| О всяком особь нечто поговорить. Должность. 1. Первое и почитай едино долженство есть сего Духовнаго Правительства ведать, кия суть должности и всех вообще Христиан и собственно Епископов, Пресвитеров с прочими церковными служительми, монахов, учителей и учащихся; тако ж и мирских лиц, поскольку они наставления духовнаго участницы суть. И того ради зде исписаны некия всех оных чинов должности. И должно Духовное Коллегиум наблюдать, аще всяк в звании своем пребывает; а погрешающих наставлять и наказывать. Обаче некия правительства сего должности и собственно зде прилагаются. 2 . Обвестить или публиковать всем обще Христианом, коего либо чина, что можно всякому, усмотрев нечто к лучшему правлению церкви полезное, доносить на письме Духовному Коллегиум так, как вольно всякому доносить Сенату о правильных прибылях Государственных. А Коллегиум Духовное разсудит, полезный ли или неполезный совет; и полезный прият, а неполезный презрен будет. 3 . Аще кто о чем Богословское письмо сочинит, и тое б не печатать, но первее презентовать в Коллегиум. А Коллегиум разсмотреть должно, нет ли каковаго в письме оном погрешения, учению православному противнаго. 4 . Аще где проявится нетленное тело, или пройдет в слух видение чие или чудотворение, Коллегиум долженствует испытовать тоя истины, призвав к допросу оных повестителей, и прочиих, которые о том свидетельствовать возмогут. 5 . Аще кто кого поречет, яко раскольщик, или новаго некоего учения изобретатель есть, судить тое в Духовном Коллегиум. 6 . Случаются недоуменные некие падежи совести, на пример, что делать, когда кто, похитив чуждее имение, хощет, но не может онаго возвратить, или за стыд или страх, или что онаго лица, у кого украл, уже не стало? И что делать тому, которому случилось быть у поганых в неволе, и для свободы своей безбожную оных веру принять, а потом обращается ко исповеданию Христианскому? Сия и иныя недоумения приносить к Духовному Коллегиум, и от него прилежно разсуждаемым и решимым быть. 7 . Производимых на Архиерейство тут первее освидетельствовать, не суть ли суеверцы, ханжи, святокупцы, где и как жили; допросить с свидетельством, от чего богатство имеет, если кто таковый покажется. |
| Уважьте же, Ваше Сиятельство, эти причины и исходатайствуйте мне полную отставку, со сколько можно меньшим для меня посрамлением, со сколько можно меньшим торжеством для врагов моих и Православной Церкви. Теперь ещё, кажется, есть время – хотя самое удобнейшее было в исходе прошлого года. Ваше Сиятельство знаете, что я к вам только одним могу ныне прибегнуть, вам одним только могу вверить свою участь – не оставьте ж меня своим заступничеством. Записка, поданная графу Протасову, 28 марта 1843 г. Присутствие Белорусско-Литовской коллегии, со времени отделения от оной епархиального и училищного управлений, а тем более после сдачи в казну духовных имений, можно считать закрытым и существующим только по имени. Лежащее на ней ещё заведование некоторыми капиталами есть по настоящему хранение только оных, а не какое-либо управление, так как она производит из них некоторые уплаты не сама от себя, но по предписаниям высшего начальства, что также могло бы совершаться предписаниями, даваемыми казначею. Продолжающаяся ещё тоже иногда переписка с Жидичинскою администрационною комиссией и консисториями по делам о капиталах равным образом может тоже происходить из канцелярии. Засим, по имеющемуся преднамерению об означенной коллегии, лучше всего распорядиться следующим образом: «Белорусско-Литовскую духовную коллегию, по миновавшей уже цели существования оной, закрыть и, уволив председателя и членов её от занимаемых должностей, канцелярию её со всеми делами и капиталами, находящимися ещё в ведении коллегии, причислить к хозяйственному управлению при Св. Синоде, и затем поставить в обязанность сему управлению: 1) представить Св. Синоду на утверждение о передаче капиталов, бывших в ведении коллегии, по принадлежности, в ведение епархиальных начальств, равно духовно-учебного и хозяйственного управлений; 2) дела коллегии передать в архив Св. Синода, а также в духовно-учебное и хозяйственное управления, по роду сих дел; 3) до окончательной передачи капиталов, производить по оным уплату процентов и другие выдачи прежним порядком; 4) равным образом, до таковой передачи, продолжать переписку по поступающим в оное с канцелярией коллегии хозяйственным делам и принять впредь до распоряжения в своё ведение Жидичинскую администрационную комиссию; 5) с окончанием надлежащей передачи дел и капиталов, представить соображение своё насчёт размещения к должностям по духовному ведомству чиновников, составляющих ныне штат канцелярии Белорусско-Литовской коллегии». |
| Но созрела она не вдруг, но лишь только она достигла зрелости, как осуществление ее для энергичного учредителя знаменитого ордена потребовало не более трех месяцев. Лойола успел убедить в великой пользе Германской коллегии тогдашнего папу Юлия III, раскрыл перед ним свой план и начал действовать. Не было денег для устроения и поддержания вновь возникавшего учреждения, но и в этом случае Лойола нашелся, как действовать. Учредитель ордена Иисуса объявил было папе Юлию, что его орден возьмет на себя лишь духовное руководство в Германской коллегии, но что управление его в других отношениях (мирских) должно быть возложено на особую комиссию из кардиналов, которым дано было наименование попечителей (protectoren); но хотя эта комиссия создалась с самого же начала, в действительности же вся тяжесть по устроению коллегии легла на плечи одного Лойолы. Он, как мы уже говорили, не растерялся: он устроил коллегию, устав которой был выработан вновь, так как ничего похожего раньше не существовало, и тем не менее эта коллегия сделалась образцом не только для других коллегий того же рода в Риме, но и вообще для школ римско–католического мира. Лойола так был уверен в себе и в успехе своего предприятия, что еще не появилась папская булла, санкционировавшая основание коллегии, мало того, не было еще ни одного ученика, предназначенного для коллегии, а между тем он торжественно отпраздновал в Риме открытие Германской коллегии. Это было 28 октября 1552 г. Быть может, самое трудное дело заключалось в том, чтобы собрать питомцев для учреждения в самый короткий срок. Ибо требовалось навербовать не кого попало, а юношей преимущественно знатных фамилий, одаренных всеми духовными и физическими качествами, навербовать их в отдаленной Германии, враждебно настроенной к Риму, папе, римо–католицизму. Да и нелегко, конечно, было убедить подобных юношей покинуть отечество, ехать на чужую сторону ради стремлений, которые могли представляться несбыточной мечтой. Тем не менее первые питомцы появились вслед за открытием коллегии, и таких было 27 юношей. |
| советнику Безобразову, стат. советнику Юшкову, коллежскому асессору Ляпунову, десьянс-академии профессору Штрубе и магистратскому бургомистру Вихляеву; иметь им рассуждение о подлежащих делах до Юстиц – и Вотчинной коллегии, до Судного и Сыскного приказов и до порядочного произвождения в судах магистратских и ежели из того что касаться будет к духовенству, тогда к общему положению требовать от Синода духовных персон, прочим же коллегиям и канцеляриям иметь рассуждение по тем одним делам, которые до тех касаются, изыскивая, отчего по обстоятельствам нынешнего времени в течение оных происходит продолжение, и обо всем том с ясным описанием довольных резонов сочинить на всякую материю один указ. Генерал-майору Степану Салтыкову да полковникам князю Григорию Мещерскому и Степану Языкову иметь рассуждение как по делам, касающимся Военной коллегии, так о козаках, калмыках и о всех легких войсках: о делах же прочих коллегий и канцелярий сочинить о разных материях пункты: по Провиантской канцелярии полковнику Луке Волкову, по комиссариату тайному советнику Кисловскому, по Кадетскому корпусу полковнику Алексею Мельгунову, по Артиллерии подполковнику Корнилию Бороздину, по Инженерной канцелярии подполковнику Ельчанинову, по Ревизион-коллегии коллежскому советнику Ивану Горчакову, по Камер-коллегии вице-президенту Козьмину, по Статс-конторе коллеж. советнику князю Егору Амилахорову, по Корчемной канцелярии коллеж. советнику Алексею Федорову, по Соляной главной конторе коллеж. советнику Алексею Сергееву, по Вальдмейстерской статскому советнику Макару Баракову, по Канцелярии от строений коллеж. советнику Дмитрию Лобкову, по мастерской и Оружейной палате коллеж. советнику Алексею Аргамакову, по Камер-коллегии коллеж. советнику Сергею Меженинову, по Берг-коллегии коллеж. советнику Никифору Клеопину, по Мануфактур-коллегии вице-президенту Геннингеру, по Монетной канцелярии стат. советнику Василью Неронову, по конторе Потешной коллеж. асессору Дмитрию Ладыгину, по полиции коллеж. советнику Ивану Козлову, по Ямской канцелярии коллеж. |
| Всемилостивейшее сопричислен к ордену св. Владимира третьей степени «в воздаяние ревностных трудов и усердия к престолу» Назначен членом Греко-Униатской духовной коллегии Нояб. 1 Именным Высочайшим указом, данным Правительствующему Сенату, Всемилостивейше повелено быть ему Литовским Греко-Униатским епархиальным епископом с оставлением и в должности члена Греко-Униатской коллегии Осматривал обе Греко-Униатские семинарии и все духовные училища Белорусской и Литовской епархий по Высочайшему повелению «В ознаменование Монаршего благоволения и в награду ревностных и полезных трудов по управлению вверенной ему епархии» Всемилостивейше сопричислен к ордену св. Анны первой степени Обозревал обе Греко-Униатские семинарии и все духовные училища Белорусской и Литовской епархии по Высочайшему повелению Объявлено особенное Монаршее благоволение за замечания о состоянии и устройстве Греко-Униатских семинарий, и за некоторые предположения по устройству оных Назначен присутствующим в комитете по Униатским делам Назначен присутствующим в комиссии духовных училищ Дек. 19 «За деятельное и полезное служение по управлению вверенной ему епархии и по должности члена коллегии Греко-Униатской» Всемилостивейше пожалован алмазами украшенною панагией Осматривал обе Греко-Униатские епархии и их духовно-учебные заведения, по Высочайшему повелению Апр. 30 Назначен председателем Греко-Униатской духовной коллегии В каковой должности состоял по Авг. 14 Всемилостивейше сопричислен к ордену св. Владимира второй степени большого креста, за «отлично-ревностные труды по коллегии и епархии, при успешной деятельности в восстановлении древних свойственных Греко-Униатской Церкви обрядов» Всемилостивейше разрешено ему представляться Государю Императору вместе с членами Святейшего Синода Апр. 12 «В ознаменование Высочайшего благоволения к отличным трудам и заслугам его» Всемилостивейше пожалована ему пожизненная пенсия по 6.000 руб. асс. в год Март 17 По Высочайше утверждённому положению Святейшего Синода возведён в сан архиепископа, с оставлением в должности председателя духовной коллегии, бывшей Греко-Униатской коллегии, переименованной Белорусско-Литовской |
| 46 Коллегия была высшей инстанцией управления и суда духовного. Посредством коллегии были исполняемы и все распоряжения правительства по делам церковным. По возобновлении греко-унитской иерархии, император Александр I учредил для унитов 2-й департамент коллегии. Председателем этого департамента при мне был греко-унитский митрополит, добрый старик Булгак. Он не был польским патриотом, потому что в его понятиях сознание действительной пользы края не могло совпадать с теми фантазиями, которые впоследствии развились между учениками Виленского университета; он не был и фанатиком религиозным, может быть, потому, что воспитывался в Риме, а не у польских иезуитов. Членом коллегии был некоторое время архимандрит из Волыни, а асессорами от каждой епархии по одному священнику из белого духовенства. В прежнее время, по безгласности малообразованных асессоров и по незнанию ими русского языка и порядка делопроизводства, заправлял делами коллегии прокурор обоих департаментов, поляк Кшижановский, очень долго служивший в этой должности и пользовавшийся щедрыми даяниями богатого римско-католического духовенства и богатых базилианских монастырей. Прибыв в Санкт-Петербург, я нашел Иосифа Семашко (нынешнего митрополита виленского) уже три года служившим в звании асессора коллегии и успевшим освободить 2-й департамент коллегии от самоуправства прокурора. Семашко хорошо знал русский язык, он ознакомился с делами, будучи членом Луцкой унитской консистории, и сам собственноручно писал резолюции в настольном регистре, чего прежние члены не делали. Асессоры белого духовенства сердечно примкнули к Семашко, который притом снискал уважение и доверие митрополита Булгака. Я помню, как иногда прокурор, пробуя дать желанное направление делам, доказывал по-своему и злился, но Семашко стоял крепко на своем, и на все возражения прокурора отвечал: «Если вам не нравится решение, пишите протест». Но резолюции Семашко, всегда основанные на фактах и на законе, были притом так ясны, что прокурор не мог к ним придраться и всегда пропускал решения нашей коллегии без протеста. |
| В указе Сенату от 15 апреля 1738 г. говорится, что коллегия должна «быть под ведением Сената, а Синоду от сего времени той коллегии не ведать, понеже в оной коллегии состоят сборы и другие экономические дела, которые подлежат к ведению Сената, а духовных дел, какие бы могли касаться до Синода, не бывает» . По всем делам, касавшимся Коллегии экономии, Святейший Синод обязан был обращаться к Сенату. Независимая от Святейшего Синода, Коллегия экономии начала хозяйничать в церковных имениях хуже татар, как жаловался позднее архиепископ Арсений Мацеевич. Налоговый гнет усугублялся из–за сложности системы сбора. Коллегия экономии требовала налоги в виде подушной подати, в то время как на местах практически сбор производился по дворам. Как следствие, возникали ни с чем не сообразные и непосильные поборы. Так, в 1744 г. в Ростовской епархии на церковных землях при 4412 дворах числилось 16 527 тягловых крестьян, которые все были «заопределенные» и должны были платить Коллегии экономии 4000 руб. В продолжение 1740 г. все «определенные» церковные имения были переданы в ведение коллегии. «Таким образом, коллегия с 1738 г. оказалась учреждением, от которого почти всецело зависело имущественное положение Церкви» . Указ от 2 января 1739 г. определял, что управлению Коллегии экономии подлежат даже «после духовных персон оставшие пожитки, и деньги, и всякие вещи». Тем самым отменялась статья 61 «Прибавления» к «Духовному регламенту», согласно которой наследство монахов передавалось Святейшему Синоду . Самостоятельная деятельность коллегии, особенно всемогущей при Анне Иоанновне, не принесла никаких выгод казне. В 1738 г. налоговые недоимки одной Синодальной области исчислялись в 40 000 руб., тогда как общие недоимки всех епархий в 1732 г. составляли, как уже упоминалось, только 81 000 руб. При императрице Анне Иоанновне была создана даже особая Доимочная канцелярия, наделенная чрезвычайными полномочиями, деятельность которой оказалась не менее пагубна для казны государства, чем пресловутой Тайной канцелярии императрицы. |
| В указе Сенату от 15 апреля 1738 г. говорится, что коллегия должна «быть под ведением Сената, а Синоду от сего времени той коллегии не ведать, понеже в оной коллегии состоят сборы и другие экономические дела, которые подлежат к ведению Сената, а духовных дел, какие бы могли касаться до Синода, не По всем делам, касавшимся Коллегии экономии, Святейший Синод обязан был обращаться к Сенату. Независимая от Святейшего Синода, Коллегия экономии начала хозяйничать в церковных имениях хуже татар, как жаловался позднее архиепископ Арсений Мацеевич. Налоговый гнет усугублялся из-за сложности системы сбора. Коллегия экономии требовала налоги в виде подушной подати, в то время как на местах практически сбор производился по дворам. Как следствие, возникали ни с чем не сообразные и непосильные поборы. Так, в 1744 г. в Ростовской епархии на церковных землях при 4412 дворах числилось 16 527 тягловых крестьян, которые все были «заопределенные» и должны были платить Коллегии экономии 4000 В продолжение 1740 г. все «определенные» церковные имения были переданы в ведение коллегии. «Таким образом, коллегия с 1738 г. оказалась учреждением, от которого почти всецело зависело имущественное положение Указ от 2 января 1739 г. определял, что управлению Коллегии экономии подлежат даже «после духовных персон оставшие пожитки, и деньги, и всякие вещи». Тем самым отменялась статья 61 «Прибавления» к «Духовному регламенту», согласно которой наследство монахов передавалось Святейшему Самостоятельная деятельность коллегии, особенно всемогущей при Анне Иоанновне, не принесла никаких выгод казне. В 1738 г. налоговые недоимки одной Синодальной области исчислялись в 40 000 руб., тогда как общие недоимки всех епархий в 1732 г. составляли, как уже упоминалось, только 81 000 руб. При императрице Анне Иоанновне была создана даже особая Доимочная канцелярия, наделенная чрезвычайными полномочиями, деятельность которой оказалась не менее пагубна для казны государства, чем пресловутой Тайной канцелярии императрицы. |
| По делам, производящимся в реформатских заседаниях с. петербургской и московской лютеранских консисторий, также установлены канцелярские сборы. Что касается окружного управления духовными реформатскими делами в западных губерниях, то оно, как мы сказали уже, принадлежит коллегии, которой русский законодатель даровал все права лютеранских консисторий и которая находится в городе Вильне, Присутствие виленской реформатской коллегии составляют: президент из светских лиц, вице-президент-из духовных, три члена- из светских и три члена-из духовных. При коллегии состоит канцелярия-из генерального секретаря, протоколиста, регистратора и определенного числа канцелярских служителей. Президент и вице-президент коллегии избираются синодом (высшее церковное реформатское учреждение с правами лютеранской генеральной консистории и даже генерального синода). Президент утверждается Высочайшим приказом, по представлению министра внутренних дел, а вице-президент – самим министром. Определение всех прочих чинов коллегии зависит от синода. Президент и светские члены коллегии и чины канцелярии считаются состоящими на государственной службе. Духовными делами общин реформатского исповедания в губерниях царства польского управляет особая реформатская консистория, находящаяся в г. Варшаве. Подобно всем вообще лютеранским консисториям, она состоит также из светского президента, духовного вице-президента, место которого обыкновенно занимает супер-инцидент, из двух светских членов, одного члена духовного и светского секретарь 6 . Все эти лица избираются реформатским синодом и утверждаются: президент-Высочайшим приказом, по представлению министра внутренних дел, прочие-самим министром. Президент, светские члены и секретарь состоят в своих должностях три года, если на следующее трехлетие не будут избраны и утверждены вторично. Они также пользуются правами государственной службы. Кроме производства общих текущих дел, варшавская реформатская консистория исключительно и окончательно рассматривает дела о расторжении браков, заключенных между лицами реформатского исповедания, равно как и смешанных браков лиц реформатского исповедания с лицами аугсбургского или римско-католического исповедания, если брак был совершен одним лить реформатским проповедником. Прокурор варшавской судебной палаты, по своему званию, исполняет должность прокурора и реформатского консисторского суда. Наконец, варшавская реформатская консистория, как и все лютеранские консистории, производит испытания кандидатов духовенства, посвящение их в духовный сан, равно как разрешает и вступление в брак в определенных законам случаях. |
| Но созрела она не вдруг, а лишь только она достигла зрелости, как осуществление ее для энергического учредителя знаменитого ордена потребовало не более трех месяцев. Лойола успел убедить в великой пользе германской коллегии тогдашнего папу Юлия III, раскрыл пред ним свой план и начал действовать. Не было денег для устроения и поддержания вновь возникавшего учреждения, но и в этом случае Лойола нашелся – как действовать. Учредитель ордена Иисуса объявил было папе Юлию, что орден его возьмет на себя лишь духовное руководство в германской коллегии, но что управление его в других отношениях (мipckux), должно быть возложено на особую комиссию из кардиналов, которым дано было наименование попечителей (protectoren), но хотя эта комиссия создалась с самого же начала, в действительности же вся тяжесть по устроению коллегии легла на плечи одного Лойолы. Он, как мы уже говорили, не растерялся: он устроил коллегию, устав которой был выработан вновь, так как ничего похожего раньше не существовало, и тем не менее эта коллегия сделалась образцом не только для других коллегий того же рода в Риме, но и вообще для школ римско-католического мipa. Лойола так был уверен в себе и в успехе своего предприятия, что еще не появилась панская булла, санкционировавшая основание коллегии, мало того: не было еще ни одного ученика, предназначенного для коллегий, а между тем он торжественно отпраздновал в Риме открытие германской коллегии. Это было 28 октября, 1552 г. Быть может, самое трудное дело заключалось в том, чтобы собрать питомцев для учреждения – в самый короткий срок. Ибо требовалось навербовать не кого попало, а юношей преимущественно знатных фамилий, одаренных всеми духовными и физическими ка- —508— чествами, навербовать их в отдаленной Германии, враждебно настроенной к Риму, папе, римско-католицизму. Да конечно и нелегко было убедить подобных юношей покинуть отечество, ехать на чужую сторону, ради стремлений, которые могли представляться несбыточной мечтой. Тем не менее первые питомцы явились вслед за открытием коллегии, таких было 27 юношей. |
|
|
