| Представлен новый путеводитель по Святой земле декабря 2017 В духовно-просветительском центре Санкт-Петербургской епархии " Невский, 177 " 1 декабря состоялась презентация книги " Святыни и древности Святой земли. Путеводитель по Израилю и Палестине " . В презентации приняли участие авторы - религиовед, теолог, исследователь Святой земли, историк, писатель иеромонах Нектарий (Соколов) и географ Павел Воробьев. Заведующий центром Сергей Блынду отметил, что книги о Святой земле - духовной колыбели человечества - всегда вызывают особый интерес у читателей, и выразил уверенность, что новое издание займет достойное место среди профессиональной справочной литературы по паломничеству. Действительный член Русского географического общества Владимир Дервенев подчеркнул, что книга - не просто удобный путеводитель, но и полноценный научный труд: в ней описаны и общеизвестные, и редко посещаемые места Святой земли, и добавил, что одно из несомненных достоинств издания - текст базируется исключительно на научных данных, без мифов и домыслов. " Этот труд - результат пятнадцати лет паломнических поездок на Святую землю, куда хочется возвращаться вновь и вновь. Издание сопровождается объемной библиографией, способной удовлетворить самых требовательных читателей " , - отметил иеромонах Нектарий (Соколов). Он рассказал о забавных, а подчас и опасных случаях, которые в изобилии сопровождали пилигримов во время этих путешествий. Павел Воробьев дополнил рассказ иеромонаха Нектария подробностями одного из путешествий, где им, имеющим опыт скалолазания, пришлось остановиться на ночлег прямо в скалах, привязав себя веревками к скобам. Географ и издатель Алексей Крузенштерн отметил что никогда не покупал карманных путеводителей, но, полистав книгу, решил ее приобрести и уверен, что об этом не пожалеет. ИА " Вода живая " , 01.12.17 Поделиться Упоминания в новостях 4 ноября 2023 31 августа 2023 31 августа 2023 30 ноября 2022 31 марта 2022 12 апреля 2024 27 марта 2024 24 марта 2024 24 марта 2024 3 марта 2024 29 марта 2024 18 ноября 2023 27 сентября 2023 26 сентября 2023 25 сентября 2023 14 апреля 2024 14 апреля 2024 14 апреля 2024 11 апреля 2024 10 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| Светлогорск. Церковь Серафима Саровского. Бывшая лютеранская кирха Раушена Карта и ближайшие объекты Лютеранская кирха в Раушене (ныне Светлогорске) заложена в 1903 году и освящена 7 июля 1907 года. До этого времени прихожане вынужденны были посещать службы в лютеранской кирхе Сент-Лоренц (ныне пос. Сальское Зеленоградского р-на). На постройку были собраны частные пожертвования, а землю под нее подарил кенигсбергский коммерсант Август Хониг. Строилась по проекту архитекторов Вихманна и Кукоука. В архитектуре неоготического здания присутствуют элементы модерна. Архитектор Геринг на свои средства выполнил интерьер кирхи и подарил городу одну из картин религиозного содержания. Деревянный алтарь поражал искусной резьбой и был достопримечательностью кирхи. В послевоенное время помещение кирхи использовалось как спортивный зал. В 1992 году церковь была освящена как храм святого преподобного Серафима Саровского. 1 августа - день памяти Серафима Саровского, перед этой датой и были закончены реставрационные работы. Вскоре в Храме появился впечатлающий резной деревянный алтарь. Справочник-путеводитель " Архитектурные памятники Раушена " Городская Евангелическая Кирха Раушена была заложена в 1903 году. Строительство шло на пожертвование горожан, а землю под застройку купил и передал приходу известный кёнигсбергский предприниматель Август Хениг. Здание было возведено в стиле неоготики с элементами модерна, проект которого выполнили архитекторы Куккук и Вихманн. Внутренний интерьер Кирхи был выполнен под руководством проживавшего в Раушене архитектора Геринга. Он же создал и передал в дар приходу знаменитый резной алтарь. Освящение Кирхи состоялось 7 июля 1907 года. В 1929 году Лютеранская община Раушена отделилась от прихода Санкт-Лоренц (п. Сальское) и перед Второй мировой войной, в которую, кроме Раушена, вошли ещё шесть селений, насчитывала около трёх тысяч прихожан. С 1992 года здание переосвящено и функционирует как православный храм святого преподобного Серафима Саровского. http://www.kaliningradgid.ru/architecture/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Скачать epub pdf Владимир Семенович Новочадов – составитель фундаментального труда по творениям отцов и учителей Православной Церкви, духовных писателей, включающего в себя одиннадцать томов. В течение многих десятилетий этот труд оставался в безвестности. До сих пор он существовал только в рукописи и хранился, как ценнейшая реликвия, в семейном архиве. Теперь есть возможность ознакомить с его содержанием всех заинтересованных лиц. Ценность труда В. С. Новочадова состоит в том, что он собрал в единый свод, в выписках, иногда кратких, а иногда довольно пространных, творения отцов и учителей Церкви, духовных писателей, представив их в преемственности, непрерывности и, говоря словами профессора Н. Н. Глубоковского , «взаимном согласии в ходе исторического раскрытия церковного предания» от Апостольских времен до начала ХХ века. От ветхозаветного первосвященника Аарона до Ясновидящей, коей пользуется враг для достижения своих целей, в Энциклопедии представлены такие понятия, как Благодарность, Вера, Душа, Исповедь, Любовь, Осуждение, Проповедь, Свобода , Страдание, Терпение, Упование, Царствие Небесное, Церковь , Чудеса и многие другие, всего более тысячи понятий, лиц, определений. В десяти томах Энциклопедии представлены труды свыше ста сорока авторов, среди них Апостол Варнава , святители Иоанн Златоуст , Василий Великий и Григорий Богослов , преподобные Макарий Египетский , Симеон Новый Богослов и Максим Исповедник ; приведены выписки из Постановлений Апостольских, Патериков, Достопамятных сказаний. Тома шестой и девятый – частично, а седьмой, восьмой и десятый полностью представлены текстами из трудов русских святых, в том числе, Оптинских старцев, преподобного Серафима Саровского и святого праведного Иоанна Кронштадтского , святителей Феофана Вышенского , Тихона Задонского и Игнатия Кавказского, что придает особую ценность и полноту Святоотеческому собранию. На все приводимые материалы даны точные библиографические ссылки. Одиннадцатый том представляет собой Алфавитный указатель терминов, являясь, таким образом, смысловым справочником-путеводителем по всей Энциклопедии. В далеком 1909 году, преподаватель Оренбургской духовной семинарии Владимир Семенович Новочадов начал труд своей жизни – составление Святоотеческой энциклопедии. Он работал один, без помощников, в течение двадцати восьми лет – вплоть до дня ареста в 1937 году, прервавшим не только работу, но и жизнь автора. Публикуемая ныне Святоотеческая энциклопедия В. С. Новочадова может стать настольной книгой для священнослужителей, студентов и учащихся духовных учебных заведений, а также для каждого человека, ищущего путь духовной жизни в русле предания Православной Церкви. А если так, то цель, поставленная автором более века назад, будет достигнута. Читать далее |
| Вахитовский район. Церковь Гурия Казанского при Центральной крещено-татарской школе. Гурьевская церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Гурия Казанского Год постройки:1871. Год утраты:Не установлен. Архитектор:В. К. Бечко-Друзин Адрес: Республика Татарстан, город Казань, улица Н. Ершова, д. 18. Координаты: 55.791662, 49.157726 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Выдающимся моментом в деле просвещения инородцев и утверждения в крае православия явилось учреждение в Казани Братства Св. Гурия, открытого 4 октября 1867 года в честь первосвятителя казанского, при ближайшем участии в этом деле архиепископа Антония и викарного епископа Гурия. Но еще до создания этого общества, в 1864 году крещеным татарином из крестьян, священником Василием Тимофеевым, при содействии местного миссионерского деятеля Н. И. Ильминского в г. Казани за Арским Полем, в академической слободе открывается Центральная крещено-татарская школа. На следующий год школа уже действовала как официально зарегистрированная частная школа. После посещения школы министром народного просвещения графом Д. А. Толстым в 1866 году, она стала получать пособие от государства, а в 1867 году Братство Св. Гурия принимает школу в свое ведение и под свое покровительство. В этом же году купец Арефьев на свои средства для школы строит двухэтажный деревянный дом на Арском поле рядом с Духовной академией. В 1870-71 гг. по проекту архитектора В. Бечко-Друзина был построен двухэтажный уже каменный дом с пристроем, на втором этаже которого была устроена церковь. Купец Щетинкин , взяв на себя попечительство над церковью, полностью ее оборудовал. Новая церковь была освящена 12 декабря 1871 года во имя святителя Гурия. Надписи на иконах были сделаны на татарском языке, на новом алфавите, созданном Н. Ильминским. Литургия совершалась на русском и татарских языках. Около 1905 года здание расширили. В 1918 году церковь упразднили, школу преобразовали в кряшенскую учительскую семинарию, а в 1922 году она стала кряшенским педагогическим техникумом, который в 1930 году был закрыт. В 1931 году над зданием надстроили третий этаж. Пристрой, где ранее находилась церковь, разломали, как и окружающие деревянные постройки. В 1990-х годах здание вновь было перестроено. В статье использованы материалы из книг: «Спутник по Казани» Иллюстрированный указатель достопримечательностей и справочная книжка города. Под редакцией профессора Н.П Загоскина. Казань,1895 г. и «Путеводитель по храмам и монастырям города Казани» составитель Г.В.Фролов - Казань: Центр инновационных технологий, 2005 г. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Кировский район. Церковь Николая Чудотворца при Казённом пороховом заводе. Николо-Пороховая церковь /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Казанский казенный пороховой завод основан в 1788 году по именному Указу Императрицы Екатерины II. Вот что пишет о заводе в 1895 г. профессор Н.Загоскин: «Завод представляет собой обширную огороженную рощу, по которой разбросаны отдельные фабрики, мастерские и другие заводские здания. Занимаемое заводом место носит в народе наименование городка». И действительно, это был небольшой городок, который имел собственное электрическое освещение и конно-железную дорогу, которая соединяла две его «слободки» - ближнюю и дальнюю. Большинство работающих на заводе были военными со своим особенным миром, своею собственной администрацией. Безусловно, по истечении времени возникла необходимость в устройстве церкви вблизи завода. Строительство церкви военного ведомства при казенном пороховом заводе начато в 1849 году купцом Барковым, закончено в 1853 году. В этом же году она была освящена во имя Николая Чудотворца. Новая церковь вмещала 420 человек. Храмовый иконостас был прислан из Санкт-Петербурга. В августе 1917 года около церкви был похоронен начальник порохового завода генерал В. Лукницкий, погибший при пожаре на заводе. После 1917 года церковь вначале превратили в пивную, а в 1929 г. снесли. В начале 30-х годов на ее месте построили один из первых домов пятилетки, который стоит до сих пор. Ныне это д. 22 по ул. 1 Мая. Копия Николо-Пороховой церкви стоит в с. Новые Параты недалеко от г. Волжска. По материалам : Загоскин Н.П. справочная книга «Спутник по Казани» – Казань, 1895, СД « Экскурсия по старой Казани», книги «Путеводитель по храмам и монастырям города Казани» составитель Г.В. Фролов - Казань: Центр инновационных технологий, 2005 г. Пороховой завод и при нем церковь расположены на возвышенном месте правого берега реки Казанки (Адмиралтейская слободка г. Казани). Зданием церковь - каменная, двухпрестольная, устроена Артиллерийским ведомством в 1854 году (приход освящен в день 300-летнего юбилея Дома Романовых). Колокольня в одной связи с церковью. Вмещает церковь до 900 человек. Утварью и ризницею богата. По штату при церкви положены: один священник и псаломщик. Прихожане церкви - рабочие порохового завода, рабочие Алафузовского завода и местная команда. Источник: Цитович Г.А. " Храмы армии и флота " . Пятигорск, 1913 Комментарии и обсуждение При церкви в 1913 году построен в одной связи с ней придельный храм во имя чудотворной иконы Матери Божией Грузинской. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Луцино. Церковь Николая Чудотворца. Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Село Луцино известно с 1404 г. В 1930-х гг. во время археологических раскопок на высоком берегу Москвы-реки было обнаружено древнее городище начала нашей эры. С 1593 по 1764 г. село входило в вотчину Саввино-Сторожевского монастыря. В селе уже тогда стояла деревянная Никольская церковь. В 1809 г. построен ныне существующий каменный храм с престолом в трапезной части во имя вмц. Варвары. В эти же годы храм был заново расписан Воскресенским мещанином Строевым. В 1930-е гг. храм закрыли. В 1950-х гг., пристроив к храму деревообрабатывающий цех, здесь разместили Шиховскую фабрику музыкальных инструментов, которая просуществовала до середины 1990-х гг. В 1999 г. Никольский храм возвращен Русской Православной Церкви. В настоящее время храм восстанавливается, богослужения совершаются регулярно. Справочник-путеводитель " Подмосковье " , М.: УКИНО «Духовное преображение», 2008. Существовавшая ранее церковь Николая Чудотворца в селе Луцине. Село Луцино на реке Москве с церковью св. Николая Чудотворца в 1593 г. находилось Звенигородского уезда Городского стана в вотчине Саввы-Сторожевского монастыря; «в церкви образы, и книги, и свечи, всякое церковное строение монастырское». В 1624 г. значится: « у церкви во дворе поп Яков, во дворе дьячок Ивашко Дмитриев; пашни поповы 2 четверти, перелога 8 четвертей в поле; да в селе 9 дворов крестьянских, людей в них 10 человек, и 7 дворов бобыльских – в них 7 человек». Далее о существовании в селе Луцине Николаевской церкви известно по приходным окладным книгам Патриаршего Казенного Приказа «жилых данных церквей»: «Церковь Николая Чудотворца в селе Луцине, в вотчине Сторожевского монастыря; дани 8 алтын 2 деньги, наместнических 6 денег, заезда 3 деньги, в корм и в Московской проезд гривна». В том же порядке Николаевская церковь писалась в приходных книгах того же Казенного Приказа под Сурожскою десятиною по 1677 г., а с 1678 г. – под Звенигородскою десятиною с обозначением дани рубль, 9 алтын, 2 деньги, заезда гривна. В 1678 г. в селе Луцине числилось 20 дворов крестьянских, людей в них 97 человек, и 12 дворов бобыльских – в них 35 человек; некоторые из крестьян и бобылей имели прозвища: Локало, Дьяков, Хомяков, Жданов, Иноземец, Котов, Жижин и Горданов. В 1705 г. в селе Луцине числилось 25 дворов. Церковной дани и казенных пошлин платилось с 1712 по 1740 гг. рубль 85 коп. Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы для составления церковных летописей Московской епархии». Выпуск 2, Звенигородская десятина. Москва. Типография Л. Ф. Снегирева, 1881 г. Комментарии и обсуждение Церковь построена в 1805-1809, трапезная перестроена в 1875 и 1907, колокольня 1890-е. 27 мая 2014. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИЕРОКЛ [греч. Ιεροκλς] (VI в.), автор географического трактата «Синекдим» (Συνκδημος, букв.- «Спутник в странствиях»), описывающего адм. устройство Вост. Римской (Византийской) империи по состоянию на 527/8 г. О личности И. ничего не известно; Константин VII Багрянородный , использовавший трактат И. для своего соч. «О фемах», называет его «грамматиком». Судя по названию, сочинение И. могло быть задумано как географический справочник-путеводитель. В качестве источников И. использовал офиц. регистры провинций сер. V в., а также, возможно, перечни епископских кафедр (нотиции). Трактат И. сохранился более чем в 10 рукописях, древнейшие из к-рых относятся к XII в.; полноценное критическое издание текста до сих пор отсутствует. В тексте, представляющем собой простой список, упомянуто 923 города (в заглавии указано 935), размещенных по 64 провинциям. Для каждой провинции указано общее число городов (не всегда соответствующее наличному перечню), а также титул наместника (августал, проконсул, консуляр, презид (игемон), корректор или дукс). Географический порядок провинций: Балканский п-ов, Паннония, М. Азия, Сирия, Месопотамия, Финикия, Палестина, Аравия, Египет, Ливия; в конце (без номера) упомянуты «7 западных провинций, подчиненных Риму». Близким по типу описанием адм. устройства империи является географический трактат Георгия Кипрского (VII в.), а также т. н. Иконоборческая нотиция К-польского Патриархата (VIII в.; в ркп. Paris. gr. 1555A; Darrouz è s. Notitiae. N 3). Соч.: PG. 113. Col. 141-156; Hieroclis Synecdemus et Notitiae Graecae episcopatuum/Ed. G. Parthey. B., 1866. Amst., 1967r. P. 3-51; Hieroclis Synecdemus/Rec. A. Burckhardt. Lpz., 1893; Le Synecdèmos d " Hiéroclès et l " opuscule géographique de Georges de Chypre/Texte, introd., comment. et cartes par E. Honigmann. Brux., 1939. Лит.: Jones A. H. M. The Cities of the Eastern Roman Provinces. Oxf., 1971 2. P. 514-521; Gregory T. E. Roman Inscriptions from Aidepsos//GRBS. 1979. Vol. 20. P. 273-277. П. В. Кузенков Рубрики: Ключевые слова: |
| Метели. Церковь Спаса Преображения. Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Каменная церковь в честь Преображения господня построена тщанием прихожан и посторонних благотворителей и освящена в 1846 г. Земли при церкви 52 дес. Причт – священник и псаломщик,- получает в год 126 р. казенного жалованья, дохода до 400 р. и ругу, помещается в общественных домах. Церкви принадлежат 46 каменных лавок на церковной площади, дающих в год дохода от 100 до 116 р. В селе есть земская соединенная школа с 1875 г. Приход состоит из села и 4-х деревень с 2717 душ обоего пола (1287 м. и 1430 ж.), в том числе раскольников 162 душ. Уфимская епархия Русской Православной Церкви: справочник-путеводитель (авторы-составители Егоров П.В., Рудин Л.Г.), – М., Уфимская Епархия РПЦ: Общество сохранения литературного наследия С начала 1820-х г.г. во многих селениях северо-западной части Златоустовского уезда стали возникать православные храмы. В первой половине 1820-х гг. появилась церковь в Дуване, в 1823 г. – в Тастубе, в 1824 г. – в Ногушах. Несколько позднее завершилось строительство церкви в Месягутово (1826 г.) и Усть-Икинске 91830 г.) В 1840-е г.г. освящены церкви в Емашах (1845 г.) и Метелях (1846 г.). При всем многообразии архитектуры, у перечисленных построек много общего. Помимо относительной компактности территориального расположения, их сближает принадлежность стилистике классицизма, стеновой материал (кирпич), а также то, что эти храмы были первыми в истории упомянутых сел. По меркам своего времени село Метели было довольно крупным. В 1870 г. в нём проживало 1463 человека, имелись училище, кожевенный и два красильных завода, три водяные мельницы, шестнадцать торговых лавок. Несмотря на это, церковь в Метелях сравнительно небольшая и в нынешнем своем виде – более чем скромная. В период, когда здание не принадлежало верующим, были разобраны верхние части храма и невысокая, «в пять сажен», колокольня (от неё сохранился лишь первый ярус). В ноябре 1889 г. село посетил Преосвященный Дионисий (Хитров) епископ Уфимский и Мензелинский. В его дневниковых записях указывалось, что церковь в Метелях построена «тщанием прихожан с помощью доброхотных жертвователей». На помощь «посторонних» благотворителей указывал и И. Златоверховников; по его же сведениям в конце XIX в. церкви принадлежало сорок шесть торговых лавок, располагавшихся на прилегающей площади. В одной из публикаций 1894 г. приведена точная дата освящения храма – 23 июня 1846 г. Приход начал своё возрождене после того как здание храма хотели соединить с рядом расположенной больницей. Но силами и усердием верующих здание было возвращено Церкви. http://hrampreo.prihod.ru/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Нижние Чусовские городки (акватория Камского водохранилища). Церковь Богоявления Господня. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Богоявления Господня Год постройки:1742. Год утраты:Не установлен. Адрес: Пермский край, Чусовой, город, Нижние Чусовские городки (акватория Камского водохранилища) Координаты: 58.206944, 57.079938 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Карта и ближайшие объекты Село Нижние Чусовские Городки находилось на низком левом берегу Чусовой, приблизительно напротив Успенки. В 1954-1956 гг. оно затоплено Камским водохранилищем. Это село интересно своей историей. Его связывают с именем Ермака. Считается, что он прибыл сюда в 1578 г. по приглашению Строганова для защиты от набегов татар и башкир, а в 1581 г. двинулся отсюда со своей дружиной на покорение Сибири. Данные о церкви в " Справочной книге Пермской епархии на 1912 год " : " 46. с. Нижние Чусовские городки, Богоявленская церковь, каменная, построена 1742 г. От консистории 78 в., от благочиния 5 в. Престолов 3. 1 священник, 1 диакон, 1 псаломщик. Священник Александр Алекс. Рычков 64 л., ок. дух. сем., им. наперстный крест Св. Син. и орден св. Анны 3 ст. Диакон Феодор Ник. Лапаев 26 л., нач. уч. Псалом. Вас. Вас. Коровин 21 г., об. в П. дух. сем. " Справочная книга Пермской епархии на 1912 год (Составил диакон Петр Ершов) http://permkraeved.ru/spravochnik/ В. Весновский. Иллюстрированный путеводитель по Уралу. Екатеринбург, типография " Уральской жизни " , 1904, с. 153, 154 Т.Н. Лепоринская. Нижний Чусовской городок. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Приютово. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери. Тихвинская-Богородская церковь Церковь. Действует. Престолы: Тихвинской иконы Божией Матери Год постройки:приблизительно 1993 - 2003. Адрес: 452000, Россия, Республика Башкортостан, п. Приютово, ул. Островского Координаты: 53.907837, 53.93608 Проезд:по железной дороге до ст. Приютово и автобусом Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Тихвинско-Богородская церковь. п. Приютово, Белебеевский район. Прежде Приютово было небольшой ж/д станцией и своей церкви здесь не было. Молились во временном молебном доме - бывшем здании кафе. Начало строительства - 1993 г. До 2001 г. были построены фундамент и стены на высоту 1 м. 6 января 2003 г. было совершено малое освящение полупостроенного храма, на Рождество Христово совершена торжественная служба. Строительство оживилось с сентября 2001 г., с назначенная ем настоятелем протоиерея Геннадия. Были подняты стены кирпичные, выполнено перекрытие, в т.ч. и кирпичные своды, стропильная система. Кровлю сделали временную – толевую. Не было средств на строительство главного купола и колокольни – сделали временное утепление перекрытия. К январю 2003 г. здание оштукатурили, побелили, выполнили черные полы, пустили отопление, смонтировали электро-освещение. Организована воскресная школа - посещают около 40 детей. Религиозная литература реализуется понемногу через киоск в церкви. Основная святыня - святой источник Тихвинской Божией Матери в 15 км от поселка, рядом с ним – церковь Ильинская в с. Рябаш, 1828 г. построения, кирпичная, недействующая, занесена в Реестр по охране памятников истории и архитектуры. Богослужения в Приютове совершаются по всем христианским праздникам и воскресным дням. Уфимская епархия Русской Православной Церкви: справочник-путеводитель/[автор – составитель Егоров П.В., Рудин Л.Г.]. – М.: Уфимская епархия РПЦ: О–во сохранения лит. наследия, 2005г. Комментарии и обсуждение На базе данного храма в настояще время действует Богородице-Тихвинский женский монастырь - http://priyut-monastery.cerkov.ru --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
|
|
