| А если Вам не нравится, господин Дмитрий Загоскин, то зачем на православное радио заглядываете и статьи, которые Вам не по духу, читаете? 14.09.2014 - 15:36 Дима, поменьше смотрите укроп : Дима, поменьше смотрите укроп-тв и не слушайте Западные голоса! Вряд ли они благотворно скажутся на Вашем духовно-психологическом состоянии. И по поводу присоединений и аншлюсов. Вместо чтений опусов Зубова, съездите в Крым и в Донецкую область. Поговорите там с простыми людьми, не политиками по поводу присоединений. Мне думается, многое в вашей голове станет на другие места. С уважением и любовию о Господе. 15.09.2014 - 02:10 Опять этот Загоскин, вам же : Опять этот Загоскин, вам же уже сказали, " Лучший комментатор " , вы ошиблись сайтом, единомышленников вы здесь не найдёте. 15.09.2014 - 09:11 Ольге. Комментарии : Ольге. Комментарии пользователя Загоскина появляются не здесь, а на странице Радонежа в ФБ. Здесь просто трансляция. 18.09.2014 - 06:50 Думаю, о Сталине или о : Думаю, о Сталине или о Гитлере подобный вития мог бы в свое время написать нечто подобное. Вот так писал знаменитый казахский акын Джамбул Джабаев: " Коль Сталин с нами - значит правда с нами Коль Сталин с нами - значит мы сильны. Коль Сталин с нами - Гордо реет знамя Счастливой, мощной, солнечной страны " Ну а чем заканчивается куль личности - тоже известно. 19.09.2014 - 14:52 У меня Путин не вызывает : У меня Путин не вызывает никакой зависти,как президент.Может россиянам хочется чтоб им хоть кто-нибудь позавидовал.На Украине говорят: " хвали хвали меня моя губонько " или " себя не похвалишь,никто не похвалит. " У меня вызывает сожаление,что в Украине нет такого президента как Вацлав Гавел в Чехии.А в столько ненавидимой россиянами Америке говорят: " Моя страна не права,но это моя страна. " И это вызывает уважение. 21.09.2014 - 00:04 Виктор, полностью солидарен. : Виктор, полностью солидарен. Мой комментарий на эту тему оказался недостойным появления здесь. Поэтому, сводя риск к минимуму, ограничусь лишь удивительными цитатами из статьи: " Комар о горном утесе " ; недовольные " лишь подчеркивают ежедневно свою бездарность " , " проклятие низкого человека равно благословению " ; Его " смиряют хриплым лаем разномастные враги, начиная от врагов Истины, заканчивая врагами обычного здравого смысла " . Добавить комментарий |
| 3. Так какой, простите, смысл, доводить до отчаяния, может и непокорную, но отнюдь не мешающую современному благосостоянию ихних олигархов, рашку? Кроме копыт сатаны, иного смысла я, простите, не вижу... Потому и интересуюсь - может, где ошибаюсь? ПОДСКАЖЕТЕ? 27.01.2015 - 08:16 Господин Загоскин, любые : Господин Загоскин, любые отношения, в том числе и международные подобны улице с двухсторонним движением. При этом, каждое направление имеет множество " полос " . Выстраивать взаимоотношения по системе " нипель - туда дуй, обратно ........ " , как минимум не дальновидно. Исходя из этого, если Вы так любите задавать вопросы, задайте себе простой вопрос: а что Украина обещала России? Разве не клялась Украина в дружбе, братстве, добрососедстве? И не в это ли самое время пестовались идеи нацизма, и " монголокацапстве " русских и арийском происхождении украинцев? Касательно, участия Франции, Англии и США в войне с Германией на стороне России. Ответ на этот вопрос очевиден и уже много раз " пережеван " . Тот факт, что ответ на этот вопрос, Вам не известен, ни коим образом не оправдывает неуместности постановки этого вопроса. И еще, вполне возможно, что Вы не заметили, но на Украине произошел путч. К власти пришли путчисты при прямой и не очень-то скрываемой поддержке Запада. Де-факто, через своих ставленников Запад поставил под контроль весь госаппарат Украины. И, если Вы уж так " печетесь " о целостности Украины, задайте вопрос, а что произошло с суверенитетом Украины? И почему борьбой за " целостность " Украины руководят американские генералы? Кстати, а Вы не подскажите, почему Перебийнос, назвал русских, проживающих на Украине " диаспорой " ? А чего стоит послепутчевская инициатива о запрете русског языка? Крым еще не ушел, и Донбасс был спокоен, а путчисты кинулись запрещать русский язык. И еще вопрос, а с какой стати Россия должна обеспечивать путчистам территориальную целостность государства? Вот кто их к власти вел, пусть тот и обеспечивает. 28.01.2015 - 11:18 Пользователей, имеющих : Пользователей, имеющих намерение оставить комментарий, просим учитывать, что поле «Имя» предназначено для имени, а не для заголовков, части текста комментария, приколов, инициалов, мечтательных самоидентификаций и пр. Не приветствуются нападки на Православие, провокации, «переход на личности», пренебрежительное отношение к нормам русского языка и попытки оспорить политику модерации. Добавить комментарий |
| Однако весь круг социально-моральных проблем комедий Шаховского и Загоскина на этом этапе эволюции Гоголя, как видно, не волнует его нисколько. Равнодушие к Шаховскому и Загоскину было в сознании Гоголя настолько прочным, что даже в позднейшей статье о поэзии, с ее тенденцией к объективизму в оценках, он ограничился беглым упоминанием об них в ряду других авторов комедий и тут же резкой чертой отделил их всех от Фонвизина и Грибоедова. В статье о „Петербургской сцене“ и в „Петербургских записках“ он об этих главарях русского комедийного репертуара 10-30-х годов не вспоминает вовсе; в воспоминаниях Аксакова самый гоголевский замысел обновления комедии связывается с отталкиваньем от Загоскина („Гоголь хвалил его за веселость, но сказал, что он не то пишет, что следует, особенно для театра… “ „Из последующих слов я заметил, что русская комедия его сильно занимала и что у него есть свой оригинальный взгляд на нее“). Центральное место в гоголевском осмыслении современности приобретала в эти годы не тема „русского помещика“ — хозяина-землевладельца, а тема „русского чиновника“ — исполнителя или нарушителя общественного долга. Тема эта должна была проходить через весь замысел „Владимира 3-й степени“; она же намечалась и в отдельных мотивах петербургских повестей („Записки сумасшедшего“, „Нос“). Отожествляя понятия государственной службы и общественного долга, Гоголь превращал вопрос о правительственном аппарате (местном, а значит и центральном) в большую общественную проблему. В результате этого замысла „Ревизор“ оказался генетически связан, прежде всего, с традицией обличительной комедии, основанной на теме должностных злоупотреблений. Традиция эта шла от комедий конца XVIII b. „Судейские именины“ Соколова (1781), „Ябеда“ Капниста (1798), „Неслыханное диво, или честный секретарь“ Судовщикова (1803). Сюда же относятся и ближайшие по времени к Гоголю „Дворянские выборы“ Квитки-Основьяненко (1829), „Шельменко — волостной писарь“ его же (1831). К этим комедиям примыкают и не предназначавшиеся для театра сцены Н. Полевого „Ревизоры, или славны бубны за горами“ (1832). |
| «Эта тетрадь не для других, не для жены и даже не для себя в настоящее время. . . – размышляет Благово. – Это не «записки», не журнал, а просто впечатления и мысли, которые со временем приятно, досадно, а м б , и страшно будет перечесть... Вообще в наше время вся жизнь наша слагается более из впечатлений, чем из событий... Да и что такое события как не впечатления, которые нас поражают больше других, последствия впечатлений... «Ма vie est combat», – сказал Вольтер. С чем же человек борется: с другими или с собою, с своими собственными чувствами и мыслями, которые так часто противоречат сами себе. . . Я повторяю слова Вольтера и говорю: «Ма vie est combat corkést une devie, une chacin d’unspression divervis»: «Мы боремся не c тем, что вне нас (это было бы смешно и глупо, потому что большею частию мир внешний, говоря в нравственном отношении, нам не подлежит), мы боремся с нашим внутренним я, с нашими чувствами, колебаниями, которые в совокупности составляют наши впечатления, и когда мы сможем себя подчинить, тогда мы одержим победу...» 750 В 1857 г. в жизни Благово происходит событие, в дальнейшем оказавшееся для него роковым. Вопреки ожиданиям своих друзей он собирается жениться не на Лидии Ростопчиной, а на неизвестной им девушке. «. . .Ты влюблен? в кого? – растерянно восклицает C. М. Загоскин в письме из Царского Села от 10 августа 1857 г. – Из твоих писем и частых посещений Воронова я был уверен, что тебе нравится гр Лидия, – но на поверку выходит, что, к сожалению моему, я ошибся и не буду видеть двух моих друзей, т. е. тебя и Рост , принимающих меня у себя в Горках или где-нибудь в Москве! Вдруг получаю бешеное письмо Полуденского, который пишет, что ты намерен жениться на своей (имени ее не знаю) соседке». 751 Невестой оказалась соседка Благово по поместью Нина Петровна Услар. 752 Брак не был счастливым и длился только 5 лет. В 1858 г. в семье появилась дочь Варвара. 753 В 1859 г. Благово вышел в отставку с чином титулярного советника и с этого времени всецело предался литературным занятиям. Но столь привлекавшая его мирная семейная жизнь вскоре рухнула: его жена, оказавшаяся, по его собственному определению в одном из автобиографических стихотворений, «красивой куклой», оставила дочь и мужа, сделав последнего вдовцом при живой жене. 754 «Красавица жена его, – писал позднее Загоскин, – влюбилась в одного удалого гусарского офицера, бежала с ним и навсегда покинула мужа». 755 Это произошло в 1862 г. |
| В. Ростопчину сменивший его на посту генерал-губернатора А. П. Тормасов). Но этим Благово и ограничивается – ограничивается сознательно, предоставляя роль автора исключительно Е. П. Яньковой. И именно как творение бабушки воспринимали создававшуюся книгу люди, близко знавшие и Е. П. Янькову и ее внука. Так, C. М. Загоскин, друг юности и всей последующей жизни Благово, явно встревожился, узнав, что тот собрался ехать за границу на год: «Не могу скрыть от тебя, – писал он из Петербурга, – что глупо делаешь, что едешь за границу – бабушка стара, долго ли еще придется тебе ее видеть?» 734 А вскоре по выходе последней книжки журнала, в котором завершалось печатание «Рассказов...», он писал другу буквально так: «Я наконец добился и получил все номера «Русского вестника», где воспоминания твоей бабушки. Они в высшей степени интересны и доставили мне большое наслаждение». 735 И наконец, публикуя в 1900 г. свои собственные «Воспоминания», в которых несколько страниц посвящены Д. Д. Благово, Загоскин подчеркнул: «Подробности о его происхождении и его семействе находятся в составленной и изданной им интересной книге «Рассказы бабушки»». 736 Зять Д. Д. Благово, впоследствии известный историк Д. А. Корсаков, еще при жизни своего тестя в одном из примечаний к биографии В. Н. Татищева, касаясь записи о последних днях жизни знаменитого историка в книге «Рассказы бабушки. . .», писал: «Г-н H. А. Попов (автор книги о Татищеве. – Т. О.) назвал эту «запись» – записками Благово, а за ним впал в ту же ошибку и г-н Дмитриев (публикатор «Предсмертного завещания» В. Н. Татищева. – Т. О.). Записок собственно Д. Д. Благово не существует, но он записывал рассказы своей бабушки, Елиз(аветы) Петр(овны) Яньковой...» 737 О том, что книга была воспринята именно так, как хотел сам Благово, свидетельствуют и немногочисленные печатные отзывы о ней, появившиеся также при жизни «внука». Отметив, что это сочинение «успело достаточно заинтересовать любителей исторического чтения», анонимный автор писал: «В рассказах бабушки не найдется никакой общей картины времени (...); дело в том, что бабушка занята была только одним кругом интересов домашних, родовых, и крупных событий касается лишь с анекдотической, так сказать, домашней точки зрения. |
| В 1859 г. Благово вышел в отставку с чином титулярного советника и с этого времени всецело предался литературным занятиям. Но столь привлекавшая его мирная семейная жизнь вскоре рухнула: его жена, оказавшаяся, по его собственному определению в одном из автобиографических стихотворений, «красивой куклой», оставила дочь и мужа, сделав последнего вдовцом при живой жене. П. Полуденский в ответ на приглашение С. М. Загоскина на свадьбу писал ему 14 июня 1865 г.: «…не лучше ли мне приехать к тебе после свадьбы; ведь вдовцов на свадьбы не приглашают; ни Благово, ни мне на свадьбах не должно присутствовать». — ИРЛИ, ф. 105, оп. 2, «Красавица жена его, — писал позднее Загоскин, — влюбилась в одного удалого гусарского офицера, бежала с ним и навсегда покинула мужа». Загоскин, No 2, с. Это произошло в 1862 г. А в январе 1863 г. Благово предоставил бывшей жене документ, в котором всю «вину» за случившееся взял на себя. Будучи характера чрезвычайно благородного, деликатного, он, очевидно, надеялся, что «документ» оправдает скомпрометировавшую себя женщину в глазах общества, и, получив развод, она сможет выйти замуж (его жена действительно воспользовалась документом, которому, однако, не поверил Синод: бракоразводный процесс длился до 1882 г.). это сохранилось в бракоразводном деле Благово, и мы приводим его полностью, ибо оно не только характеризует личное благородство писавшего, но и является исчерпывающим автокомментарием ко многим сочинениям Благово и особенно к его поэме «Инок». «Друг мой, Нина Петровна, когда в 1858 г. я женился на Тебе, то действовал добросовестно; рождение наших детей, дочери Варвары в 1858 г. и сына Петра, родившегося в 1861 г., законность которых я вполне признаю и готов признать пред целым светом, служит ясным к тому доказательством. Но после смерти сына нашего, как Тебе известно, я был долго в параличном состоянии, которое несмотря на мои еще не старые лета, по единогласному отзыву всех докторов, к которым я обращался, признано навсегда неизлечимым. Тебе с небольшим только 20 лет; с этих пор жить с расслабленным мужем невозможно. |
| Его роман - чтение самое увлекательное, оторваться невозможно, сюжет детективный и очень непредсказуемый. Мы скоро будем встречаться у Владыки Климента в Издательском совете. Думаю с владыкой переговорить. У них ведь есть списки, они рекомендуют некоторую литературу из новых изданий. И можно спокойно вносить книги Загоскина в списки для чтения для юношества и детей. отец Александр: - У литераторов и историков есть очень странное предубеждение к книгам, которые были написаны до определенного рубежа. Это, де, старьё и обращаться к нему нужно только как к антиквариату, а есть и вневременные произведения, такие как «Война и мир». Это я об истории, о судьбе, о вере и безверии. Выработан даже такой штамп – «это произведение не пережило свою эпоху». Ошибаются те, кто так рассуждает, не зная высокую характеристику произведений самыми разными людьми. Надо быть осторожнее с оценками, которые сами могут не пережить эпоху. Знаете, люди голосуют ногами, рублем, интересом. Е. Никифоров: - У Загоскина был конкурент – «Князь Серебряный» Толстого. Роман этот я люблю очень. Здесь тоже любование героическим юношей. В детстве я этим зачитывался, а «Юрий Милославский» мне не попался. Жаль, это было бы хорошо для формирования моих вкусов и пристрастий. И Милославский бойчее написан, сюжет, образы яркие не уступают никак персонажам «Князя Серебряного». отец Александр: - Было бы несправедливо ставить их в конкурентные условия. Толстой и Загоскин - не сходные авторы. Толстой - писатель удивительной иронии и внимания к деталям, он такой пересмешник, равного ему в сарказме трудно найти. Е. Никифоров: - Напомним слушателям, что он автор «Козьмы Пруткова». отец Александр: - И о том, что он автор замечательной сатиры «Бунт в Ватикане». Загоскин подчеркнуто серьезен, не улыбчив. Но оба имеют право жить, оба – литература. Однако Загоскина поддержал Пушкин, а также Белинский, представитель совершенно другого лагеря (социал-демократов, именно тех, кто привел к Октябрьскому перевороту), сказав, что это первая по-настоящему дельная историческая литература. |
| Во Пскове: кравчей и воевода Кирила Алексеевич Нарышкин, а на ево место велено быть околничему Ивану Ивановичю Головину и переменить велено в нынешнем 208-м году по первому зимнему пути; дьяки: Лукьян Вальков марта с 30-го числа 207-го году, Алексей Сахаров августа с 15-го числа 205-го году. У стрельцов полковники: у первого полку полковник Данила Никифоров сын Загоскин да с ним подполковник сын ево Дмитрей Загоскин апреля с 1-го числа 205-го году, а на ево место велено быть, полковником Василь Васильеву сыну Козадавлеву да с ним подполковнику Ерофею Лодыженскому и переменить по сроке; у втораго полку полковник иноземец Юрья Вестов июня с 1-го числа 205-го; у того же полку подполковник Гаврила Унковской октября з 26-го числа нынешнего 208-го году. Судьею Федосей Филипов сын Рощинской августа с 15-го числа 205-го году. Объезжим головою Яков Панфилов сын Котенев генваря с 13-го числа 207-го году. У немецких дворов Головою Иван Алексеев сын Вельяминов генваря с 31-го числа 205-го году. У Псковских и Загорских ямщиков в прикащиках капитан псковых стрельцов Михайла Кляпиков ноября з 27-го числа 207-го году. – Во Псковских пригородех: на Красном – воеводою Иван Иванов сын Дуров марта з 22-го числа 207-го году, а ныне сидит сын ево Тимофей; а на ево место велено быть новгородцу Терентью Богданову сыну Унковскому и переменить велено по сроке. На Опочке у стрельцов головою новгородец Евтифей Апрелев марта со 18-го числа 207-го году, а на ево место велено быть Ивану Михееву сыну Базлову и переменить как срок два года минет. Во Гдове у стрелцов головою Конон Диков апреля с 1-го числа 207-го году. В Старой Русе столник и воевода Яков Иванов сын Челищев декабря с 31-го числа 206-го году, а на ево место велено быть столнику Дмитрею Федорову сыну Стрелкову и переменить, как срок два года минет. В Нижнем Новегороде: столник и воевода Иван Федоров сын Нелидов да с ним в товарыщах сын ево столник же Михайла генваря с 14-го числа 207-го году; с приписью подьячей Алексей Чернеев июня з 9-го числа 207-го году; у стрелцов головою задворно конюх Иван Селиверстов ноября с 10-го числа 207-го году, а на ево место велено быть Михайлу Дунилову и переменить по сроке. |
| Киреевский также отказался решительно, несмотря, на все моления, несмотря на ревность нескольких купцов (вещь особенно дорогая для Киреевского), предлагавших денежное обеспечение, и даже на мнение всей семьи (кроме жены и брата П. В. К.), сказавшей ему без обиняков, что для него отказаться от журнала и отказаться от всякой умственной деятельности всё равно. Я ещё не видал 5 и 6 Москвитянина; говорят, что они порядочны, но надолго это идти не может: он должен рухнуть. За что приниматься после этой неудачной попытки, не знаю; а что непременно надобно и должно что-нибудь предпринять, это для меня несомненно и надежд терять не следует. Все отказываются от участия в Москвитянине. Я этого нисколько не осуждаю; он действительно не заслуживает поддержки, но мне ещё нужно написать две статьи, и я на днях принимаюсь за одну из них. Разумеется, уж это не ради журнала, а потому только, что хочу досказать недосказанное. А многое, надобно досказать; боюсь только желчи своей, которая беспрестанно раздражается невежеством и нелепостями с одной стороны и Европейским обезьянством лучших людей, таких людей, которым следовало бы идти с нами заодно. Досадно, когда видишь, что Загоскин (хоть он и славный человек) за нас, а Грановский против нас: чувствуешь, что с нами заодно только инстинкт, (ибо Загоскин выражение инстинкта), а ум и мысль с нами мириться не хотят. Ещё досаднее, когда видишь, что пробуждённое в нас сознание нисколько не останавливает бессмыслицу. Я знаю, что всё перемелется и будет мука, что все ошибки исправятся силой жизни, что писанное у нас не так сильно, как живое; а нельзя без горя видеть, как беспрестанно увеличивают уже существующую порчу и как это делают с самыми благими намерениями, просто вследствие совершенного незнания Руси. Указ о производстве в дворяне 328 , внушённый мнимым аристократизмом Петербурга, соединяет в себе все условия для укрепления разрыва уже существующего, для увековечения начавшейся борьбы. Конечно, он не будет в исполнении своём так дурён, как можно бы было предполагать по его логическим последствиям; но при всём том он делает величайший вред. |
| Естественно, что Аграфена Дмитриевна и сыну передала не только свои знания, но и свои пристрастия и симпатии, снискав при этом его горячую привязанность. 746 Домашнее образование мальчика, совершавшееся в условиях «утонченной усадебной культуры» (выражение C. В. Бахрушина), было довольно многосторонним: в результате он прекрасно владел несколькими иностранными языками (французским, немецким, английским) и имел обширные познания в литературе и истории. Все это позволило ему в возрасте 18 лет (в 1845 г.) поступить на юридический факультет Московского университета. Познакомившийся с Благово именно в это время сын известного писателя C. М. Загоскин нашел в нем человека «милого, образованного, весьма начитанного». «Дмитрий Дмитриевич хотя был (...) несравненно образованнее меня, – подчеркивал Загоскин, – воспитывался подобно мне под крылышком своей матери (...) Со дня рождения потеряв отца, он не разлучался с своею матерью, а также и с своею бабушкою (...) Бабушка его, добрая, но строгая старушка, воспитанная в лучших преданиях русской патриархальной аристократической семьи начала и середины прошлого столетия, имела большое влияние на нравственное воспитание своего внука (...) Ни единого дурного слова не исходило из уст скромного Благово; его чистая, честная душа гнушалась всего безнравственного и порочного». 747 Окончив (в 1849 г.) университет со степенью и дипломом действительного студента, Благово в течение двух с половиной лет служил в канцелярии московского гражданского генерал-губернатора A. А. Закревского. Во время этой службы Благово вел обычный для светского человека образ жизни. Внешне это тоже был «светский, богатый и изнеженный молодой человек, любивший общество и жизнь с ее комфортом». 748 Он посещал балы, ежедневно (а иногда и «несколько раз в день») встречался со своими друзьями C. М. Загоскиным и Μ. П. Полуденским, которым читал собственные стихи. В это же время Благово становится постоянным посетителем дома сына Ф. В. Ростопчина Андрея Федоровича и его жены – Евдокии Петровны Ростопчиной, знаменитой в то время писательницы и поэтессы. 749 Бывает он у них в подмосковном Воронове, столь памятном всем по событиям 1812 г. В семье Ростопчина подрастала дочь Лидия, девушка тонкая, умная, интересовавшаяся поэзией и привлекавшая внимание молодого Благово. Сочинение стихов все больше и больше занимает молодого чиновника, и он часто и надолго оставляет службу, поселяясь в своей родовой деревне Горки, отдаваясь всецело поэзии и отвлеченным размышлениям (с 1852 г. он служит директором Дмитровских богоугодных заведений). О направленности этих размышлений свидетельствует отрывок из его дневника, относящийся к 1858 г. Здесь ощущается и склад характера тридцатилетнего Благово, и, в частности, та его особенность, которая через два десятилетия приведет его к решительному отказу не только от светской, но и от мирской жизни. |
|
|
