| Упомянув о 40-летии дарования Русской Православной Церковью автономии Японской Православной Церкви , которое отмечалось в минувшем году, Предстоятель Русской Церкви сказал: «Православие в Японии имеет глубоко укорененную традицию и представляет собой выдающийся пример плодотворности миссии Русской Православной Церкви». Положительными сдвигами в положении православных верующих ознаменовался ушедший год и в Китае, где в ряде храмов впервые за долгие годы с согласия властей возобновлены богослужения. «Все это дает основания для надежды на постепенную нормализацию положения Китайской Православной Церкви », — отметил Святейший Патриарх. Продолжает развиваться присутствие приходов Русской Православной Церкви и в дальнем зарубежье: в конце 2009 года заметным событием в жизни Церкви стала передача Российской Федерацией комплекса зданий подворья Русской Православной Церкви в городе Бари (Италия) в безвозмездное пользование Московской Патриархии; в 2010 году Российская Федерация приобрела участок земли в центре Парижа, на котором планируется возвести русский православный духовно-культурный центр и кафедральный собор. «Прошло уже почти четыре года с исторического момента подписания Акта о каноническом общении между Русской Православной Церковью и Русской Зарубежной Церковью . За это время многие положительные явления стали привычной нормой. Главное из них — это активное общение архипастырей, пастырей и мирян единой Русской Церкви. Особо радует взаимодействие молодежи из разных стран. Многие храмы Русской Зарубежной Церкви наполняются прихожанами, выехавшими из пределов нашей канонической территории. Мы стараемся помогать Зарубежной Церкви кадрами священнослужителей и монашествующих в тех местах, где есть трудности. Совместно решаются вопросы восстановления храмов и их оснащения церковной утварью. Тесно взаимодействуя, мы можем значительно усилить возможности нашего свидетельства», — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви. В 2010 году продолжилась практика перенесения святынь из одних частей Московского Патриархата в другие для поклонения. Так, летом в Москве находилась чудотворная икона Божией Матери «Призри на смирение» из Введенского монастыря Киева, а поздней осенью на Украине пребывала Серафимо-Дивеевская икона Божией Матери «Умиление», которая хранится в крестовом храме рабочей Патриаршей резиденции в Москве. Весной на Украину и в Россию была принесена святыня Русской Зарубежной Церкви — Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение» . |
| Встреча делегации и древнего чудотворного образа состоялась вечером 13 ноября в Международном аэропорту Владивосток, в центральном зале прилета. По согласованию с администрацией аэропорта все желающие, в том числе встречающие и пассажиры смогли приложиться к святому образу. Всего в тот вечер участниками встречи и молебна перед святым образом стали более 350 человек. Участниками встречи святыни в аэропорту и в Покровском кафедральном соборе стали представители властей Приморского края, общественности, казачества, журналисты федеральных и краевых СМИ. 15 ноября Курская Коренная икона была принесена в строящийся Преображенский кафедральный собор Владивостока. Митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин совершил перед чудотворным образом молебен Пресвятой Богородице. Его Высокопреосвященству сослужил епископ Уссурийский Иннокентий, духовенство Приморской митрополии и Русской Зарубежной Церкви: хранитель Курской-Коренной иконы священник Николай Ольховский, ключарь строящегося собора протоиерей Игорь Талько, благочинный I округа Владивостокской епархии иерей Димитрий Федорин, настоятель храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской иерей Андрей Машанов. Митрополит Вениамин вознес моления Царице Небесной о мире и благополучии жителей Приморья и строителей храма и о скорейшем завершении строительных работ. «Здесь, на берегу бухты Золотого Рога будет стоять величественный великолепный храм во славу Божию. Все прибывающие в наш город морем, поездом будут видеть, что это русский православный город. Будем молиться о том, чтобы наш народ открыл сердца Господу, чтобы познал и прославил Его», — сказал митрополит Вениамин. По окончании молебна митрополит Вениамин поблагодарил строителей в лице руководителя строительства собора, заместителя начальника местного управления Спецстроя России В.И. Копысова и вручил ему список Курской Коренной иконы, освященный на чудотворном образе. Все верующие, присутствующие на молебне, приложились к святыне и получили на память о богослужении маленькие изображения Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение». |
| Ибо Божественная любовь « излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам » (Рим. 5:5), и побуждает нас делать все возможное для того, чтобы благодатью Божией и водительством Пресвятой Владычицы нашей Богородицы Церковь Русская укреплялась в своем служении, свидетельствуя о Христе людям и приводя их ко спасению. Получившая имя по месту и обстоятельствам своего обретения, икона своим названием вместе с тем напоминает нам о духовных корнях народа, о неразрывном единстве с живоносной православной традицией, питающей нашу культуру. Будем же, дорогие мои, неленостно трудиться на поприще своего спасения не словом только, но и самим делом, являя « в вере ... добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь » (2 Петр. 1:5-7). Будем стараться служить друг другу любовью, памятуя, что мы призваны подражать в делах своих Господу и Спасителю нашему, подобно тому, как Он во всем следует Богу Отцу, явившему Свою любовь к нам в том, что « Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками » (Рим. 5:8). В сложный период современных экономических и социальных испытаний, постигших нашу страну и народ ее, будем стремиться облегчить бремя невзгод ближних. Молитвами же Пресвятой и Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии да дарует нам Податель всяческих благ « быть в единомыслии между собою, по [учению] Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа » (Рим. 15:56). +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ за темою У урочисте святкування Синодального Збройними силами та правоохоронними органами РФ на возз " Президент передав Головному командуванню сил РФ список «Спас Нерукотворний» У парку у виставка «Хранителька присвячена Канберрський призначений правлячим Епископ Каракасский и Южно-Американский Иоанн: Мы должны чувствовать себя одной Церковью [Ihmepb " ю] Подолання розриву Московським Руською Православною Церквою Закордоном як помилкова у про [Стаття] Успенська в американському повернувся в лоно Церкви чергове Синоду Церкви Миколаю з : та звернення] Предстоятель Церкви в Синодальну Церкви та Церков взяли участь у перекладу книги святителя Миколая (Велимировича) з ключовими словами – – РПЦЗ Соболезнование Святейшего Патриарха Кирилла в связи с кончиной режиссера Б.М. |
| Курская Коренная икона Божией Матери " Знамение " будет находиться в храме Всех святых Киева с 13 по 22 мая. 14 мая, 2010 Известная телеведущая помогла в восстановлении храма в Подмосковье «Кто-то должен службу служить и Богу молитвы доносить, а кто-то — денег на колокола заработать», — сказала Екатерина Андреева. 14 мая, 2010 Глава отдела по церковной благотворительности Аркадий Шатов просит открывать православные детские дома,а не отдавать детей за границу " Отдайте Церкви всех детей, которых вы готовы отправить в Америку, а мы будем о них заботиться. В наших православных детских домах дети воспитываются достойно. Мало у кого складывается жизнь неблагополучно. Из наших выпускников никто не оказался в тюрьме. Если и есть какие-то отдельные случаи, то все-таки это не массовое явление, как в обычных детских домах, " -сказал отец Аркадий. 14 мая, 2010 В праздник Вознесения Господня митрополит Минский и Слуцкий Филарет и епископ Павлово-Посадский Кирилл совершили литургию в Богоявленском соборе 13 мая 2010 года, в праздник Вознесения Господня, в Богоявленском кафедральном состоялась Божественная литургия, которую совершили Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Слуцкий Филарет и викарий Патриарха Московского и всея Руси епископ Павлово-Посадский Кирилл. За богослужением митрополит Филарет также совершил диаконскую хиротонию. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . |
| Описание иконы Знамение Курская-Коренная из книги Е. Поселянина Источник: Книга " Е. Поселянин. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон " Курская икона «Знамение» Божией Матери — одна из замечательнейших и древнейших икон православной Руси. История этой иконы весьма поучительна и исполнена такого множества благодатных знамений и чудес,что вызывает невольное благоговение к дивной святыне. В XIII столетии, в страшную годину татарского погрома, когда вся почти Русь лежала в развалинах, Курская область не избежала общей участи русских городов: вся она пришла в полное запустение, и ее главный город Курск, разоренный полчищами Батыя, превратился в дикое, пустынное место, заросшее дремучим лесом и населенное дикими зверями. Жители уцелевшего от погрома города Рыльска часто ходили сюда на охоту для ловли зверей. Один из охотников зашел однажды на берег реки Тускари, недалеко от разоренного Курска. Высматривая здесь добычу, случайно заметил он лежавшую на земле при корне дерева икону, обращенную ликом вниз к земле. Охотник поднял ее и увидел, что она по изображению подобна иконе «Знамения» Новгородской. При этом явлении иконы [...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) Молитва Пресвятой Богородице перед иконой Знамение Курская-Коренная Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконою, именуемою " Знамение " Курская-Коренная Царица наша Преблагая, надеждо наша, Богородице, Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице, зриши нашу беду, зриши нашу[...] Тропарь, кондак, величание Пресвятой Богородице перед иконой Знамение Курская-Коренная Тропарь, глас 4: Яко необоримую стену и источник чудес/стяжавше Тя раби Твои,/Богородице пречистая,/сопротивных ополчения низлагаем./Темже молим Тя:/мир граду Твоему даруй/и душам нашим велию милость. Акафист Пресвятой Богородице перед иконой Знамение Курская-Коренная Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой " Знамение " Курская-Коренная Кондак 1 Взбранной Воеводе и благой Одигитрии, путеводящей нас к Небесному Граду, приидите, припадем вси, града зде пребывающего не имущии, Тоя всесильнаго заступлен[...] |
| Исцеление прп. Серафима Саровского от иконы Пресвятой Богородицы Курская-Коренная Так обрел православный мир новую великую святыню. В 1709-м молился у Курской-Коренной иконы о даровании русскому воинству победы в Полтавской битве Царь Петр I. В 1767-м году получил от чудотворного образа исцеление тяжелобольной отрок Прохор Мошнин – будущий преподобный Серафим, великий Саровский чудотворец. Во время грозы 1812 года Курское городское общество послало в действующую армию, по просьбе генерала-фельдмаршала Михаила Илларионовича Кутузова, список с чудотворной Курской-Коренной иконы. А когда настали страшные годы Октябрьской революции и Русского исхода, в 1920-м году Курская-Коренная икона покинула пределы России. Одигитрия Русского Зарубежья не оставила рассеянную по миру паству. Одигитрия Русского Зарубежья не оставила рассеянную по миру паству 25 лет пребывала Курская-Коренная икона в Сербии. За духовным исцелением, утешением и помощью стекались к Божией Матери русские люди со всех концов Европы. Ежегодно икона посещала югославский город Белая Церковь, где находились Первый русский Великого князя Константина Константиновича кадетский корпус и Мариинский Донской институт благородных девиц. Выпускник корпуса, покойный регент нашей Бостонской Богоявленской церкви Владимир Павлович Руденко , рассказывал мне, что в Белой Церкви царил настоящий русский дореволюционный дух. По воскресеньям и праздникам константиновцы после литургии ходили в увольнение на прогулку и встречали учениц Мариинского Донского института благородных девиц, которые ходили по улицам со скромно опущенными глазами и обязательно с белыми платочками в руках. Здесь, в Синодальном Знаменском соборе Русской Православной Церкви Заграницей, она пребывает и поныне А супруга Владимира Павловича, ныне уже тоже покойная Евгения Дмитриевна Руденко, рассказывала , как её мама, Наталия Константиновна Емельянова, приезжая в Белград, всегда первым делом шла в Свято-Троицкую церковь приложиться к Курской-Коренной, и только потом – по всем остальным делам, какими бы важными они ни были. |
| Читайте также — Казанская икона Божией Матери Тропарь, глас 4 Яко необоримую стену и источник чудес,/стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая,/сопротивных ополчения низлагаем./Темже молим Тя,/мир отечеству нашему даруй//и душам нашим велию милость. Кондак, глас 4 Приидите вернии, светло да празднуем/всечестнаго образа Богоматере чудное явление/и от того благодать почерпающе,/первообразней умильно возопиим://радуйся, Марие Богородице, Мати Божия, Благословенная. Молитва О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшего Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающее дивное знамение Твоего заступления, великому Новеграду от нея явленное во дни ратнаго на сей град нашествия. Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле на помощь отцем нашим ускорила еси, тако и ныне нас, немощных и грешных, сподоби Твоего матерняго заступления и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под покровом милости Твоея Церковь Святую, град Твой (обитель Твою), всю страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верою и любовию, умиленно просящих со слезами Твоего заступления. Ей, госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехи многими, простри ко Христу Господу Богоприимныя руце Твоя и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на страшнем Суде его, да, спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое Имя Достопоклоняемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь. Чтимые чудотворные списки с иконы «Знамение» Абалацкое (1637) – празднование 20 июля/2 августа и 27 ноября/10 декабря «Знамение» Курская-Коренная (1295)– празднование 8/21 сентября, 27 ноября/10 декабря (1295) и в 9-ю пятницу по Пасхе, 8/21 марта (список 1898 года). «Знамение» Серафимо-Понетаевское (1879) – празднование 27 ноября/10 декабря. |
| В иконографии, получившей название Знамение или Оранта, Богородица представлена в позе Оранты (греч. «молящаяся») с воздетыми к небу руками, на Ее груди расположен медальон (или сфера) с изображением Спаса Эммануила. Медальон символизирует и небо, как обитель Бога, и лоно Богоматери, в котором воплощается Спаситель. Икона Божией Матери «Знамение». Москва, XVI в. Вера — иконография, получившая название Знамение или Оранта. Богородица представлена в позе Оранты (греч. «молящаяся»), с воздетыми к небу руками, на Ее груди расположен медальон (или сфера) с изображением Спаса Эммануила. Медальон символизирует и небо, как обитель Бога, и лоно Богоматери, в котором воплощается Спаситель. Христос воплотился через Богородицу, Бог стал человеком — в это мы верим. Самые известные иконы этого типа: Курская-Коренная, Знамение, Ярославская Оранта, Мирожская, Неупиваемая Чаша, Никопея. Надежда — иконография называется Одигитрия (греч. «путеводительница»). На этих иконах Богородица держит Младенца Христа и на Него показывает рукой, направляя тем самым внимание предстоящих и молящихся к Спасителю. Младенец Христос правой рукой благословляет Мать, а в Ее лице и всех нас, в левой руке держит свернутый свиток — символ Евангелия. Христос сказал о себе: «Я путь, и истина и жизнь» (Ин. 14: 6), а Богородица Та, кто помогает идти по этому пути, — она наша ходатаица, помощница, наша надежда. Самые известные иконы этого типа: Тихвинская, Смоленская, Казанская, Грузинская, Иверская, Пименовская, Троеручица, Страстная, Ченстоховская, Споручница грешных. Любовь — иконография Умиление или Елеуса — «милующая», как ее называют греки. Это наиболее лиричный из всех типов иконографии, открывающий интимную сторону общения Матери Божией со Своим Сыном. Иконографическая схема представляет фигуры Богородицы и Младенца Христа прильнувшими друг ко другу ликами. Голова Девы Марии склонена к Сыну, а Он обнимает Мать рукой за шею. В этой трогательной композиции заключена глубокая богословская идея: здесь Богородица представлена не только как Мать, ласкающая Сына, но и как символ души, находящейся в близком общении, в любви с Богом. Самые известные иконы этого типа: Владимирская, Донская, Корсунская, Федоровская, Почаевская, Взыскание погибших. |
| Небесный крестный ход Несмотря на беспорядки и карантин, в синодальном Знаменском соборе Нью-Йорка продолжают совершать полный круг ежедневных богослужений, правда, за закрытыми дверями, при ограниченном количестве молящихся. А недавно мы провели необычный воздушный крестный ход с Курской Коренной иконой Божией Матери над Нью-Йорком по просьбе верующих из нью-йоркских приходов, которые направляли письма об этом в канцелярию Архиерейского Синода. Я получил благословение епископа Манхэттенского Николая обсудить возможность такого крестного хода с одним из членов нашего Свято-Серафимовского прихода в городе Сиклифф — Владимиром Сушко. В результате, когда условия стали позволять, мы на небольшом самолете, которым управлял Владимир, облетели фактически весь район так называемого «Большого Нью-Йорка», то есть сам город и его ближайшие окрестности. Я слышал о том, что Курская Коренная икона Божией Матери уже совершала подобные воздушные шествия в России. И вообще за ней закрепилась репутация постоянно путешествующего чудотворного образа, который посещает все уголки земного шара, особенно там, где живут верующие Русской Церкви. Но насколько мне известно, в США такой воздушный крестный ход был совершен впервые. Конечно, помолиться можно было и на земле. Собственно, мы так и делаем, посещая с иконой дома верующих, госпиталя и многие другие места. Но этот ход стал своего рода свидетельством не только молитв Божией Матери, но и наших обращений к Ней. Я не могу сказать, что мы ощущали, будто происходит что-то сверхъестественное. Мы приступали к этому с чувством ответственности и страха Божия, поскольку знали, что наши прихожане очень просили помолиться над городом. Епископ Манхеттенский Николай с Курской иконой во время крестного хода в самолете Существуют разные точки зрения на такие воздушные крестные ходы, но, когда люди обращаются к духовенству с просьбой помолиться, мы всегда стараемся отозваться. Нас вызывают и в больницы, и в тюрьмы, а здесь попросили помолиться над городом. И мы считаем необходимым отвечать на искреннюю и живую потребность верующих людей, которые в сложные моменты ищут утешения. Так важно чувствовать, что никто не остается в беде один, что Церковь молится за всех и с каждым. Воздушный крестный ход — еще одна возможность засвидетельствовать эту общую молитву друг за друга, веру в то, что Господь, несмотря ни на что, желает нашего спасения, а также напомнить о непрестанном заступничестве Пресвятой Богородицы за нас. |
| И, наоборот, в общении с некоторыми людьми появилось какое-то странное напряжение. Разговариваешь с человеком – и чувствуешь, что он только и ждет твоей ошибки, неосторожного высказывания, чтобы тебя осудить, уязвить — причем, как правило, за глаза. Прав был один из моих давнишних друзей архиереев, предупреждая меня в день хиротонии: «Отныне ты будешь ходить под увеличительным стеклом». Стали приходить ругательные письма, адресованные лично мне от имени, выражаясь словами святителя Григория Богослова, «не в меру у нас православных». Одному рабу Божиему из города Владимира не понравилось, когда он увидел, как на Рождество в Кафедральном соборе Астаны я общался с мусульманами. Терпеливо, от руки, я написал ему ответ, в котором сослался на опыт святых предшественников: святителя Алма-Атинского Николая и митрополита Иосифа (Чернова), цитировал святых отцов; убил целый вечер, сочиняя ответ. Через некоторое время получаю толстый конверт. Начинаю читать: «Никакой Вы не архиерей вместе с Вашими прочими патриархийными иерархами….». Даже не стал читать далее, расстроился… Сегодня находиться на высоте церковной власти отнюдь не почетно. Постоянно, ежедневно ощущаешь на себе груз ответственности и давление со стороны самых разных лиц и общественных сил. Но все эти трудности буквально растворяются в любви, которую проявляет к епископу преданная паства. Сегодня мне все больше кажется, что лучше, чем казахстанская паства нет православных людей на свете. Какая глубина веры! Какое трогательное почитание святынь! В сентябре в Алма-Ату была доставлена чудотворная Курская-Коренная икона Пресвятой Богородицы. В Кафедральном соборе она находилась трое суток. И после того, как святыню увезли – выстроилась громадная очередь к аналою(!), на котором лежала икона. Люди теснились, чтобы облобызать аналой! Невозможно было сдержать слезы, глядя на эту картину. Принесение Курской-Коренной иконы Божией Матери «Знамение» в Вознесенский кафедральный собор города Алматы, 21 сентября 2011 года — 5-6 октября 2011 года Решением Священного Синода в Митрополичьем Округе в Республике Казахстан были образованы три новые епархии. Какова необходимость их образования? |
|
|
