| 3 день, понед., 10. Венеция. Завтрак и ужин в гостинице. Переезд в Венецию на общественном транспорте. Поклонение мощам святой мученицы Христины и преподобномученика Анастасия Персянина. Поклонение мощам святителя Иоанна Милостивого, патриарха Константинопольского и деснице святителя Василия Великого в греческой церкви Святого Георгия Победоносца. Поклонение мощам святого Феодора Стратилата. 4 день, вторник, 11. Милан Завтрак и ужин в гостинице. Отъезд в Милан. Поклонение мощам святителя Амвросия, епископа Медиоланского и святых мучеников Гервасия и Протасия. Осмотр Милана. Возвращение в Венецию. 5 день, среда, 12. Венеция Завтрак и ужин в гостинице. Переезд в Венецию на общественном транспорте. Поклонение мощам святителя Николая Мирликийского на острове Лидо. Поклонение мощам святого апостола, первомученика и архидиакона Стефана, святого великомученика и целителя Пантелеимона, святых бессребреников Космы и Дамиана, святых патриархов Константинопольских Павла и Евфимия, исповедников. 6 день, четверг, 13. Аквилея/ Градо/ Страссольдо После завтрака отъезд в Градо и Аквилею. Вечером размещение в гостинице в Трассольдо. Ужин в гостинице. В Градо и Аквилее – древних центрах церковной жизни Италии – посещение патриарших базилик, осмотр шедевров византийского мозаичного искусства. 7 день, пятница, 14. Триест Завтрак и ужин в гостинице. Переезд в Триест. Поклонение мощам Триестинских мучеников святого Иуста, святого Сервула и Апполинария. Посещение сербского и греческого православных храмов. Свободное время. 8 день, суббота, 15. Триест/ Москва Переезд в аэропорт Триеста и перелет в Москву (вылет в 12.05 местного времени). Стоимость тура – 585 евро. В сумму входят: 1.Авиаперелет чартером Москва-Триест-Москва 2.Переезды по Италии на туристическом автобусе и общественном транспорте. 3. 7 дней «полупансион» в пятизвездочной гостинице в Лидо ди Езоло и в Страссольдо. 4. Гид в Венеции на два часа. 5. Сопровождающий по Италии. Не входят: 1.Напитки к столу. 2.Входные билеты в музеи и археологические зоны. |
| В храме пять престолов. Главный алтарь освящен во имя святого первоверховного апостола Павла (престольный праздник 12 июля); приделы — во имя святых равноапостольных царей Константина и Елены (3 июня); святой равноапостольной Марии Магдалины (4 августа); в нижнем храме: предел иконы Божией Матери «Утоли моя печали» (7 февраля) и придел святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (7 июля). В Павловском соборе находятся святыни: частица древа Креста Господня; ковчег с частицей мощей святого пророка Иоанна Крестителя; мощи преподобномученицы Марии Гатчинской; частица мощей великомученика и целителя Пантелеимона; частица мощей святой княгини Анны Кашинской; чтимые иконы: икона Божией Матери «Утоли моя печали», икона Божией Матери «Скоропослушница», икона Божией Матери «Казанская», икона святителя Николая Чудотворца, икона Покрова Божией Матери, икона Божией Матери «Филермская». В алтаре находится крест с частицей Тернового венца Спасителя и частью вериг святителя Тихона Задонского. Ежегодно 25 октября Русской Православной Церковью празднуется «перенесение из Мальты в Гатчину части древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки святого Иоанна Крестителя (1799)» — святынь подаренных императору Павлу I Мальтийским орденом (сегодня они находятся в Черногории). В этот день ежегодно совершается крестный ход из Троицкой церкви Гатчинского дворца-музея в Павловский собор с иконами и мощами. Традиция проведения этого крестного хода была восстановлена Гатчинским благочинием в 1999 году, в год 200-летия перенесения святынь из Мальты в Гатчину. Большой радостью для гатчинцев стало прославление Русской Православной Церковью в 2006 году в лике святых преподобномученицы Марии Гатчинской. Год спустя состоялось обретение и принесение мощей святой из Санкт-Петербурга в Павловский собор. В 2008 году в храме был проведен капитальный ремонт, а звонницу украсили девять колоколов, отлитых в Воронеже. Самый крупный из них весит более двух тонн. На каждом колоколе изображены иконы особо чтимых в соборе святых, в том числе и святой Марии Гатчинской. |
| После этого чуда святой Ермолай крестил юношу во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Семь дней провел новокрещенный у своего духоносного учителя, впитывая в свое сердце богооткровенные истины святого Евангелия. Став христианином, Пантолеон часто беседовал со своим отцом, раскрывая ему лживость язычества и постепенно подготавливая к принятию христианства. В это время Пантолеон уже был известен как хороший врач, поэтому к нему привели слепого, которого никто другой не мог исцелить. «Свет глазам твоим возвратит Отец света. Бог истинный, — сказал ему святой, — во имя Господа моего Иисуса Христа, просвещающего слепых, прозри!» Слепец тотчас же прозрел, а вместе с ним духовно прозрел и отец святого — Евсторгий, и оба с радостью приняли святое Крещение. После смерти отца святой Пантолеон посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он безмездно лечил всех обращавшихся к нему, посещал в темницах узников и при этом исцелял страждущих не столько медицинскими средствами, сколько призыванием Господа Иисуса Христа. Это вызвало зависть, и врачи донесли императору, что святой Пантолеон христианин и лечит христианских узников. Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос и принести жертву идолам, но избранный страстотерпец Христов и благодатный врач исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного: «Во имя Господа Иисуса Христа, встань и будь здоров», — произнес святой Пантолеон, и больной тотчас выздоровел. Ожесточенный Максимиан приказал казнить исцеленного, а святого Пантолеона предал жесточайшим мукам. «Господи Иисусе Христе! Предстани мне в эту минуту, дай мне терпение, чтобы я до конца мог вынести мучение!» — молился святой и услышал голос: «Не бойся, Я с тобой». Господь явился ему «во образе пресвитера Ермолая» и укрепил перед страданиями. Великомученика Пантолеона повесили на дереве и рвали тело железными крюками, обжигали свечами, растягивали на колесе, бросали в кипящее олово, ввергали в море с камнем на шее. Однако во всех истязаниях мужественный Пантолеон оставался невредимым и с дерзновением обличал императора. Господь неоднократно являлся святому и укреплял его. В это же время перед судом язычников предстали пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ. Они мужественно исповедали Сладчайшего Господа Иисуса и были обезглавлены (память 26 июля). |
| 13 вересня 2008 р. 21:19 14 сентября память преподобного Симеона Столпника [Стаття] Преподобный Симеон провел в усиленных иноческих подвигах 80 лет, из которых 47 он простоял на столпе. Бог даровал ему исполнить в столь необычных условиях поистине апостольское служение многие язычники приняли Крещение, потрясенные нравственной стойкостью и телесной крепостью, которые Господь даровал Своему подвижнику. 29 серпня 2008 р. 00:00 Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа нашего Иисуса Христа [Стаття] 29 августа Православная Церковь празднует перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа, которое произошло в 944 году. 9 серпня 2008 р. 18:04 Послание архиепископа Сан-Францисского Кирилла в связи с предстоящей хиротонией архимандрита Феодосия (Иващенко) и празднованием 100-летия со дня кончины святого праведного Иоанна Кронштадтского [Стаття] В воскресенье 7 сентября в кафедральном соборе Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско будет совершена хиротония архимандрита Феодосия (Иващенко) во епископа Сиэтлийского, викария Западно-Американской епархии. Богослужение возглавит Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Иларион. 8 серпня 2008 р. 12:00 9 августа — память святого великомученика и целителя Пантелеимона [Стаття] Великомученик Пантелеимон почитается в Православной Церкви как святой покровитель воинов. У западных христиан он считается покровителем врачей. Связь этих двух покровительств святого хорошо видна из того, что воины, чаще других получающие раны, больше всех нуждаются во враче-целителе. Именно поэтому христиане, ведущие брань духовную, также прибегают к этому святому с просьбой исцелить язвы души. 5 серпня 2008 р. 18:00 6 августа — память святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба [Стаття] Жизнь святых страстотерпцев была принесена в жертву основному христианскому доброделанию — любви. Святые братья сделали то, что было еще ново и непонятно для языческой Руси, привыкшей к кровной мести — они показали, что за зло нельзя воздавать злом, даже под угрозой смерти. |
| Многие прихожане и прихожанки усердно несут свои послушания. Кто-то продает в свечной лавке, кто-то украшает храм цветами, одни убирают храм и чистят подсвечники, другие следят за порядком на церковной территории и в приходском доме. В самом храме располагается богатая библиотека, включающая в себя литературу на русском и немецком языках, а также собрание духовных фильмов, о храмах, монастырях, беседы на духовные темы и прочее… Многие прихожане занимаются благотворительностью, собирают и перевозят вещи, обувь, игрушки и бытовые предметы, инвалидные коляски в детские дома, больницы, монастыри, и просто нуждающиеся приходы в России, Белоруссии, Украине и Польше. Особенностью прихода является ежедневное чтение псалтири в храме. Люди с радостью выполняют это послушание, молясь за весь приход и за себя перед Пресвятой Заступницей Матерью Божией и её Всемогущим Сыном, перед святыми угодниками Божиими. Одним из знаменательных моментов в жизни прихода было принятие частицы мощей святителя Николая Алматинского, привезенной протоиереем Валентином Сазоновым из Казахстана. Чудесным образом были привезены также частицы мощей святого праведного Иоанна Кормянского, покровителя Белорусской земли, священномученика Владимира Киевского и Галицкого, Великомученика и целителя Пантелеимона, святых преподобных Иова и Амфилохия Почаевских, Святителя Игнатия Брянчанинова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Агафангела, митрополита Ярославского. А к десятилетию храма отцом Виктором Демиденко — настоятелем храма святого благоверного Александра Невского в Речинском районе, были привезены частицы мощей преподобного Сильвестра Печерского, преподобного Пимена — постника Печерского, преподобного Ильи Муромца Печерского, преподобной княгини Евфросиньи Полоцкой, преподобного Шио Мгвинского, святого благоверного князя Владимира Новгородского — сына Ярослава Мудрого, преподобной Манефы Гомельской. Дорогим гостем прихода стал наместник Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря Архимандрит Иосиф (Братищев), приехавший в Германию на лечение, Отец Иосиф регулярно присутствовал на богослужениях и часто говорил проповеди. Перед отъездом домой он преподнес в дар икону Сергия Радонежского с частицей мощей преподобного, а также икону святых- преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких с частичками их мощей. |
| Протоиерей Александр Пелин, ректор Саранского духовного училища, кандидат богословия, председатель отдела по взаимодействию Церкви и общества Мордовской митрополии, отметил, что этот праздник не входит в число государственных, а значит, и государство влиять на него не может. «Но, конечно, Хэллоуин – это все перечисленное: и проявление сатанизма, и экспансия западных образцов, и карнавал. Те, кто сильнее, продвигают свои взгляды, культуру, идеологию, ценности, какие бы они ни были. Это вообще не наш праздник, он не связан ни с какой нашей традицией, культурой, историей, семейными ценностями – ни с чем. Поэтому праздновать его совершенно не имеет смысла. А просто обезьянничать и подражать семьям Америки? Конечно, есть люди, которые просто ищут повод, чтобы встретиться с компанией, пойти отдохнуть. Но если искать повод, то каждый день можно найти какой-то праздник: сегодня китайский, завтра американский…», — заключил священник. Протоиерей Артемий Скрипкин, настоятель Церкви святого великомученика и целителя Пантелеимона в селе Колчаново Ленинградской области, отметил, что, конечно, запреты действенны. «Вообще нужно всем православным людям запрещать принимать участие в “праздновании” под угрозой отлучения от причастия, потому что это фактически неприкрытая пропаганда сатанизма. Если в День святого Валентина пропаганда свободной любви, или в День святого Патрика пропаганда пьянства все же как-то завуалированы и в этих праздниках еще можно видеть их добрый корень, то Хэллоуин — в чистом виде сатанизм, без маски. И он должен быть запрещен или вытеснен в иные сферы, где есть сатанисты, куклы Вуду и прочие прелести этого псевдодуховного направления. Конечно, даже не может идти речи о каком бы то ни было сотрудничестве деятелей, проповедующих этот “праздник”, с учебными заведениями. По закону государство у нас отделено от религии, от сатанизма в том числе. Тут нужна последовательность, и хочется только поддержать противостоящих Хэллоуину духовных и светских лиц: они действуют верно и правильно. Более того, от высшего церковного руководства должны последовать разъяснения и жесткие санкции», — продолжил он. |
| Святейший Патриарх также приветствовал алеутское население острова и выразил убеждение, что государство обязано делать все возможное для поддержки малых народов России. Затем Святейший Патриарх Кирилл посетил местную школу и передал ей в дар книги и электрическое пианино. Из школы Предстоятель направился в местную больницу, где побеседовал с пациентами и медперсоналом. Больнице Патриарх подарил медицинское оборудование и икону святого великомученика и целителя Пантелеимона. 18 сентября Святейший Патриарх посетил поселок Палану — административный центр Корякского округа Камчатского края. Патриарх Кирилл освятил место закладки храма во имя Святителя Николая Чудотворца и заложил в основание храма капсулу с памятной грамотой. В здании кинотеатра «Палана» состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с жителями Корякского округа. Предстоятель Русской Церкви поделился своими размышлениями о путях возрождения Дальнего Востока. Святейший Патриарх подчеркнул важность развития здравоохранения и образования для жизни малых народов. «Образованный человек получает дополнительную силу для того, чтобы жить в современном обществе. Вот поэтому забота о школах, забота о библиотеках, забота о храмах — это все то, что помогает нам расти, становиться лучше», — заметил Предстоятель. 19 сентября, в неделю 17-ю по Пятидесятнице и в день воспоминания чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах), Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения Троицкого кафедрального собора города Петропавловска-Камчатского и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме. По окончании Божественной литургии Предстоятель обратился к собравшимся в храме с Первосвятительским словом. Затем состоялась торжественная церемония награждения. Святейший Патриарх Кирилл наградил архиепископа Петропавловского и Камчатского Игнатия орденом святого благоверного князя Даниила Московского (II степени), а также вручил ему поздравительный адрес по случаю 20-летия служения в священном сане и панагию. Губернатору Камчатского края А.А. Кузьмицкому был вручен орден преподобного Серафима Саровского (II степени), а председателю Законодательного собрания Камчатского края Б.А. Невзорову — орден святого благоверного князя Даниила Московского (III степени). |
| …А в Петербурге еще с начала 90-х годов регулярно совершаются многочисленные молитвенные стояния и Крестные ходы у храма Спаса-на-Крови, на месте которого был убит «народовольцами» Государь Император Александр II Освободитель. Организатором этих дивных духовных торжеств уже много лет является протоиерей Алексий Масюк, настоятель храма святого великомученика и целителя Пантелеимона в Удельной. Первое благословение на стояния было получено от приснопамятного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). Проходят они и в настоящее время – 2/15 марта, в день мнимого «отречения» от престола Царя Мученика Николая II и явления иконы Божией Матери «Державная», с чтением акафиста нашей Владычице Богородице перед этой Ее иконой; 6/19 мая, в день рождения святого Царя Николая II Александровича; и 4/17 июля, в день памяти убиенных Императора Николая II и его Августейшей Семьи, также с чтением акафистов. А затем совершается молитвенное шествие с иконами, хоругвями и имперскими черно-золото-белыми стягами. Его возглавляют священники в красных облачениях, в преднесении большого храмового образа святой Царской Семьи. Участники Крестного хода идут с молитвами, исполняя гимн Русского народа «Боже, Царя храни», а в конце шествия – пасхальные песнопения, соответствующие настроению молящихся. И Господь по молитвам Своей Пречистой Матери и святых Царственных Мучеников не оставляет их без благодатных ощущений небесной радости, возвышающих человека над миром. Это такие состояния души, которые словами передать невозможно. А по поводу монархического мировоззрения: Самодержавие – это многовековая духовная традиция Русской государственности. Истинная Самодержавная Монархия неотделима от Православия, а Православие неотделимо от Самодержавной Монархии. В России Монархия может быть только православной. Если человек не понял, что есть православный Царь – Помазанник Божий, то он – неправославный человек. – В одной из своих статей Вы упоминали, что герои Ваших книг, Русские святые ХХ века, практически все были связаны с Царской Семьей. Расскажите, пожалуйста, об этом подробнее. |
| В Неделю 16-ю по Пятидесятнице, 20 сентября, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию на центральной площади Горно-Алтайска. Предстоятелю сослужили митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, Кемеровский и Прокопьевский Аристарх, Барнаульский и Алтайский Сергий, епископы Солнечногорский Сергий, Горноалтайский и Чемальский Каллистрат, а также духовенство Горноалтайской епархии. На богослужении присутствовали представители органов власти Республики Алтай. На площади молились около 5 тыс человек. Богослужение совершалось на церковнославянском и алтайском языках. Ряд литургических возгласов Святейший Патриарх Кирилл произнес на алтайском языке. Епископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат приветствовал Святейшего Патриарха и преподнес ему икону преподобного Макария Алтайского. В дар епархии была передана икона святого великомученика и целителя Пантелеимона. Епископу Каллистрату была подарена панагия, а священнослужители Горноалтайской епархии получили богослужебные Евангелия. Благотворителям были вручены медали " В память 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира " . За чадолюбие и жертвенное материнское служение патриаршими знаками материнства награждены многодетные матери. В тот же день был освящен камень в основании храма святых Петра и Февронии Муромских в новом микрорайоне Каяс Горно-Алтайска. Его Святейшеству сослужили митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, епископы Солнечногорский Сергий, Горноалтайский и Чемальский Каллистрат с духовенством Горно-Алтайска. Святейший Патриарх напомнил молящимся о житии святой четы Петра и Февронии, отметив, что сейчас часто разрушаются браки, хотя когда обстоятельства жизни уже не такие суровые. " Но люди расстаются иногда по абсолютно недостойным причинам... Семейная жизнь исполнена как радостями, так и скорбями. Петр и Феврония пережили и радость, и скорби. Не бывает так, чтобы все было в человеческой жизни хорошо. Но какой же силой обладают люди, когда они по примеру Петра и Февронии скорбь разделяют на двоих, а радость умножают вдвое. Это происходит потому, что брачный союз мужчины и женщины, освященный в Церкви через венчание, привлекает к людям благодать, и человеческие немощи и слабости восполняются Божественной силой " , - сказал Предстоятель. |
| В предисловии старца-схиархимандрита Иеремии, в частности, сказано: «Иеросхимонаха Аникиту можно смело назвать выдающимся подвижником, оставившим знаменательный след в истории Русского Афона. За малое время пребывания на Святой Горе деятельность князя-инока способствовала объединению здесь русского монашества, возвращению ему исконного достояния Святой Руси – монастыря святого великомученика и целителя Пантелеимона, возрождению русского скита святого пророка Илии. Увенчались усилия старца Аникиты строительством на Афоне двух храмов, посвященных святителю Митрофану Воронежскому, один в Свято-Пантелеимоновом монастыре, а другой в Свято-Ильинском скиту. Можно сказать, что трудами и подвигами о. Аникиты святитель Митрофан в тот сложный период стал покровителем всех русских святогорцев. Имя о. Аникиты очень важно для Русского Афона, его усилия способствовали возрождению русского монашества на Святой Горе. Издание этой книги в год 1000-летия русского монашества на Афоне очень важно. Надеемся, это будет способствовать возрождению и увековечиванию доброй памяти об этом дивном подвижнике православия, иеросхимонахе Аниките, а также духовному просвещению христиан». Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
|
|
