| Вслед истинных царей и иереев За други свои души полагать... Лишь только нас , Спаситель не остави И воздвигай нам истинных вождей; Народ Руси - сплоти, к спасению управи, К победе над врагом святые силы влей! Свято-Духов Почаевский скит 2014г. Всё небо сплошь покрыто облаками, Но над всем тем сияет круг луны. Овцам Христовым - в бой идти с волками, И войско Света одолеет тьмы! Мы победим - ведь кротость крепче злобы, Их не спасет коварство и расчёт; Идем с крестом с рожденья и до гроба, В Жизнь через смерть, и смерть нас не возьмёт! Идем, идем, сомненьям нету места; Лжеверье верой правой победим; Нам быть нельзя того-ж что волки теста; Спешим скорей во Иерусалим! Душой летим во Иерусалим! В небесный град во Иерусалим!.. 19 октября 2013г. священноинок Феодосий 16 июня 2014, 19:59 О легкость рифмы и изящность мысли Моей души затронули струны! Из дивной красоты души вы вышли, Рукой отца Романа явлены. Дивлюсь, дивлюсь молитвенным настроем И, незаметно проникаясь им, Лекарством поэтическим напоен, В неведомый стремлюсь Ерусалим. Порой немногословный стих написан, Но в нем живые краски и штрихи, И чувством светлорадостным пронизан. Какое чудо Божие - стихи!.. Прости, отец Роман, за похвалу. Дар Божий дан ведь нам не для тщеславия. Стихи рождаются из боли за страну, За Русское родное Православие... Елена 20 апреля 2014, 22:43 Уважаемый Отец Роман! Я уже много лет знакома с вашим творчеством. Однажды услыхав, поняла, что пронесу эти чудесные стихи через всю жизнь! И вот, уже прошло 20 лет, а все живо, как и тогда. Любовь и Красота, что прячутся за каждым вашим словом, словно вдохновляют на подвиг и открывают сердце к Прекрасному, возвышенному. И хочется идти за ними, в трепете прикасаясь к Вечному, неизменному!!! Спасибо за Ваше творение! Спасибо за огромную любовь к человечеству!!! рб Елена 9 апреля 2014, 09:35 Батюшка, низкий поклон Вам и долгая лета. Слава Богу за все. Любовь, Украина 18 февраля 2014, 19:17 Милость Божия буди с Вами, возлюбленный о Господе отец Роман! Сердечно поздравляю Вас с храмовым праздником в честь иконы Божией Матери именуемой " Взыскание погибших " .Горячо желаю, да молитвы Пресвятой Богородицы хранят Вас на всех путях Вашей жизни, а Господь Бог укрепит Ваши духовные и телесные силы в подвиге пастырского служения на ниве Христовой на многая лета, многая лета. |
| Если автор планирует публикацию статьи в каком-либо печатном издании, имеет смысл исправить указанные неточности в переводе. архим. доц. Павел Стефанов, Шуменский унив., Болгария 15 марта 2010г. 01:20 В Болгарии опубликована монография: Константин Цицелков. Теориите на Нюман и Харнак за историческото развитие на християнството. Пловдив, Летера, 2008, 238 с. Михаил 15 марта 2010г. 13:24 Насколько я понял ( отсюда ), это его диссертация 1949 г. Конечно, с тех пор много чего написано про Ньюмена (особенно: Nicholas Lash. Newman on Development: The Search for an Explanation in History, 1975), да и про Гарнака, очевидно, тоже. Но все равно было бы любопытно взглянуть. Я когда-то занимался ньюменовой " теорией развития вероучения " . Жаль, болгарские книги у нас не слишком доступны. архим. доц. Павел Стефанов, Шуменский унив., Болгария 15 марта 2010г. 13:33 Есть общество имени Ньюмена: http://www.cardinalnewmansociety.org/ как и много исследований о нем, например влияние александрийского богословия: Benjamin J. King. Newman and the Alexandrian Fathers: Shaping Doctrine in Nineteenth-Century England. Oxford, Oxford University Press, 2009, 320 pp. (Changing Paradigms in Historical and Systematic Theology). или биографии вроде капитальной: Ian Ker . John Henry Newman: A Biography. Oxford, Oxford University Press, 2009, 784 p p. Михаил 15 марта 2010г. 14:47 Да, в последние годы вышло сразу несколько посвященных ему (а также Оксфордскому движению вообще) книг, так что наблюдается всплеск интереса к его фигуре на Западе. Возможно, это также связано с давно ожидаемой беатификацией. История с недавним переносом его останков (точнее, с необнаружением оных при эксгумации ) тоже имела резонанс. Leptoptilus 19 февраля 2013г. 03:39 Михаил, не напишете ли мне по адресу leptoptilus (собака) yandex.ru? Есть вопросы по Ньюмену. 25 июля 2014г. 18:20 Оказывается, оратория около Бирмингема - это Бирмингемская Молельня, в которой воспитывался Дж. Р. Р. Толкин после смерти матери. Правда, сам Ньюман у тому времени уже умер, но еще оставались те, кто лично его знал. |
| Посмотрите в Евангелии, Господь только один раз причастил апостолов за 3,5 года. И я сомневаюсь что они часто причащались в своих апостольских путешествиях. И что же мы видим в современных мирянах полное непонимание таинств. Я много исповедую и еще никто полностью не исповедался. А если человек не постился, то его исповедь обыкновенно совсем ничтожна. И как тут причащать? Нельзя пренебрегать и формальностью в исповеди. Всегда должно быть какое-то мерило. Необходим также простой список распространенных грехов не менее 200-300. Любой человек дочитав его до конца почувствует раскаяние. И что тут мудрить? Пришел и прочитал чего натворил. Во всем противодействии этому заметно только одно желание " рулить попами " . любовь, челябинск 13 марта 2014г. 16:57 Слава Богу, что у нас есть такие батюшки!!!! Алексей, Кемеровская область 15 октября 2013г. 19:58 //У Вас же получается, что Вы соединяетесь со Христом, " освящаетесь и преображаетесь " без участия Святого Духа, без соединения с Ним.// Этого я не написал. Напротив считаю, что через все священнодействия человек получает благодать Св. Духа. Перед началом Литургии мы читаем " Царю Небесный " , а во время анафоры говорим: " ниспосли Духа Твоего Святаго на ны и на предлежащие Дары Сия " , поэтому было бы не правильно говорить об " устранении " Св. Духа. Однако, я останусь при своём мнении, что человек в Евхаристии соединяется со Христом, а в молитвах со Св. Духом. //Частое причащение очень опасно.// " Пятая Церковь " ... А не помните ли вы, уважаемые, к чему привело нас подобное мышление в 17 веке? Тогда как никогда русский народ верил в свою уникальность и абсолютную неповрежденность Православия. 4 " начальных Церкви " (неужели они будут непричастны к концу?!) считались погрязшими в заблуждениях и грехах. Тогда м отрешились от них и стали " Третьим Римом " . Но как писали уже предыдущие авторы Церковь прежде всего соборная. Некоторые постановления, правила, традиции имели в свое время исторически обоснованное значение. Так, к примеру, в свое время появилась система оглашения, которая стала реакцией на приток в нее не совсем верующих людей. |
| 2) — Храм во имя святого преподобного Сергия Радонежского, в котором Богослужения проходят ежедневно утром и вечером (см. расписание богослужений); 3) — Храм во имя Святой Живоначальной Троицы, освященный Высокопреосвященнейшим Сергием, Митрополитом Самарским и Сызранским в сослужении с митрополитом Нектарием, в день Святой Троицы в 2014г. Еще одна надвратная церковь во имя святого пророка Иоанна Предтечи почти готова, в ней ведутся отделочные работы. Музей [ править править код ] 21 июля 2013г. по благословению Высокопреосвященнейшего Сергия, Митрополита Самарского и Сызранского, с помощью сотрудников Самарского Епархиального церковно-исторического музея (директор — О.И. Радченко) в монастыре создан музей, в котором собраны интересные и уникальные экспонаты (в том числе: Часослов 17-го века, рукописный Катехизис 19-го века, много икон старинного письма, среди них — икона Божией Матери «Иверская» написанная иконописцем Г. Журавлёвым, подлинная митра святого патриарха Тихона и др. Престольные праздники [ править править код ] Икона Пресвятой Богородицы " Казанская " - 21 июля, 4 ноября Местонахождение [ править править код ] Адрес: 445165, Самарская область, Ставропольский район, с. Винновка, ул. Казачкова, 3 Паломническая служба: Руководитель Паломнической службы: Швец Дмитрий Андреевич — тел: 8-917-104-48-88 По вопросам заселения в гостиницу и экскурсионного обслуживания: Евгения — тел: 8-987-917-24-94 Сайт Паломнической службы Свято-Богородичного Казанского мужского монастыря: http://СБКММ.РФ В монастыре: Ответственный за Таинство Крещения и Молебны: иеромонах Феогност — тел: 8 927-729-42-40 Ответственный за проведение экскурсий: послушник Александр — тел.: 8-964-983-94-36 E-mail: sbkmm@yandex.ru Паломнику [ править править код ] Номер в гостинице для паломников В монастыре существует паломническая служба . Для паломников есть прекрасная гостиница с удобными и недорогими номерами. Много паломников приезжает в монастырь на праздники или для того, чтобы помолиться и причаститься Святых Тайн. В обители вас всегда примут с радушием. В любой день вам может быть предоставлено экскурсионное обслуживание. |
| Александр 10 июня 2014г. 14:50 По данным главного педиатра России, 75% детей, рожденных в результате ЭКО, являются инвалидами. Источник: 10 марта 2013г. 10:28 Еще хочу дополнить, на эко чаще всего идут женщины за 30, когда резерв организма снижается, яйцеклеток получается вырастить немного, оплодотворяется 1-2, эти эмбрионы и подсаживают, и никого " не убивают " . Ситуация напоминает такую - человек без ноги, руки, а ему не дают благословения поставить протез, то видите ли, грешно, а вдруг убьет кого - нибудь. Наталья, Санкт-Петербург 11 марта 2014г. 12:58 Елена, в этом " пойду на все, чтобы были дети " и есть корень всех зол: вся эта наша ненасытная и непомерная гордыня уже ожесточила донельзя сердце и жаждет новых жертв: " пойду на все.... " Захочу, во что бы то ни стало " заведу " детей; захочу, во что бы то ни стало " избавлюсь " от них, нежеланных.. Не важно, что убивать их буду (замораживанием, редукцией, абортом), главное же, что " Я хочу " , это ведь как " протез " , и цель оправдывает средства, не так ли? Страшно ведь так, у Вас сплошное осуждение: приемный ребеночек виноват в том, что он " второго сорта " (рак на безрыбье), все " эти батюшки и монахи " " не понимают о чем говорят " , святые - " такие-сякие " не помогли, и сам Господь уже виноват в том, что " допускает столько убийств " ... У меня за плечами 13 лет диагноза " бесплодие первичное " , затем 4 (а может, и много больше) замерших беременности и 1 внематочная после ЭКО. Я всегда очень хотела детей, и прошла все этапы: сначала самоуверенные и глупые надежды «я еще молодая, у меня шансов много; если что, есть еще и ЭКО»; бесконечное хождение по мед.центрам, измучившая своим постоянным повторением смена тяжелого разочарования и вновь оживающей надежды – из месяца в месяц, из года в год. Затем начавшее поджимать уныние, слезы отчаяния, и наконец, чувство смирения. На ЭКО я шла уже в состоянии, близком к истеричному, и которое тоже уже можно было охарактеризовать как " во что бы то ни стало " .. Об Основах социальной концепции РПЦ я что-то слышала краем уха, уяснила для себя лишь " неодобрительный " момент, ну и, как можно догадаться, " не сильно горела желанием " до конца разобраться... Хотя совесть моя неспокойно себя вела, это я хорошо помню...но ..была заткнута доводами ослепленного " разума " . |
| Красный Сулин. Церковь Екатерины. Карта и ближайшие объекты Храм был построен на средства фермера – директора ООО «Пригородное», депутата городского собрания Юрия Александровича Мирошниченко. Юрий Александрович решил построить храм, носящий имя матери. Это один из самых больших на Донской земле деревянных храмов с куполом в форме венца, в честь святой великомученицы Екатерины. 10 мая 2013г. было совершено малое освящение Екатерининского храма. Его совершил епископ Шахтинский и Миллеровский Игнатий. По окончании богослужения он сказал: «Я хотел бы выразить особую благодарность ктитору этого храма Ю. А. Мирошниченко, который на свои средства, на своей земле воздвиг этот храм, и вручить ему архиерейскую грамоту. Также хочу поблагодарить Главу Красносулинского района Н. А. Альшенко. Вручить архиерейскую грамоту директору ООО «Красносулинское ХПП» Н. Ю. Крашенковой за оказанную помощь в строительстве Екатерининского храма». В 2014г. в Шахтинском епархиальном управлении управляющий Шахтинской епархией владыка епископ Игнатий вручил епархиальную медаль «За заслуги перед Шахтинской епархией» ктитору Екатерининского храма Юрию Александровичу Мирошниченко. Эту высокую награды Юрий Александрович получил первым из Сулинского благочиния. Таким образом, владыка Игнатий отметил труды Ю. А. Мирошниченко по строительству храма великомученицы Екатерины. В 2014г. в Екатерининском храме был установлен новый киот и икона Пресвятой Богородицы «Всецарица». Освятил икону и киот благочинный приходов Сулинского округа протоиерей Василий Хадыкин. Икона была написана в Подмосковье на народные пожертвования и средства ктитора храма Ю. А. Мирошниченко. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Жуков. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери. Тихвинская церковь Карта и ближайшие объекты По Благословению Высокопреосвященнейшего Владыки Климента, митрополита Калужского и Боровского было принято решение об открытие храма в г.Жукове. Усилиями прихожан была организована домовая церковь в выделенном помещении бывшего магазина РАЙПО. 6 января 2008 г. была совершена первая Божественная Литургия. В 2009 г. Приход прошел государственную регистрацию и получил наименование: «архиерейское подворье – храм в честь Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы в г. Жуков». В 2010г. была выделена земля под строительство православного храма в мкр. Протва. 7 октября 2010г. на месте строительство храма был отслужен молебен на начало строительства. 19 июня 2011г. Владыка Климент совершил закладку закладного камня фундамента. По благословению владыки Климента 5 января 2014г. Благочинный протоиерей Сергий Бутылкин совершил малое освящение храма. 6 января 2013г. Была совершена первая Божественная Литургия. http://zhukovsk-2.cerkov.ru/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Поэтому общей Евангельской мыслью о Боге является Его познаваемость во Христе -- через Христа во Святом Духе -- в том, что Он открывает -- и этого достаточно в каждом отдельном случае. Если различие сущности и энергии для кого-то выглядит сложным, то пусть довольствуется этой мыслью. Александр Жабенко, Житомир, Украина 10 января 2013г. 04:13 Еще же из слов Господа следует, что намного более опасным и важным вопроом для познания являются не границы открытого, а неправильное познание, ложное. Он же говорит: " Есть ли среди вас человек, который, когда попросит сын его хлеба, даст ему скорпиона? Вместо яйца -- гадину? Если же вы умеете добрые дары давать просящим, [будучи злыми], то сколько больше Отец небесный подаст блага [Святого Духа] просящим у Него? " . alexey 02 апреля 2014г. 21:10 О Троице по Василию Великому Письмо 8. К кесарийским монахам. Василий Великий " Должно исповедовать Бога Отца, Бога Сына, Бога Духа Святаго, как научили Божии словеса и уразумевшие их возвышенно. А укоряющим нас за троебожие да будет сказано, что исповедуем Бога единого не числом, а естеством. Ибо все, именуемое по числу единым, в действительности не едино и по естеству не просто: о Боге же всеми исповедуется, что Он прост и несложен. Следовательно, Бог един не числом. " То есть Василий Великий расссматривает единение Троицы не по числу, а по естеству Далее Василий Великий приводит как примеры, что такое единство числом: " мир числом один, но не говорим, что он есть нечто единое по естеству и простое, потому что делим его на стихии, из которых состоит,— на огонь, воду, воздух и землю. " " человек именуется по числу единым (но не по естеству), ибо часто говорим: один человек, но и он, состоя из тела и души, не прост. " " Подобно и об Ангеле говорим, что он числом один, но не один по естеству и не прост, потому что ангельскую ипостась представляем себе сущностию, в которой есть святыня. " Его вывод: " Поэтому если все единое по числу не едино по естеству, то единое по естеству и простое не есть единое по числу. " |
| Сергей и Анна Подарок от Николая Чудотворца Летом 2013 года Сергей отдыхал в Турции и посетил храм, где служил Святитель Николай Чудотворец, что в Мире Ликийской. Там он просил Св. Николая встретить свою судьбу. А все это время молила Николая Угодника, чтобы помог мне найти свою половинку, и даже не могла предположить, что это случится с помощью интернета и службы знакомств. Долго мы не переписывались, Сергей сразу предложил созвониться. Около месяца было общение по телефону, потом 10 июля 2013г мы первый раз встретились - я поехала к нему в гости. И увидев его, я сразу поняла, что именно о нем я просила Св Николая.Поженились мы 19 июля 2014г. Собираемся обвенчаться, когда закончится на Украине война. Большое спасибо Азбуке за Ваш труд и такую великолепную идею - помочь в создании малой Церкви. Комментарии Фотоальбом |
| Комментарии ( 28): Светлана 13 января 2014г. 15:21 Очередная атеистическая пропаганда. Для чего - непонятно. Бездоказательные миллиарды лет, считаются доказанными. Видно писал неспециалист по геохронологии. Миллиарды лет - это мистификация для тех, которые не хотят думать. Странно, что одни и те же доводы приводятся, для пересмотра святоотеческой православной трактовки шести дней творения. Неужели у нас все БОГОСЛОВЫ настолько прозомбированы АТЕИЗМОМ, что совершенно потеряли просто здравый смысл??? Неужели не видны вся лживость и ненаучность, так называемых космологических бредней? Повидимому БОГОСЛОВЫ вместо молитв, занимаются рациональными компилициями богоборческих фантазий. Нехорошо это!!!!! Вера Н, Москва 14 января 2014г. 17:15 ///... время падшего мира, в который были сосланы Адам и Ева, начинается в нашей модели с момента «изгнания» сотворённой материи в тленное бытие, известного как «Большой взрыв»/// Вопрос к автору - а входит ли грехопадение в Шестоднев? " И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой " (Быт.1:31) По-вашему, прокляв землю и изгнав из Рая людей, Бог сказал - " вот, хорошо весьма " ? В.В. Иваненков, Москва, Цинциннати 16 января 2014г. 08:03 Вера, В Шестоднев входят шесть «дней» творения мира, как сказано в первой главе Книги Бытия. К этому первозданному миру (до грехопадения и проклятия «земли») относятся слова: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Быт. 1, 31). После завершения творения (Шестоднева) начался «день» седьмой. С этой точки зрения грехопадение и проклятие земли в Шестоднев не входят, и именно в таком значении понятие «Шестоднев» используется в работе. Василий Игорь Б., севастополь 15 января 2014г. 15:14 Чтобы состыковать текст Книги Бытия и текст " Книги природы " (они же Н и Т),надо воспользоваться законами логики. Законом эквивалентности. Эквивалентность - сложное высказывание " А, если и только если В " , образованное из высказываний А и В и разлагающееся на две импликации: " если А,то В " и " если В,то А " . |
|
|
