| Закрыть itemscope itemtype="" > Как найти свою вторую половинку? О душеспасительной работе с молодёжью на примере православного клуба свв. Петра и Февронии в Москве 25.08.2021 1472 Фото: предоставлено автором Самый крупный и известный мне молодежный православный клуб в Москве - молодежный клуб во имя свв. Петра и Февронии при храме Успения Пресвятой Богородицы в Путинк ах (club-putinki.ru , Успенский пер., д. 4, метро Пушкинс кая/Чеховская/Тверская). Каждое воскресенье в 17.00 служится молебен перед чудотворной иконой святых Петра и Февронии, о.Алексий читает проповеди, посвященные поиску второй половинки, гармонии в семье. Проводятся чаепития, на которых присутствует около 200 человек, одномоментно — всегда несколько десятков. На чаепитиях — сухой закон, что, на мой взгляд, является дополнительным фактором успеха работы клуба. После чаепития - мастер-классы по историческим бальным танцам. Организуется трудничество в монастырях и храмах, экскурсии, активная помощь детским домам и интернатам, домам престарелых. При клубе организована школа исторического бального танца «Ромашковый вальс» и студия хореографии. Основной возраст участников Клуба – 20-40 лет, реально разброс еще шире. С момента создания Клуба (сентябрь 2007 год) из участников образовалось более 200 венчанных пар. Среди мероприятий: занятия по кулинарии, прогулки в выходные дни по городу, секция самбо, фотоуроки, английский видеоклуб, классический вокал, переписка с заключёнными, иностранные языки, колокольные вечера и др. Руководитель Клуба - Громова Екатерина (89637709248), она, как и ее супруг Евгений — трезвенники. При храме есть общество трезвости. «Сейчас только пришло сообщение от хорошего друга. У него брат ночью умер. Лет 50 ему было. Пил... Вот просто упал и разбил голову... Алкоголь - яд. В прямом и переносном смысле. Разрушает здоровье человека физически, отравляет! И рушит его жизнь и превращает в ад жизнь его близких. Прекращайте пить!!! Вполне можно быть весёлым, энергичным, задорным и при этом трезвым!!!», - убеждена Екатерина Громова, Президент Клуба во имя святых Петра и Февронии (ПиФ), руководитель школы исторического бального танца «Ромашковый вальс», преподаватель английского языка. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Кто упрям - иди на Валаам 03.11.2007 660 Время на чтение 11 минут В прежние времена за особую строгость монашеской жизни Валаам называли Северным Афоном. О сегодняшней монашеской жизни Валаама и его подвижниках - репортаж Алексея РЕУТСКОГО Письменные свидетельства о монашеской жизни на Валааме датируются 960-м годом, когда на Валаам прибыл преподобный Авраамий Ростовский, из жития которого известно, что на острове в это время уже было монастырское братство, управляемое игуменом. Основателем иноческой жизни Валаама был преподобный Сергий. Его преемником стал преподобный Герман. К лику святых причислены 33 насельника обители, погибшие от рук шведских завоевателей в 1578 году. В разное время в обители подвизалось разное количество насельников. Сейчас в монастыре около 200 насельников. Интересно, что на Валааме солнечных дней на 30 больше, чем на материке. Общая площадь 50 островов - 36 кв. км. Здесь растет 480 видов растений (часть из которых привезены монахами), встречается более 200 видов птиц, обитают лоси, лисы, зайцы, белки. Сегодня на архипелаге, кроме монахов, постоянно живет около 100 человек. Есть почта, милиция, медпункт, школа. Откровение помыслов На Валааме нет многочасовых автомобильных пробок (как, впрочем, и заасфальтированных дорог), городского шума и суеты. Один человек признался нам, что ежегодно проводит свой отпуск, трудясь в монастыре, чтобы просто отдохнуть " от насилия изобилия " . Удаленность архипелага от материка (до ближайшего города Сортавалы - 42 км), труднодоступность восемь месяцев в году из-за неблагоприятных для судоходства климатических условий делают его уникальным местом для монашеской жизни. Внешне Валаамский монастырь отличают две особенности: знаменный распев на всех богослужениях, а также большее, чем обычно, количество ступеней, приближающих к монашеству: между трудником и послушником есть еще и кафтанник. Кафтанник (его называют младшим послушником) считается членом братии, подчиняющимся ее уставу, покинуть монастырь по своему желанию он уже не может. Следующая после послушника ступень - инок, он получает благословение на ношение рясы с символическим пострижением волос, возможно изменение имени; он уже не может жениться, хотя и не принес еще монашеских обетов. Последняя ступень - постриг, когда даются монашеские обеты (безбрачие, послушание, нестяжание). Дополнительная ступень введена, чтобы у человека было больше времени испытать. До революции кафтанниками на Валааме называли теперешних трудников, т. е. рабочих, безвозмездно трудящихся в монастыре. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Невинно осужденный учёный-нарколог Николай Каклюгин досрочно освобождён из карцера 01.02.2020 1581 Время на чтение 4 минуты 30 января досрочно освобождён из карцера Николай Каклюгин, автор более 200 публикаций в светских и церковных изданиях по борьбе с наркоманией, врач, психиатр-нарколог, кандидата медицинских наук, председатель регионального отделения Общероссийской общественной организации «Матери против наркотиков» в Краснодарском крае, член Экспертно-консультативного совета при Управлении аппарата Государственного антинаркотического комитета по Центральному федеральному округу 2009-2011 гг. Напомним, что 20 января Н. Каклюгин был на 2 недели под надуманным предлогом незаконно и необоснованно помещён в карцер , находящийся в СИЗО-3 г.Новочеркасска. 23 января Анна Леонидовна Тимина направила срочное заявление Уполномоченному по правам человека в Ростовской области Российской Федерации А.И. Харьковскому Известная общественная деятельница призвала к ответу администрацию СИЗО-3 г. Новочеркасска и потребовала в кратчайшие сроки освободить из карцера Николая Каклюгина. Десятидневное пребывание в карцере пагубно сказалось на здоровье узника. У него сильно ухудшилось здоровье, обострились заболевания, температура поднялась до 38 с лишним градусов, давление — до 140/100, сообщил РНЛ адвокат невинно осужденного учёного-нарколога. Напомним , что автор более 200 публикаций в светских и церковных изданиях по борьбе с наркоманией, врач, психиатр-нарколог, кандидат медицинских наук, председатель регионального отделения Общероссийской общественной организации «Матери против наркотиков» в Краснодарском крае, член Экспертно-консультативного совета при Управлении аппарата Государственного антинаркотического комитета по Центральному федеральному округу 2009-2011 гг. Николай Владимирович Каклюгин был задержан 19 октября 2018 года по анонимному звонку в Ростове-на-Дону спецназом службы по контролю за наркотиками и заключен под стражу, его обвиняют в покушении на сбыт наркотических средств в крупном размере. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > О великом поэте и великой России Обзор нового номера журнала «Родная Ладога» N 4 2014 04.11.2014 495 Время на чтение 6 минут Вышел в свет очередной 4-й номер журнала «Родная Ладога» за 2014 год. Чрезвычайно значимые и знаковые события в общественно-политической и культурной жизни страны, которыми был насыщен уходящий в историю год, в целом определяли тематику всех выпусков журнала. Октябрь 2014 года. Россия широко отмечает 200-летие со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова. Традиционно центральная тема текущих событий отображена в оформлении журнала. Сегодня читатель видит на первой странице обложки фрагмент впервые публикуемой новой картины московского художника Филиппа Москвитина «М.Ю. Лермонтов» (2014 г.), которая, бесспорно, является данью памяти не только Лермонтова-поэту, но и Лермонтову - прекрасному художнику, на 2-й странице обложки находим рисунок поэта»Эпизод из сражения при Валерике (фрагмент)».На 3-й странице - фото памятника М.Ю. Лермонтову в Тарханах. (1985 г., скульптор О. Комов). Содержательную часть номера открывают литературоведческие материалы, посвященные жизни и творчеству М.Ю. Лермонтова. В яркой, вдохновенной, волнующей статье «...В себе одном нашёл спасенье целому народу» Николай Бурляев пишет о Лермонтове - поэте и пламенном патриоте. Развивает тему Лермонтова - человека и гражданина В.Ф Михайлов. В статье «Тайна Лермонтова» автор исследует этапы становления, показывает высоту духовного взлёта поэта через его отношение к Родине. 200-летний юбилей М.Ю. Лермонтова - естественный повод вспомнить Александра Сергеевича Пушкина . В контекст юбилея автора бессмертного стихотворения «На смерть поэта» в номер гармонично вписалось представление нового художественного произведения о Пушкине - романа «Духовной жаждою томим...», - авторы - Заряна Луговая и Владимир Орлов. В разделе «Проза» также публикуются два рассказа. Автором рассказа «Добрые люди или как я поступал в Суворовское училище» является московский прозаик Павел Кренёв. Творчество известного санкт-петербургского писателя и публициста Михаила Зарубина представлено новым рассказом «День Рождения». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Рождество Христово – это величайшее событие торжества любви Божией» Рождественское послание архиепископа Курганского и Шадринского Константина 09.01.2013 418 Время на чтение 4 минуты Главным нашим даром Господу должна стать крепкая и искренняя вера, пример которой дала нам Пречистая Дева Мария, сказавшая возвестившему Ей благую весть Архангелу: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1:38), отметил в Рождественской проповеди архиепископ Курганский и Шадринский Константин, сообщает пресс-служба епархии. «Другим нашим даром, принесенным к Вифлеемским яслям, должна стать горячая и действенная любовь друг ко другу и ко всем окружающим нас людям. Ведь именно такая любовь лежит в основе крепкой христианской семьи, образцом которой служит житие святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, частицы мощей которых ныне пребывают в г. Кургане», - добавил владыка. В своем послании архиепископ Константин отметил, что «Рождество Христово – это величайшее событие торжества любви Божией в истории грешного человечества. Событие, которое изменило всю человеческую жизнь, примирило небесный и земной миры, а человека – с Богом. Пришествие в мир Сына Божия, Его воплощение, положило начало нашему спасению от греха, проклятия и смерти, открыло путь в Небесное Отечество». «А наше земное Отечество в прошлом году отмечало 1150-летие основания Российского государства, 400-летие избавления Москвы и России от поляков, а также 200-летний юбилей победы России в Отечественной войне 1812 года, - напомнил владыка. - Памятные мероприятия, посвященные этим значимым юбилейным датам, прошли и в Курганской епархии. 200-летию избавления Церкви и Державы от нашествия наполеоновских войск, собранных со всей Европы, были посвящены Александровские дни. В областном музыкальном колледже состоялся четвертый Пасхальный фестиваль клиросных хоров и ансамблей, посвященный Отечественной войне 1812 года, а в областном краеведческом музее прошла при участии Курганской епархии выставка " Отчизны славные сыны " . Концерт дипломантов II Чимеевского фестиваля православной песни " Истина в любви " был приурочен ко дню празднования Казанской иконы Божией Матери, Дню народного единства и 400-летию избавления России от польской оккупации». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «С Любовью к Родине, в служении искусству» В Российской академии художеств состоялся торжественный вечер, посвященный 200-летию со дня рождения Великой княгини Марии Николаевны 03.06.2019 1008 Памятные мероприятия, посвященные 200-летию со дня рождения Великой княгини Марии Николаевны, президента Императорской академии художеств, известной благотворительницы и мецената, открылись 31 мая торжественным вечером «С Любовью к Родине, в служении искусству», который состоялся в Белом зале Президиума Российской академии художеств. Его организаторами стали Сергиевский мемориальный фонд и Женское православное патриотическое общество. Великая княгиня Мария Николаевна (1819 – 1876), дочь Императора Николая I и сестра Императора Александра II, четверть века стояла во главе Академии художеств, много сделав для ее развития, благополучия и процветания. Среди ее заслуг приобретение шедевров живописи, разработка нового устава, устройство выставок, спонсирование молодых художников, открытие класса православного иконописания, создание приюта для неимущих живописцев. Она возглавляла Общество поощрения художеств, заботясь о молодых талантах, состояла действительным членом Императорского женского патриотического общества и патронировала Патриотический институт благородных девиц. Вечер открыла ученый секретарь Российской академии художеств Елена Ржевская, а провел кандидат исторических наук, председатель Сергиевского мемориального фонда, почетный академик РАХ, писатель Дмитрий Гришин, подробно рассказавший о судьбе Великой княгини. На мероприятии выступили: Начальник научно-фондового отдела Государственного музея-заповедника «Павловск» Анна Никифорова, которая, в своем выступлении, коснулась детских и юношеских годах Великой княгини; Председатель Женского православно-патриотического общества, соорганизатор мероприятия, кандидат исторических наук Галина Ананьина, которая рассказала о благотворительной деятельности Великой княгини, как управляющей Общиной сестер милосердия, так и руководителя Комитета Общества поощрения художеств; Князь Григорий Гагарин, правнук князя Г.Г. Гагарина, вице-президента Императорской академии художеств и соратника Марии Николаевны, о своих предках; генеральный директор Издательского Дома «Тончу» Елена Тончу. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Что же в мире произошло? Ко дню второй годовщины ухода Великого Русского Человека Алексея Валерьевича Артемьева 27.11.2021 2094 Время на чтение 12 минут «Поверьте мне, господа, принадлежать России и пользоваться её покровительством есть истинное счастье…» Император Николай I В бурном развитии безыдейного времени сонные умы наших современников охвачены двумя неподвижными идеями: истреблением балласта (всех не приносящих дохода) и всеобщей франкенштейнизацией. Нет, возразите вы, как же неподвижные, если численность населения планеты стремительно убывает, а единственный авторитет, признанный людьми в возрасте от 9 до 25 лет – франкенштейн. Вот уж воистину вор в законе… Но Александр Сергеевич Пушкин , знавший не только бытийные, но и духовные законы всего сущего, предупреждал: «Две неподвижные идеи не могут вместе существовать в нравственной природе, так же, как два тела не могут в физическом мире занимать одно и то же место». Ни виртуальный и, почти забытый «Бессмертный полк», ни реальный, «процветающий» даже в нынешнем лунном ландшафте «Ельцин-центр» более не противостоят друг другу как взаимоисключающие, ибо стали такими же неподвижными идеями. 2021 год: 180-летие убийства Лермонтова, 50-летие убийства Рубцова, 30-летие убийства Талькова, 20-летие кончины Великого Русского Писателя Виктора Петровича Астафьева… и, первое пророчество Пушкина, переставшее быть таковым. Увы, «Они любить умеют только мёртвых» – это до 2013, или быть может до 2006 года оставалось пророческим. Всё. Они мёртвых теперь не любят ещё больше, чем живых. Слышу! Слышу! А вот 200-летие Достоевского отметили! Отме-е-етили… В святом для Фёдора Михайловича и великой супруги его Анны Григорьевны Сниткиной городе Старая Русса, в центре, на Соборной площади в честь этого самого 200-летия Русского гения, открыли бистро «Раскольников» с топором и кровью при входе, далее на фартуках у официантов, на салфетках, на столах, и у входа в мужской туалет, а у входа в женский – топор и треть женской головки… |
| Закрыть «Памяти предков будем достойны» Белорусские краеведы почтили память вице-адмирала И.А. Повалишина 09.04.2022 626 Фото: Предоставлены автором 7 апреля 1799 года скончался на 60-м году жизни вице-адмирал Илларион Афанасьевич Повалишин, он был похоронен в построенном им храме в деревне Янковичи Россонского района Витебской области. Повалишин – участник семилетней войны, герой русско-шведской войны 1788—1790 годов. Имя вице-адмирала Повалишина входит в десятку наиболее известных имен российских флотоводцев. Повалишин является одним из восьми российских моряков, награжденных орденом Св. Георгия 2-й степени — самым престижным военным орденом России. Кроме И.А. Повалишина среди этих восьмерых такие были известные адмиралы, такие как С.К. Грейг, Ф.Ф. Ушаков и П.С. Нахимов. В деревню Янковичи на белорусской земле прославленный моряк приехал после отставки, здесь, на берегу реки Дрисса, Повалишиным была построены школа для крестьянских детей и храм усыпальница, здесь он воспитал четверых детей, двое из которых также выбрали военную карьеру, отличились во многих сражениях, в том числе и при Бородино в 1812 году. В память о вице-адмирале Повалишине учреждается общественная медаль, посвящённая увековечению памяти великого соотечественника. Памятный знак «275 лет. Вице-адмирал Илларион Повалишин» был учреждён 7 октября 2014 г. МОФ «Командарм» и общественным движением «Морское братство нерушимо». В деревне Янковичи растут дубы, которым 200 лет. Это дубы, посаженные вице-адмиралом Илларионом Афанасьевичем Повалишиным. После рождения детей флотоводец посадил здесь дубы. Прошло больше 200 лет, дубы теперь не обнять. Местные жители не просто помнят эту историю. Жёлуди, которые роняли могучие деревья, перед уходом на войну брали с собой в качестве оберега. Полоцкие краеведы Алексей и Андрей Буховецкие установили мемориальную табличку на месте усадьбы адмирала Иллариона Повалишина. В деревне Янковичи установлено точное место захоронения старшего сына Фёдора Повалишина. На могиле вице-адмирала Иллариона Афанасьевича Повалишина на гражданском кладбище стаял Повалишинский храм. |
| Золотниковская пустынь. Золотниковская Успенская пустынь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:Между 1651 и 1806. Ссылки: Адрес: Ивановская область, Тейковский район, д.Золотниковская пустынь Координаты: 56.691752, 40.613054 Проезд:От Суздаля или Иваново. Находится в 150-200 м к западу от современного шоссе Иваново-Суздаль-Владимир. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Золотниковская пустынь основана в первой четверти XVII столетия иноком Ионою Головциным, посвященным в 1624 г. в сан игумена. При нем в пустыне была поставлена деревянная Успенская церковь. Тогда обитель называлась Новая пустынь, березовского борку, Успения Пресвятые Богородицы " . С 1724 г. в официальных документах она именуется Успенской Золотниковской пустынью, по протекающей рядом речке Золотоструйке. В 1632 г. царем Михаилом Федоровичем пустыни пожалована земля, в благодарность за что в деревянной церкви был освящен придел в честь патрона царевича - Иоанна Белогородского. При игумене Никоне на месте деревянной церкви выстроена Успенская же каменная, освященная в 1651 г. Вслед за ней сооружены две других каменных церкви комплекса: надвратная, Всех святых (1656 г.) и трапезная с теплой церковью Казанской Богоматери (1657 г.). Во второй половине XVII - начале XVIII вв. пустынь пользовалась известностью. Как значительный исторический факт, в литературе отмечается принятие в 1663 г. здесь иночества Митрофанием, впоследствии епископом Воронежским. Пустынь часто посещал митрополит Суздальский Илларион и принимал в ней царицу Прасковью Федоровну. В пустынь делались вклады царем Петром I и царевной Софьей. Очевидно, на эти пожертвования, все каменные здания монастыря в конце XVII в. были перестроены вновь, о чем красноречиво свидетельствует архитектура существующих Успенской и Казанской церквей. Судя по фотографиям утраченной надвратной церкви, она была также перестроена, поскольку все здания объединены единым стилевым направлением. В XVIII в. пустынь начинает беднеть, ее строения приходят в ветхость. В 1725 г. по синодальному распоряжению она приписывается к Спаса-Евфимьевскому суздальскому монастырю, но по прошению игумена с братиею осталась самостоятельной. В 1764 г. числится заштатной. В начале XIX в. происходит некоторое оживление строительства в пустыни. В 1806 г. возводится Настоятельский корпус, в 1810-20 гг. территория пустыни обносится кирпичной оградой, выстроенной на средства помещика села Якимова Суздальского уезда Алексей Сергеевича Шереметьева. Во второй половине XIX в. строятся несохранившиеся ныне каменные кельи в линии ограды, а по сторонам надвратной церкви - примыкающие к ней здания народного училища и гостиницы для приезжающих. Золотниковская пустынь находятся в 150-200 м к западу от современного шоссе Иванова-Суздаль-Владимир. |
| Казанский собор ЖМП 9 сентябрь 2011 / 20 сентября 2011 г. Возвращение Казанского собора. К 200-летию шедевра отечественной архитектуры К 200-летию шедевра отечественной архитектуры Казанский собор в Санкт-Петербурге был возведен архитектором А.Н. Воронихиным в 1811 году. Прежде на этом месте стояла небольшая каменная церковь Рождества Богородицы, построенная в 1737 году архитектором М.Г. Земцовым. Собор стал ее преемником, из нее была перенесена сюда чтимая Казанская икона Божией Матери. В 1922 году большевики передали собор обновленцам, а в 1932 году открыли в нем Музей истории религии и атеизма. Потребовалось еще более шестидесяти лет, чтобы в стенах величественного храма вновь зазвучала молитва и он вернулся в лоно Русской Православной Церкви. Первые попытки Эта мысль постоянно жила в умах и сердцах мирян и церковного священноначалия. Как только появлялась малейшая надежда, верующие снова поднимали этот вопрос. Одну из попыток вернуть храм сразу после окончания Великой Отечественной войны предпринял митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков). Он несколько раз обращался с этой просьбой к городским властям. В отчетах епархии за 1947–1948 годы говорится: «Весьма желательным и давно ожидаемым является открытие Казанского собора в качестве кафедрального». Но эти пожелания не нашли сочувствия у властей. Однако с началом перестройки ситуация изменилась. В Ленинграде, как и во многих других городах, всё настойчивей звучали требования восстановить историческую справедливость. Митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер) несколько раз обращался к городским властям с просьбой передать епархии некоторые храмы, в том числе и Казанский собор. В декабре 1987 года исполнилось 175 лет со дня освобождения России от нашествия армии Наполеона. На Рождество в 1988 году у памятников Кутузову и Барклаю де Толли состоялся митинг и возложение венков. А затем его участники направились в Казанский собор, пропели у гробницы великого полководца Кутузова «Вечную память», возложили цветы и огласили коллективное требование превратить собор в музей Отечественной войны 1812 года. Вскоре на Всесоюзном съезде художников председатель Ленинградского отделения Советского фонда культуры академик А.А. Мыльников публично потребовал изменить назначение Казанского собора, имея в виду его возвращение Церкви. Так началась многолетняя борьба за передачу собора верующим. |
|
|
