намерений мы чаще всего приступаем без предварительного размышления и здравого обсуждения дела; но когда касается исполнения определенных, безусловных заповедей Божиих, тогда является у нас неуместная рассудительность: можно ли сделать то или другое при нашем положении, состоянии и отношении к другим? В таком случае вся сила рассудительности нашей обращается, конечно, на тот пункт, нельзя ли совсем уволить себя от обязанности, возлагаемой на нас Богом, так, однако же, чтобы мы являлись в этом случае совершенно правыми перед совестью и перед Самим Господом. Например: бедный просит посильной от нас помощи... Закон Божий говорит прямо: просящему у тебя дай и хотящего от тебе заяти не отврати ( Матф. 5, 42 ). Но нам, прежде исполнения заповеди Христовой, приходит на мысль многое, что, по-видимому, может сделать самое безусловное повеление Христово необязательным для нас. «Могу ли я для других жертвовать тем, что самому мне стоит таких трудов и попечений; да и достоин ли помощи просящий, не употребит ли он во зло самого благодеяния, не располагают ли его самые подаяния к жизни праздной, на счет ближних своих, и пр.. ? Другой пример: мы обижены и потерпели нечто от ближнего... Закон Божий говорит: любите враги ваша, благословите клянущия вы, добро творите ненавидящим вас, ( Матф. 5, 44 ). Но мы, не отвергая высоты евангельской заповеди, стараемся так обсудить наше положение, чтоб именно к нам одним не имела она безусловного приложения; если стерплю обиду, говорим, то признаю себя как бы достойным оной; а мои отношения к другим таковы, что показаться мне достойно униженным значит отвратить от себя всех и ввести других в заблуждение касательно моей чести, а себя самого в положение самое трудное и неудобовыносимое в обществе... |
| поиск: разделы рассылка Протоиерей Всеволод Чаплин Найти пути жить вместе в мире " Нужно признать наличие в обществе разных укладов жизни, оценить это как данность и как богатство " Источник: Русь Державная Обсуждение проекта Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации подтолкнуло многие общественные силы и людей, не первый год рассуждающих о сложностях межнациональных отношений, вновь вернуться к серьезной дискуссии о проблемах, которые отягощают эту сферу жизни России. Проект стратегии, с моей точки зрения, достаточно неплохой. Радует, что в нем говорится о системоообразующей роли русского народа, всерьез ставятся проблемы, связанные с интеграцией мигрантов, говорится о необходимости объективного и гласного расследования резонансных инцидентов, чреватых межэтническими осложнениями. Не случайно Комиссия по вопросам гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, созданная в рамках работы Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте России, много раз призывала органы власти крайне серьезно относиться ко всем инцидентам подобного рода, ко всем ситуациям, когда бытовой или экономический конфликт (драка в ресторане или спор из-за торговых площадок) могут заканчиваться межнациональными столкновениями в силу того, что одна из сторон конфликта, а иногда и обе стороны, пытаются подтягивать своих сородичей или людей, объединенных по принципу принадлежности к определенной молодежной, политической или фанатской группировке. Такие случаи нужно расследовать быстро и по справедливости, предупреждать их. В противном случае страна может оказаться перед угрозой серьезного межнационального противостояния, а такая угроза, как мы знаем из истории, может стоить России будущего. Документ реагирует на многие проблемы, которые люди ставили за последние 3-4 года. Ранее эти проблемы были подняты в одной из статей тогдашнего кандидата в Президенты Владимира Путина. Словом, очевидно, что власть слышит народ, пытается ответить на реально существующие трудности межнациональных отношений, разрешить их. |
| поиск: разделы рассылка Роман Силантьев. Как начинаются межнациональные конфликты Источник: Интерфакс В последние дни главной темой в России стало обсуждение ситуации на Матвеевском рынке Москвы и предшествующих событий. В этом конфликте мы имеем изнасилованную малолетнюю девочку и тяжело раненного сотрудника полиции, а также признательные показания насильника и видеозапись, на которой запечатлено нападение группы лиц на сотрудников полиции, находящихся при исполнении. Картина, как говорится, ясная, однако далеко не всем. В Сети немедленно появились десятки статей о том, что само будирование этой темы разрушает Россию, во всем виноваты менты, Собянин и антинародный режим в целом, а раненный капитан Кудряшов 12 лет назад вообще был футбольным фанатом и наверняка что-то там разжигал. Сразу выяснилось, что ранивший капитана Магомед Расулов – " адекватный нормальный патриот России и мужественный парень " , как его охарактеризовал небезызвестный Гаджи Махачев. И межнациональный конфликт стал быстро разгораться. Современные террористы, экстремисты и просто бандиты очень любят плодить сущности и объяснять свои преступления происками спецслужб, экономическим кризисом в Египте или " проклятым Сталиным " . Подавляющее большинство родных и близких дает преступникам самые лестные характеристики, утверждая, что всю жизнь знали их как настоящих праведников, у которых даже курицу зарезать рука не поднималась. Такая модель поведения вполне традиционна и исторически присуща многим обществам, однако ни с правовым государствам, ни с межнациональным миром она не совместима. Бесконечное повторение комедийной репризы " Рафик ниучем не уиноват! " вызывает у широких слоев населения не смех, а бешенство, полностью аннигилируя все немалые усилия государства по борьбе с ксенофобией. А ведь выход есть – тот же Рамзан Кадыров, комментируя стычки с участием чеченцев, честно признает наличие проблемы и не выгораживает своих земляков, призывая их к нормальному поведению в инокультурной среде. И проблем в этом сегменте стало меньше – и православные, и мусульмане в регионах России рассказывали мне, что конфликтность с чеченцами (правда, только прокадыровскими) резко понизилась. |
| Сфера научных интересов профессора Л. Г. Панина - язык и текстология списков Нового Завета; история церковнославянского языка; морфология русского и церковнославянского языка; церковнославянские переводы с греческого. Автор более 140 публикаций, среди которых «Словарь русской народно-диалектной речи в Сибири XVII - первой половины XVIII века», «Лингвотекстологическое исследование Минейного Торжественника», «Лексика западно-сибирской деловой письменности XVII - первой половины XVIII века», «История церковнославянского языка и лингвистическая текстология». Научно-исследовательская деятельность членов кафедры древних языков посвящена изучению языка церковнославянских памятников. Актуальность проблематики таких исследований связана с анализом соотношения истории и современного состояния церковнославянского и русского языков, проблем перевода и лексического развития грамматических изменений в тексте памятников, представленных списками разных веков. Результаты своих исследований члены кафедры представляют в сборниках научных статей «Язык памятников церковнославянской письменности», «История языка и текста» и др. За годы работы в НГУ профессором Л. Г. Паниным были разработаны курсы исторической морфологии русского языка, русской диалектологии, морфологии и словообразования современного русского языка, введения в языкознание, общего языкознания, сравнительно-исторической грамматики индоевропейских языков, древнегреческого языка, старославянского языка. Профессором Л.Г.Паниным прочитаны специальные курсы «Историческая лексикология русского языка»; «Лингвистическая текстология памятников церковнославянской письменности»; «История литературных языков Западной Европы»; «История церковнославянского языка»; «Греческий язык Нового Завета», а также теоретические курсы лекций по истории русского языка и лингвистической текстологии памятников церковнославянской письменности в Ольденбургском университете (Германия, 1993 г.); во время совместных научных конференций и стажировок ряд актуальных вопросов, связанных с историей русского языка, регулярно выносится на коллегиальное обсуждение с русистами из Санкт-Петербургского университета (Россия), Миланского университета (Италия), Ольденбургского и Айхштетского университетов (Германия), с которыми члены лингвистических кафедр древних языков НГУ имеют тесные научные контакты. |
| Святейший Патриарх Алексий возглавил XIX заседание Советов по изданию Православной энциклопедии Код плеера Livejournal Liveinternet 21 октября 2008 г. 23:25 21 октября в Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II открыл XIX заседание Наблюдательного, Попечительского и Общественного Советов по изданию «Православной энциклопедии». Заседание возглавили председатели Советов — Святейший Патриарх Алексий и мэр Москвы Ю.М. Лужков . В работе заседания приняли также участие полномочный представитель президента России в Центральном федеральном округе Г.С. Полтавченко , члены Наблюдательного, Попечительского и Общественного Советов. Святейший Патриарх сообщил об изменениях в составе Наблюдательного Совета. Его членом стал министр культуры Российской Федерации Александр Авдеев . Во вступительном слове Святейший Патриарх отметил, что одна из целей сегодняшнего заседания — обсуждение деятельности и планов работы Церковно-научного Центра (ЦНЦ) и кинотелекомпании «Православная энциклопедия» в 2009-м году. «Также сегодня мы представляем 17-й и 18-й алфавитные тома " Православной энциклопедии " , электронную версию первых томов " Православной энциклопедии " , новый обновленный интернет-портал " Седмица " , а также прошедший с успехом на телеканале " Россия " 12-серийный документальный фильм " Планета Православия " , созданный нашей телекомпанией», — сказал Предстоятель Русской Церкви, открывая заседание. По его завершении состоялась презентация 17-го и 18-го томов «Православной энциклопедии». В рамках презентации прошло обсуждение художественного фильма «Псковская миссия» кинотелекомпании «Православная энциклопедия». Как сообщает сайт ЦНЦ Седмица.ru , отличительной чертой вышедшего из печати 17-го тома Православной энциклопедии является наличие больших богословских, философских, исторических, страноведческих и церковно-искусствоведческих статей, связанных с историей христианства, Русской Православной Церкви, других Поместных Церквей и конфессий. Центральное место в томе занимает статья «Евхаристия». В томе большое количество агиографических статей, статей, посвященных отцам Церкви, церковным историкам и богословам. Подробно изложена история двух прославленных в российской истории монастырей г. Суздаля: «Евфимиев Суздальский в честь Преображения Господня мужской монастырь» и «Евфросиниев Суздальский в честь положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне женский монастырь». |
| Участники пресс-конференции в РИА «Новости» рассказали о программе защиты семейных ценностей, реализуемой при участии Церкви и Государственной Думы РФ 9 апреля 2012 г. 13:43 6 апреля 2012 года в Москве состоялась пресс-конференция, посвященная новой общественной инициативе по защите семейных ценностей и материнства «Аист на крыше». Комплексная программа, разработанная Миссионерской комиссией при Епархиальном совете г. Москвы, реализуется при поддержке Комитета Государственной Думы ФС РФ по вопросам семьи, женщин и детей, Благотворительного фонда «Семья и детство», Благотворительного фонда святителя Василия Великого, исследовательской социологической службы «Среда» и портала «Православие и мир» . В рамках программы «Аист на крыше» 7 апреля, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, стартовал конкурс лучших журналистских статей и видеороликов, направленных на предотвращение абортов, а также проводится масштабное социологическое исследование. Для участия в конкурсе по решению экспертной группы будут отобраны статьи ведущих российских изданий — «Коммерсанта», «Известий», «Ведомостей», «Независимой газеты», «Российской газеты», «Новой газеты», «Московского комсомольца», «Комсомольской правды», «РБК daily», «Московских новостей», журнала «Фома», «Медицинской газеты». «Благодаря социологическому мониторингу и отбору текстов мы сможем понять, какую позицию по вопросу абортов занимают перечисленные издания», — заявил председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы иеромонах Димитрий (Першин). Лучшие тексты будут изданы отдельным сборником, который будет раздаваться в женских консультациях российской столицы. Информационную поддержку проекту оказывает портал «Православие и мир», на электронных страницах которого будет проводится голосование и обсуждение размещенных статей и роликов. Благотворительный фонд святителя Василия Великого окажет помощь в создании сайта «Аист на крыше», проведении экспертиз и издании сборника лучших публикаций. О работе по линии законодательства рассказала глава Комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Е.Б. Мизулина. Она считает, что одним из ключевых факторов предотвращения абортов является процедура информирования, которая в обязательном порядке введена почти во всех европейских государствах. «Мы надеемся, что общество заставит наше правительство принять ряд важных решений и снизить уровень агрессии в России. Ведь аборт является актом насилия не только над убиваемым ребенком, но и над женщиной. А когда такие вещи происходят массово, это создает негативную, деструктивную тенденцию в нашем обществе. Если мы хотим выжить, сохранить Россию такой, какой она сложилась исторически, мы просто обязаны бороться с этой агрессивностью российского общества», — подчеркнула Е.Б. Мизулина. |
| Часть 2 → От редактора В собрании Совета Императорской Московской Духовной Академии 22-го янв. 1913-го года (Журналы стр. 39—40) было заслушано следующее предложение сверхштатного заслуженного ординарного профессора Академии М. Д. Муретова: «По делу празднования академического юбилея считаю долгом внести на обсуждение Совета следующее предложение, если оно не внесено в доклад юбилейной комиссии: Празднующие столетний юбилей Академии представители ее не должны оставаться праздными, но почтить торжество посредством освященного издавним и общенародным обычаем издания особого юбилейного сборника, в коем все здравствующие члены академической корпорации, как настоящие так и бывшие, могли бы, по желанию, поместить свои ученые труды, в определенных для каждого максимальных размерах, — этим празднующая Академия проявит, в какой мере она жива и причастна бессмертному духу своих достойных покойников» и постановлено: «Ознаменовать предстоящее торжество (между прочим) изданием юбилейного сборника научных статей, принадлежащих перу профессоров и преподавателей Академии и бывших членов академической корпорации, поручив редактирование и наблюдение за изданием этого сборника Почетному Члену Академии — сверхштатному заслуженному ординарному профессору М. Д. Муретову, изъявившему на то свое согласие». Исполнением сего постановления является издаваемый сборник: в нем приняли участие большинство (2/3) наличных и многие из бывших членов академической корпорации. За первой частью вскоре последует издание второй, коей большая половина уже напечатана. Профессор Митрофан Муретов Содержание От редактора. I О загробной жизни и вечных мучениях. Архиеп. Харьковского Антония. 1 Митрополит Сочавский Досифей. Архиеп. Новгородского Арсения. 11 О духовной жизни. Ректора Акад. Епископа Феодора. 25 Краеугольный камень Церкви. Инспектора Акад. Архим. Илариона. 47 К вопросу о научном издании славянского перевода Библии. Проф. Г. А. Воскресенского. 68 Из английской церковной жизни XVI века. Проф. В. А. Соколова. 100 |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АЛЕКСИЙ (Лавров-Платонов Александр Федорович; ок. 1830-9.11.1890), архиеп. Литовский и Виленский, духовный писатель. Сын священника с. Семеновского Пошехонского у. Ярославской губ. По окончании курса в Ярославской ДС в 1850 г. поступил в МДА, к-рую окончил весной 1854 г., в окт. назначен бакалавром по кафедре церковного красноречия и законоведения. Весной 1855 г. получил степень магистра за соч. «Обетования и пророчества о Христе в Пятикнижии Моисеевом». Был оставлен в академии; до 1870 г. занимал в ней должность помощника библиотекаря и библиотекаря; преподавал в разное время церковное законодательство, греч. язык, церковную словесность, получил звание профессора. В 1877 г. скончалась супруга Александра Федоровича, и в 1878 г. он принял монашество с именем А. 17 марта 1878 г. возведен в сан архимандрита и настоятеля Саввина Сторожевского мон-ря , 30 апр. того же года хиротонисан во епископа Можайского и назначен вторым викарием Московской митрополии. 22 янв. 1883 г. А. стал епископом Дмитровским и первым викарием. 9 марта 1885 г. назначен епископом Таврическим и Симферопольским, но не успел выехать из Москвы - получил новое назначение, на Литовскую кафедру (11 мая). С 20 марта 1886 г. архиепископ. После судебной реформы Александра II Николаевича (1864) Святейшим Синодом в 1870 г. был образован совещательный комитет по реформе для публичного обсуждения и обновления духовного судопроизводства (см. Церковный суд ). В комитете с момента его основания имели место острые противоречия между либеральным большинством и консервативным меньшинством, сплотившимся вокруг А. Ф. Лаврова-Платонова. Он считал неприемлемым с т. зр. церковного права перенесение основного принципа судебной реформы 1864 г., а именно четкого разделения судебной и исполнительной власти, в сферу духовного суда. Прежде чем закончилась работа над проектом, проф. А. Ф. Лавров-Платонов анонимно опубликовал сочинения «Предполагаемая реформа церковного суда» (1873) и «Чего желать для нашей Церкви» (1882-1885. Вып. 1-2). Первое из них направлено против проекта обер-прокурора Святейшего Синода гр. Д. А. Толстого , склонявшегося к освобождению светских лиц от церковной подсудности (по делам бракоразводным и др.) и гл. обр. к коренному преобразованию духовного суда: перенесению судебной власти от епархиальных архиереев к выборным пресвитерским судам. В этих работах, а также в ряде статей в ПрТСО А. подверг проект комитета критике, отстаивая исключительное право епископата на осуществление судебной власти в Церкви,- критика дала канонические аргументы противникам реформы. В 1873 г. проект был направлен для обсуждения епархиальным архиереям и консисториям. Их позиция оказалась отрицательной. В результате столь единодушного непринятия епископатом судебная реформа не состоялась и проект ее был погребен в синодальных архивах. |
| #lx_706553 #lx_706553 .lx_home_button #lx_706553 .lx_home_button svg #lx_706553 .lx_home_button svg path #lx_706553 .lx_home_button:hover #lx_706553 #lx_706553 .lx_close_button #lx_706553 .lx_close_button .lx_close_button_text #lx_706553 .lx_no_click #lx_706553[data-height="" ] .lx_close_button #f2f1331c86 Закрыть Русская ли это идея – Третий Рим? Часть вторая Анатолий Степанов Василий Дворцов Леонид Болотин Протоиерей Валентин Асмус Алексей Величко Сергей Забурниягин 13:10 25.01.2022 3376 В Союзе писателей России в конце минувшего года прошёл Круглый стол, посвященный обсуждению статей доктора юридических наук Алексея Михайловича Величко Русский логос и «Третий Рим» и Национальный дух и единство Кафолической Церкви . Организатором и ведущим Круглого стола выступил главный редактор Русской народной линии Анатолий Дмитриевич Степанов. В обсуждении приняли участие доцент Московской духовной Академии митрофорный протоиерей Валентин Асмус, заместитель председателя Союза писателей России Василий Владимирович Дворцов, историк Леонид Евгеньевич Болотин и общественный деятель Сергей Викторович Забурниягин. Первую часть Круглого стола можно послушать здесь Национальная Русская идея сегодня Во второй части Круглого стола можно услышать выступления Василия Дворцова и Леонида Болотина. «От русской идеи к суверенному будущему России» Тайм коды 0:00 Выступление Василия Дворцова. О понятии «Мы» 3:52 О мотивациях в историографии 9:39 Полемика 10:58 Выступление Леонида Болотина 14:42 О статье Русский логос и «Третий Рим» 16:43 О словах «Государство», «Государь». О влиянии славянофильских идей 23:07 О словах «Спасибо», «Совесть» и «Судьба» 27:20 Об эллинах 30:53 О новоиерусалимской идее Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть В России родители убили своё дитя и засунули в мясорубку Всех пенсионеров России ошарашили нововведением: читать |
|
|
