| Не от снисхождения к нам ближних исправляется наше устроение, но от нашего внимания и стережения своих страстей и старания исторгать их. Как ты познаешь себя, если кто не покажет тебе отвне твоей немощи? Не от противления других она родилась в тебе, но она была уже залогственна в тебе, а ближние только показали смотрением Божиим, чтобы потрудилась исторгнуть ее (прп. Макарий, 20). Ты вспоминаешь прежнюю твою жизнь и скорбишь об ней, а не знаешь, что в тебе скрывалось множество страстей, которые открываются только при случае, и потому надо было, чтобы огонь искушений и скорбей показал тебе их и испепелил (прп. Макарий, 20). Страсти наши суть для нас немилосердые мучители; и онито мучат и наказуют человека, преданного им или бывшего в их власти, но познавшего мрак оных и оставляющего их, пока совсем память их изгладится из сердца их покаянием и сопротивлением (прп. Макарий, 20). Она, когда смирится и познает, что мучат ее не люди, а страсти, которыми она действует добровольно, то, обвиняя себя, получит облегчение и успокоение в совести. Труды же не пропадут, когда смирится, ибо Бог ценит труды, но смиренных, а гордых отвергает (прп. Макарий, 20). Мы, бедные, любим свои страсти, уважаем их; и какое ж воздаяние от них получаем? Мучение совести и томление духа (прп. Макарий, 20). Не ропщи на сестер, якобы они тебя расстраивают или твое устроение не может переносить их немощей: все это строит Бог к познанию тебе своих немощей и к смирению. Будь уверена, хотя бы никто не трогал и ни слова не говорил, но страсти и сами дадут знать свое действие (прп. Макарий, 20). Есть три устроения: «Действуяй страсть, противляющийся оной и искореняющий», – увидишь, что находишься в числе действуяй страсти. О, как это страшно! «Под адом суть, пока действует страсть» (прп. Макарий, 20). Уклонение в страсти тщеславия, самомнения и зависти показывает тебе твое убогое устроение и к смирению ведет, а смущение удаляй от себя (прп. Макарий, 20). Кресты, посылаемые нам Промыслом Божиим, приводят нас к истинному любомудрию, очищают от грехов и освобождают от страстей, приводят к смирению, а о коих вы пишете крестах: похоть плоти, похоть очес и гордости житейской, я разумею действие страстей; при благоразумном рассмотрении увидите, что они смиряют нас, но когда оставляем без внимания, то бываем пленники страстей и разве наказанием Божиим отводимся от них (прп. Макарий, 20). |
| The disciples have reason to be fearful of «the Jews» within the story world. These authorities (see introduction, pp. 214–28) engineered the execution of their teacher, and the authorities» Roman allies normally sought to stamp out followers of leaders regarded as treasonous. 10669 But their fears do not take into account Jesus» promise to return to them (which they do not at this point believe); they act like the secret believers John has so often condemned for acting «on account of fear of the «Jews»» (7:13; 19:38; cf. 12:42). But whereas some secret believers became more public with their faith under persecution (19:38), those who had been faithful to Jesus in happier times now have abandoned and denied him (16:31–32; 18:25, 27). If the first disciples had reasons to fear, John " s audience probably has similar reasons to fear the successors of the Judean authorities in their own day and therefore will learn from the model of assurance Jesus provides in this passage. Although John informs his audience only that the doors were «shut,» this itself is sufficient, given the circumstances for which they were shut (20:19), to imply that they were secured shut, that is, locked or bolted (cf., e.g., Matt 25:10). Normal residences had doors with bolts and locks, 10670 which one might especially secure if expecting hostility (T. Job 5:3). Those familiar with the passion tradition might envision a spacious room in well-to-do upper-city Jerusalem ( Mark 14:15 ; Luke 22:12; Acts 1:13), where such features would also be likely to be assumed. John may record that the doors were locked for two reasons. First, he may wish to underline the nature of the resurrection body 10671 –corporeal (20:20) but capable of acting as if incorporeal (20:19), 10672 though presumably not like the «phantoms» of Greek thought that could pass through the thong of a bolt in a door 10673 (which would contradict the image of 20:20). Some have argued that Jesus» body was not yet glorified, on the basis of 20(some cite also Luke 24:39–43); they suggest that John merely neglects to mention that the disciples opened the doors for him. But the repetition of the closed doors in 20:26, again as the context of Jesus» sudden appearance among them, is emphatic; John wishes to underline that Jesus appeared despite closed doors and to the disciples» astonishment. 10674 As Witherington notes, «The one who could pass through the grave clothes and leave a neat pile behind would not find locked doors any obstacle.» 10675 Second, through the locked doors, John underlines the fear of the disciples before Jesus» coming, a deliberate contrast to the boldness implied for their mission to the world after he has imparted his presence to them(20:21–23). 10676 |
| 359. Последнему царю посвящается//Московская правда. 19.05.1998. 360. Соловей Полина. Князь Михаил Романов недавно впервые увидел Волгу. Дети и внуки царских потомков не знают ни России, ни ее языка. Но нет в этом их вины...//Труд. 19.05.1998. 361. Королев Александр. Кстати: Сегодня, когда Церковь молитвенно вспоминает праведного Иова Многострадального...//Труд. 19.05.1998. 362. Татарченко Ольга. Церемония захоронения останков Николая II и его семьи утверждена вчера на совещании в правительстве под председательством Бориса Немцова//Время. 20.05.1998. 363. Соколов Юрий. Рассматривается сценарий похорон//Известия. 20.05.1998. 364. Метафразис. Монархисты за церковную экспертизу//Независимая газета. НГ-религии. 20.05.1998. 365. Президент Борис Ельцин встретился с Патриархом Алексием//Независимая газета. НГ-религии. 20.05.1998. 366. Пестерева Ольга. Расходы на похороны поделили на троих. Вчера вице-премьер Борис Немцов провел последнее совещание рабочей группы по захоронению останков царской семьи//Koммepcahmъ-daily. 20.05.1998. 367. Церемония погребения останков императора Николая II, членов его семьи и слуг//Koммepcahmъ-daily. 20.05.1998. 368. В честь 130-летия рождения Николая II союз " Христианское возрождение " провел " стояние " и крестный ход//Сегодня. 20.05.1998. 369. Бовт Георгий. Власть и церковь договорились: захоронить и забыть... Церемония захоронения царских останков приближается, а стороны так и не решили, кого погребают//Сегодня. 20.05.1998. 370. Общественные слушания по вопросу о " Екатеринбургских останках " . Гербовый Зал Государственной Думы Федерального Собрания РФ. Москва, 21.05.1998. 371. Архивы ( " Дело Н.А.Соколова " )//Независимая газета. 21.05.1998. 372. Соколов Юрий. Ваше отношение к захоронению останков семьи последнего российского императора? Григорий Горин, писатель. Александр Рочегов, президент Академии архитектуры РФ. Зураб Соткилава, народный артист СССР. Дмитрий Романов, врач института скорой помощи им. Склифосовского. Михаил Ардов, протоиерей, настоятель храма во имя Царя Мученика Николая II...//Известия. 22.05.1998. |
| 15:39–16:4 78. Ответ фарисеям о знамении с неба 16:5–12 79. Предостережение от закваски фарисейской и саддукейской 16:13–20 81. Исповедание Петра у Кесарии Филипповой 16:21–28 82. Первое предсказание о Страстях и Воскресении Наставление о несении креста 17:1–13 83. Преображение Господне Второе предсказание о Страстях и Воскресении 17:14–21 84. Исцеление бесноватого лунатика 17:22–23 85. Третье предсказание о Страстях и Воскресении 17:24–27 86. Последнее пребывание в Капернауме. Чудо со статиром 18:1–9 87. Спор учеников о том, кто больший. Поучение Господа о смирении и о соблазнах 18:8–9 (НП) 51.6. О прелюбодействе и разводе 18:10–35 88. Продолжение беседы с учениками в Капернауме 18:10–14 88.1. О спасении погибающих, притча о пропавшей овце 18:15–20 88.2. Поучение о согрешающих в Церкви и о совместной молитве 18:21–35 88.3. Притча о немилосердном заимодавце 89 Намерение Господа идти в Иерусалим; отвержение Его в Самарии. Новые ученики и слова Христа о следовании за Ним 19:1б-2 103 Уход Господа за Иордан и Его служение там 19:3–12 120. Учение о браке 19:13–15 121. Благословение детей 19:16–30 122. Ответ Господа богатому юноше и вопрос Петра о награде 20:1–16 123. Притча о работниках в винограднике 20:17–19 124 Четвертое предсказание о Страстях и Воскресении 20:20–28 125. Просьба сыновей Зеведеевых 20:29–34 126. Исцеление двух иерихонских слепцов 21:1–11 131. Вход Господень в Иерусалим; плач об Иерусалиме; ночь в Вифании 21:12–19 132. Проклятие смоковницы; изгнание торгующих из храма, восклицания детей; исцеление многих больных 21:20–22 133. Слова Господа о силе веры при виде засохшей смоковницы 21:23–22:14 134. Поучения Господа в храме, три обличительные притчи 21:23–27 134.1. Вопрос о власти Господа 21:28–32 134.2. Притча о двух сыновьях 21:33–46 134.3. Притча о злых виноградарях 22:1–14 134.4. Притча о брачном пире 22:15–46 135 Три искусительных вопроса Господу 22:15–22 135.1. Вопрос фарисеев и иродиан о подати кесарю 22:23–33 135.2. Вопрос саддукеев о воскресении мертвых |
| Объятья пакостных страстей И прелесть дьявольских сетей Меня влекут и сладко манят, Лечу, и знаю, что обманут. И хоть кричи, хоть вой и плач, Увы, я сам себе палач. Неведом мне огонь геены И чувство райской полноты. Но рвусь из гнилостного плена, Ведь мой Господь на веки - Ты! Не за награду, Ты ведь знаешь, Что недостоин я наград. Но коль любовью Ты сияешь, Твой суд принять я буду рад. Вот, написалось. Верю, что придёт время, когда Бог будет всё во всём и когда милость и благодать Божия помогут нам стать самими собой и самые воспоминания преждних прегрешений станут привикой от зла навсегда и будут подстёгивать человека на безконечном пути, который завётся " Будте совершенны, как и Отец ваш небесный совершенен есть " , так что последние станут первыми, а значит мы все станем чадами Божиими. Давид 20 февраля 2009, 12:51 Спасибо большое за то что вы есть, я прочитав многое понял, но многое еще нужно будет понять. Надеюсь что смогу прочесть продолжение. Инна 20 февраля 2009, 19:21 Очень полезно и душеспасительно знать, зачем бороться со страстями и грехами, когда кажется, что грехов не так уж и много у приличного человека, доброго, религиозного... Иван 20 февраля 2009, 12:53 Благодарю за статью! Буду ждать следующих выпусков. Спаси Бог! Сергей 20 февраля 2009, 12:54 Отец Павел, логика профессора МДА понятна. Богослужение, пост и молитва ведут к избавлению от страстей. Избавление от страстей ведёт к обожению. Вы между избавлением от страстей и обожением Вы вставляете ещё одно звено пути - стяжание любви к Богу и ближним. Получается надуманная конструкция, ибо без любви к Богу и ближним даже богослужению невозможно быть. Если ошибаюсь, прошу поправить. С уважением Сергей людмила 20 февраля 2009, 12:55 Огромнная благодарность за статью! Вопрос: с каких пор стало считаться 8, а не 7 смертных грехов? Просто произошло разделение греха печали и греха уныния? Виктор 20 февраля 2009, 12:55 Прекрасная и очень поучительная статья! Я бы рекомендовал читать её через день! При этом каждый человек пускай увидит себя,свои грехи и покается.Мы должны в этом суетном и греховном мире ежедневно,а то и несколько раз в день читать Богоугодные тексты,жития Святых и внимать им! Спаси Господи! Константин 20 февраля 2009, 12:55 Странно может я ошибся но по моему именно у Иоанна Кассиана Римлянина есть фраза о том что " грехи телесные суть грехи коими наш развращеный дух грешит против нашего невинного тела " ? Юрий 20 февраля 2009, 12:56 Спаси Господи, отличная статья, без примитивизирования и гиперболизации. |
| Фотиния 2012/11/20, 21:05:32 О преподобный Отче наш Сергий Радонежский! Молю тебе, помоги моей дочери Анастасии хорошо учиться, чтобы она была примером для всех, лучшей ученице в школе, всех она радовала своей учебой и поведением. Даруй ей просветление ума. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Наталия 2012/11/20, 17:04:32 О преподобный Сергей Радонежский! Помоги мне сдать тестирование по русскому языку на хорошую оценку! Благослови и помилуй! Во имя Отца, и Святого Духа! Аминь! Елизавета 2012/11/20, 16:10:35 Спасибо, Преподобный Сергий Радонежский за то, что р.б. Ирина сдала госэкзамен сегодня! р.б.Римма 2012/11/20, 15:39:15 Преподобный Сергий Радонежский! Благодарю тебя за помощь моему сыну при сдаче гос.экзамена на юридическом факультете. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. раба Божия Тамара 2012/11/20, 13:30:16 Преподобный Сергий Радонежский! Благодарю за успешную защиту курсовой р.б. Ирины. Спасибо за помощь, Прости нас за лень и наши грехи. Не оставь и дальше нас своею милостью. р.б.Римма 2012/11/20, 12:54:51 Преподобне Сергие! Помоги моей дочери р.б. Ирине сдать сегодня госэкзамен.Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь. р.б.римма 2012/11/20, 09:09:28 Преподобный Сергий Радонежский! Услышь молитву мою о помощи. Помоги сегодня моему сыну Вячеславу сдать гос.экзамен на юридическом факультете. Помоги снять с него страх и волнение, пошли ему спокойствие и уверенность в себе, смягчи сердца зкзаменаторов. Поддержи его в трудную минуту и пошли удачу в делах. Благодарю тебя, Преподобный Сергий Радонежский. Во имя Отца,Сына и Святого Духа! Аминь. раба Божья Тамара 2012/11/20, 09:03:50 О Преподобный Сергий Радонежский,прости меня за лень мою и маловерие,молю помоги мне сдать экзамены по русскому,литературе,обж раб Божий Александр 2012/11/19, 23:47:21 О, Преподобный Сергее Радонежский! помоги сегодня моему сыну Вячеславу сдать гос. экзамен на юридическом факультете. Помоги снять с него страх, волнение и пошли ему спокойствие, разум и уверенность в себе, смягчи сердца экзаменаторов. Поддержи его в трудное время и пошли ему удачу. Услышь мою просьбу, Преподобный Сергий Радонежский. |
| составитель Терещенко Т. Н. СТРАХ Вам начал стужать страх, но и на эту брань пренужно понуждаться со всяким смирением и уповать на Господа, что хотя за тщеславие и гордость нашу попустилось, – не только страхованиями, но мечтаниями враг диавол стужает и устрашает, но мы твердо да помним пророческие [стихи] псалма: Если выстроится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня брань, на Него я уповаю ( Пс. 26, 3 ) (прп. Лев, 20). С таким крепким упованием христианским и верой не надо иметь страха. Страх причиняет большой вред: тело расслабляется от упадка духа и лишения спокойствия, и без болезни болезнь приключается (прп. Макарий, 20). Причиной упадка духа и страха, конечно, суть наши грехи (прп. Макарий, 20). Страхи твои не что иное суть, как последствия прелести. Когда познаешь свою немощь и смиришься, то и они исчезнут (прп. Макарий, 20). Вы прежде жаловались мне, что страх смерти напал было на вас. Но наиболее должно бояться тем, кто не имеет этого страха (прп. Антоний, 20). Иные боятся всякой всячины – и лягушек, и мышей, и тараканов, т.е. всего боятся, кроме Бога. А диавол, непримиримый враг наш… ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить ( 1Пет. 5, 8 ), но и тот без попущения Божия никакого зла человеку сделать не может, даже и над свиньями власти не имеет, т.е. кто свински живет, а кто со страхом Божиим жизнь свою проводит, около тех ополчается Ангел Господень (прп. Антоний, 20). Мужественные души никого и ничего не боятся, кроме Единого Бога, а вы, по малодушию своему, всего боитесь, как и святой Давид сказал: Там они трепетали от страха, где не было страха ( Пс. 13, 5 ) (прп. Антоний, 20). Святой Давид говорит: Ополчится Ангел Господень вокруг боящихся Его ( Пс. 33, 8 ). А посему не опасайтесь подозрительных людей, ибо кто боится Бога, тот не боится ни воров, ни мошенников. А для успокоения своего прочитывайте вы девяностый псалом, в коем Дух Святой говорит: Не приступит к тебе зло ( Пс. 90, 10 ), и беда не приближится селению твоему, и прочее (прп. Антоний, 20). |
| 2016/01/20, 15:55:22 Отцы и братия Святой Горы Афон ,помогите молитвами перед Господом Богом об помощи р. Б. Наталии в сдаче годового отчета Наталия 2016/01/20, 15:02:05 Прошу молитв о упокоении души усопшего раба Божия Петра. Православный. Спаси Господи. Сергий 2016/01/20, 14:37:15 Прошу помолитесь ради Христа за новопреставленную рабу Божию Елисавету. А также о даровании веры моим детям Роману и Максиму дабы признавали Его, благодарили в милостях и не хулили в испытаниях. Рабе Божией Елене быть услышанной Богом и ощутить радость веры. И всем нам покаяния. р.Б. Иулия 2016/01/20, 14:30:48 Дорогие отцы святой горы Афон. Помолитесь, пожалуйста, Господу, чтобы даровал р.б. Андрею и Татиане здорового ребенка, угодного Господу и людям. Чтобы послал мир и любовь в их души. Спаси Господи. Татьяна 2016/01/20, 09:20:51 Дорогие Отцы и Братия Святой горы Афон,благословите.Благодарю За Ваши Молитвы за р.б. Виктора Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.Низкий Вам поклон. р.б. Людмила 2016/01/20, 04:37:40 Святые отцы молите Бога об исцелении р. Б. Максима лариса 2016/01/20, 00:22:03 Прошу вас помолитесь о рабе божьей Людмиле и рабе божьем Григорие, чтобы бог послал им дитя здоровое, простил все их грехи вольные и невольные, даровал здоровья душевного и телесного, укрепил веру и вразумил, и наставил на путь истинный, дал тихой, спокойной семейной жизни. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь. Спаси вас и храни вас Господи! Людмила 2016/01/19, 18:45:38 Спаси Вас, Господи, дорогие братия во Христе! Благословите! Помолитесь пожалуйста об избавлении Ларисы от действия злых духов и исцелении её от ненависти к своим детям и внукам. Слава Богу за все! р.Б. Олег 2016/01/19, 18:09:37 Дорогие о Господе отцы и братия Святой горы Афон, благословите! Поздравляю Вас с Крещением Господним Помолитесь пред Господом за р.б.Андрея.Пусть будет воля Господа Бога пусть Господь вразумит недругов его и разрешится вопрос с долгом который на него неправильно возложили.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь |
| Юрий. Владимир 8 мая 2009, 16:53 Добавлю, что такие ектнии можно услышать не только в " русской глубинке " (2009-02-20, 12:24), но и в белорусской " централке " - от считающихся образованнейшими протоиереев... Александр 20 февраля 2009, 12:20 Как-то один из ростовских священников, о. Виталий, в ответ на мои расспросы высказался по поводу языковых изменений следующим образом: " Любые изменения, нововведения в языке, на котором мы говорим, а тем более в языке молитвы, отдаляют нас от Бога. Почему? Считайте так: чем древнее язык, тем ближе он к Богу. Вы скажете, как же церковнославянский, старославянский? Так от святых он, чистый... " Радик 20 февраля 2009, 12:20 Мне кажется, поднимая подобные " проблемы " , церковь и ее представители раз за разом компрометируют себя. Вам заняться больше нечем? Геннадий 20 февраля 2009, 12:24 Простите меня, братья. Я полностью поддерживаю мнение о том, что изменить и перестроить можно многое в православном чине богослужения, но зачем и будет ли это богослужение православным? Ведь уже имеем протестантов, которые постоянно что-то меняют и путают. Не так ли и сатана поступает: меняет, путает, устрашает непониманием?.. Но Дух Святой кому надо откроет, что есть ЖИВОТ, а что ЖИЗНЬ, а Господь изберет, кому открыть, и не надо приспосабливаться под захожан. Конечно, хочется получать побольше прибыли для храмов легким путем популяризации православного чина и приспособлением его под всех, и гораздо труднее и тернистее путь обучения всех основам церковнославянской писменности. А ведь именно трудами берется Царствие Божие. Поэтому прошу всех Вас, братья, служите Богу со страхом и радуйтесь Ему с трепетом, не меняйте служение - меняйте людей, и да поможет нам Бог. Раб Божий Геннадий 20 февраля 2009, 12:24 Очень правильное замечание. Я тоже услышала такую " русскую ектенью " в глубинке. Очень неприятно поразилась. Пора отреагировать патриархии на такие новшевства. диакон Евгений Селенский 20 февраля 2009, 12:24 В самочинной замене богослужебных текстов есть еще и канонический аспект. В присяге перед рукоположением в священный сан ставленник произносит слова: " Богослужения и Таинства совершать с тщанием и благоговением, по чиноположению церковному, ничтоже произвольно изменяя " . |
| Спаси вас Бог за молитвы. Сергий 2016/02/20, 19:57:08 Дорогие Отцы Братья Святой горы Афон!Христа ради помолитесь о вразумлении сына Олега и снохи Натальи,они венчаны,а дело доходит до развода,а ведь у них дочь.Да будет на все воля Божья.Аминь. Надежда 2016/02/20, 19:27:17 Прошу молитв о вразумлении раба Божия Иоанна. Православный. Спаси Господи. Сергий 2016/02/20, 19:26:30 Прошу молитв о защите рабы Божией Ники от бесов и злых и лукавых людей. И о милости Божией к ней. Спаси Господи. Сергий 2016/02/20, 18:04:52 Прошу Ваших молитв о сохранении семьи,о здравии беременной р.Б. Анне и младенца во чреве,ради Христа Бога нашего по молитесь,Простите меня грешного. Р.Б. Деонисий 2016/02/20, 16:53:07 Мир вам, отцы и братия святой горы Афон!!! У меня к вам прошение, просьба: помолитесь, пожалуйста, за болящего младенца Арсения (сына нашего батюшки. отца Евгения). Малыша положили с матушкой в больницу с бронхитом, присоединилась ротавирусная инфекция с поносом и рвотой. У малыша обезвоживание, капают уже сутки, улучшения пока нет! У отца Евгения сейчас большие испытания в жизни. сняли с нашего прихода, перевели на другой, в другом городке, денег нет. семья многодетная - 5 детей. В общем, " период Иова " у батюшки начался, можно сказать. Хоть бы выдержал он и матушка Светлана тоже! Поэтому, прошу вас, дорогие братия, помолитесь, о них - болящем младенце Арсение. иерее Евгение, матушки Светланы со чадами, ради Господа нашего Иисуса Христа!!! Храни вас всех Господь и Матерь Божия Пресвятая Богородица!!! С любовью, раба Божия Наталия. Наталья 2016/02/20, 11:42:39 Благословите Святые Отцы! Помолитесь за неудобь учащего р .б.Евгения.Низкий поклон Вам! Спаси Господи! Любовь 2016/02/20, 11:08:28 Прошу ваших молитв о рабе Божией Деяне (сербской девушке), чтобы помогла ей Пресвятая Богородица определиться в одном очень важном выборе. И о милости Божией к ней. Православная. Спаси Господи. Сергий 2016/02/20, 11:00:18 " Помолитесь пожалуйста о тяжко болящем иеромонахе Филиппе и болящей сиделке Натальи. |
|
|
