| Год постройки: Между 1852 и 1854 Архитектурный стиль: Русско-византийский стиль Церковь Параскевы Пятницы Бологовский район, Мшенцы Архитектор: Образцовый проект К.А. Тона (альбом 1838, лист 5) Год постройки: Между 1862 и 1864 Архитектурный стиль: Русско-византийский стиль Церковь Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище Ржевский район и г. Ржев, Ржев Архитектор: Образцовый проект К.А. Тона (дополнение 1844, лист 3, нижний) Год постройки: 1861 Архитектурный стиль: Эклектика , Русско-византийский стиль Колокольня церкви Покрова Пресвятой Богородицы Весьегонский район, Чистая Дуброва Архитектор: Образцовый проект К.А. Тона для Симонова монастыря (с упрощением) Год постройки: не ранее 1882 Архитектурный стиль: Эклектика , Русско-византийский стиль Томская область Кафедральный собор Троицы Живоначальной (утрачена) Томск, город, Томск Архитектор: Образцовый проект К.А. Тона для церкви Семёновского полка (с изменениями) Год постройки: Между 1845 и 1900 Архитектурный стиль: Русско-византийский стиль Украина, Донецкая область Церковь Вознесения Господня Краснолиманский район, Торское Архитектор: Образцовый проект К.А. Тона (дополнение 1844, лист 3, верхний) Год постройки: 1861 Архитектурный стиль: Русско-византийский стиль Украина, Кировоградская область Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Кировоградский район, Кропивницкий Архитектор: Образцовый проект К.А. Тона для Свеаборга Год постройки: Между 1824 и 1849 Архитектурный стиль: Русско-византийский стиль Украина, Одесская область Церковь Николая Чудотворца Измаильский район, Измаил Архитектор: Образцовый проект К.А. Тона (альбом 1838, лист 5) Год постройки: 1852 Архитектурный стиль: Русско-византийский стиль Украина, Харьковская область Церковь Владимирской иконы Божией Матери Чугуевский район, Кочеток Архитектор: Образцовый проект К.А. Тона (дополнение 1844, лист 3, верхний) Год постройки: Между 1847 и 1857 Архитектурный стиль: Русско-византийский стиль Церковь Успения Пресвятой Богородицы Купянский район, Сеньково |
| Кировоград, ул. Фрунзе, 14 Храм Благовещения Пресвятой Богородицы [ править править код ] Храм Благовещения Расписание богослужений: Храм открыт ежедневно с 07.00 до 19.00. Богослужения совершаются в субботу и воскресенье: Вечернее Богослужение: 16.00 Божественная Литургия: 08.00 («Часы» начинаются в 07.30) Адрес: Украина, г. Кировоград, ул. Б. Перспективная, 2 Телефон: +380 (66) 94550901 Свято-Воскресенский храм [ править править код ] Адрес: Украина, г. Кировоград, ул. Маршала Конева Храм в честь преп. Афанасия Афонского [ править править код ] Адрес храма: 25014, Кировоград, проспект Университетский, 26 (101 микрорайон). Телефон: +3-0522-27-23-92 , +3-094-938-43-92 Свято-Успенский храм [ править править код ] Свято-Успенский храм За 2008-2010 года совместными усилиями архимандрита Боголепа (теперь — епископа Александрийского и Светловодского) и верующих была очищена территория парка им. А.П. Крючкова, создана Свято-Успенская община, устроен временный храм в помещении бывшего дома культуры парка. Начиная с 2009 года разработан проект и начато активное строительство нового храма, который уже в 2013 году планируется освятить и начать в нем уставные богослужения. По прежнему курирует строительство нового храма епископ Боголеп, вместе с архитектором храма священником Александром Кривко, ныне клириком Кировоградской епархии. В храме подходят к завершению внутренние работы. При храме работает библиотека православной литературы. Престольный праздник: Успения Пресвятой Богородицы (28 августа). Расписание богослужений: По пятницам — с 16-00 (15-00 в зимнее время) По субботам — с 7-30 с 16-00 (15-00 в зимнее время) По воскресеньям — с 7-30 Храм расположен на территории парка им. Крючкова, что в районе Новониколаевки г. Кировограда. Можно воспользоваться маршрутным такси (до улицы Ленинградская), (до дверей храма). Адрес: Украина, г. Кировоград, парк им. Крючкова Телефон: +380669455090 Свято-Николаевский храм [ править править код ] Адрес: Украина, г. Кировоград, ул. Металургов, 21 Фото [ править править код ] Видео [ править править код ] История кафедрального собора Елисаветграда Святыни кафедрального собора 200 лет Кафедральному собору Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Но ведь любой ураган начинается с малого дуновения ветерка. А перенос даты празднования Рождества Христова с православной даты на католическую – это уже не ветерок, а очень сильный ветер, хоть пока и не ураган. Ветерок был, когда УПЦ на Поместном соборе приняла решение выйти из-под юрисдикции Московского патриархата, т. е. открестилась от Русской Православной Церкви. Сделала она это в угоду киевскому режиму, чтобы подтвердить свою лояльность по отношению к нему, при этом письменно и устно подчеркивая свои патриотические чувства к Неньке-Украине. Не приняли националисты и бандеровцы столь верноподданнического жеста. Им показалось недостаточно, что каноническая Украинская Православная Церковь во всеуслышание заявила, что она Москве уже не подчиняется и не имеет с ней никаких дел. За это никого из иерархов УПЦ по головке не погладили, да и по плечу не похлопали. И не погладят, и не похлопают. Сатанистам мало украинских православных оторвать от русских православных, им важно их переформатировать настолько, чтобы они стали их верными клевретами. Пусть не сразу всех, пусть через поколение, через два, но переделать служителей Христа в служителей сатаны. Постепенно, поэтапно. Сейчас на Украине в непримиримой битве сошлись две цивилизации – Небесная Божественная и преисподняя сатанинская, а полем боя стал земной мир людей. Православная Украина пока держится. Но, чтобы она устояла до конца, Россия должна ей помочь. И эта помощь в первую очередь заключается в победе нашей армией над армией бандеровских фашистов, пусть в этой армии и служит много адекватных украинцев, насильственно согнанных на фронт. Мы просто обязаны перед Богом очистить от сатанинской нечестии всю левобережную Украину и часть правобережной. Западная Украина никогда не будет нам дружественной. Лучше отдать ее тем народам, кого они почитают своими братьями или друзьями. Потом мы поможем Украине с денацификацией. Но проводить ее будут уже совсем другие люди – те, кто любит и чает Святую Русь, в состав которой сакрально входят Россия, Украина и Белоруссия. |
| Иценко Александр Григорьевич (Барановичи, Беларусь), кандидат философских наук, доцент кафедры психологии Барановичского государственного университета. Тема доклада: «Митрополит Алексий (Громадский): жизненные вехи советского периода (1939–1941 гг.)»; Трохимчук Александр Сергеевич (Почаев, Украина), кандидат богословия, преподаватель Почаевской духовной семинарии. Тема доклада: «Первоиерарх Автономной Православной Церкви в Украине митрополит Алексий (Громадский): его служение и кончина»; Протоиерей Максим Денисенко (Сумы, Украина), преподаватель Сумской духовной семинарии, глава Комиссии по канонизации святых Сумской епархии. Тема доклада: «К истории гонений на Православную Церковь в пределах нынешней Сумской епархии в период 1917–1988 гг.». 18.00–18.30: Дискуссия 7 февраля, пятница: 8.30–11.30 Божественная литургия по случаю дня памяти сщмч. Владимира (Богоявленского; †07.02.1918), митрополита Киевского и Галицкого Трапезный храм прпп. Антония и Феодосия Печерских Секция 4: «Мученичество и исповедничество в истории Церкви: память и осмысление» 14.00–17.15 (корп. 64, КДА, аудитория 1 класса) Модераторы: епископ Новосанжарский Вениамин, протоиерей Стефан Пружинский, Радован Пилипович Марк (Арндт), митрополит Берлинский и Германский (Мюнхен, Германия), первый заместитель председателя Архиерейского Синода РПЦЗ. Тема доклада: «Процесс прославления новомучеников в Русской Зарубежной Церкви»; Амвросий (Вайнагий), епископ Згуровский (Борисполь, Украина), викарий Бориспольской епархии, проректор по воспитательной работе Киевской духовной академии, кандидат богословия. Тема доклада: «Новомученики и Исповедники Бориспольской епархии ХХ века»; Нестор (Доненко), епископ Ялтинский, викарий Симферопольской епархии Украинской Православной Церкви, член Синодальной комиссии УПЦ по канонизации. Тема доклада: «Свято-Николаевское братство священномученика Аркадия (Остальского) в Житомире»; Филарет (Зверев), архиепископ Новокаховский и Генический (Новая Каховка, Украина), председатель Синодальной Литургической комиссии Украинской Православной Церкви. Тема доклада: «Новомученики ХХ столетия и ответ Бога пророку Илии (3 Цар. 19:10-18). Попытка осмысления»; |
| 2012/10/15, 09:52:56 Здравствуйте! Меня зовут Нина, прошу о помощи Пресвятую Богородицу подарить нам с мужем деток, 7 лет не можем зачать ребеночка, много ходили по врачам, результаты анализов обследования не утешительные. Очень прошу Вас выслать поясочек, много наслышана о нем, теперь одна надежда на него. Заранее Вам благодарна! Мой почтовый адрес: 83031 Украина, г.Донецк, ул.Сосюры д.19 кв.2. 2012/10/14, 22:53:56 ДОБРЫЙ ДЕНЬ ! МЕНЯ ЗОВУТ ОЛЬГА, А МОЕГО МУЖА АЛЕКСЕЙ. 8 ЛЕТ МЫ МЕЧТАЕМ СТАТЬ РОДИТЕЛЯМИ. ПРОШЛИ ЧЕРЕЗ МНОГОЕ, НО ЛЕЧЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ НЕ ДАЕТ . Я ВАС ОЧЕНЬ ПРОШУ, ПРИШЛИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ПОЯСОК, ЛИБО ИКОНОЧКУ, ОСВЯЩЕННУЮ НА ПОЯСЕ БОГОРОДИЦЫ !!! ПОЖАЛУЙСТА !!! ДЛЯ НАС ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНО !!! ОПЛАЧУ ЛЮБЫЕ РАСХОДЫ. ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА !!!!!!!!!! УКРАИНА. инд. 84300 Г. КРАМАТОРСК, УЛ. ДНЕПРОПЕТРОВСКАЯ 6/124 СИМОНЕНКО О. Я. KRAM-L@ukr.net olesja-y@mail.ru СПАСИ ВАС ГОСПОДИ ! 2012/10/13, 16:13:16 Здравствуйте,очень прошу Вас выслать мне поясок Пресвятой Богородицы,верю в святыню и надеюсь на помощь в выздоровлении ,а также очень хочу родить з дорового ребенка.Спасибо Вам за Ваш труд Наш адрес:Украина,г.Одесса,ул.Керченская 188кв.45 Тараненко О.В. 2012/10/13, 13:06:26 Здравствуйте!Меня зовут Анна.Прошу Вас выслать поясок Пресвятой Богородицы для меня и моего мужа Романа!Мы в браке уже 7 лет,и у нас никак не получаеться зачать ребёнка!!!мы венчанные!устали уже бегать по врачам!!!!!Мы с мужем очень хотим деток!!!!!!надеемся на Ваше чудо!!!!Будем Вам очень признательны и безмерно благодарны!(ИНДЕКС 84110 Украина,Донецкая обл.,улица краснолиманская,дом 16,ТЕЛ. 8-050-815-97-62) 2012/10/13, 09:56:47 Здравствуйте! Очень прошу вас выслать мне ПОЯС БОГОРОДИЦЫ,дело в том,что очень хочу иметь детей,а не получается.Прошу вас помогите мне. Мой адрес: 33013 г.Ровно,ул.Князя Владимира, дом.37, кв.14 Добавить комментарий: Подписка на новости и обновления При копировании или цитировании текста и фотографий необходимо давать активную ссылку http://www.isihazm.ru (В связи с вопросами наших читателей оповещаем, что Монах Симеон Афонский ни в интернете, ни в каких сайтах участие не принимает. Он пребывает в затворе, не принимает посетителей, не имеет страниц в соц.сетях. С Богом!) |
| Куда Ты идешь, Украина? Что стало с Тобой? Куда подевалась простота, улыбчивость, приветливость и дружественность Твоего Народа? Где песни, душевные песни Твои, где зажигательные пляски Твои? Безутешны матери об убитых детях Своих! Потух взгляд молодых вдов, не видеть им детей от любимых Своих, родных Своих! И только глаза их останутся в памяти жен молодых. Стенают покалеченные о горе своем: у кого рук, у кого ног нет! Плачут люди, потерявшие кров свой! Что скажешь Ты, Украина, им на Страшном Суде Своем? Стенает земля об опустошении своем и не может утешится! Как писал великий философ Георг Гегель: «История повторяется до тех пор, пока люди не усвоят уроки, которые они должны извлечь из истории». И как Германия лечилась от ненависти, так и Тебе суждено! И пока не вылечишься от заразы своей не будет ни мира, ни благоденствия на земле Твоей! Посмотри, Украина, что писал о фашизме Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) — профессор, врач, архиепископ: «Гитлеровские полчища напали на нас, кощунственно провозгласив своим девизом: “С нами Бог”, и в то же время… с чисто дьявольской жестокостью истребляли миллионы мирных жителей, разрушали наши великие святыни, города и села. Мог ли Господь оставить их безнаказанными?». А что говорил апостол Петр: «лице Господне против делающих зло, чтобы истребить их с земли» (1 Петр. 3, 12). Как писал немецкий историк В оль фганг Билас: «Большинство немцев в период правления Гитлера так или иначе поддерживали нацизм…Расовая этика настолько успешно заместила … христианскую систему ценностей , что у нацистов не возникало никаких моральных проблем… Погромы, грабежи, унижения, избиения и даже убийства — все это не вызывало мук совести, если речь шла о представителях «низших» рас. Согласно доминирующей идеологии, они не были достойны жизни вообще.» Как все начиналось: факельные шествия, вся Европа у ног фашистов, войска подошли к Москве. Но как кончилось: бесславной и страшной гибелью в бункере Гитлера и своры его, а оставшихся - после Нюрнберга? Потеря 25 % территории рейха, запрет иметь армию, потери вооруженных сил фашистов - более 13,5 млн человек, или 75% от числа мобилизованных и 46% от всего мужского населения Германии. И до сих пор нация не способна ни к ненависти, ни к войне! |
| Прочитал Вашу статью,брат Станислав,словно сам побывал в гостях у преподобного Иова Почаевского. Увы,не довелось помолиться Богу нашему в стенах этой древней святой обители и уже не удастся.А вот благодаря таким рассказам,как Ваш,можно пережить эффект присутствия. Крепко нам надо молиться, братья и сестры,за православных. проживающих в западных областях Украины, чтобы Господь даровал им силы в стоянии в вере. Нам надо учится у них стойкости в вере, верности Христу. Низкий им поклон от всей церкви наше. Нельзя допустить, чтобы наши архиереи повелись на автокефалию Украинской митрополии. Не оторвали ее от единого тела Русской Православной Церкви МП. А ведь такие переговоры ведутся за нашими спинами, брать и сестры. Нам надо хорошо помнить, что истинным носителем веры был и остается народ, т. е. мы. И быть достойными хранителями ее. Беларусь. Россия, Украина пусть Под покровом Троицы соберутся в Русь! Спас Нерукотворный осенит наш путь! Вместе лишь мы сможем Святость в мip вернуть! В этом воля Божия! наш духовный крест. Все пути другие- дьявольская лесть. На Днепровских кручах Крест Андрей вознес. Весть Благую он тогда нам с крестом принес. Как Иуда помните кончил жизнь свою? Кто в Европу тянется- Бога предают! В бурях, наводнениях гневается Бог. Не пускает глупых нас за европорог. Украина пробудись! Бога не гневи! Мудрость наших пращуров мipy вновь яви. Пусть все знают- ведают за Христом грядем! Не в какие зоны мы больше не войдем! Спаси Господи Вас, брат Станислав! Игорь 9 января 2014, 19:30 Мне кажется, и сам Престол не в сильном восторге от такого усердия со стороны греко-католиков " в отстаивании Украины " , именно поэтому Папа не спешит придавать УГКЦ статус Патриархата. Не надо в католиках искать врагов. Алексей 8 января 2014, 22:06 Земной поклон Вам Станислав за статью! Спасибо порталам Столетие и Православие за публикацию. Таких статей-слез должно быть сотни. И тогда " избавимся от злых " . Часть земли, именуемая Украина, оторванная от части земли, именуемая Россия территориально, не должна стать ковриком для людей не Православного Духа Святого. Для людей-филиокве. Украина - это Сердце Руси, Сердце всей огромной России. Без Украинского Сердца нет Тела Российского. Что значит духовно Россия без Украины??? Ничто!!! Лавры, Святые, Вера Православная, Кровь, Дух и жизни православных христиан в столетиях переплетенные ради истинной веры Христовой. |
| Протоиерей Всеволод Чаплин: Сегодня Украина жаждет мира РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_103839.html 03 марта 2014 Протоиерей Всеволод Чаплин: Сегодня Украина жаждет мира Люди сегодня призваны отстаивать свои святыни, даже в тех случаях, когда отстаивать их нужно будет до смерти Источник: Телеканал " Союз " Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в программе " Комментарий недели " на телеканале СОЮЗ – о ситуации на Украине. Вся наша Церковь сейчас молится об Украине. Недаром в прошлое воскресение Святейший Патриарх призвал молиться всех особым чином, особыми словами о мире в этой стране, о прекращении гражданской распри, и во многих храмах можно было видеть, как люди буквально слезами молились о братском народе и молились, конечно, в самой Украине. Люди потом после богослужения подходили к священникам и архиереям и говорили о том, как дорога для них Украина, как дорог для них мир в этой стране, который неразрывно связан с Россией, с Белоруссией, с Молдовой общими духовными узами. Новости, которые мы сейчас получаем, часто оказываются не радующими, часто оказываются очень тревожными. И сейчас, когда эти новости уже стали частью нашей жизни, пришло время порассуждать о том, что для нас сегодня, для всей Русской Церкви, значат наше внимание к жизни православных христиан Украины, наши молитвы об этих людях, наше сопереживание им, наше общее участие в их судьбе. Как вы знаете, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл еще 21 февраля сделал специальное обращение к полноте русской православной Церкви в связи с событиями на Украине. Святейшим Патриархом было сказано следующее: " Пока, слава Богу, приостановлен сценарий гражданской войны, но такой сценарий еще может реализоваться. Это произойдет, если Господь попустит людям отступить от данных Богом нравственных заповедей и от христианского наследия Украины, если жители Украины отрекутся от уважения к себе, друг к другу и к закону " . Одновременно Святейший Патриарх поблагодарил тех представителей украинского епископата и духовенства, кто, среди призывов и лозунгов самого разного толка, нашел в себе силы последовательно призывать противоборствующих к миру и братолюбию и тех, кто твердо стоит за право украинцев жить в согласии со своей верой и благочестием. За сохранение традиционных для Украины нравственных и религиозных ценностей, источником которых является киевская купель Крещения, определившая цивилизационное развитие народов святой Руси. |
| Ожидавшие, что далее им объяснят и значение термина «Украина», удивлены: абсолютное, гробовое молчание. Для зигующих на «Слава Украине!» это просто второе слово в кричалке, но «отец украинства» должен же раскрыть. Частые повторы «Украинцев зомбировали!» оставляют непонимание/недоверие: «Что, ритуал вуду?» Репринтное издание сей книги, хоть её фрагментов, показало бы механику зомбирования. Листаем. В Иерусалиме хранится антиминс, серебряная доска, с выгравированной дарственной: «Подаянием ясновельможного его милости пана Иоанна Мазепы, российского гетмана» (стр. 375). Комментарий Грушевского, дословно: «Российского» в значении “руського”, того, что теперь называется украинским - смешение названий не вредившее тогда, но давшее себя почувствовать в наше время». Иллюстрация, древняя печать, на которой различимо: «domini georgi regis rusis» (государь Георгий король Русский»). Текст Грушевского: «Юрий, король Украинский». Подпись дочери Ярослава Мудрого, королевы Франции Анны: «Ana», и пояснение Грушевского: «подпись украинськой княжны Ганны». Потрясают «украинские племена анты» (стр.28-45). Причина замен выдана нечаянно: «смешение названий не вредило тогда, но…» Хм… «смешение» предполагает параллельное хождение, но какая «Украина» при Ярославе Мудром, если ею не пахло и при Богдане? Бытовая «украина» имела претензий не более, чем однокоренная ей «краюха». А «вредит» это - синтезирующим украинство, прячущим значение рокового термина. И так 700 грушевских страниц, просто оскорбляющих разум. Первый (и последний) раз «История» раскрыла его происхождение на странице 172 (!) Если строго считать годы от «украинских племен антов» до 1917-го, пройдя три четверти(!) своей «Истории», Грушевский наконец, выдал. Начав с народной песни. Дословно: «Зажурилась Ykpaiha, що hiдe прожити — Витоитала орда kihьмu мaлehьkii дimu. Поднепровье обратилось в пустыню. Одичало и заросло в течение нескольких десятков лет, как какая-нибудь дикая страна. Но именно эти роскошные, дикие пустыни, этой край крещеного мира, потому и получивший специальное название Украины, привлекал к себе население своим диким привольем»(…) |
| Встреча с Анной Козыревой. Тайны Крещения Руси. Детская библиотека 53 им. И.А. Крылова (Сокольническая слободка, д. 14/18). Тел. 8 (499) 269-12-10 Вход свободный 27 мая. Кино Кинотеатр «ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ» Конкурс игровых фильмов 14-00. « Вода» — Узбекистан, режиссер Джахангир Касымов, 90 мин. 17-00. «Скоро весна» — Россия, режиссер Вера Сторожева, 87 мин. 19-00 . «Святой Георгий убивает дракона» — Сербия, режиссер Срджан Драгоевич, 120 мин. Внеконкурсный показ 18-00. «Подполье» — Сербия, режиссер Эмир Кустурица Вход по пригласительным билетам (флаерам) и электронным билетам. ПАЛОМНИЧЕСКИЙ ЦЕНТР Конкурс дебютных и студенческих фильмов 14-00. «Дом Лены или Кризис среднего возраста» — Россия, режиссер Ирина Свиридова, 15 мин. «Три фотографии» — Россия, режиссер Карина Чиркина, 11 мин. «Земля отцов» — Сирия-Россия, режиссер Юссеф Юссеф «Монолог длиною в жизнь» — Украина, режиссер Иван Романенко «Это было, было, было» — Украина, режиссер Владимир Кирсанов «Одна надежда» — Украина, режиссер Игорь Мирошниченко «После нас хоть потоп» — Франция, режиссер Дарья Рома, 14 мин. 16-00 «Чем люди живы» — Россия, режиссер Александр Кушнер, 28 мин. «Бездна» — Россия, режиссер Илья Северов, 22 мин. «Долгая дорога вниз» — Россия, режиссер Сампо Манснерус, 40 мин. «Рахира» — Украина, режиссер Марьян Бушан, 19 мин. Внеконкурсный показ «Религия и XXI век» 18-00. «Евангелие от Кирилла и Мефодия»- режиссер Валерий Харченко, 39 мин. «Обретение креста» — режиссер Алексей Беккер, 40 мин. Вход по пригласительным билетам (флаерам) и электронным билетам. Кинотеатр «ВЫМПЕЛ» 12-00 «Щенок» — Россия, режиссер Мария Евстафьева, 45 мин. Вход по пригласительным билетам (флаерам) и электронным билетам. 28 мая. Литература 16-00. СФИ «Золотой Витязь», Гражданский литературный форум России, Институт бизнеса и политики представляют: Презентация книги «ДЛЯ ТЕБЯ». Встреча с писателями Сергеем Шаргуновым и Романом Сенчиным. При участии прозаика Лидии Сычевой и критика Капитолины Кокшеневой Институт бизнеса и политики. Ул. Солженицына д.13, стр. 1,3 |
|
|
