| " ...Τρα το μεσημρι βγαλαν τα λεψανα του Οσου Σεργου απ τον καθεδρικ να της Αγας Τριδος και καναν περιφορ γρω απ τον καθεδρικ να Κοιμσεως της Θεοτκου με τα λβαρα και τις εικνες. Τον Ευδοκμ και τον κλρο της Λαρας τους βλαν μπροστ απ την εσοδο, ανμεσα στις δο δεξις κολνες. Κατ την διρκεια της περιφορς λα τα μαγαζι ταν κλειστ. Και πως προηγουμνως, ο μητροπολτης Ιωαννκιος και ο Λεντιος θελαν να μεταφερθον τα λεψανα για το καλοκαρι στον καθεδρικ να Κοιμσεως της Θεοτκου, αλλ ο Πομπεντονστσεφ αντιστθηκε για κποιο λγο. Τρα συμφνησε, επειδ οι επισκευς στον καθεδρικ να της Αγας Τριδος ακμη συνεχζονται... " Ο πολπαθος 20 ο αινας Ο 20 ο αινας, πως εναι γνωστ, σημαδετηκε απ τον σκληρ διωγμ της Ρωσικς Ορθδοξης Εκκλησας και η Λαρα της Αγας Τριδος του Σεργου δεν ξφυγε απ τη θλιβερ μορα που πληξε πολλ μοναστρια και ναος στα πολυτραχα χρνια. Ο διωγμς της Εκκλησας με διφορες μορφς ρχισε να εμφανζεται απ τις πρτες ημρες της σοβιετικς εξουσας. Το φθινπωρο του 1918 ρχισε η δμευση της περιουσας που ανκε στο μοναστρι. Σε μια τοπικ εφημερδα " Δσκολη εβδομδα " ρχισαν να δημοσιεονται δυσφημιστικ και συκοφαντικ ρθρα για το μοναστρι, για τα λεψανα του Οσου Σεργου του Ρντονεζ και τη δυναττητα τεμαχισμο τους. Κατ τη διρκεια της Σαρακοστς του 1919 πραγματοποιθηκε μια μεγλη συνντηση των πιστν στην Εκκλησα της Λαρας για το γεγονς αυτ. Ο Αρχιμανδρτης Κρονντ (Λιομπιμοφ), ο τελευταος ηγομενος της Λαρας πριν κλεσει το 1920, εκφνησε κρυγμα στην οποα κλεσε τους πιστος να προστατεσουν τον ιερ αυτ τπο απ τη βεβλωση. Αμσως μετ απ αυτ, ρχισαν να συγκεντρνουν υπογραφς στις εκκλησες της Λαρας, στην ακαδημακ εκκλησα και στις ενοριακς εκκλησες των προαστων, με ατημα προς το Συμβολιο των Λακν Επιτρπων να μην ανοξουν τα λεψανα του οσου Σεργου. Στις 4 Μαρτου 1919, οι αδελφο του μοναστηριο με επικεφαλς τον πατρα Κρονντ απευθνθηκαν στον πρεδρο του Συμβουλου των Λακν Επιτρπων με το ατημα να απαγορευτε το νοιγμα της λειψανοθκης που περιεχε τα λεψανα του Οσου Σεργου. Στις 20 Μαρτου, ο Αγιτατος Πατριρχης Τχων απευθνθηκε επσης στον Πρεδρο του Συμβουλου των Λακν Επιτρπων σχετικ με την εκστρατεα για το νοιγμα των λειψνων. Ωστσο, παρ τη μεσολβηση των πιστν, η απφαση για τα λεψανα του Οσου Σεργου ελφθη σε ολομλεια του τοπικο δημοτικο συμβουλου την 1η Απριλου 1919 και στις 4 Απριλου επιβεβαιθηκε απ την εκτελεστικ επιτροπ της επαρχας της Μσχας. |
| Δεν ταν τσι πριν. ταν ασυνθιστο. Να πρπει κποιος να σηκωθε στις ξι το πρω και να προσεχεται για ρες τη νχτα. Ττε δεν το καταλβαινα αυτ. Και απ’ ,τι αποδεχτηκε, ο Θες τον προετομαζε. Τον τελευταο καιρ εχε ντονη επικοινωνα με τον Θε. Πγαινε πολ συχν στις εκκλησες, γραφε υπροχα ρθρα, τα οποα αργτερα βγκαν αληθιν. Τα διαβζεις με δκρυα, σαν μια προφητεα για τη δικ σου ζω – ρθρα για τον Σταυρ, για την προσφορ ζως στον πλησον, για τους νεομρτυρες... Ολκληρος ο τοχος ταν γεμτος με φωτογραφες νεομαρτρων. Και πθανε και ο διος ως μρτυρας. Κτι για το οποο και ο διος πσχιζε. Ο Κριος του κανε τη χρη να πεθνει μαρτυρικ. " Εμαστε πιστο χι; " – Μερικο απ τους φλους του θυμονται πως ο Γκεργκι ανησυχοσε που δεν μποροσε να βρει μια δουλει με ικανοποιητικ μισθ και τι δεν μποροσε να εξασφαλσει οικονομικ επαρκς την οικογνει του. – Ενδιαφερταν για την εργασα στην Εκκλησα και προετοιμαζταν για την χειροτονα. Ο συνδυασμς σπουδν στο Πανεπιστμιο του Αγου Τχωνος με την εξσκηση κοσμικο επαγγλματος δεν απδωσε. Στo Ο.Α.Π.Α – Τ. ο φρτος ταν πολ μεγλος: Υπακο, Λειτουργες. Οι σπουδς εκε δεν εναι για τομα που εργζονται με πλρη απασχληση, π.χ. απ τις 9 το πρω μχρι τις 6 το απγευμα. Παρεμπιπτντως, η διπλωματικ του εργασα ταν σχετικ με τον π. Σωφρνιο (Σχαροφ). Το δπλωμα που πρε ταν με καλ βαθμ. Εναι ενδιαφρον τι μνο ναν χρνο αφ’ του συναντηθκαμε, ανακαλψαμε ποιο ταν το αγαπημνο βιβλο και των δυο μας. Kαι αυτ το βιβλο δεν ταν οτε καν η Ββλος, αλλ το " Οι Γραφς του Γροντα Σιλουανο " . Δημοσιεθηκε απ τον π. Σωφρνιο (Σχαροφ) , ο οποος ταν σγκελλος του Γροντα. Βλπετε, γνωρστηκαν και τα βρκαν μεταξ τους δο τομα με το διο αγαπημνο βιβλο. Αγαποσε πρα πολ τον Γροντα Σιλουαν και τον συνεχιστ του Σωφρνιο. Σε ττοιο βαθμ, μλιστα, που πγε στο Βαλαμ, που και ζοσε ο ηγομενος Σεραφεμ, ο σγκελλος του Γροντος Σωφρονου, ο οποος κι γινε ο πνευματικς του Γκσα. Πσο οικεα το ταν λα αυτ – η προσευχ για τον κσμο και η αγπη για λους. Ο Ντσε λεγε: " Αγπα λους, αλλ να μισες τον νθρωπο " . Αλλ υπρχει και η αληθιν αγπη, που κποιος πεθανει για ναν μεθυσμνο και παραλογιζμενο στεγο. |
| Και ξρετε αγαπητο μου τι τεχνοργησαν οι πονηρο ρχοντς μας; Εβρκαν τις Πρξεις Νομοθετικο Περιεχομνου, δηλαδ συντακτικς πρξεις κατ’ ουσαν, δικτατορικς πρξεις. Γιατ αυτο τσι κριναν, τι πρπει να ανασταλον κποια ρθρα του Συντγματος και μλιστα τα ρθρα που αναφρονται στην Εκκλησα, η οποα εναι εντελς αυτοδιοκητη, εντελς ελευθρα απ πσης κοσμικς επεμβσεως. Σκαρφστηκαν λοιπν και επενησαν τις Πρξεις Νομοθετικο Περιεχομνου για να υπερακαλψουν τα εμπδια που δημιουργε το Σνταγμα. ρα λοιπν χουμε στρατιωτικ νμο. Το γνωρζουν αυτ οι στρατιωτικο μας; Συμφωνον οι στρατιωτικο μας; Ο στρατιωτικς νμος επιβλλεται απ δημοκρατικ και νμιμη κυβρνηση επειδ τσι κρινε το βουλευτριο της Ευρωπακς Ενσεως; Το αποφσισε ο Ελληνικς λας; Το αποφσισε η ηγεσα της ακαδημας, των πανεπιστημων, της Εκκλησας μας, της Παιδεας μας; χι. [Το αποφσισε] το υπουργικ κονκλβιο, δηλαδ ο κ. πρωθυπουργς. Τελικ, που οδηγομεθα; Που οδουγομεθα, η ελεθερη Ελλδα, οι ελεθεροι λληνες να εμαστε πολιορκημνοι απ τους διους τους ρχοντς μας, απ αυτος που μας κυβερνον; Που πρεπε το Κρτος να εναι η μητρα, με στοργ προς τους πολτες. Να περιθλπει τους πολτες. Να συντρχει ιδως αυτν την ρα, και κυρως να μην τους αφαιρε την Εκκλησα που εναι η μνη παρηγορα. «Παναγα μου» φωνζει ο Ελληνικς λας. Ακμη και εκενοι που βλασφημον μερικς φορς, στην κρσιμη ρα επικαλονται την Παναγα μας. Επιτρπεται ο Ελληνικς λας που εναι αγιοτκος, που εναι μα Πατρδα σπαρμνη απ Ιερ Λεψανα και μαρτυρικ αματα, επιτρπεται ο Ελληνικς λας να υποκψει σε αυτν την τυραννα; Να λθουν λοιπν να μας συλλβουν με τα ιερ μφια. Να συλλβουν τον Ιερ Κλρο. Να συλλβουν τους Αρχιερες επειδ τελομε τη Θεα Λειτουργα. Και κτι τελευταο. Αυτο συνιστον στους ανθρπους να μνουνε κλεισμνοι στα σπτια τους. Τ τους πειρζει λοιπν εν εκκλησιζονται κποιοι; Αφο λος ο λας εναι κλεισμνος στα σπτια του. Οι νθρωποι που εκκλησιζονται χουν τους ανθρπους τους, οι οποοι συμφωνον με αυτ το πνεμα. Και επιτλους. Ποις ενδιαφρεται περισστερο για την υγεα του απ τον διο τον νθρωπο; |
| Αρχεο Μητροπολτης Ιλαρωνας: χω αφιερσει τη ζω μου στο κρυγμα του Χριστο και του Ευαγγελου 9 Ιουνου 2021 τος 17:49 Ο μητροπολτης Βολοκολμσκ Ιλαρωνας Αλφγεφ, πρεδρος του Τμματος Εξωτερικν Εκκλησιαστικν Σχσεων του Πατριαρχεου Μσχας, συνθτης και συγγραφας σειρς βιβλων, ο οποος τιμθηκε με το Κρατικ Βραβεο του τους 2020 στο πεδο της λογοτεχνας και της τχνης, δλωσε στο πρακτορεο RIA Novosti τι χει αφιερσει τη ζω του στο κρυγμα του Χριστο και των πνευματικν ηθικν ιδεωδν του χριστιανισμο «με λα τα διαθσιμα μσα». «Το κρυγμα του Χριστο και του Ευαγγελου, η μαρτυρα για τα υψηλ πνευματικ ηθικ ιδεδη του χριστιανισμο, εναι αυτ, στα οποα χω αφιερσει τη ζω μου. Πραγματοποι αυτ το κρυγμα με λα τα μσα, που διαθτω: απ εκκλησιαστικο μβωνος, με τα βιβλα, τα ρθρα, τις ταινες τεκμηρωσης, τη μουσικ, το βιντεοσκοπημνο υλικ στο Διαδκτυο, μσα απ τη διδασκαλα», ανφερε ο μητροπολτης Ιλαρωνας στο RIA Novosti, σχολιζοντας την απονομ του Κρατικο Βραβεου. Ερωτηθες ποια ργα του θεωρε σπουδαιτερα, ο μητροπολτης Ιλαρωνας ανφερε την εξτομη μελτη του με τον γενικ ττλο «Ιησος Χριστς. Ζω και διδασκαλα», για το οποο εργαζταν επ μια πενταετα. «Στη συνχεια συνταξα μια συντετμημνη εκδοχ σε να τμο για τη σειρ “Η ζω εξαιρετικν ανθρπων”», επεσμανε ο συνομιλητς του πρακτορεου. «θελα να δεξω τον Ιησο Χριστ πρτα απ λα ως να ζωνταν νθρωπο, που τον χαρακτριζε λη η ποικιλα των ανθρωπνων συναισθημτων και βιωμτων, η θλψη, η χαρ, η οργ, η κοραση, η κπληξη. Ταυτοχρνως ταν ο Ενανθρωπσας Θες και κθε ανθρπινος λγος και πρξη Του διαπερντο απ τη θεκ παρουσα. Ουσιαστικ λη η επ γης ιστορα Του νοηματοδοτεται μνον υπ το φως της πστεως τι δεν ταν νας απλς νθρωπος, αλλ ο Ενανθρωπσας Θες», τνισε ο μητροπολτης Ιλαρωνας. Απ τα μουσικ δημιουργματα του μητροπολτη απκτησε τη μεγαλτερη φμη το ορατριο «Τα κατ Ματθαον πθη». «Ερμηνεθηκε περισστερο απ 150 φορς στη Ρωσα και στο εξωτερικ. Εκε επσης πραγματεομαι τον Χριστ, μως χι με λξεις, αλλ με τη βοθεια της μουσικς. Υπρχουν αυτ, που εναι αδνατο να αποδοθον λεκτικ. Εν η μουσικ εναι εκενη η καθολικ γλσσα, η οποα εναι προσιτ στον καθνα. Δεν διερμηνεει μνον σκψεις, αλλ και αισθσεις και βιματα», διευκρνισε ο ιερρχης. |
| Μεταπολεμικ, η μορα σκρπισε τους μαθητς μου σε λο τον κσμο Μεταπολεμικ, η μορα σκρπισε τους μαθητς μου σε λο τον κσμο και δεν καταφραν να ξανασμξουν ποτ. Πρα απ τα λλα προβλματα υπρχε και το εξς θμα. λοι οι πρην μαθητς μου ζοσαν στην ΕΣΣΔ και εκε, εκτς απ την πιονερα, το κομσομλ και το Κομμουνιστικ κμμα, κθε λλο εδος σωματεου απαγορευταν. Το γεγονς τι τα παιδι αυτ βρσκονταν στις υπ κατοχ περιοχς, φησε, επσης, το στγμα του, καθς, στη σοβιετικ εποχ, ττοιοι νθρωποι ταν καταχωρημνοι στα ειδικ μητρα. πρεπε λοιπν να εναι εξαιρετικ προσεκτικο στην κοινωνικ τους ζω. Μια απ τις μαθτρις μου γινε δημοσιογρφος. γραφε ρθρα στα οποα, μεταξ λλων, αναφερταν και σε μνα. ταν, το 1993, με την σζυγ μου εχαμε επισκεφθε το Πσκφ, αυτ η μας βρκε και μιλσαμε τηλεφωνικ. Τη ρτησα αν τα παιδι ανακρθηκαν απ τις σοβιετικς αρχς και απντησε: «λοι περσαμε απ λεπτομερες ανακρσεις αλλ δεν μας ρωτοσαν, σχεδν καθλου, για εσς και τον πατρα Γεργιο Μπνιγκσεν. Απ αυτ μαντψαμε τι δεν εχατε πσει στα χρια των μπολσεβκων». Καταλαβανετε την αντδραση των παιδιν; να κορτσι ρωτθηκε τι εχε να πει για την ιεραποστολ και εκενη απντησε: «Μνο καλ πργματα». Για την απντησ της καταδιχτηκε πολ και την καλοσαν συνχεια σε ανακρσεις. Θλω να πιστεω τι τα μαθματ μας φησαν καλ σπρο στις ψυχς αυτν των παιδιν που μεγλωσαν την σταλινικ εποχ. Για παρδειγμα, μια απ τις μαθτρις μου επε περπου αυτ: «Φυσικ, μουν μλος της πιονιερας και δεν πστευα στον Θε αλλ ξαφνικ εμφανιστκατε εσες με τα μαθματ, εξαιτας των οποων μποροσα να πρω απαλλαγ απ την εργασα. Ξεκνησα να παρακολουθ τα μαθματα των θρησκευτικν, που διδσκατε και τα οποα με απορρφησαν τσο πολ, που ξεκνησα να κνω μα, αρκετ δραστρια, θρησκευτικ ζω. Σταδιακ συνειδητοποησα τι η Ορθοδοξα εναι η ψυχ του ρωσικο λαο και πρπει να την κρατμε ζωνταν». Ροστισλβ Πολτσαννοβ Επιμλεια Ντμτρι Ζλντορεβ |
| «ταν τα αδλφια μισον το να το λλο — αυτ εναι το πιο τρομερ μσος», — σοφ αποσπσματα απ τον Μητροπολτη Μαυροβουνου και Παρκτιας, Αμφιλοχου να πλνο απ το ντοκυμαντρ «Τα χελιδνια του Χριστο». Η Φωτογραφα παρχεται απ τους δημιουργος του Κυκλοφορε στη Ρωσα το ντοκυμαντρ «Τα χελιδνια του Χριστο», αφιερωμνο στα γεγοντα στο Μαυροβονιο τα τη 2019-2020. ταν, το 2019, το Κοινοβολιο του Μαυροβουνου ενκρινε νομοσχδιο για την κατσχεση εκκλησιαστικς περιουσας απ τη Σερβικ Ορθδοξη Εκκλησα, εκατοντδες χιλιδες νθρωποι υπερασπστηκαν τη συνοδικ προσευχ, με επικεφαλς τον Μητροπολτη Αμφιλχιο (Ρντοβιτς). ταν μια φωτειν φιγορα στη ζω της Εκκλησας και της χρας του. Κατ τη διρκεια της διακονας του, χτστηκαν και αποκαταστθηκαν 700 εκκλησες και μοναστρια. Ως επσκοπος της Σερβικς Εκκλησας, αυτς και ο λας του, πρασαν δσκολες στιγμς, πρασαν κακουχες και βσανα. Και ταυτχρονα, φερε το φως της πστης σε λη του τη ζω, που γγιξε ακμη και εκενους, που δεν ταν τοιμοι να συμφωνσουν μαζ του σε λα. Ο Μητροπολτης Μαυροβουνου και Παρκτιας, Αμφιλχιος. Η Φωτογραφα παρχεται απ τους δημιουργος της ταινας Ο Μητροπολτης Αμφιλχιος (Ρντοβιτς) Ο επσκοπος Αμφιλχιος γεννθηκε σε μια μεγλη οικογνεια (με 9 παιδι), η οποα ζοσε σε να μικρ χωρι του Μαυροβουνου. Σε ηλικα 15 ετν, φυγε για να εισαχθε στο σεμινριο του Βελιγραδου, μετπειτα σποδασε στο Πανεπιστμιο του Βελιγραδου και στη συνχεια στη Βρνη και τη Ρμη. δη απ τα νεανικ του χρνια, επλεξε το μοναστικ μονοπτι, αλλ λαβε την κουρ σε ηλικα σχεδν 30 ετν. Υπερασπστηκε τη διδακτορικ του διατριβ στη θεολογα. ξερε πντε γλσσες. ζησε στο γιον ρος, που ταν σε στεν επαφ με τον γροντα Πασιο τον αγιορετη. Δδαξε. Για τριντα χρνια (1990-2020), ηγθηκε της Μητρπολης Μαυροβουνου-Παρκτιας της Σερβικς Ορθδοξης Εκκλησας. Και ταν αυτς, που τυχε να καταστε το σμβολο της πνευματικς αναγννησης στο Μαυροβονιο. Επιλξαμε κποια αποσπσματα απ τα κηργματα, τα ρθρα και τις συνεντεξεις του Μητροπολτη Αμφιλοχου του Μαυροβουνου — για την πστη και τη ζω στον σγχρονο κσμο. |
| «Δρμοι της Ρωσας» ΦΩΤΟΓΚΑΛΕΡΙ Το πολυμεσικ πανεθνικ πρτζεκτ «Δρμοι της Ρωσας» www.rusroads.com καλεται να παρουσισει την Πατρδα μας, μαζ με τη φση της, τον πολιτισμ και την ιστορα της, το παρν και το παρελθν της. Δεν αξζει τον κπο να μιλμε πολ για το πρτζεκτ, αρκε μνο να επισκεφθε κποιος μια φορ στην ιστοσελδα του και να βυθιστε στις χιλιδες φωτογραφες, ρθρα και πολυμεσικ τμματα. Οι καλτεροι φωτογρφοι της χρας δη συμμετχουν στο πρτζεκτ, μως η αξα του συνσταται, επσης, στο τι ο καθνας μπορε να γνει μλος του πρτζεκτ, αναρτντας στον χρτη της Ρωσας τα τοπα που δεν χουν φωτογραφιθε ακμα, προσθτοντας τις δικς του φωτογραφες και ρθρα. Ειδικ για την πλη gr.pravoslavie.ru, οι διοργανωτς του πρτζεκτ www.rusroads.com επλεξαν τις καλτερες φωτογραφες απ το τμμα «Χρτης». vk fb tw ok @ g+ lj Ιερ Μον Κοιμσεως της Θεοτκου στην πλη Στριτσα Φωτ: Γκριγκρι Γιαροσνκο/Δρμοι της Ρωσας vk fb tw ok @ g+ lj Πατριαρχικ Μετχι «Κρουττσκοε» Φωτ: Ντενς Σορκιν/Δρμοι της Ρωσας vk fb tw ok @ g+ lj Καλωδιωτ γφυρα Φωτ: Αλεξι Μπλντιτσεβ/Δρμοι της Ρωσας Βαθμολογα: 7.9 Ψφοι: 64 Βαθμολογα: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Σχλια Leonidas C. Stylianopoulos 1/7/2020 6:16 pm Excellent Pictorial Presentation ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΜΑΣ ΔΙΚΤΥΑ |
| «Η Ορθοδοξα κυραρχη θρησκεα στην Ελλδα»- Δεν αναθεωρεται το ρθρο 3 περ επικρατοσας Θρησκεας- Δεν πρασε το «Ουδετερθρησκο» Δεν αλλζει το ρθρο 3 και οτε αναθεωρονται οι 3 παργραφοι του πως ανακονωσε μετ την ολοκλρωση της ψηφοφορας ο Πρεδρος της Βουλς κ. Κωνσταντνος Τασολας. Με βση την ανακονωση του για την παρ. 1 του ρθρου 3 83 ψφισαν υπρ της αναθερησης 190 χι και 24 παρν, για την παρ.2 του εν λγω ρθρου 85 ψφισαν υπρ της αναθερησης, 190 χι και 22 παρν. Για την παρ. 3 του ρθρου 3 124 ναι, 170 χι και 3 παρν. Τλος, σον αφορ την αναθερηση του ρου «Επικρατοσα Θρησκεα» του ρθρου 3 ψφισαν 83 ναι, 187 χι και 27 παρν. Ως εκ τοτου δεν πρασε η πρταση του ΣΥΡΙΖΑ περ θρησκευτικς ουδετερτητας και παραμνει τι Επικρατοσα θρησκεα στην Ελλδα εναι η θρησκεα της Ανατολικς Ορθδοξης Εκκλησας του Χριστο. Αναλυτικτερα, η αυλαα της κορυφαας διαδικασας Αναθερησης του Συντγματος πεσε σμερα με τους 300 βουλευτς να καλονται να ψηφσουν στην Ολομλεια για το νο καταστατικ χρτη της χρας. Η διαδικασα εχε ξεκινσει απ την προηγομενη κοινοβουλευτικ περοδο εχε θσει στο στχαστρο, μεταξ λλων, την Ορθοδοξα με την ττε κυβερνητικ πρταση (ΣΥΡΙΖΑ) να προωθε το ουδετερθρησκο και την κατργηση του θρησκευτικο ρκου. Ωστσο, η σημεριν κυβερνητικ πλειοψηφα, πως εχε δη ανακοινωθε απρριψε τις προτσεις του ΣΥΡΙΖΑ που αφορον: –Τα ρθρα 3, 13, 33 και 59 σχετικ με την κατοχρωση της θρησκευτικς ουδετερτητας του κρτους, τον πολιτικ ρκο και τις διακριτς σχσεις Κρτους-Εκκλησας. Τα εν λγω ρθρα εχαν εγκριθε απ την προηγομενη προτενουσα Βουλ με οριακ πλειοψηφα λγο πνω απ 150 ψφος, κι ως εκ τοτου στην τωριν Ολομλεια θα απαιτετο να ψηφιστον με 180 και πλον ψφους. «Κριε Τσπρα, τις προτσεις σας δεν τις απορρπτει σμερα η ΚΟ της ΝΔ. Τις απρριψε ο ελληνικς λας στις εκλογς της 7ης Ιουλου. Γι’ αυτ μεσολαβε η λακ ετυμηγορα μεταξ των δο φσεων της συνταγματικς αναθερησης». Αυτ τνισε, μεταξ λλων, ο πρωθυπουργς Κυρικος Μητσοτκης απ το βμα της Βουλς στη συζτηση για την αναθερηση του Συντγματος. |
| Για να το δουν αυτ οι λλοι πιστο της Εκκλησας, να φοβηθον και να σιωπσουν. Ιδανικ, ολκληρη η Εκκλησα πρπει να σιωπ. Θλουν να καταδικσουν χι μνο τη θση μας, τις δηλσεις μας, αλλ και τις σκψεις μας. Οι ωφελομενοι αυτς της ποινικς διαδικασας χουν ως στχο να καταδικσουν την πολιτικ μας στση απναντι σε ,τι γνεται σμερα στη θρησκευτικ σφαρα της κοινωνας μας. Καταδικστε τη διαφωνα. Και χι μνο τη δικ μου προσωπικ, αλλ και εκατομμυρων ανθρπων σαν εμνα, πολιτν της Ουκρανας, κυρως πιστν της Ουκρανικς Ορθδοξης Εκκλησας, αλλ χι μνο αυτν. Παραμνοντας σταθερς στην κανονικ και πολιτειακ μου θση, την οποα εξφρασα παραπνω, αντιλαμβνομαι ωστσο πολ καλ τι σμερα στη χρα μας κθε ανακριβς βμα δημσιας υπερσπισης της θσης μου μπορε να οδηγσει σε καταιγισμ συκοφαντιν και επιθετικτητας απ τους αντιπλους, με αποτλεσμα να βλψει την Εκκλησα. Ως εκ τοτου, στη δκη, θα προσπαθσουμε να μην αφσουμε την εισαγγελα να μας προκαλσει να λβουμε περιττ και αχρεαστα βματα. Με λλα λγια, κρνετε με μνο για τα πραγματικ αδικματα για τα οποα με κατηγορε η Υπηρεσα Ασφαλεας της Ουκρανας και χι για τις σκψεις και τα συναισθματ μου. Οι σκψεις και τα συναισθματ μου εναι δικ μου υπθεση. Ειδικτερα, θα αποτρψουμε κθε αππειρα μετατροπς της συζτησης σε πολιτικ εππεδο, αν υπρξουν ττοιες αππειρες. Δεδομνου τι ο Ποινικς Κδικας της Ουκρανας δεν χει ακμη εισαγγει ρθρα για τη " διαφωνα " και τα " εγκλματα σκψης " (πως στο δισημο μυθιστρημα του Τζορτζ ργουελ), η υπερασπιστικ μας ομδα θα επιμενει να αποδεξει η εισαγγελα τα στοιχεα των αδικημτων που μου καταλογζονται στο κατηγορητριο, και μνο αυτ. χοντας επγνωση της ευθνης μου απναντι στο ποικιλμορφο πομνιο της Εκκλησας μας, το οποο υφσταται συνεχες επιθσεις εναντον του, ως ιερρχης της Εκκλησας, επιφυλσσομαι του θεμελιδους δικαιματος να μην εκφρζω την προσωπικ μου ποψη για οποιαδποτε κοινωνικ ζητματα, ιδεολογικ ζητματα και ακμη περισστερο για πολιτικ ζητματα. |
| – Και μως, πς να κρατμε τον εαυτ μας σο πιο πολ καθαρος μσα στον κσμο; – Με τα Μυστρια της Εκκλησας, ιδιατερα με την Εξομολγηση και Θεα Κοινωνα, και, βεβαως, με την σκηση, την οποα πρπει να την κνει ο καθνας: εναι η νηστεα, η προσευχ, και πιο πνω απ λα, η φυλακ των αισθσεων. Η φυλακ των αισθσεων σε πολλς περιπτσεις, εναι πιο αποτελεσματικ απ τη νηστεα και λλους αγνες, η αδικοπη φυλακ. Οι αισθσεις εναι πντε. Οι γιοι πατρες τις ονομζουν παρθυρα, μσα απ τα οποα η αμαρτα μπανει στην καρδι του ανθρπου. Η αμαρτα μπανει δια μσου των ματιν, των αυτιν, της γεσης, της σφρησης και της ψηλφισης. Και πρτα απ λα μπανει δια μσου των ματιν, του σεμνου βλμματος. Σμφωνα με τους αγους πατρες, το απλ βλμμα εναι αθο, αλλ το βλμμα με σεμνη επιμον εναι βλμμα πθους. Γι " αυτ εναι τσο σημαντικ να προφυλσσουμε τα μτια μας, και ο νθρωπος πρπει να εναι προσεκτικς, για να μην βλπει ,τι βρσκει μπροστ του. Επειδ, ταν ανογεις τα παντζορια των παραθρων και αφνεις την αμαρτα να περσει μσα, ο νους βλπτεται. Εδατε; Ο Θες ρισε τσι στε το αμρτημα ως πρξη να μην μπορε να γνεται τσο εκολα, γιατ χρειζεται συγκεκριμνες συνθκες, εν το αμρτημα με το μυαλ γνεται αμσως. Γι " αυτ, ο Σωτρας, συγκρνοντας τις εντολς της Παλαις και της Καινς Διαθκης, λει στο Ευαγγλιο: “Δθηκε στους προγνους μας η εντολ... Εγ μως σας λω πως ποιος βλπει μια γυνακα με πονηρ επιθυμα, χει κιλας διαπρξει μσα του μοιχεα μ " αυτν” (παραβ.Μτ 5,28). η παρακολοθηση του ντερνετ, που μπκε στη ζω μας ως κτι αναντικατστατο. Εσ μπορες να τους πεις να μην βλπουν πλον τηλεραση ντερνετ; Και ποις θα σε ακοσει; Πολ λγοι. Τουλχιστον, αν κρατοσαν την κατσταση υπ λεγχο, τσι στε το ντερνετ να μην εναι πνω απ αυτος, να μην εξουσιζει τη ζω τους... Αλλ, το ιδανικ θα ταν λα αυτ να τα κβεις. – Εμες μιλμε για φυλακ, και τι να κνουμε που στη Ρουμανα πουλιονται 90 εκατομμρια εφημερδες το μνα, τα ρθρα των οποων στην πλεοντητ τους εναι κουτσομπολι, ερωτικ, ψματα, οπισθοδρμηση του ανθρπου. 90 εκατομμρια! Για ποι φυλακ μιλμε; λλο εναι να περνς δπλα απ διαφημιστικ μπννερ με ανθικο περιεχμενο, και λλο να αγορζεις επτηδες εφημερδα για να δεις σε αυτν “την κοπλα της πμπτης σελδας” . |
|
|
