| Митрополит Ювеналий освятил воссозданный крест и надгробие на могиле Н.В. Гоголя 30 декабря, 2009. Редакция " Правмира " 29 декабря митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий принял участие в открытии воссозданного исторического надгробия на могиле Н.В. Гоголя на Новодевичьем кладбище г. Москвы. В мероприятии также участвовали министр культуры России А.А. Авдеев, члены оргкомитета по подготовке и празднованию 200-летия со дня рождения Н.В. Гоголя, деятели искусства и науки. Открывая церемонию, А. А. Авдеев обратился к собравшимся и, в частности, сказал: «Сегодня наша главная обязанность — сохранить для потомков бесценное творческое наследие писателя и память о нем. Не менее важно восстановить могилу Гоголя в ее первоначальном виде. В 1930-е годы, в период богоборчества, могилу Гоголя осквернили — крест вывернули, голгофу убрали, останки писателя собрали и перенесли на другое кладбище. И сегодня мы создаем именно ту могилу, о которой просил сам Гоголь. Он просил не устраивать памятников на его могиле, а поставить православный крест. Современники и родственники писателя установили этот крест на небольшой голгофе, и сегодня мы видим могилу в том виде, в каком она была сразу же после похорон великого писателя. Должен сказать, что мы с большим уважением отнеслись к прекрасному бюсту выдающегося советского скульптора Томского. Этот бюст мы перенесли в филиал Исторического музея, который находится здесь же, в Новодевичьем монастыре». Митрополит Ювеналий совершил освящение воссозданных креста и голгофы на могиле великого русского писателя. Затем владыка провозгласил вечную память Н.В. Гоголю, и участники церемонии возложили на его могилу цветы. Источник: Патриархия.ru Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Изображения иконы, именуемой Владимир Равноап. Основная страница об этой иконе Добавление изображений возможно только в разделы, в которых опубликованы менее 25 икон. Описание: [Новгород. XV.] Св. равноап. Владимир. Икона. Новгород. 1-я треть XV века. 97 х 37. Из собрания И.С. Остроухова. С 1929 из Музея иконописи поступила в ГТГ. Файл 4840.jpg: Размер: 437x1200, 0.52 MPix, 117 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 5 (553) , (25) . Описание: [Вологда. XVI.] Свв. Владимир, Борис и Глеб с житием равноап. Владимира. Икона. Вологда. Середина - 3-я четверть XVI в. 158 х 119. Из ц. кн. Владимира в Вологде (?). Позднее находилась в Богородицкой Верхнедольской ц. Вологодский музей. Файл 4841.jpg: Размер: 1359x1800, 2.45 MPix, 461 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 6 (406) , (10) . Описание: [Москва. 1950-70.] Равноапостольные Владимир, Ольга и мученица Людмила. Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Сергиев Посад. 1950-70-е годы. Частное собрание. Файл 4843.jpg: Размер: 933x1200, 1.12 MPix, 234 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (513) , (10) . Описание: [Москва. 1920-30.] Все святые в земле Российской просиявшие (фрагмент). Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Москва. Конец 1920 - начало 1930 годов. 65.3 Х 53. Из келейных икон свт. Афанасия Ковровского. Ризница Троице-Сергиевой Лавры. Файл 4844.jpg: Размер: 668x1170, 0.78 MPix, 152 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (393) , (5) . Описание: [Новгород. XV.] Святые Владимир, Борис, Глеб. Икона (таблетка). Новгород. Конец XV в. 24 х 19. Из Софийского собора. Новгородский музей. Файл 4845.jpg: Размер: 901x1100, 0.99 MPix, 197 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 5 (427) , (8) . Описание: [Псков. XVI.] Успение со святыми князьями Владимиром, Борисом и Глебом (фрагмент). Икона. Псков. 1-я половина XVI в. 128 х 70. Из ц. Успения в Бутырках. Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. |
| Описание: [Сольвычегодск. 1650-1660-е.] Ростовские святые (фрагмент). Шитая пелена. Сольвычегодск. 1650-1660-е гг. 39 х 30. Вклад Г.Д. Строганова в нижегородский Преображенский собор. С 1924 г. В Нижегородском государственном историко-архитектурном музее. Файл 10335.jpg: Размер: 213x822, 0.18 MPix, 58 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (134) , (2) . Описание: [Русь. XVII.] Свт. Стефан Пермский с житием. Икона. Русь. 1-я половина XVII в. 100 х 71. Из Никольской церкви сольвычегодского Крестовоздвиженского монастыря. Сольвычегодский государственный историко - художественный музей. Архангельская обл. Файл 10336.jpg: Размер: 1400x1923, 2.69 MPix, 1046 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (260) , (8) . Описание: [Россия. 1717.] Свт. Стефан Пермский с деисусом и свт. Николаем, Пермскими святителями, бл. Прокопием и Иоанном Устюжскими. Россия. 1717 г. 107.5 х 87.2. Из церкви с. Цилеба Ленского р-на Архангельской обл. ЦМиАР. Москва. Файл 10337.jpg: Размер: 1200x1496, 1.8 MPix, 621 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (219) , (4) . Описание: [Москва. 1920-30.] Все святые в земле Российской просиявшие (фрагмент). Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Москва. Конец 1920 - начало 1930 годов. 65.3 Х 53. Из келейных икон свт. Афанасия Ковровского. Ризница Троице-Сергиевой Лавры. Файл 10338.jpg: Размер: 780x1121, 0.87 MPix, 137 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (147) , (5) . Описание: [Москва. 1999.] Одигитрия со свв. иконописцами на полях (фрагмент). Конюшевский А.В. (выпускник Иконописной школы 1998 года). Икона. Сергиев Посад. 1999 год. Дипломная работа. Собрание Иконописной школы. Файл 10339.jpg: Размер: 638x1200, 0.77 MPix, 141 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (182) , (6) . Описание: [Русь. XVII.] Строгановский иконописный лицевой подлинник. 26 апреля (фрагмент). Русь. Конец XVI - начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Изображения иконы, именуемой Димитрий Солунский, Мироточивый, вмч. Основная страница об этой иконе Добавление изображений возможно только в разделы, в которых опубликованы менее 25 икон. Описание: [Киев. 1108-1113.] Вмч. Димитрий. Мозаика из собора Михайловского Златоверхого монастыря. Киев. 1108 - 1113 годы. 214.5 х 122. В 1935 снята со стены, а в 1938 передана в ГТГ. Москва. Файл 5490.jpg: Размер: 662x1200, 0.79 MPix, 281 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 6 (414) , (13) . Описание: [Русь. XII.] Вмч. Димитрий. Икона. Владимиро - Суздальская Русь. Конец XII - начало XIII века. 156 х 108. Из Успенского собора города Дмитрова. С 1930 из Дмитровского музея поступила в ГТГ. Москва. Файл 5491.jpg: Размер: 2841x3883, 11.03 MPix, 4003 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 7 (661) , (26) . Описание: [Византия. XIII.] Свв. Феодор Стратилат и Димитрий. Икона. Византия. XIII век. 64,2 х 50,2. Монастырь св. Екатерины на Синае (Египет). Файл 5492.jpg: Размер: 907x1200, 1.09 MPix, 294 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (359) , (10) . Описание: [Русь. XVI.] Вмч. Димитрий с житием. Русь. Начало XVI в. 88 х 65. Из ц. Покрова с. Гуменец, где существовал придел вмч. В 1927 поступила в Государственный музей-заповедник " Ростовский кремль " . Файл 5496.jpg: Размер: 1330x1800, 2.39 MPix, 381 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 5 (518) , (10) . Описание: Икона Святой Димитрий Солунский. Это икона Димитрия Солунского -небесного покровителя крейсера 1 ранга «Дмитрий Донской», писанная на меди и поднесенная крейсеру в 1901 г. (надпись, что имеется на иконе увеличена на снимке внизу). Запас плавучести иконы отрицательный. Она находилась в алтаре церкви крейсера и утонула вместе с ним. Размеры ее чуть больше 2 метров в длину, вес по словам хранителя - свыше 50 кг. Но после завершения Цусимского сражения указанную икону не то на корейском, не то на я[...] |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Описание: [Ярославль. 1-я треть XVIII.] Прмч. Адриан Пошехонский в молении перед образом Успения Богоматери. Икона. Ярославль. 1-я треть XVIII века. 31.9 х 27.6. Из имения Петровское Рыбинского уезда. С 1921 года в собрании Рыбинского музея. Файл 3490.jpg: Размер: 1029x1200, 1.23 MPix, 215 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (243) , (3) . Описание: [Москва. 1920-30.] Все святые в земле Российской просиявшие (фрагмент). Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Москва. Конец 1920 - начало 1930 годов. 65.3 Х 53. Из келейных икон свт. Афанасия Ковровского. Ризница Троице-Сергиевой Лавры. Файл 3491.jpg: Размер: 530x580, 0.31 MPix, 59 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (151) , (1) . Описание: [Москва. 1959-1962.] Лицевые святцы русских святых. Ноябрь (лист 2)/фрагмент/. Монахиня Иулиания (Соколова). Рисунок. Сергиев Посад. 1959-1962 гг. Выполнены по просьбе святителя Афанасия Ковровского/Сахарова/(Письмо от 30 сентября 1959 г.). Частное собр. Файл 3493.jpg: Размер: 240x1200, 0.29 MPix, 43 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (160) , (1) . Описание: [Москва. 1962-73.] Собор Ярославских святых (фрагмент). Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Сергиев Посад. 1962-73 годы. Фотография из альбома иг. Марка (Лозинского). Файл 3494.jpg: Размер: 567x503, 0.29 MPix, 32 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (146) , (1) . Описание: Икона " Св. Адриан Пошехонский " . Дерево, левкас, темпера, творёное и сусальное золото. 37Х30,5. Вологода (?), последняя треть XVIIIb. Раскрыта, в превосходной сохранности. В местной вологодской традиции святой почитался как покровитель рыболовного промысла. Икона представляет значительную ценность как образец высококлассного письма и произведение на редкий сюжет. Житиё святого повествует о том, как в 1540г. таинственно явившийся инок указал Адриану место новой обители на берегу речки Вотхи. Адриа[...] |
| В Москве и Киеве совершены заупокойные богослужения по жертвам массового голода в СССР 30 ноября 2009 г. 09:30 28 ноября в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове была совершена панихида по жертвам массового голода и репрессий в СССР. Заупокойное богослужение возглавил настоятель храма протопресвитер Матфей Стаднюк . По завершении панихиды прозвучало слово протоиерея Всеволода Чаплина , председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества . Среди молившихся в Богоявленском соборе был посол Украины в России К.И. Грищенко, передает Служба коммуникации ОВЦС . В этот же день в Киеве заупокойную литию по жертвам массового голода 1930-х годов совершил Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир , сообщает официальный сайт Украинской Православной Церкви . Его Блаженству сослужили: архиепископы Вышгородский Павел и Бориспольский Антоний ; епископы Макаровский Иларий , Яготинской Серафим и Переяслав-Хмельницкий Александр , а также духовенство украинской столицы. За богослужением пел хор Киевских духовных школ под управлением игумена Романа (Подлубняка). В ходе траурной церемонии Митрополит Владимир возложил венок к монументу памяти жертв массового голода. Ежегодно с 2006 года панихиды о упокоении тех, кто погиб во время массового голода в СССР, охватившего в 1932-1933 годах Украину, Поволжье, Северный Кавказ, Южный Урал, Западную Сибирь и унесшего миллионы жизней, совершаются 28 ноября по благословению Предстоятеля Русской Православной Церкви в храмах многих городов России, а также в приходах Московского Патриархата в других странах. 27 июля 2009 года, в ходе пребывания в Киеве, Святейший Патриарх Кирилл вместе с Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром и Президентом Украины В.А. Ющенко посетил в парке Вечной Славы мемориальный комплекс в память жертв массового голода 1930-х годов . К мемориалу были возложены цветы и пшеничные колоски. Обращаясь ко всем, кто пришел в этот день к памятнику, Святейший Владыка сказал: «Страшный голод, порожденный совершенно конкретными политическими причинами и усугубленный еще и природными катаклизмами, привел к тому, что огромное число людей погибло в Украине, в Поволжье, в Северном Кавказе, в Южном Урале, в Западной Сибири, в Казахстане. Это общая беда всего нашего народа, который в то время жил в одной стране. Поэтому нет ничего удивительного, что мы молимся о безвинных жертвах, вспоминаем тех, кто погиб. Вспоминая их, мы молимся одновременно, чтобы никогда ничего подобного больше не произошло, а также, чтобы никогда такого рода события в нашей истории не полагались в качестве некой преграды для братского общения, чтобы никогда из этих трагических обстоятельств нашей истории не проистекала братоненавистническая историософия. Мы должны вместе молиться и работать для того, чтобы мир стал лучше, чтобы народам нашим лучше жилось, чтобы никогда безвинные жертвы не уходили к Богу в мирное время». |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил прийняв митрополита Зарайського Костянтина Кирила з РФ К.А. Чуйченко Кирил виставку сучасного церковного мистецтва та при князя Володимира в Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського Кирил з головою Ради конгресу В.П. Головна / / та Кирил сербський монастир Раковиця для друку 4 жовтня 2013 р. 21:58 4 жовтня 2013 року Московський Кирил у Церкви монастир Раковиця, розташований на Белграда. На поховання Сербських Павла Предстоятель Церкви звершив Монастир Раковиця на честь та — монастир Обитель, заснована в XIV Влаським Радулом I Чорним, неодноразово руйнуванню та На початку 1930-х настоятелем монастиря Раковиця був Сумський Митрофан (Абрамов; 1876-1944), який перейшов в до Церкви . при створив школу церковного 19 листопада 2009 року на монастиря, з власним був похований Сербський Павел (1990-2009). На монастирському похований також Сербський (1920-1930), представники дому герой Першого сербського повстання В. та особи Служба ВЗЦЗ молдавська , Фотоальбоми до меж Церкви. монастиря Раковиця Кирил сербський монастир Раковиця за темою Пензенская епархия доставила помощь беженцам в два пункта временного размещения. Информационная сводка о помощи беженцам (за 6-8 апреля 2024 года) [Стаття] Кирил благословив повернутися до До питання про час та обставини заснування монастиря [Стаття] монастиря м. Санкт-Петербурга з возведення в сан : та звернення] Митрополит Чорногорський Приморський звершив панахиду за жертвами теракту в «Крокус Звернення Кирила з нагоди початку НАТО проти : та звернення] Предстоятель Церкви висловив у зв " язку з терактом у «Крокус Завершилося перебування Предстоятеля Церкви в Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи : та звернення] Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Всемирном фестивале молодежи : та звернення] у Реутова. (Корчукова) на Туранського Слово Кирила при жезла Преосвященному (Корчукову), Туранському, : та звернення] На 9-й день панахиду «Крокус Холу» з благословення Кирила звершив Одинцовський Красногорський Фома несуть до " я Церкви в пам " ять про жертви теракту в «Крокус Митрополит Чорногорський Приморський звершив панахиду за жертвами теракту в «Крокус У шосту в кемеровському торговому «Зимова вишня» у храмах молитовно згадали жертви Предстоятеля Церкви у зв " язку з терактом у «Крокус та звернення] Предстоятеля Церкви у зв " язку з терактом у «Крокус та звернення] з Церкви В Торжества Православ " я начальник взяв участь у в Гробу Господнього в з ключовими словами життя – Сербська Церква – – поминання – новини Кирил прийняв митрополита Зарайського Костянтина Кирила з РФ К.А. |
| Старилово. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Карта и ближайшие объекты Первоначально храм был построен в 1780 году на кладбище села Верхний Ландех и освящен в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В 1905 году рядом с ним был возведен каменный одноименный храм. В 1907 году жители деревни Старилово обратились во Владимирскую духовную консисторию с просьбой разрешить перенос деревянного храма из Верхнего Ландеха и образовать новый приход в Старилове. 2 ноября 1907 года на заседании Императорской Археологической Комиссии была рассмотрена просьба прихожан и вынесено решение о переносе храма. В 1909 году по окончании строительных работ он был освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1930-е годы храм был закрыт и переделан в сельский дом культуры. На солее расположилась сцена, в алтаре - методический кабинет. Освящен 19 апреля 2009 г. http://vlblago.blogspot.ru/2009/04/blog-post.html Первоначально деревянный храм был воздвигнут в 1780 году на окраине поселка Верхний Ландех в честь апостолов Петра и Павла. При Петропавловской церкви находился обширный погост. В 1909 году деревянная постройка была разобрана, на этом месте была построена часовня (ныне в центре кладбища). Церковь решено было перенести в деревню Старилово. Так с 1909 года, после возведения деревянного храма в честь иконы Казанской Божией Матери, деревня Старилово стала считаться селом. Напротив храма был построен дом священнослужителя. После революции одной из реформ советской власти была активная антирелигиозная кампания. Дом священника был освобожден, и в нем устроили Дом культуры. По свидетельству одного из жителей деревни (А.И. Ночуйкина), храм был закрыт в 1930-е годы. Некоторое время он пустовал. Затем, после окончания Великой Отечественной войны, Дом культуры из дома священника был перенесен в здание храма и действовал до 2008 года. Перед Казанской церковью сохранились каменные ворота. В 2013 году началась реконструкция храма. Долгое время православная святыня находилась без должного ухода. Здание окружено огромными деревьями, что тоже сказывается неблагоприятно на состоянии крыши, стен, фундамента. Восстановление храма началось 1 июля с ремонтных работ по укреплению фундамента, поскольку его ветхое состояние внушало опасение. С 1909 года, после того как храм был возведен на стариловской земле, фундамент храма ни разу не ремонтировался. Кирпичная кладка была скреплена известковым раствором и уже пришла в негодность. Особенно сильные разрушения наблюдаются в алтарной части. На данный момент большая часть фундамента сделана и отштукатурена. Проведены кровельные работы: частичная замена стропильных систем, установка купола и креста над храмом. Также заменены оконные рамы и двери. Данные работы выполнялись силами мастеров поселка Пестяки и деревни Косиково. Помощь в приобретении материалов и оплате выполняемых работ оказывал благотворитель Евгений Новиков. |
| Владимир. Церковь Иоакима и Анны в Лунёве. Карта и ближайшие объекты По писцовым книгам князя Григория Шехонского (16-17 век) деревня Лунево располагалась на речке Лунёвке и значилась в вотчине Боголюбова монастыря. В ней числилось 39 крестьян, 16 бобылей, " пашни паханые худые, земли 73 четверти в поле с осьминою " . Церковь Иоакима и Анны в селе Лунёво вновь освящена и открыта для верующих 1 мая 2005 года в день св. Пасхи. Богослужения проводились специально прибывшими священнослужителями из Владимира. Источник информации http://www.lunevo.boom.ru/pages/page_3.htm Ред. 2010г. В Историко-статистическом описании церквей и приходов Владимирской епархии Василия Добронравова упоминается старое название деревни Лунёво - Коровья Лука (1647, переписные книги князя Григория Шехонского). В конце XIXb. лунёвский приход приписной к села Кусуново (Кусуниво) Никольской церкви с теплыми приделами во имя Богоотец Иоакима и Анны и в честь обновления храма Христова в Иерусалиме. В 1905 году в деревне построен свой, ныне существующий каменный храм. После разрушительного советского периода в 2009 году восстановлена глава с крестом и кровли основного объема. О закрытии храма в Лунёве в 1930-е годы Не так давно в черту Владимира в числе других населенных пунктов вошли расположенные за Клязьмой Кусуново, Лунёво и Ширманиха. В Кусунове и Лунёве, а также в погосте Ущер-Ковергино около Ширманихи с дореволюционных времён были храмы. В 1930-е гг. они были закрыты. 3 февраля 1933 г. от протоиерея Вознесенского, служившего в селе Луневе, поступило в Лунёвский сельсовет заявление следующего содержания: «Заявляю Лунёвскому сельсовету, что я службу при Иоакиманском храме с 3 февраля сего 1933 г. кончаю и всяких претензий ко мне от сельсовета быть не должны». 22 февраля торговец свечами также слагает с себя ответственность и заявляет о выходе из общины, а 5 марта – церковный староста (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 3. Д. 239. Л. 4, 2, 3). Написали подобные заявления и другие члены общины. 7 марта того же года сельсовет пишет в райисполком о событиях в религиозной жизни села: «В виду 100 % коллективизации состава населения с. Лунёва на 1933 г., наметился упадок тяги верующих к церкви (хотя фактически она и была незначительна). Чувствуя это, местный поп Вознесенский (что он остаётся один), то не замедлил оставить остатки своей верующей паствы, и с 3 февраля с/г убрался из пределов Лунёвского сельсовета и больше в его районе не появляется. Вслед за попом от церкви оттолкнулся и местный Лунёвский церковный причт, как то: церковный староста ..., заместитель ... и весь церковный совет, и церковь осталась на произвол судьбы. По инициативе президиума Лунёвского сельсовета произведена инвентарная опись имущества церкви и последняя опечатана, и в настоящее время судьба которой не определена». Далее говорилось, что здание можно переоборудовать под детские ясли и детскую площадку, т.к. за детьми в летнее время нужен присмотр (ГАИО. Ф. Р-2953. Оп. 3. Д. 239. Л. 5). |
| Вослинка. Церковь Троицы Живоначальной. Троицкая церковь Карта и ближайшие объекты Вослинка. Церковь Троицы Живоначальной Каменная церковь, выстроенная на средства С. Грекова. В перестроенной в 1880-х гг. трапезной приделы Антония и Феодосия Печерских и Флора и Лавра. Сломана в 1930-х гг. В 2009-2011 гг. на старом месте сооружен новый кирпичный храм в русском стиле. Пятиглавый четверик с боковыми притворами поставлен на цокольном этаже, звонница устроена в западном притворе. Село Вослинки находится в 95 верстах от Тулы, в 30 верстах от Каширы и в 22 верстах от Зарайска Рязанской губернии. Когда образовался приход, и почему село получило такое название, неизвестно. В состав прихода, кроме села, входят деревни: Топканово, Комина, Маслово, Дубакина и Козьякова – все в 3-х верстах расстояния от храма. Всех прихожан числится муж. пола 698 душ и жен. пола 766. Приходской храм – каменный, построен помещиком Сергеем Грековым, в каком году неизвестно, но не позднее 1783 г., так как от этого года существует антиминс храма. В храме три престола: главный - во имя свв. Антония и Феодосия Печерских, по левую - во имя св. мчк. Флора и Лавра, последний придел еще не освящен. В 1885 – 89 гг. придел во имя преп. Антония и Феодосия расширен и поновлен. В пользу храма получаются проценты с 500 руб. Причт состоит из священника и псаломщика, церковной земли имеется : усадебной 3 десятины, луговой 1 десятина, неудобной 2 десятины и пахотной 27 десятин. В пользу причта получаются проценты с капитала в 2000 руб. П. И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии» Тула 1895 г. Каширский уезд, стр. 453. Когда в селе Вослинки образовался приход и почему оно имеет такое название – неизвестно. В состав прихода входили деревни Топканово, Колмна, Маслово, Дубакино и Козьяково. Всего в начале ХХ века числилось около полутора тысяч прихожан. Церковь Троицы Живоначальной – приходской храм – каменный, построен помещиком Сергеем Грековым, в каком году неизвестно, но не позднее 1783 года, так как от этого года существует антиминс храма. В храме три престола: главный - во имя свв. Антония и Феодосия Печерских, по левую - во имя св. мчк. Флора и Лавра. Взорвана в 1930-х. При разрушении погиб настоятель храма. |
|
|
