| Л. К. Александрова-Чукова, протоирей Сергий Звонарев. Проблематика высшего управления Русской Православной Церкви по дневникам протоиерея Н. К. Чукова 1925–1930 гг. В последние десятилетия свет увидели несколько публикаций дневников протоиерея Н. К. Чукова (митрополита Григория) относящихся к разным аспектам его многосторонней деятельности. Настоящая подборка дневников посвящена вопросам канонической преемственности высшей церковной власти в 1925–1930 гг.Она начинается днем кончины свт. Тихона, Патриарха Московского и всея России(† 7 апреля 1925 г.) , после которой уже имевшиеся ранее нестроения в Церкви, связанные с революцией, «большевицким походом на Церковь» и обновленческим расколом, усугубились вынужденной необходимостью передачи высшей церковной власти на основании актов и завещаний, поскольку Поместного собора Всероссийской Церкви, намеченного на 1921 г., советская власть провести не разрешила. Дневник охватывает период жизни и служения протоиерея Николая между третьим и четвертым его арестами . Нестроения в Петроградской (Ленинградской) епархии после процесса 1922 г. и позиция протоиерея Н. К. Чукова 30 ноября 1923 г. настоятель Казанского собора и бывший ректор Богословского института в Петрограде протоиерей Н. К. Чуков вместе с другими осужденными на Петроградском процессе 1922 г. был освобожден и оказался без места, так как собор захватили живоцерковники, а корпорация института во избежание подобного же захвата в мае 1923 г. приняла решение о его закрытии. В 1924 г. протоиерей был назначен настоятелем Николо-Богоявленского собора, а в 1925 г. возглавил Высшие богословские курсы в Ленинграде После расстрела митрополита Петроградского Вениамина (Казанского) в 1922 г. северная кафедра вдовствовала четыре года. За это время Петроградской (Ленинградской) епархией временно управляли викарии, в частности, в мае-июне 1922 г. епископ Ямбургский Алексий (Симанский) С появлением в Петрограде обновленчества и в связи со снятием епископом Алексием наложенного митрополитом Вениамином отлучения с бывшего протоиерея А. И. Введенского, а также по вопросам приема из обновленческого раскола, за полтора года, что протоиерей Н. К. Чуков провел в тюремном заключении (1922 –1923 гг.), среди «тихоновского» духовенства выделился лагерь «крайне правых», которые встали в непримиримую оппозицию к епископу Алексию и ратовали за крайне строгие чины приема возвращающихся из «обновления» священнослужителей. Еще находясь в тюрьме, протоиерей Н. К. Чуков писал: «8/21 июля г.] Наши крайние носятся и смакуют разные чины приема “отпадших”: то через покаяние у духовника, то через публичное покаяние, то пред Собором. Вчера по этому поводу дискутировали в камере. Я высказал, что не понимаю этого смакования – в нем нет христианской |
| Святые места Подмосковья. Южное направление. Часть 1 Николаевский Перервинский монастырь, Свято-Екатерининская пустынь, Князе-Владимирский монастырь, Крестовоздвиженский Иерусалимский монастырь, Серафимо-Знаменский скит, подворье Новодевичьего монастыря в с. Шубино, подворье Свято-Данилова монастыря. НИКОЛАЕВСКИЙ ПЕРЕРВИНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (мужской монастырь) Николо-Перервинский монастырь. Возник предположительно в XV в. Первое упоминание в документах относится к 1623 г. Благоустройство обители началось при Государе Алексее Михайловиче. В 1666 г. к монастырю была приписана часовня Иверской иконы Божией Матери у Воскресенских ворот Китай-города, ставшая основным источником доходов обители. При часовне находилось Перервинское подворье. В конце XVII в. на месте древних храмов был возведен Никольский собор, освященный в октябре 1700 г. патриархом Адрианом. Позднее строятся надвратный храм и другие монастырские здания. В 1775 г. Московским митрополитом Платоном здесь была учреждена семинария, переведенная затем в Троице-Сергиеву Лавру. В 1812 г. обитель мало пострадала, поскольку все святыни и ценности были заблаговременно вывезены. Своего расцвета монастырь достиг при митр. Филарете (Дроздове), а в начале XX в. полностью сформировался его архитектурный ансамбль. В 1904-1908 годах рядом со старым был построен новый соборный храм во имя Иверской иконы Божией Матери, освященный Московским митр. Владимиром, будущим новомучеником. В 20-е гг. монастырь был закрыт, но богослужения продолжались в Никольском соборе до 1941 г. Перестроенные монастырские здания были использованы под жилье. Позднее на территории обители расположились заводы: игрушек и станкоконструкций. Храмы приспособили под рабочие цеха. Николаевский Перервинский Монастырь. Иверский собор. В 1990 г. Церкви вернули Никольский храм, где на Лазареву Субботу было совершено первое богослужение. В 1994 г. завод полностью освободил территорию монастыря. С 1996 г. возрождено духовное училище, действуют воскресная школа и высшие богословские курсы. |
| Объявляется новый набор на общедоступные Высшие богословские курсы при Московской духовной академии 15 апреля 2011 г. 13:25 Объявляется набор на Высшие Богословские курсы при Московской духовной академии . Впервые для абитуриентов заочного и вечернего отделения Высших богословских курсов будет проводиться вступительная установочная сессия «Основы Православия». С 21 по 28 июня 2011 года абитуриенты смогут прослушать курс вводных богословских дисциплин, встретиться с преподавателями, ознакомиться с учебными программами и определиться с наиболее удобной формой обучения. Успешное освоение вводного курса «Основы Православия» и сдача вступительных экзаменов являются условием зачисления на курс дополнительного профессионального образования. Программа курсов, рассчитанная на 3,5 года, разработана на основе государственного стандарта по специальности «Теология, методика преподавания» и церковного стандарта «Православное богословие». Педагогический состав курсов — профессура и преподаватели московских и санкт-петербургских духовных школ, а также ведущие отечественные специалисты в области православного воспитания и образования. Богословские предметы и их содержание соответствуют программам, принятым в высших духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви. Во время учебы слушатели курсов смогут приобщиться к традициям Свято-Троицкой Сергиевой лавры , соборно молиться и участвовать в богослужениях. После окончания обучения по программе профессиональной переподготовки слушатели получают: Документы дают право вести профессиональную деятельность в области церковного просвещения, школьного духовно-нравственного воспитания и образования, социальной и миссионерской деятельности, а также нести различные церковные послушания по благословению правящего архиерея. Вступительное собеседование и установочная сессия будут проходить с 21 по 28 июня 2011 года в Московской духовной академии на территории Свято-Троицкой Сергиевой лавры . Тел/факс: +7(496) 541-56-38; моб.: +7(915) 016-04-97; +7(963) 711-53-90. С подробной программой курсов можно ознакомиться на сайте www.kursmda.ru . Пресс-служба МДА /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Святейший Патриарх Кирилл совершил литию на могиле своих родителей 3 апреля 2009 г. 18:46 3 апреля 2009 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, находящийся с Первосвятительским визитом в Санкт-Петербурге, посетил Большеохтинское кладбище, где у алтаря кладбищенской церкви совершил литию на могилах своих родителей — протоиерея Михаила и Раисы Владимировны Гундяевых. В жизни протоиерея Михаила Гундяева (1907-1974) отразились перипетии трудного XX века, в том числе трагические события в истории Русской Православной Церкви. Он родился в городе Лукоянове Арзамасского уезда Нижегородской губернии в благочестивой православной семье. Его отец, Василий Степанович, за участие в борьбе с обновленческим расколом был арестован и отправлен на Соловки. После освобождения он был снова подвергнут аресту за религиозные убеждения и долгие годы провел в заключении и ссылках. С ранних лет будущий отец Михаил связал свою жизнь с Церковью. Еще будучи школьником, он в трудные послереволюционные годы нес послушание иподиакона у епископа Лукояновского, викария Нижегородской. По окончании средней школы поступил на Высшие богословские курсы в Ленинграде. Это замечательное учебное заведение создал и возглавил протоиерей Николай Чуков, ставший впоследствии митрополитом Ленинградским и Новгородским Григорием. Отцу Николаю Чукову удалось объединить вокруг созданного им Богословского института — впоследствии по политическим соображениями переименованного в Высшие богословские курсы — лучших профессоров закрытой к тому времени Санкт-Петербургской духовной академии, а также Санкт-Петербургского университета. После разгона курсов М.В. Гундяев, отслужив в армии и получив светское техническое образование, трудился на одном из ленинградских оборонных предприятий. В 1934 году будущий пастырь был репрессирован за свои религиозные убеждения и отправлен на Колыму. В 1947 году митрополитом Ленинградским и Новгородским Григорием он был рукоположен во иерея и назначен штатным священником в церковь Смоленской иконы Божией Матери, что на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге. Служение отца Михаила проходило у почитаемого Смоленского образа Царицы Небесной и в часовне блаженной Ксении Петербургской. Через 10 лет после хиротонии отца Михаила священный сан принял его отец, мужественный исповедник веры Василий Степанович Гундяев, прослуживший до конца своей долгой жизни на отдаленном приходе Башкирской епархии. Отца Михаила хорошо знали и любили верующие жители северной столицы. Его служение на приходах Ленинградской епархии неизменно собирало много верующих. Скончался протоиерей Михаил Гундяев 13 октября 1974 года, будучи настоятелем Никольского храма на Большой Охте. Раиса Владимировна Гундяева (1909-1984) была преподавателем немецкого языка в школе, впоследствии домохозяйкой; преставилась ко Господу в 1984 году. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| 14 февраля 1905–1907 годы — Первая русская революция. Из Слова св. праведного Иоанна Кронштадтского «Царства земные колеблются и падают от безверия и беззакония» (6 мая 1907 г .): «Отчего же столь великое, бывшее столь твердым, могущественным и славным прежде, царство Русское ныне так расслаблено, обессилено, уничтожилось, всколебалось? Оттого, что оно сошло с твердой и непоколебимой основы истинной веры и в большинстве интеллигенции отпало от Бога, Который один есть непоколебимая во веки вечная держава, Коим твердо держится на дивной гармонии небо и земля — столько веков. Вот отчего царство наше колеблется. И одно ли Русское царство, занимающее шестую часть земли, колеблется от безбожия и анархии? Нет, колеблются и трясутся все царства земные, оставившие веру истинную… Держись же, Россия, твердо веры своей и Церкви и Царя православного, если хочешь быть непоколебимою…» 1919 год – Высшее Церковное Управление разрешило открыть Высшие богословские курсы в Москве. Курсы предназначались главным образом для учащихся последних двух классов — пятого и шестого — закрытых духовных семинарий, чтобы обеспечить бывшим семинаристам завершение учебы и получение соответствующей подготовки для пастырского служения. Курсы учреждались исключительно «на местные средства, если окажется достаточное количество желающих обучаться на них». Митрополит Сурожский Антоний 1982 год – митрополит Сурожский Антоний находился в Ленинграде (14–17 февраля). В Неделю о блудном сыне, 14 февраля, и в праздник Сретения Господня, 15 февраля, он участвовал в богослужениях в храме во имя св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Ленинградских Духовных академии и семинарии, в Николо-Богоявленском кафедральном соборе, в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры, посетил Преображенский собор и собор во имя святого князя Владимира. В Ленинграде митрополит Сурожский Антоний пользовался гостеприимством митрополита Ленинградского и Новгородского Антония, имел встречу с профессорами и преподавателями ЛДА и ЛДС. 14 февраля 2006 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Очередная сессия Высших богословских курсов пройдет при МДА 26 декабря 2008 г. 10:42 По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с 2001 года для мирян работают Высшие богословские курсы при Московской духовной академии . Очередная установочно-экзаменационная сессия заочного отделения будет проходить с 29 декабря 2008 г. по 05 января 2009 г. Обучение рассчитано на слушателей, имеющих высшее или среднее специальное образование. Срок обучения 3,5 года. Сессии два раза в год в январе и июле по 8-10 дней. Лекции читают профессора и ведущие преподаватели Московских духовных школ, специалисты в области образования, истории, культуры и науки. Курсы дают системное духовное образование по направлению «Православное богословие» и государственное образование, дополнительное к высшему или профессиональную переподготовку по направлению «Теология, преподаватель». Выпускники высших богословских курсов при МДА получают государственный диплом о дополнительном образовании или профессиональной переподготовке МГГУ им. М.А. Шолохова и диплом (свидетельство) высших богословских курсов при Московской духовной академии. Диплом курсов дает право ведения профессиональной деятельности в области церковного просвещения и государственного духовно-нравственного воспитания, образования, культуры, социальной и миссионерской деятельности по благословению правящего архиерея нести церковное послушание на приходе. Помощь поступающим осуществляется через обучение на курсах повышения квалификации по предмету «Основы православной культуры» и подготовительных дистанционных курсах по учебнику «Закон Божий» прот. Серафима Слободского. Курсы финансируются за счет пожертвований слушателей и благотворителей. Проживание и питание на территории Свято-Троицкой Сергиевой лавры . Дополнительная информация: 8 (496) 547-26-98 (факс), 8 (963) 786-90-24, 8 (963) 786-953-8; e-mail: bogoslovzo@mail.ru , www.mpda.ru , www.kursmda.ru , www.dnkrus.ru . Пресс-служба Московской духовной академии /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Календарь Материалы 21 июня 2001 г. [Поместные Православные Церкви/Болгарская/Публикации] Теперь, когда царь Симеон II получил практически все рычаги реальной власти в стране, Церковь вполне оправданно надеется на его поддержку и помощь в преодолении того тяжелого положения, в которое ее ввергли все прежде правящие политические силы. [Поместные Православные Церкви/Чехо-Словацкая/Святые и святыни/Храмы и монастыри] Православный кафедральный собор Чешской епархии расположен в центре Праги на Рессловой улице. Внешний вид храма, имеющий яркие черты чешского барокко, свидетельствует о долгой и непростой истории собора. [Поместные Православные Церкви/Чехо-Словацкая/История/Предстоятели] Список Предстоятелей Православной Церкви Чешских земель и Словакии с краткими биографическими данными [Поместные Православные Церкви/Чехо-Словацкая/Каноническое устройство/Епархии] Православная Церковь Чешских земель и Словакии включает в свой состав четыре епархии. [Поместные Православные Церкви/Чехо-Словацкая/Духовное образование/Высшие богословские учебные заведения] Подготовка кандидатов в священство было актуальной проблемой для Чешской и Мукачевско-Прешовской епархий уже в период между Первой и Второй мировыми войнами. Молодые люди, желающие получить богословское образование, отправлялись на обучение в Сербию (семинарии в Сремских Карловцах, Битоли, Сараеве, богословский факультет в Белграде) или в Румынию. Так, например, в 1938 году в Югославии находились на обучении в духовных учебных заведениях 29 студентов из Подкарпатской Руси. Свято-Сергиевский богословский институт в Париже был недоступен, главным образом, в силу финансовых причин. В 1920-х годах действовали также курсы по подготовке духовенства в самой Чехословакии (в Оломоуце и в Закарпатье). В Восточной Словакии планировалось открыть Семинарию. Однако этот план не был реализован из-за начавшейся войны. В период немецкой оккупации православные курсы приобрели особую важность, так как контакты с Сербской Православной Церковью были нарушены. Новости 21 июня 2001 г. |
| Духовная академия и Православный университет создали совместный проект Москва, 20 октября 2011 г. Московская православная духовная академия и Российский православный университет приступили к реализации совместного образовательного проекта – Высших богословских курсов. Соответствующее соглашение, утвержденное в Учебном комитете при Священном Синоде и Отделе религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, подписали ректор Академии архиепископ Верейский Евгений и ректор Университета игумен Петр (Еремеев), сообщает Кафедра журналистики и связей с общественностью. Российского Православного Университета В программе Высших богословских курсов, более 10 лет действующих при Академии, сохранится весь объем богословских дисциплин, преподаваемый специалистами духовной школы. В свою очередь, кафедра религиозного образования и катехизации Российского православного университета будет курировать преподавание на курсах дополнительных дисциплин, входящих в программы подготовки катехизаторов, организаторов образовательной деятельности, социальных работников, специалистов по работе с молодежью, алтарников, певчих и регентов. Прием будет вестись на образовательные программы по православному богословию и образовательные программы по подготовке специалистов по церковному служению. Это позволит обеспечить подготовку мирян по целому ряду востребованных в современной церковной жизни специальностей. Предлагается развитие на базе курсов и программ повышения квалификации для церковных работников. Как отмечается в Соглашении о совместном образовательном проекте, Высшие богословские курсы при МДА и РПУ создаются в целях содействия реализации определения Архиерейского Собора от 4 февраля 2011 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви». Соборное положение предусматривает введение на приходах штатных должностей педагога, социального работника и ответственного за работу с молодежью. Кафедра религиозного образования и катехизации была открыта на факультете церковного служения РПУ в сентябре 2011 года. В задачи новообразованного факультета, в соответствии с благословением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, входит подготовка и повышение квалификации работников приходов и благочиний, епархиальных управлений, которые занимаются организацией приходской деятельности. 20 октября 2011 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Московська духовна православний угоду про проведення Вищих богословських 20 жовтня 2011 р. 13:10 Московская духовная академия и Российский православный университет приступили к реализации совместного образовательного проекта — Высших богословских курсов. Соответствующее соглашение, утвержденное в Учебном комитете при Священном Синоде и Отделе религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, подписали ректор академии архиепископ Верейский Евгений и ректор университета игумен Петр (Еремеев) . В программе Высших богословских курсов, более 10 лет действующих при МДА, сохранится весь объем богословских дисциплин, преподаваемый специалистами духовной школы. В свою очередь кафедра религиозного образования и катехизации Российского православного университета будет курировать преподавание на курсах дополнительных дисциплин, входящих в программы подготовки катехизаторов, организаторов образовательной деятельности, социальных работников, специалистов по работе с молодежью, алтарников, певчих и регентов. Прием будет вестись на образовательные программы по богословию, а также подготовке специалистов по церковному служению. Это позволит обеспечить подготовку мирян по целому ряду специальностей, востребованных в современной церковной жизни. Предлагается развитие на базе курсов и программ повышения квалификации для церковных работников. Как отмечается в Соглашении о совместном образовательном проекте, Высшие богословские курсы при МДА и РПУ создаются в целях содействия реализации определения Архиерейского Собора от 4 февраля 2011 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» . Соборное положение предусматривает введение на приходах штатных должностей педагога, социального работника и ответственного за работу с молодежью. Кафедра религиозного образования и катехизации была открыта на факультете церковного служения РПУ в сентябре 2011 года. В задачи новообразованного факультета, в соответствии с благословением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, входит подготовка и повышение квалификации работников приходов и благочиний, епархиальных управлений, которые занимаются организацией приходской деятельности. Российский православный университет /Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Скончался клирик Красноярской епархии иерей Виктор Дрепин 4 мая 2021 г. 14:37 3 мая 2021 года, на 66-м году жизни, после продолжительной болезни преставился ко Господу штатный священник Благовещенского монастырского собора города Красноярска иерей Виктор Дрепин. Глубокие соболезнования родным и близким новопреставленного священника выразил митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон . Лития по иерею Виктору Дрепину будет совершена 5 мая в Благовещенском женском монастыре города Красноярска. Начало в 12.00. Виктор Михайлович Дрепин родился 3 июня 1955 года в городе Каменск-Уральске Свердловской области в семье рабочего. Крещен в младенчестве. После окончания средней школы поступил в Каменск-Уральский алюминиевый техникум, который окончил в 1974 году по специальности «Оборудование заводов цветной металлургии» с квалификацией техника-механика. По распределению был направлен на Красноярский алюминиевый завод. Без отрыва от производства закончил в 1982 году Сибирский технологический институт по специальности «Машины и аппараты химических производств» с присвоением квалификации инженера-механика. В 1975 году женился на девушке Светлане, в браке стал отцом двух дочерей — Юлии и Ольги. В 1995 году супруги обвенчались. В 1994 году Виктор Михайлович стал прихожанином Благовещенского собора. В 1998 году окончил православную педагогическую школу со специальностью «преподаватель начальных церковных учебных заведений». С 1999 года нес послушание пономаря в Благовещенском соборе. В 2000 году окончил Высшие богословско-пастырские курсы Красноярской епархии . 20 апреля 2003 года рукоположен во диакона, 11 сентября того же года — во иереи. На протяжении всех лет своего служения был клириком Благовещенского монастырского собора города Красноярска, одно время нес послушание в епархиальном отделе по взаимодействию с ГУФСИН. За усердные труды во славу Церкви был награжден правом ношения набедренника (2004 г.), камилавки (2011 г.) и наперсного креста (2012 г.). Красноярская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
|
|
