| В Троицком соборе, у раки с честными мощами преподобного, Патриарх Кирилл возглавил малую вечерню с чтением акафиста. Вечером Предстоятель Русской Православной Церкви совершил всенощное бдение в Троицком храме. По окончании всенощного бдения в домовом храме Патриарших покоев Троице-Сергиевой лавры, освященном во имя святого праведного Филарета Милостивого, протоиерей Аркадий Шатов был пострижен Святейшим Патриархом Кириллом в малую схиму и наречен Пантелеимоном в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона. 18 июля, в день обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры. На малом входе Божественной литургии Святейший Патриарх Кирилл возвел иеромонаха Пантелеимона (Шатова) в сан архимандрита. 20–28 июля состоялся визит Святейшого Патриарха Кирилла на Украину. Предстоятель Русской Православной Церкви посетил Одессу, Днепропетровск и Киев. (См. с. 6–9) С 31 июля по 2 августа состоялся визит Святейшего Патриарха Кирилла в Нижегородскую и Арзамасскую епархию. (См. с. 10) 15 августа Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения храма во имя Живоначальной Троицы в Свято-Троицком Стефано-Махрищском ставропигиальном женском монастыре (Александровский район Владимирской области), а затем возглавил первую Божественную литургию в новоосвященном храме. 16 августа в рабочей резиденции в Чистом переулке Святейший Патриарх Кирилл возглавил первое заседание руководителей Синодальных учреждений Русской Православной Церкви. В заседании приняли участие: митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; митрополит Калужский и Боровский Климент, председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви; архиепископ Верейский Евгений, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн, председатель Синодального миссионерского отдела; архиепископ Егорьевский Марк, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям; епископ Зарайский Меркурий, председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви; епископ Подольский Тихон, председатель Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; архимандрит Пантелеимон (Шатов), председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению; протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества; протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями; В.Р. Легойда, председатель Синодального информационного отдела. |
| В числе просвещённой церковной общественности во все времена были представители врачебной профессии. От эпохи христианской древности, со времён святого великомученика целителя Пантелеимона (II-III вв.), врачевателей и чудотворцев Космы и Дамиана (III-IV вв.), до эпохи подвижнической жизни русского святого ХХ века, врача-хирурга, архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) (1877-1961) сохранила Православная Церковь в соборной памяти имена многих христианских врачей, среди которых было много и священнослужителей. Именно врачебный и медицинский опыт большого количества верующих христиан является таким интеллектуальным ресурсом, который использует Русская Православная Церковь, вырабатывая позицию по тем или иным вопросам и проблемам современной биоэтики. Что же такое биоэтика? Этимологически всё кажется довольно прозрачным, так как древнегреческие корни βις (жизнь) и θικν (поведение) подсказывают нам, что это некое нравственное (то есть этическое) учение о жизнедеятельности всех живых существ на земле, в центре которого находится человеческий фактор. Действительно, биоэтику понимают прежде всего как глобальный, всеохватный, всеобъемлющий проект биологического существования человека и всех прочих живых организмов в нашем земном мире, выстраиваемый при помощи современных медицинских технологий и базирующийся на неких этических началах. Так вот, сложность проблем биоэтики, их противоречивость и порой неразрешимость связаны в первую очередь с разным содержательным наполнением этих самых этических начал. Ведь этическое содержание может быть разным, иногда очень специфичным. Этика – учение о нравственности, о нравственном поведении человека в обществе. Однако понятно, что этика, в зависимости от исторически сложившегося типа обществ, культурных и религиозных традиций, нравов, различных социальных укладов и даже особенностей экономических факторов развития человеческих сообществ, может быть неодинаковой. С одной стороны, мы вполне можем вести речь о христианской этике, о мусульманской этике, об этике древнего язычества, этике атеистического государства, этике безрелигиозного или светского общества, о секулярной этике постмодернистской эпохи и так далее. И в каждом отдельном случае будут выявляться свои особенности этических категорий отношения к личности человека, к его смерти, к ценности человеческой жизни, к вопросам взаимоотношений между полами и тому подобное. |
| Еще известный обычай, по которому афонских монахов хоронят на 2-3 года, после чего останки достают и складывают в монастырские гробницы (костницы). Такую же костницу я видел в келлии Честнаго Креста у о. Давида. О русском Свято-Пантелеимоновом монастыре В этом году отмечается тысячелетие русского монашества на Афоне, впервые упомянутого в источниках в 1016 году. Свято-Пантелеимонов монастырь сегодня — это целый монастырский город с восстановленными храмами, с общежитиями и паломническим центром, большим хозяйством и огромной трапезной. В главном соборе Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, освященном в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона, хранится честная глава этого великого святого. Также в храмах много чудотворных икон и хранятся части мощей свыше 300 греческих, русских, грузинских святых, к которым почти после каждой службы можно было подойти и приложиться. С 1979 г. и до августа этого года игуменом монастыря был священноархимандрит Иеремия (Алехин), который родился еще в дореволюционной России — в 1915 г. Новым игуменом монастыря стал иеродиакон Евлогий. Монахов сейчас более 70. Кроме духовного подвига на их плечах лежит содержание всего хлопотного монастырского хозяйства и прием многих тысяч паломников. О распорядке дня. День в монастыре разбит на три части: богослужения, послушания, отдых (у монахов это всего несколько часов). По нашему времени утреня начинается в 2.30 ночи и переходит в литургию, которая заканчивается в 8.00 утра. Затем следует трапеза и начинаются послушания. С 16.30 до 17.30 служат вечерню. В 18.00 — вторая трапеза, если это не постный день. Вслед за второй трапезой звонят к повечерию, с 19.30 до 21.00, и остается несколько часов для сна… О богослужении. Самая важная и трудная часть паломничества. Занимает в общей сложности не менее 8 часов в сутки. Правда, по греческой традиции здесь во всех храмах есть на которые всегда можно облокотиться и иногда присесть. В правилах пребывания в монастыре отмечено, что паломники обязаны быть на всех службах. Дневные службы проходят легко и радостно, ночная служба, особенно во время рассвета дается преодолением себя. Примерно на третий день уже втягиваешься. Каждодневные богослужения проводятся либо в нижнем храме, посвященном св. Пантелеимону, либо «в верхнем», Покрова Богородицы. Смена происходит раз в неделю. Особенно запомнилась служба на праздник Силуана Афонского, которого почитает весь Афон, а для нашего монастыря это как престольный праздник. Пели поочередно два хора, на церковнославянском и греческом. В этот день зажигали свечи в хоросе и паникадилах, раскачивали их… |
| За богослужением молились председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда , учащиеся Саратовской духовной семинарии, межъепархиального училища сестер милосердия, представители православных объединений молодежи, многочисленные верующие. Богослужение посетил епископ Римско-Католической Церкви, ординарий епархии святого Климента в Саратове Клеменс Пиккель. Пел Архиерейский мужской хор Духосошественского кафедрального собора г. Саратова (регент — А.Г. Занорин). Богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканале «Союз» , на портале Саратовской епархии «Православие и современность» и на сайте ИА «Взгляд-инфо». Верующие могли наблюдать за трансляцией на мониторах, установленных у здания Саратовской духовной семинарии. После сугубой ектении Святейший Патриарх Кирилл вознес молитву о мире на Украине. За Литургией Святейший Патриарх Кирилл совершил иерейскую хиротонию диакона Сергия Якименко, клирика храма преподобного Илии Муромца и святой великомученицы Варвары в закрытом административно-территориальном образовании Власиха Московской области. Проповедь перед причастием произнес протоиерей Владимир Пархоменко, духовник и преподаватель Саратовской духовной семинарии, настоятель храма великомученика и целителя Пантелеимона с. Усть-Курдюм Саратовского района. По окончании Литургии ректор Саратовской семинарии митрополит Лонгин от лица участников богослужения приветствовал Святейшего Патриарха и преподнес Его Святейшеству Патриаршие облачения. Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом . В знак благословения на последующие архипастырский труды Предстоятель вручил митрополиту Лонгину панагию и крест. В дар новоосвященному храму Святейший Владыка передал образ прп. Сергия Радонежского, написанный к 700-летию Преподобного, которое отмечается в текущем году всей Церковью. В дар Никольскому женскому монастырю села Монастырское Пугачевского района (Покровская епархия Саратовской митрополии) Святейший Патриарх Кирилл передал ковчег с частицами мощей 30 святых. |
| Множество важных событий произошло в последнее время в Казани, которая отмечает свое 1000-летие. В июне здесь была открыта мечеть Кул Шариф, в июле прошло первое богослужение в отреставрированном Благовещенском соборе Казанского кремля (на фото 2), сразу после которого Патриарх торжественно передал представителям местной епархии ценнейшую реликвию - Казанскую икону Божией Матери. Ее в прошлом году привезли в Россию из Ватикана. Возвращение нашей страны к нравственным корням не осталось не замеченным мировым сообществом. Недаром же в Зачатьевский женский монастырь Москвы привезены мощи святых мучеников Киприяна и Иустины, которые не покидали остров Кипр 700 лет. В храм Христа Спасителя из Греции доставлены мощи святого Георгия Победоносца. А в Свято-Данилов монастырь 3 сентября из Одессы прибудут мощи святого великомученика и целителя Пантелеимона. Святыням желают поклониться тысячи верующих. Так же как и примкнуть к еще одному важному религиозному действу этого лета - крестному ходу, посвященному 625-летию Куликовской битвы. Паломники с благословения Патриарха начали свой путь 11 июля в Перми и планируют закончить его 21 сентября на Куликовом поле. По мнению инициативной группы, за это время в нем примут участие несколько тысяч человек. http://www.aif.ru/online/aif/1295/37_01 Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Множество старинных икон XIV-XVII веков. Чудесная церковь Успения Пресвятой Богородицы в деревушке Панагия, самый старый храм острова — Святого Афанасия. В церкви Святой Параскевы Пятницы, в старинной горной деревне Теологос, сохранилась икона Богородицы, созданная, по преданию, евангелистом Лукой. Красивейший горный монастырь Святого Великомученика и Целителя Пантелеимона, правда, там подвизается только одна монахиня. Остров посвящен архангелу Михаилу и живет под его могущественным покровом — под сенью его могучих крыльев. Прекрасное творение Божие Постепенно становится понятно, чем привлекает Тасос: весь остров — прекрасное творение Божие, и природа его воспевает хвалу Творцу! Поражает красота «изумрудного» острова, покрытого зеленью лесов (сосны, кипарисы, платаны, дубы, липы, оливковые рощи), чудесные чистые пляжи с голубыми флагами — международной наградой за чистоту воды и безопасность. У нас в России, кстати, такой флаг имеет единственный пляж, и тот — в поселке Янтарный Калининградской области, на побережье Балтийского моря. На Тасосе мало жителей — на площадь 400 квадратных километров только 14000 человек. Также остров — весь покрытый мрамором, абсолютно весь! Мраморную крошку добавляют даже в автомобильную дорогу, и она от этого делается только лучше — прочнее и долговечнее. Море здесь более соленое, чем, скажем, Черное, и при плавании хорошо держит на поверхности. Пологие берега. Благодаря прозрачной бирюзовой воде ясно видно дно, а также множество рыбок. Вот рядом с пловцом над водой взмывает и снова опускается целая стая золотисто-голубых рыб. Вот птица с длинной шеей время от времени ныряет в воду в поисках обеда. Чуть в стороне от пляжа, на камнях, огромная колония морских ежей. Хорошо, что я их заметила до того, как решила по этим камням прогуляться. В воде отчетливо видны красивые оранжевые актинии. Здесь нет никаких промышленных предприятий. Из фабрик наличествует только одна — и та ювелирная, причем известная на всю Грецию «Golden Iris» с её изделиями ручной работы. На фабрике работает всего двадцать мастеров, причем трое из них своим искусным мастерством стяжали мировую известность. Видимо, красота родной природы вдохновляет их на создание шедевров. |
| – Насколько важна работа отдела в РПЦ, который вы возглавляете? Что в ней самое главное? – Меня назначили председателем этого отдела около пяти лет назад, и при моем назначении Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял решение об изменении главной цели отдела – от сбора и распределения гуманитарной помощи мы перешли к организации социального служения. И теперь наш отдел, по благословению патриарха и под его непосредственным руководством, организует помощь страждущим во всех епархиях, по всему миру. Стараемся привлечь к делам милосердия всех прихожан. Если говорить о цифрах, то за последние годы удалось создать 26 новых приютов для мам в кризисной ситуации, организованы 70 реабилитационных центров для наркозависимых, развивается добровольческое служение, в разных епархиях создано более 70 приютов для бездомных. Всего на территории России действует больше 3500 церковных социальных проектов. – Вы принимали монашество уже в зрелом возрасте и вас нарекли по имени целителя святого Пантелеимона. Это по вашей просьбе? – В монашество меня постригал Святейший Патриарх Кирилл накануне праздника преподобного Сергия в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. Это стало для меня огромной радостью, такой чести я и не заслуживал. Святейший владыка спросил, какое имя я хотел бы получить при постриге, но монашество – это прежде всего послушание, я ответил, что не могу этого решать. Святейший Патриарх нарек меня Пантелеимоном, что стало для меня большой неожиданностью. Это имя ко многому обязывает. Пантелеимон в переводе означает Всемилостивый. Этому великому слову я, конечно, хоть и стараюсь соответствовать, но у меня плохо получается. Это имя великого святого, который был врачом, исцелял больных молитвой. Я очень почитаю великомученика Пантелеимона и прошу его о милости ко мне и ко всем нуждающимся в помощи. – Вся ваша церковная жизнь посвящена помощи людям, оказанию милосердия. Как вы пришли к этому, когда осознали свое призвание – помогать бездомным, пострадавшим? Если это можно объяснить. |
| Но не будем унывать все мы, которые, предпринимая великое и благое дело насыщения народа хлебом духовным, должны будем пить подобную чашу горечи и печалей! Будем помнить, что как в Гефсиманском саду, когда Сам Искупитель мира должен был испить «чашу страданий» и душа Его «скорбела смертельно» ( Мф. 26, 38 ), явился Ему Ангел и укреплял Его, так и мы среди скорбей и печалей о зле мира окружены будем невидимою помощью небесных сил, которым «заповедано сохранять на всех путях» людей верующих ( Пс. 90, 11 ). Или пошлет нам Господь невидимую помощь святого великомученика целителя Пантелеимона, во время страданий которого голос с неба обещал сделать его благодатным помощником для всех, прибегающих к нему в печалях и скорбях жизни. Или же подаст Господь помощь чрез кого-либо из иных святых, которые, «сами бывши искушены, могут и искушаемым помочь» ( Евр. 2, 18 ). Как святой великомученик Пантелеимон, входя в котел с кипящим металлом, молился лишь о том, чтобы Господь услышал его и дал ему перенести час страданий, а потом во время страданий пел псалмы, так и чашу наших страданий за зло и грехи мира растворит Господь веселием, и мы скажем словами псалмопевца: «Чашу спасения прииму и имя Господне призову, молитвы моя Господеви воздам пред всеми людьми Его» ( Пс. 115, 4–5 ). Будем помнить и то, что не сразу и не постоянно приходится нам пить чашу страданий, хотя был ли день в земной жизни Искупителя мира, когда бы Он не пил сей чаши, – Он, носивший непрестанно в душе Своей незримые скорби о грехах и зле мира, за который Он пришел пострадать? Не только враги, но и ближайшие ученики Его оставили Его в час страданий, когда душа Его скорбела смертельно; они не могли и одного часа тогда бодрствовать с Ним ( Мф. 26, 40 ), а когда наступил час взятия Его на смерть, то все они разбежались. Итак, если придется нам пить чашу горечи и печалей, страдая из-за зла людей, утолять духовный голод которых поставили мы целью своей жизни, то да ищет подкрепления себе душа наша в своей преданности Господу! Если придется нам питаться «хлебом слезным» и напояться «слезами в меру» ( Пс. 79, 6 ), то да не отступает наше сердце от Господа! Прибегая к Нему в дни тяжелых страданий, переживаемых из-за возвещения людям слова Божия, увидим мы, как прежде всего на нас исполняются слова Христовы: «Приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» ( Ин. 6, 35 ). Христос всегда будет растворять радостью чашу печалей наших, по словам Его в прощальной беседе с учениками: «Вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет... Вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас» ( Ин. 16, 20, 22 ). |
| Одна из главных святынь подворья — чудотворная Валаамская икона Божией Матери. Об одном из чудес от нее прихожане и гости подворья узнали, кстати, в момент работы над поясками. Тогда поблагодарить Матерь Божию за Ее милости пришла молодая семья. Оказалось, у Елены и Павла семь лет не было детей. К Валаамской иконе их направил духовник, и вот теперь они пришли с семимесячным сынишкой Кириллом на поклон к Царице Небесной. Здесь, в верхнем храме (нижний освящен во имя святого благоверного князя Александра Невского) находится знаменитая чудотворная икона великомученика Пантелеимона, написанная по благословению преподобного Аристоклия Афонского, начальника Афонского подворья на рубеже XIX-XX веков. Чудес от нее, так же, как и от Валаамской, тоже записано много. Есть здесь писаная на Афоне копия известнейшей иконы святой праведной Анны, бабушки Господа. По молитвам пред нею тоже происходят уже зафиксированные чудеса. Кроме того, прихожане подворья особо почитают иконы святителя Луки (Войно-Ясенецкого), святителя Иоанна Шанхайского, святого благоверного князя Александра Невского с частицами мощей. И, конечно, образ святителя Николая в житии, пожертвованный храму в середине 90-х годов народным артистом СССР Иннокентием Смоктуновским. Частенько люди застывают в безмолвной молитве перед ковцежцами с частицами мощей великих подвижников России — преподобных старцев Глинской пустыни, Антипы Валаамского и Афонского, святых Дивеевских преподобных и блаженных. На Валаамском подворье, слава Богу, большой и дружный приход. Священники успевают окормлять паству еще и в приписных храмах — святителя Николая при НИИ нейрохирургии им. Н.Н. Бурденко, во имя иконы Божией Матери «Целительница» при ведомственной медсанчасти 33 Московского почтамта, во имя иконы Божией Матери «Всецарица» при Центральной клинической больнице 2 им. Н.А. Семашко. Кроме того, уже 16 лет в Коломенском районе в селе Бортниково действует еще одно подворье Валаамского монастыря, где верхний храм освящен во имя Валаамской иконы Божией Матери, а нижний — во имя святых Царственных мучеников. |
| После размещения в гостинице «Восток», гости осмотрели вновь построенный Благовещенский кафедральный собор. Это величественное здание и по своему внешнему виду, и по внутреннему убранству – одно из самых красивейших на Дальнем Востоке, оно стало подлинным украшением города. Нижнее помещение храма с престолом во имя святого апостола Иакова, брата Господня, было освящено в августе этого года. Иконостас этого храма выполнен воронежскими мастерами из фарфора. Здесь же расположена крестильная купель для погружения взрослых и помещение для занятий с взрослыми и детьми. Верхний, Благовещенский храм украшает резной золоченый иконостас, киоты с иконами XIX века. Святыней храма является чтимый Иверский образ Божией Матери, написанный и освященный на святой горе Афон. В храме находятся несколько ковчегов со святыми мощами. Светлый, просторный храм имеет прекрасную акустику. Фасады храма украшены мозаичными иконами, выполненными хабаровскими мастерами. Осмотрев собор, Владыка митрополит и сопровождающие его гости прошлись по прекрасно благоустроенной территории собора, осмотрели уже завершенный хозяйственный корпус, в котором разместились различные подсобные помещения и гаражи, осмотрели так же и строящееся двухэтажное здание социально-благотворительного центра Биробиджанской епархии. Стены здания уже завершены, на очереди его отделка. Здесь расположатся епархиальная библиотека, благотворительная столовая, конференц-зал, помещения для воскресной школы, епархиальное управление и резиденция правящего епископа. Завершить работы предполагается к середине будущего года. Митрополит Ювеналий посетил так же и епархиальное управление, расположенное в здании бывшего детского сада швейной фабрики «Элегант». Владыка ознакомился с епархиальной библиотекой, читателем которой может стать каждый желающий, посетил епархиальный склад церковной утвари, приходскую больницу во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона и благотворительную столовую. День завершился посещением резиденции управляющего епархией. |
|
|
