| 28 августа 2018 года, в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершилБожественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим со словом. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры! Хотел бы сердечно поздравить всех вас с великим праздником Успения Пресвятой Богородицы. Этот день исполнен очень большого смысла, и совершенно неслучайно, что на Руси с самого начала ее христианизации кафедральные соборы в столицах назывались в честь Успения. Так была названа первая обитель в Киеве, матери городов русских, — Успенская Киево-Печерская лавра; так был назван столичный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы в городе Владимире; в честь Успения был назван и этот кафедральный собор, заложенный в XV веке при государе Иване III, объединителе Руси. Почему так? Потому что Успение есть праздник прославления Пресвятой Богородицы. О Ее земном пути мы многого не знаем, он как бы скрыт в тени жизни Ее Сына, нашего Господа и Спасителя, но нам известно, что Дева Мария прожила трудную жизнь. Она родила сверхъестественно Сына и Спасителя нашего, Она воспитывала Его как мать, Она учила Его всему, чему мать должна учить свое дитя. Несомненно, Она радовалась тому, как Он восходил в силу, и переживала за Него, когда Он ступил на путь общественного служения. Она оставалась где-то рядом с Ним, и, наконец, мы встречаемся с Ней в момент страданий Спасителя на Голгофе. Она была жительницей Галилеи, севера Палестины, — значит, Она пришла в эти дни в Иерусалим как благочестивая женщина, чтобы помолиться в храме, и была вместе со Своим Сыном в самые тяжкие моменты Его жизни, когда Он страдал и был распят. Она был рядом с Ним, и действительно исполнились пророческие слова Симеона, которые он произнес, когда Мария принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, как бывало с первенцами мужского пола в каждой еврейской семье. Слова были удивительные, непохожие ни на какие другие: и Тебе Самой оружие пройдет душу (Лк. 2:35). Симеон предвидел Ее страдания, Ее скорбную жизнь… |
| Архив Пн Предстоятели Русской и Кипрской Православных Церквей встретились с Президентом России Д.А. Медведевым 21 января 2011 г. 19:16 21 января 2011 года Предстоятели Русской и Кипрской Православных Церквей встретились с Президентом Российской Федерации Д.А. Медведевым . Встреча началась в домовой церкви в честь Рождества Богородицы Большого Кремлевского дворца. Глава российского государства поздравил Блаженнейшего Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостома II с присуждением премии Международного фонда единства православных народов «За выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов. За утверждение и продвижение христианских ценностей в жизни общества» имени Патриарха Алексия II за 2010 год. «Наши страны и наши народы всегда связывала прочная основа единая вера», отметил Д.А. Медведев. В свою очередь Блаженнейший Архиепископ Хризостом поблагодарил Президента России за возможность встречи. Отметив, что Русскую и Кипрскую Православные Церкви связывают многовековые братские отношения, Блаженнейший Владыка подтвердил «решительный настрой на продолжение этих отношений». Святейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Архиепископ Хризостом выразили признательность Д.А. Медведеву за поддержку, которую Россия оказывает Республике Кипр и Кипрской Церкви . «Русскую и Кипрскую Церкви связывают долгие годы братского сотрудничества и взаимодействия, в том числе в сложные периоды нашей совместной истории, заявил Святейший Патриарх Кирилл. И очень радостно, что сегодня Российская Федерация — демократическое свободное государство, тесно связанное со своей духовной историей, подчеркивающее значение своей культурной и духовной традиции, — имеет замечательные отношения с Кипром, с " островом святых " , как мы говорим». По окончании встречи, длившейся около часа, Блаженнейший Архиепископ Хризостом осмотрел соборы Московского Кремля. В Архангельском соборе Блаженнейший Владыка поклонился мощам святого князя Михаила Черниговского и благоверного царевича Димитрия. Предстоятель Кипрской Церкви посетил также храм Двенадцати апостолов и Мироваренную палату. Его Блаженство сопровождали заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов и секретарь ОВЦС по межправославным отношениям священник Игорь Якимчук. |
| Мониторинг СМИ «Длинная рука» Москвы РПЦ обвиняют в пособничестве имперским амбициям Кремля 03.02.2010 13:04 Американский еженедельник Time опубликовал статью своего парижского корреспондента о решении суда города Ниццы от 20 января, передавшего в собственность России крупнейший православный храм Франции – Свято-Никольский собор. Журналист увидел в притязаниях российского государства на церковную собственность за границей зловещие проявления «националистических» амбиций Москвы. По версии издания, православные верующие Франции, часть из которых – потомки белоэмигрантов, вновь начинают враждебно смотреть на современную Россию, как когда-то смотрели на Советский Союз. 85 тысяч «богатых туристов» из России, которые ежегодно посещают Лазурный берег Франции, представляются автору Time зловещей силой, давшей основания официальной Москве претендовать на белоэмигрантскую собственность. Time приводит мнение настоятеля собора протоиерея Иоанна Гейта, клирика западноевропейского экзархата Константинопольского Патриархата, согласно которому путинская Москва использует православные святыни и авторитет Русской Церкви для удовлетворения своих имперских амбиций. «Традиция использования символов исторической гордости России, включая религиозные, ради возвеличивания политического режима, восходит к временам Ивана Грозного и Петра Великого, – заявил протоиерей Гейт американскому журналисту. – Российское общество было так дезориентировано и обескуражено в результате перемен последних двадцати лет, что Путин с легкостью разыгрывает старую националистическую игру на примитивных чувствах своих сограждан. В своих планах российская власть опирается на авторитет Русской Православной Церкви и, в свою очередь, помогает Церкви вернуть контроль над зарубежными приходами», – добавил настоятель собора в Ницце. Большая часть русских приходов в Ницце начиная с 1931 года перешла под омофор Константинопольского Патриархата в составе так называемой Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе. Многие прихожане подозревают, что, получив в свою собственность соборы (спор идет и за другие храмы Франции, например, кафедральный собор Святого Александра Невского в Париже), российское государство поможет Московскому Патриархату установить над этими приходами свой контроль. Основания для таких подозрений дает широкая кампания по передаче РПЦ имущества религиозного назначения, которую объявил 5 января Владимир Путин на встрече с Патриархом Кириллом. |
| Новости В «Библио-Глобусе» представили «историческое расследование» о св. Савве Сторожевском 22.09.2007 13:18 Москва, 22 сентября, Благовест-инфо. Презентация книги историка Константина Ковалева «Савва Сторожевский. Жизнеописание: факты и мифы, предания и гипотезы» прошла 20 сентября в Торговом доме «Библио-Глобус» в Москве. Книга выпущена в августе в серии ЖЗЛ (Жизнь замечательных людей) и приурочена к 600-летию преставления преподобного Саввы (+1407), игумена Звенигородского и всея России чудотворца, основателя Богородице-Рождественского Саввино-Сторожевского монастыря. По определению К. Ковалева, он для своего произведения избрал жанр исторического расследования: «Мне хотелось написать книгу современную, необычную. Жанр необычный даже для ЖЗЛ. Как соединить биографию и житие? Один светский человек, занимающийся историей при монастыре, сказал мне: невозможно написать биографию такой личности как Савва Сторожевский, можно только житие. А мне нужно было каким-то образом все это совместить. Вот я и пытался это сделать». В процессе исследования автору открылись «уникальные вещи». О некоторых из них он рассказал на презентации. Мудрый старец Савва Сторожевский и молодой князь Юрий Звенигородский, сын Дмитрия Донского «вдвоем решили построить княжество по новым законам, основы которых были изложены в учении, называемом исихазм, – утверждает К. Ковалев, – поскольку исихасты придавали большое значение нравственному руководству. Преп. Савва ввел термин: «благочестивое княжение». Речь идет о том, что большинство вопросов между князьями, даже братьями, решалось «по понятиям», то есть кто сильнее. Они постоянно друг с другом воевали и все время что-то делили. Преп. Сергий, а за ним уже и Савва пытались внушить князьям, что если ты не просвещен духовно, не подготовлен нравственно, то не можешь быть настоящим управителем. «Если ты будешь милостивым к нищим и убогим, то достигнешь высших благ», – вот как преп. Савва говорил князю Юрию, формулируя принцип его правления». Также, считает исследователь, именно благодаря преп. Савве «Андрей Рублев стал Андреем Рублевым. Именно после Звенигорода, для которого он создал «Звенигородский чин», иконописец расписал Благовещенский собор Московского Кремля и собор во Владимире. При Савве Сторожевском и Юрии Звенигородском были построены каменные соборы – т.н. раннемосковские, с которых началось новое направление в архитектуре. |
| Посвященный «летней Пасхе» 695 лет Успенскому собору Московского Кремля Наталья Крушевская Источник: Московский Сретенский монастырь Успенский собор в Московском Кремле уникален по своему статусу, роли, архитектуре. Это самое древнее полностью сохранившееся здание в Москве. Традиционная для Руси и одновременно новая архитектура собора, построенного русскими мастерами под руководством итальянца, изменила направление отечественного зодчества XVI–XVII веков, а позже оказала влияние на русский стиль конца XIX – начала ХХ века. Это одна из наиболее известных в мире «русских жемчужин». В день Успения Божией Матери наш архитектурный шедевр и бесценное сокровище празднует свои именины и день рождения. История Успенского собора началась 695 лет назад, в августе 1326 года. Кремлевские экскурсоводы, когда проводят экскурсии по Успенскому собору, любят цитировать Осипа Мандельштама: Успенье нежное – Флоренция в Москве... И пятиглавые московские соборы С их итальянскою и русскою душой Напоминают мне явление Авроры, Но с русским именем и в шубке меховой. Некоторым больше нравится грубоватое: русский пирог с итальянской начинкой. А современники постройки этого здания, уникального для своего века и образцового для всех последующих, выражались еще афористичнее: аки един камень! Сам собор и все, что в нем находится, – бесценные реликвии нашей Церкви и государства. В течение пяти столетий здесь собирались главные святыни Руси – по ним можно проследить всю ее историю. Собор пережил пожары, войны, бесчинства гонителей веры, однако дошел до нас практически таким, каким видели его москвичи в 1479 году, собравшись на освящение и чувствуя себя, по словам летописца, «как на небесах стоящими». Но сначала собор был другим. По совету митрополита Петра московский князь Иван Калита в августе 1326 года заложил каменный храм в Кремле. В северной части собора митрополит Петр устроил себе гробницу, в ней он и был похоронен еще до освящения собора. В 1472 году великий князь Иван III приказал собор разобрать и построить новый – по образцу владимирского Успенского собора, только больше. Интересно, что богослужения во время строительства не прекращались: в алтарной части будущего храма установили временную Успенскую церковь из дерева. Там великий князь Иван III венчался с византийской принцессой Софьей Палеолог. |
| Святейший Патриарх Кирилл: Те, кто восстает против Бога, никогда не одерживают победы 28.08.2023 16:22:42 МОСКВА 28 августа 2023 года, в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом: Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Всех вас сердечно поздравляю с престольным днем главного храма всея Руси. День Успения Пресвятой Богородицы — это главный Богородичный праздник, и неслучайно, что именно в честь Успения назывались на Руси многие кафедральные соборы. И этот собор освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы, и он действительно является духовным центром всея Руси. Мы знаем, что сейчас непростое время, когда силы зла пытаются разорвать единство Святой Руси. Они хорошо сознают, что это невозможно сделать, пока сохраняется единство Церкви Русской. Вот почему удары были нанесены в первую очередь по Церкви. Был создан кукольный, безблагодатный раскол на Украине, и сделано это только для того, чтобы разорвать духовное единство всея Руси. Но знаем, что довести до конца у них не получилось. Страдают наши люди, верные Православию, верные канонам, страдает верный епископат, но глубоко убеждены, зная по опыту нашей страны, прошедшей нечто подобное в послереволюционные годы: никакая политическая группа не способна сокрушить Церковь! Она лишь подтачивает тем самым собственные силы и в конце концов разрушается; и доказательством тому — безбожная революция в нашей стране, с последовавшими гонениями и притеснениями. Ярким свидетельством победы Церкви силой Божией, а не силой человеческой является и этот кафедральный собор всея Руси. К нему и подойти в облачении было невозможно, он словно навеки был оторван от нашей Церкви, но сегодня он снова является главным храмом всея Руси, и мы совершили именно здесь Божественную литургию. |
| Христианские образы на денежных знаках: pro et contra Часть 5. Христианская символика на денежных знаках СССР и Российской Федерации Владимир Немыченков Часть 1. Общественная дискуссия в России Часть 2. Монеты Византии Часть 3. Сакральность христианского императора в нумизматике Часть 4. Христианская символика на монетах Древней Руси и дореволюционной России Рис. 1, а. Банкнота СССР достоинством 100 руб. 1947 г. с изображением храмов Московского Кремля с крестами на куполах 1. Денежные знаки Советского Союза В советский период изображения православных храмов Московского Кремля с малозаметными крестами на куполах впервые появились в 1947 году и только на банкнотах номиналом 100 рублей. Такой дизайн присутствует на этих билетах Госбанка СССР в выпусках 1947–1960 гг. (рис. 1, а). Рис. 1, б. Банкнота СССР достоинством 100 руб. 1961 г. с изображением храмов Московского Кремля с крестами на куполах Похожий, но усеченный по ширине рисунок сохранился на сторублевых купюрах и после реформы 1961 года (рис. 1, б) (панорама Кремля была предельно сужена), когда кремлевские соборы появились дополнительно и на билетах Госбанка достоинством в 3 рубля (рис. 2). Рис. 2. Банкнота СССР 1961 г. достоинством 3 руб. с изображением храмов Московского Кремля с крестами на куполах Храмы Московского Кремля были стыдливо спрятаны на фоне общей застройки и лишены крестов Но на монетах храмы впервые появились только в выпусках 1977 года (серебро) (рис. 3) и 1978 года (медно-никелевый сплав) (рис. 4), приуроченных к Московской олимпиаде 1980 года. При этом храмы Московского Кремля были стыдливо спрятаны на фоне общей застройки и лишены крестов, зато все башни увенчаны бросающимися в глаза звездами. Рис. 3. Реверс монеты 10 руб., 1977 г. (серебро) Рис. 4. Реверс монеты 1 руб., 1978 г. (медно-никелевый сплав) Полноценно православные храмы с крестами на куполах стали изображаться на советских монетах, начиная с 1988 года – года 1000-летия Крещения Руси. В духе «нового м ы шления» этот юбилей в стране некогда «победившего атеизма» решено было все же праздновать, а не отмечать усилением атеистической пропаганды. Вероятно, к юбилею была приурочена серия «1000-летие России», в которую вошли монеты с изображением двух древних православных храмов и памятника Крестителю Руси: монета «1000-летие Крещения Руси. Памятник князю Владимиру Святославичу» (платина, 1988 г.) (рис. 5), на которой изображен знаменитый дореволюционный монумент, установленный на киевских горах и увенчанный высоким крестом; «1000-летие древнерусского зодчества: Софийский собор, Великий Новгород , 1045 г.» (золото, 1988 г.) (рис. 6); «1000-летие древнерусского зодчества: Софийский собор, Киев , 1037 г.» (серебро, 1988 г.). Причем для Новгородской Софии был выбран такой ракурс (вид с юга), что кресты на куполах не видны. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР в старейшей части С.-Петербурга, на Петроградской стороне, преемник Успенского собора петровского времени, кафедральный собор Ленинградской епархии в 1938-1941 гг. Предыстория собора Князь-Владимирский собор в С.-Петербурге. Фотография. 2000 г. Князь-Владимирский собор в С.-Петербурге. Фотография. 2000 г. Первоначальная приходская церковь на Городском (ныне Петроградском) о-ве была сооружена в урочище Мокруша, к северо-западу от Петропавловской крепости, близ правого берега р. М. Нева, не позднее 1708 г. Судя по топонимике улиц урочища, она была посвящена свт. Николаю Чудотворцу. В 1712 г. «в Никольской [улице]» был заложен непосредственный предшественник К.-В. с.- вместительный 3-престольный мазанковый храм. Инициатором его строительства выступил именитый прихожанин вице-губернатор Я. Н. Римский-Корсаков (его ссылка в 1714 за финансовые злоупотребления, вероятно, задержала строительство). Богослужение в боковых приделах - в честь Рождества св. Иоанна Предтечи и во имя свт. Николая Чудотворца - началось в 1717 г. В храме в то время служили 2 священника - Иоанн Максимов (настоятель) и выходец из Москвы Симеон Тимофеев († 1719). 5 апр. 1719 г. местоблюстителем Патриаршего престола митр. Рязанским и Муромским Стефаном (Яворским) в присутствии царя Петра I был освящен главный престол в честь Успения Пресв. Богородицы. Одновременно по царскому повелению храм был возведен в степень соборного. Поначалу своими размерами и числом престолов он превосходил остальные соборы города - Петропавловский (1704), Исаакиевский (1707) и Троице-Петровский (1711). Четвертый с.-петербургский собор, напоминая своим посвящением о Большом Успенском соборе Московского Кремля, подчеркивал столичный статус «юного града», унаследованный от Москвы. По соседству с собором в 1719 г. было устроено подворье местоблюстителя митр. Стефана (с 1721 президент Святейшего Синода) - его основная резиденция. С.-Петербург стал центром не только гражданского, но и церковного управления: подворья др. епархий (Новгородской, Вологодской, Нижегородской) также расположились на Городском о-ве, неподалеку от Успенского собора. |
| 8 июня также будет отменена церемония развода пеших и конных караулов Президентского полка на Соборной площади Кремля. 6 июня. ПРАВМИР. Московский Кремль будет закрыт для граждан 12 июня, с 7 по 15 июня вход в соборы Кремля ограничат, сообщает Интерфакс-Религия со ссылкой на Федеральную службу охраны. «В связи с подготовкой и проведением в Московском Кремле и на прилегающей к нему территории государственных мероприятий допуск граждан в соборы Московского Кремля, Патриарший дворец и на колокольню Ивана Великого с 7 до 15 июня будет ограничен. 12 июня допуск граждан в Кремль проводиться не будет, за исключением лиц, посещающих Государственную Оружейную палату и музей-выставку «Алмазный фонд», — говорится в сообщении службы. 8 июня также будет отменена церемония развода пеших и конных караулов Президентского полка на Соборной площади Кремля. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 7 апреля, 2024 4 апреля, 2024 28 июня, 2023 14 июня, 2023 13 июня, 2023 19 мая, 2023 18 мая, 2023 17 мая, 2023 15 мая, 2023 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| В Германии открывается выставка из собрания Музеев Московского Кремля Бонн, 12 февраля 2004 г. В Художественном выставочном зале Федеративной Республики Германия европейский зритель сможет впервые в таком масштабе увидеть памятники из собрания Музеев Московского Кремля. Выставка «Кремль. Слава Господня и величие царей» будет проходить в Бонне (Германия) с 13 февраля по 31 мая 2004 года. Организаторы выставки: Музеи Московского Кремля, Художественный выставочный зал Федеративной Республики Германия, сообщает пресс-служба музея-заповедника «Московский Кремль». Самые ранние экспонаты относятся к 12 -13 вв. Этот раздел выставки рассказывает об истоках русской художественной культуры, всего того, чем потом стала знаменита Москва, чем были известны древние центры Руси - Киев, Владимир, Новгород. Будут представлены византийские памятники: шедевры декоративно-прикладного искусства и иконы, в том числе уникальная стеатитовая икона " Дмитрий Солунский " - одна из самых редких и известных в мире. Впервые за рубежом будут показаны фрагменты русской белокаменной архитектуры 14-15 вв. и украшения 12-13 вв. из так называемого " Большого Кремлевского клада " . Музеи Московского Кремля привезут в Бонн также и памятники 16 века - эпохи царя Ивана Грозного. Это и английское и немецкое серебро, и дипломатические дары восточных владык. Для того чтобы дать зрителям лучшее представление о церемониалах 17 века, о торжественных царских выходах на выставке будут представлены уникальнейшие экспонаты. Это парадное облачение и наперсный крест Петра Великого, посох и золотая цепь царя Михаила Федоровича, бармы Алексея Михайловича. Будут также показаны мемориальные вещи, вклады монархов в соборы и монастыри, а также работы мастерских Кремля - Оружейной, Золотой, Серебряной палат, Конюшенного приказа. 18-начало 20 века представят портреты русских царей - большие и миниатюрные, в том числе и на табакерках, ордена, тронное кресло Павла I и горностаевая порфира императрицы Марии Александровны, супруги императора Александра II. Логическим завершением экспозиции станет ювелирный шедевр фирмы Карла Фаберже - пасхальное яйцо " Московский Кремль " . К выставке подготовлен богато иллюстрированный каталог. 12 февраля 2004 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
