| Accettare Il sito utilizza i cookie per aiutarvi a visualizzare le informazioni più aggiornate. Continuando ad utilizzare il sito, l " utente acconsente all " uso dei metadati e dei cookie. Gestione dei cookie Biografia: Nato l’8 febbraio 1971 a Zagorsk (adesso Serghiev Posad) della Provincia di Mosca. Negli anni 1999 – 2008 è stato assistente nella Fabbrica di produzione artistica “Sofrino” della Chiesa ortodossa russa e direttore del coro della chiesa di San Serafino di Sarov. Nel 1999 è stato assunto nel Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne (Decr) del Patriarcato di Mosca come collaboratore del Segretariato per le relazioni inter-ortodosse. Dal 2003 insegna nella Scuola di studi teologici superiori “Santi Cirillo e Metodio” (prima del 2009 – una filiale dell’Aspirantato dell’Accademia teologica di Mosca presso il Decr). Dal 2007 al 2009 è stato insegnante nel Seminario Sretenskij. Il 18 gennaio 2008 è stato ordinato diacono. Il 20 aprile 2008 è stato ordinato presbitero. Nel 2009 è stato nominato segretario del Decr per le relazioni inter-ortodosse. Nel 2011-2012 è stato chierico della chiesa della Santissima Trinità in Khoroshevo a Mosca. Il 15 maggio 2011 è stato elevato al grado di arciprete. Dal 1 agosto 2012 è parrocco della chiesa della Risurrezione nel Villaggio Danilovskij a Mosca. Membro del Consiglio interconciliare (dal 2014). Fa parte della Commissione per il diritto canonico. Con la decisione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa, il 25 agosto 2022 è stato nominato vice presidente del Dipartimento per le relazioni esterne ad interim. Con la decisione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa, il 29 dicembre 2022 è stato confermato nella carica di vice presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca. Istruzione, grado scientifico: Il Seminario di Mosca (1995). L’Accademia teologica di Mosca (laureato nel 1999 con il grado di candidato in teologia). L’Aspirantato dell’Accademia teologica di Mosca (2001). Onorificenze: |
| Accettare Il sito utilizza i cookie per aiutarvi a visualizzare le informazioni più aggiornate. Continuando ad utilizzare il sito, l " utente acconsente all " uso dei metadati e dei cookie. Gestione dei cookie Si svolgono le riunioni della seconda giornata della plenaria del Consiglio interconciliare presieduta da Sua Santità il Patriarca Kirill Il 27 maggio 2021 Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus’ ha presieduto le riunioni della seconda giornata della plenaria del Consiglio interconciliare della Chiesa ortodossa russa. Le riunioni si svolgono nella Sala dei Concili della Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca. Aprendo una nuova seduta plenaria, il Primate della Chiesa ortodossa russa ha informato dei cambiamenti nell’ordine del giorno e ha invitato il presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne metropolita Hilarion di Volokolamsk a presentare la relazione “Dell’inviolabilità della vita umana dal momento del concepimento”. Nel primo giorno dei lavori della plenaria del Consiglio interconciliare è stato discusso e, dopo l’emendamento del progetto dai partecipanti alla plenaria, approvato il documento “Regolamento delle condanne e delle punizioni disciplinarie dei chierici”. Il 28 maggio avranno luogo le sedute del terzo, finale giorno del lavoro della plenaria del Consiglio interconciliare della Chiesa ortodossa russa, per le quali è prevista la discussione dei documenti “Della benedizione ai cristiani ortodossi per l’esecuzione del dovere militare” e “Del lavoro secolare dei chierici”, i cui progetti sono stati elaborati nelle commissioni del Consiglio interconciliare e poi portati alla discussione panecclesiale preliminare. Stampa la pubblicazione Condividere: Page is available in the following languages Commenti |
| 157–178. (GDS; 1); Richard M. Les fragments du Commentaire de S. Hippolyte sur les Proverbes de Salomon//Le Muséon. 1966. Vol. 79. P. 61–94; idem. Les fragments d’Origène sur Prov. XXX, 15–31//Epektasis: Mélanges patristiques offerts au card. J. Daniélou. P., 1972. P. 385–394; Géhin P., ed. Évagre le Pontique. Scholies aux Proverbes. P., 1987. (SC; 340). Лит.: Faulhaber M., von. Hohelied- Proverbien- und Prediger-Catenen. W., 1902. S. 74-138. (Theol. Studien der Leo-Gesellschaft; 4); Richard M. Les fragments du Commentaire de S. Hippolyte sur les Proverbes de Salomon//Le Muséon. 1965. Vol. 78. P. 257-290; 1966. Vol. 79. P. 61-94; 1967. Vol. 80. P. 327-364; idem. Le commentaire de S. Jean Chrysostome sur les Proverbes de Salomon//Συμπσιον: Studies on St. John Chrysostom. Θεσσαλονκη, 1973. Σ. 99-103. (Ανλεκτα Βλατδων; 18); idem. Le commentaire du codex Marcianus gr. 23 sur Prov. XXX, 15-33//Miscellanea Marciana di Studi Bessarionei. Padova, 1976. P. 357-370; Frickel J. Zu Hippolyts Kommentar zu den Proverbien//Letture cristiane dei Libri Sapienziali: XX Incontro di studiosi dell " antichità cristiana, 9-11 maggio 1991. R., 1992. P. 179-182. (SEAug; 37); Pasini C. Resti della «Catena sui Proverbi» di Procopio di Gaza in un frammento pergmenaceo nel codice Ambrosiano B 85 sup.//Aevum. Mil., 2000. Vol. 74. N 2. P. 421-430. Лит.: Faulhaber M., von. Hohelied- Proverbien- und Prediger-Catenen. W., 1902. S. 139-166; Leanza S. L " esegesi di Origene al libro dell " Ecclesiaste. Reggio Calabria, 1975; idem. La catena all " Ecclesiaste di Procopio di Gaza del Cod. Marc. gr. 22 (ff. 67v-83r)//Studia codicologica/Ed. K. Treu. B., 1977. P. 279-289. (TU; 124); idem. Le catene esegetiche sull " Ecclesiaste//Augustinianum. R., 1977. Vol. 17. P. 545-552; idem. Ancora sull " esegesi origeniana dell " Ecclesiaste//Studi in onore di A. Ardizzoni. R., 1978. Vol. 1. P. 491-506; idem. Il Commentario sull " Ecclesiaste di Dionigi Alessandrino//Scritti in onore di S. Pugliatti. Mil., 1978. |
| Accettare Il sito utilizza i cookie per aiutarvi a visualizzare le informazioni più aggiornate. Continuando ad utilizzare il sito, l " utente acconsente all " uso dei metadati e dei cookie. Gestione dei cookie Il Presidente del Decr ha incontrato l " ordinario dell " arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca Servizio di comunicazione del Decr, 30.05.2023. Il 30 maggio, su invito di monsignor Paolo Pezzi, ordinario dell " arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca, il metropolita Antonij di Volokolamsk, Presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, ha visitato il complesso edilizio della cattedrale dell’Immacolata Concezione di Mosca. Nel corso dell’incontro le parti hanno discusso alcuni temi attuali dei rapporti tra la Chiesa ortodossa russa e la Chiesa cattolica romana. Condividere: Page is available in the following languages Commenti |
| Accettare Il sito utilizza i cookie per aiutarvi a visualizzare le informazioni più aggiornate. Continuando ad utilizzare il sito, l " utente acconsente all " uso dei metadati e dei cookie. Gestione dei cookie Messaggio di Sua Santità il Patriarca Kirill in occasione del Giorno dell’Africa Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus’ si è rivolto con un messaggio in occasione del Giorno dell’Africa. Cari fratelli e sorelle! Quest’anno il 25 maggio l’Organizzazione dell’unità africana compie 60 anni, e per questo anniversario viene festeggiato il Giorno dell’Africa che è chiamato anche il Giorno della libertà africana. Vi faccio gli auguri di cuore in occasione dell’evento. I rapporti fra la Russia e l’Africa sono basati sui principi di amicizia, di uguaglianza e di rispetto reciproco. Il nostro Paese ha attivamente promosso il raggiungimento dell’indipendenza dei popoli africani, lo sviluppo e il consolidamento della loro statalità. È lieto testimoniare come il dialogo politico si svolge con successo, si dilata la collaborazione economico-commerciale, si sviluppa la cooperazione inter-parlamentare dei nostri Paesi. Da molti anni la Russia e l’Africa sono legate da buone relazioni nella sfera spirituale e culturale. Per esempio, gli ortodossi africani, desiderando conservare l’ordine canonico e difendere la loro libertà religiosa, hanno cominciato a cercare l’appoggio nella Chiesa ortodossa russa. Nel dicembre del 2021 a Mosca è stata presa la decisione storica di formare l’Esarcato patriarcale dell’Africa. La sua attività promuove lo sviluppo dei legami fraterni fra i popoli della Russia e dei Paesi africani e positivamente influisce sul dialogo interreligioso e inter-confessionale. Auguro a tutti i leader dei Paesi e ai popoli del continente africano la stabilità e il benessere. +KIRILL, PATRIARCA DI MOSCA E DI TUTTA LA RUS’ Stampa la pubblicazione Condividere: Page is available in the following languages Commenti |
| LaurTreb V.Laurent, Deux chrysobulles inédits des empereurs de Trébizonde Alexis IV, Jean IV et David II. ρχεον Πντου 18 (1953) 242–278. [s.XV] LeontJud V.Déroche, L " Apologie contre les Juifs de Léontios de Néapolis. TM 12 (1994) 45–104. LexGregCas D.Kalamakes, In sancti Gregorii Nazianzeni carmina Lexicon Casinense. θην 81 (1995) 251–299. ListPatm Ch.Astruc, Les listes de prêts figurant au verso de l’inventaire du trésor et de la bibliothèque de Patmos dressé en septembre 1200. TM 12 (1994) 495–499. Luzzi A.Luzzi, Studi sul sinassario di Costantinopoli. Rom 1995 . ManasAristM O.Mazal, Der Roman des Konstantinos Manasses. Wien 1967. [s.XII] ManCyp C.N.Constantinides – R.Browning, Dated Greek Manuscripts from Cyprus to the Year 1570. Washington – Nicosia 1993 (Index 403–405). MangProdAJ J.C.Anderson – M.J.Jeffreys, The Decoration of the Sevastokratorissa’s Tent. Byz 64 (1994) 8–18. [s.XII] MargVat C.M.Mazzucchi, Leggere i classici durante la catastrofe (Costantinopoli, maggio-agosto 1203): Le note marginali al Diodoro Siculo Vaticano gr.130. [II.] Aevum 69 (1995) 201–258. MartKypMB Μαρτριον Κυπρων, ed. С. Sathas, Μεσαιωνικ Βιβλιοθκη II. Venedig 1873, 20–39. [ca 1230/31] MartSebast E.Kurilas Korytsas, γιοι μρτυρες Ηρακλεας: Μαρτριον τς νδξου σιομρτυρος Σεβαστιανς. Θρακικ 26 (1957) 198–213. MeimEpig I.Meimares – Ch.Bakirtzes, Ελληνικς πιγραφς στερορρωμαικν κα παλαιοχριστιανικν χρνων π τ δυτικ Θρκη. Κomotene 1994 (Indices 53–57). MichPal H.Grégoire, Imperatoris Michaelis Palaeologi de vita sua. Byz 29–30 (1959–60) 447–476. [s.XIII] MontGloss F.Montana, Dal glossario all’esegesi. L’apparato ermeneutico al canone pentecostale attribuito a Giovanni Damasceno nel ms. Ottob. gr. 248. Studi class. e orient. 42 (1992) 147–164. [ante s.XIII] NeilMal M.Lukake, To ενπνιο του μοναχο Νελου Μαλιασσηνο κα η μον Θεοτκου Μακρινιτσσης Οξεας Επισκψεως. Hell 44 (1994) 341–356. [s.XIII] Nestor Nestorius, Le livre d’Héraclide de Damas, ed. F.Nau. Paris 1910. [s.V] |
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