| Завет.ru - православный информационно-просветительский проект главная библиотека родителям сомневающемуся новоначальному вопросы заметки общество РАБ БОЖИЙ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ ИВАНЕНКО ( + 6 августа 1912) Князь Н. Жевахов Подворье Св. Николая, Бари 11/24 марта 1924 г. Россия, как великая культурная ценность, не существовала для Европы. Россию боялись, но ее не знали и не понимали. И вместо того, чтобы черпать из России источник своего морального могущества и благополучия, источник подлинного знания и духовного просвещения, Европа, на протяжении веков, ослабляла и унижала Россию, даже не догадываясь о том, что толкала себя в бездну того хаоса, из которого и доныне не может выйти. Сила России заключалась не в ее территориальных пространствах и богатствах, а в ее великой духовной мощи. Только Россия являла жизнью своих лучших сынов примеры осуществленного Царствия Божия на земле, только в России можно было научиться «настоящей» жизни и узнать в чем такая жизнь заключалась. И, если бы Западная Европа познала духовную мощь России, то тот «кризис западной культуры», о котором теперь так много говорят и пишут, предрекая гибель этой культуры, давно бы наступил, и европейцы признали бы, что вся их культура давно утратила свои национальные черты, была порабощена еврейством, вытеснившим христианские основы культуры, имела ложное основание и зиждилась на обмане. Русская культура тем и отличалась от Западноевропейской, что сберегла свои христианские основы и в своем поступательном движении вперед не только не отрывалась от религии и ее требований, но и руководилась этими требованиями и сообразовалась с ними. Православие тем и отличалось от прочих религий, что было вненационально, и русский подвижник, достигший горних высот, тем и отличался от подвижников инославных церквей, что становился в буквальном смысле слова гражданином, неба, для которого не существовало ни преданий и писаний, ни догматов и обрядов, ни расовых и национальных различий, ни всего, что нужно земле, но не нужно небу и для которого культура сердца была единственным путем восхождения к Богу. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Боже! Чувствую приближение Твое!» В Москве пройдёт пресс-конференция, посвящённая годовой программе XIV Международного Славянского форума искусств «Золотой Витязь» 08.03.2023 530 Время на чтение 11 минут Фото: Из интернет-источников 10 марта 2023 года в 14.00 в пресс-центре ТАСС (Москва, Тверской бульвар, дом 2, 2-й этаж) пройдёт пресс-конференция, посвящённая годовой программе XIV Международного Славянского форума искусств «Золотой Витязь» 2023 года, говорится в пресс-релизе, поступившем в редакцию РНЛ. В пресс-конференции примут участие: Спикеры: Члены оргкомитета, почётные гости и участники форума: 16 марта 2023 года в 19.00 в премьерном зале киноцентра «Каро Октябрь» (г. Москва, ул. Новый Арбат, 24) состоится общероссийская премьера документально-художественного фильма «Боже! Чувствую приближение Твое!», посвящённого 90-летию со дня рождения Андрея Тарковского, режиссёров Николая Бурляева и Дмитрия Чернецова. Фильм снят при поддержке Министерства культуры РФ. На премьеру фильма приглашены известные деятели театра, кино и телевидения, выдающиеся деятели культуры и искусства, политики, медиаменеджеры. Автор сценария: Николай Бурляев Режиссеры: Николай Бурляев, Дмитрий Чернецов Операторы: Дмитрий Чернецов, Григорий Яблочников, Дмитрий Зубарев Продюсер: Николай Бурляев Производство: Студия ООО МКФ «Золотой Витязь» Возрастные ограничения: 12+ О ФИЛЬМЕ: Об Андрее Тарковском сделано множество документальных фильмов, написаны сотни публикаций и исследований. К 90-летию со дня рождения великого русского режиссёра, был создан новый документально-художественный фильм «Боже! Чувствую приближение Твое!». «Андрей Тарковский служил исполнению Промысла Божьего на земле и потому встал в один ряд с посланцами небес, божественными пророками русской культуры». «Боже! Чувствую приближение Твоё!» - это молитва Андрея Тарковского, обращённая к Создателю. Картина рассказывает о духовной, религиозной сути творческого служения Мастера, каждый фильм которого – исповедь перед Господом и людьми. Основа фильма – исповедальные дневниковые записи Андрея Тарковского и Николая Бурляева, сыгравшего главные роли в фильмах великого кинорежиссёра «Иваново детство» и «Андрей Рублёв». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > В Петроград к старцу Григорию Состоится паломническая поездка из Москвы на день памяти Г.Е.Распутина 29.12.2019 2038 Время на чтение 4 минуты В ночь на 17/30 декабря 1916 года в Петрограде изуверным образом с многочисленными предсмертными истязаниями в Юсуповском дворце был убит русский крестьянин Григорий Ефимович Распутин-Новый — Царский Друг. Вот уже на протяжении ряда лет чтители памяти Мученика отмечают сей день панихидами. Президент Русского Культурно-просветительного фонда имени Святого Василия Великого, известный православный предприниматель и общественный деятель Василий Вадимович Бойко-Великий, находясь в узилище с 19 июня 2019 года, все же не оставляет без внимания свои духовно-общественные потребности и обязательства. Он решил непременно поддержать уже сложившуюся с 2016 года традицию отмечать память мученической кончины Царского Друга Григория Распутина-Нового паломничеством православных москви чей в Санкт-Петербург. Он с оказией переслал из следственного изолятора следующее объявление с просьбой опубликовать его на «Русской Народной Линии». «Дорогие Соотечественники! 29-30 декабря многие православные люди будут отмечать 103-летие мученического подвига Григория Ефимовича Распутина-Нового. Мне известно, что ревнителями памяти и прославления Царского Друга подготовлен целый ряд мероприятий в Санкт-Петербурге и Царском Селе. Наш Культурно-просветительский фонд 30 Декабря с 11:00 планирует провести Крестный Ход от Феодоровского Собора Царского Села города Санкт-Петербурга до Поклонного Креста на месте первоначальной могилы Григория Ефимовича Распутина-Нового. Русский Культурно-просветительный фонд имени Святого Василия Великого наметил отправление паломнических автобусов с надписью: «За Святую Русь!» из Москвы в Санкт-Петербург. План паломничества таков: 28 Декабря 2019 года. 23:00 – Отправление в Санкт-Петербург от торгового центра «Электроника на Пресне» (метро «Улица 1905 года»; Звенигородское шоссе, дом 4). При себе иметь паспорт, воду и дорожный паек. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > В поисках «царского пути» На Культурном форуме в Петербурге впервые обсуждались вопросы взаимодействия Церкви и современной культуры 27.11.2017 1015 Время на чтение 4 минуты На VI Санкт-Петербургском Международном культурном форуме впервые за годы его существования был поднят вопрос о взаимодействии традиций Русской Православной Церкви и культуры XXI века. Панельная дискуссия «Церковь и современная культура» прошла в Главном штабе Эрмитажа 17 ноября. Участники встречи говорили о том, что может дать религиозная традиция литературе, архитектуре и современному искусству в целом. С выдвинутыми на секции тезисами «о необходимости преодолеть приватизацию современной культуры либералами», о том, что «язык искусства может быть авангардным, но ценности его должны быть традиционными», - согласны большинство консервативно мыслящих современников, но их позиция заглушается в медийном поле либеральными кампаниями по дискредитации Церкви. Дискуссию инициировал Русский художественный союз (РХС). Его председатель, режиссер, продюсер и модератор секции Эдуард Бояков поделился своими размышлениями о том, что отчуждает современного художника от Церкви, что мешает Церкви использовать его талант и как помочь им сделать шаг навстречу. Тему русской религиозной культуры в социальном контексте конца XIX - начала XX веков раскрыл Михаил Тюренков, историк, публицист, шеф-редактор православных программ телеканала «Царьград». « Подлинная культура - это устремление к Господу, когда художник не боится остаться один. Идеал - не черный квадрат, а икона, помогающий человеку выходить в духовный мир. Тарковский никогда не говорил о Боге, но все его работы являются иконой. Гибель России есть гибель мира, но сегодня у нашей страны появился шанс противостоять глумливой массовой культуре », - сказал публицист. Сергей Бугаев Африка, доверенное лицо Президента РФ, художник, музыкант и актер предложил создать систему международных образов: « То, как современная культура влияет на цивилизацию, можно сравнить с мясорубкой, сказал он. - Но несмотря ни на что, понятие духовности сохраняется. Мы должны защищать и сдабривать ту территорию, которая называется современной культурой, так как система сегодня является очень опасным механизмом ». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Война против семьи в культуре и образовании В Белграде пройдёт круглый стол 28.08.2023 425 Время на чтение 3 минуты Фото: предоставлено автором Семейный собор (одним из учредителей является сообщество «Русское собрание в Сербии», которое возглавляет Ваш покорный слуга), организовавший в конце весны знаменательное мероприятие « Неделя сербско-российского единства », проводит в Белграде девятую традиционную «Неделю семейного единства». Неделя борьбы с содомией в этом году проходит под названием: «Война против семьи в культуре», с подзаголовком «Сеть неправительственных организаций в сербском образовании». Круглый стол пройдет в рамках традиционной «Семейной недели» в пятницу, 8 сентября 2023 года, в помещении Союза журналистов Сербии (улица Князя Михайла 6, начало в 12:00). Неделя семейного единства, по традиции, завершится великим Крестным ходом в Белграде за спасение семьи, который пройдёт 10 сентября по улицам Белграда от Кафедрального храма до храма Св. Саввы. Непосредственное участие на нашем Круглом столе по этой важной теме подтвердили известные имена сербской научной, религиозной и общественной мысли, а через видеообращение мы также услышим взгляды на эту тему от представителей духовенства Русской Православной Церкви из России, Белоруссии и Украины, а также Грузинской Православной Церкви. В заседании Круглого стола примут участие: Архиепископ Давид Рухадзе (Грузинская Православная Церковь), известен своей жёсткой позицией в вопросах сохранения христианских ценностей, противник распространения непристойного греха; Священник Андрей Юрченко (Киев), педагог, магистр богословских наук; Протоиерей Александр Романчук (Гродно, клирик Белорусской Православной Церкви Московского Патриархата), заведующий кафедрой церковной истории Минской духовной семинарии, заместитель президента Студенческого научного общества; Протодиакон Владимир Василик (Санкт-Петербург, Россия), филолог, историк, богослов, доктор наук, профессор университета, член Синодальной комиссии по богослужению Русской Православной Церкви, директор Центра исторической психологии при Отделе истории славянских и балканских народов исторического факультета в СПб; |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Глас ангельский Руси» не умолкает Соратники основателя Фонда Николая Деткова объявляют сбор средств на памятник почившему художнику 26.12.2023 151 Время на чтение 4 минуты Фото: Русский Вестник О деятельности Межрегионального благотворительного фонда «Глас ангельский Руси» и о его бессменном руководителе и основателе в 1995 году гениальном художнике и выдающемся общественном деятеле Николае Алексеевиче Деткове многое написано. Сфера деятельности Фонда это Культура в самом широком ее понимании. Ведь культура нации это образ жизни нации, способ ее существования, ее самоидентификации и осознания себя как коллективной личности среди других народов. Основу же национальной культуры составляют лучшие люди государства, пусть даже малоизвестные, а порой и вообще не известные широкой общественности, но вносящие неоценимый вклад в дело укрепления духовных скреп Русского народа. Собственно, эти люди и есть ангелы-хранители Земли Русской. Добровольными сотрудниками Фонда являются поэты, писатели, музыканты, певцы, актеры, художники, журналисты, венные, бизнесмены, представители других государственных и общественных организаций, прихожане и клирики Русской Православной Церкви. Служители Фонда занимаются тем, что по всем необъятным просторам России ищут по-настоящему талантливых людей, которые жизнью и деятельностью своей проповедуют любовь к России и к ее исконным ценностям. А потом этих людей в торжественной обстановке с публичной оглаской их деятельности награждают главной наградой Фонда «Ангел трубящий», которая представляет из себя бронзовый образ Ангела, стоящего на Земном шаре, работы известного скульптора Вячеслава Клыкова. Этот акт и есть той объединяющей и организующей силой, которая созидает единое тело, имя которой Русская Культура. Награда «Ангел трубящий» присуждается в номинациях, которые охватывают всю человеческую деятельность от искусства и науки до рабоче-крестьянского труда и защиты Родины. Главное условие – чтобы человек был по-настоящему талантлив и любил свою Отчизну – Россию. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Епископ Иероним (Шо) о пути Русской Зарубежной Церкви и Её новом Первоиерархе 16.09.2022 543 Время на чтение 4 минуты Источник: Православие.ру Русская Зарубежная Церковь обрела нового Первоиерарха, которым стал владыка Николай (Ольховский). Своим мнением о том, с какими вызовами предстоит столкнуться как РПЦЗ в целом, так и ее Предстоятелю, как сохранить русскую веру в неправославной среде, с порталом Православие. Ru поделился епископ Иероним (Шо). Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Николай (Ольховский), бывший епископ Манхэттенский. Фото: eadiocese.org – Владыка, что значит для РПЦЗ избрание владыки Николая новым Первоиерархом? – Поскольку владыке лишь немногим более 40 лет, потенциально он может стать Первоиерархом на многие десятилетия. В целом сейчас, буквально в первый же день после избрания, слишком рано делать какие-то прогнозы. – На ваш взгляд, с какими сложностями ему предстоит столкнуться в первую очередь? – Самой очевидной проблемой является антироссийское направление Госдепартамента США. С этим не так просто справиться. Самой очевидной проблемой является антироссийское направление Госдепартамента США – Владыка Николай стал одним из самых молодых, если не самым молодым Предстоятелем Русской Зарубежной Церкви. Возраст в данном случае идет, скорее, в плюс или в минус? – Вообще-то, владыка Лавр (Шкурла) был даже моложе, когда его избрали епископом. Ему было 39 лет. Правда, Первоиерархом он стал позднее – в 73, и занимал эту должность всего 7 лет. Но за это время ему удалось сделать очень многое. – С какими вызовами сталкивается сейчас Русская Зарубежная Церковь в духовной жизни, и как можно решить эти проблемы? – Безусловно, это тот вызов, с которым сталкиваются большинство других так называемых «национальных» православных юрисдикций в США. Он заключается в том, что люди рассматривают Церковь в большей степени по этническому принципу, так сказать, по национальному признаку, а не как Единую Церковь, которой она является в первую очередь. Более того, многие представляют веру не с точки зрения церковной истории или догматики, а как «часть русской культуры», или «греческой культуры», или какой-то еще культуры. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Игумен Иоанн (Ермаков): Поклонение Кресту апостола Андрея Первозванного очень важно для укрепления позиции Церкви в государстве и обществе 22.07.2013 902 Время на чтение 3 минуты Настоятель Патриаршего подворья храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках игумен Иоанн (Ермаков) призывает всех прихожан отложить свои текущие дела и вместе со своими родными и знакомыми посетить в период с 19 по 25 июля Храм Христа Спасителя, чтобы поклониться Кресту святого апостола Андрея Первозванного . «Приближается день 28 июля 2013 года, когда страны исторической России будут отмечать 1025-летие Крещения Руси. Празднование 1000-летия Крещения Руси четверть века назад стало поворотным моментом в развитии нашего общества, когда о христианской составляющей нашей культуры впервые заговорили свободно», - цитирует слова игумена Иоанна (Ермакова) сайт движения «Народный Собор» . По мнению игумена Иоанна, «праздник вновь должен всем показать, кто мы, откуда мы пришли и куда мы идём, что стоит за словами исторический выбор». Этот выбор действительно определил формирование русской культуры в самом широком смысле, культуры как системы нравственных ориентиров. Настоятель Патриаршего подворья напомнил, что в послании Святейшего Патриарха Кирилла и Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с 1025-летием Крещения Руси, в частности, говорится: «Четверть века прошло со времени начала возрождения Русской Церкви. Являясь мощным духовным и нравственным фактором бытия наших народов, православная вера стала достоянием миллионов людей. Со смирением следует признать, что мировая история не знает столь грандиозного и стремительного религиозного возрождения, какое произошло на пространстве Исторической Руси за последние 25 лет». Игумен Иоанн призывал всех православных людей на деле явить свою веру, ибо «вера без дел мертва» и приехать к Храму Христа Спасителя для того, чтобы принять участие в поклонении Кресту святого апостола Андрея Первозванного. «Это важно для того, чтобы укрепить позиции Церкви в государстве и обществе. Мы должны показать всем, что нас много, а значит, с нами нужно считаться», - заявил настоятель Патриаршего подворья в Сокольниках. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мистика и культура Раздел 2. Разум и мистика 10.05.2013 1146 Время на чтение 36 минут Противостояние христианства и гностицизма в культуре. Введение Раздел 1. Искусство и мистика. Аскетика и музыкальная культура Раздел 1. А.Н. Скрябин - композитор или религиозный мистик? Раздел 1. Мистический смысл повести А.С. Пушкина «Пиковая дама» Раздел 1. Метафизика грехопадения в драме Лермонтова «Маскарад» Раздел 1. О таланте и природных способностях человека Раздел 2: Разум и мистика. Наука и псевдонаучные стереотипы Раздел 2. Тайна телевидения «Оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума»» (Притч. 9,6) О разуме в святоотеческом богословии и аскетической традиции Сегодня у нас появилась какое-то странное отношение к уму. Часто с амвона или в беседах можно услышать: «Диавол действует через ум, поэтому уму доверять нельзя - им оправдывается любая ложь. Доверять надо, поэтому, только сердечному чувству, а уму ни в коем случае. Ум вообще надо в Церкви отложить - он только мешает нам молиться и спасаться». Принято считать, что именно так учили святые отцы. Но так ли это? Если обратиться непосредственно к текстам святых отцов, то можно увидеть, что у них возражений против ума нигде не встречается. Напротив, уму отводится очень важная роль в аскетическом подвижничестве. Святитель Григорий Палама писал: «Мыслительная и разумная природа души одна лишь и создана Богом в большей степени по образу Божию... «Образ» находится не в теле, а в уме, высшей части человеческого естества. Если бы в человеке было что-нибудь еще более высокое, тогда «образ» находился бы там» Его поддерживает святитель Григорий Богослов: он считает, что «душа есть Божественная некая струя и приходит к нам свыше или вся или правитель ее - Преподобный Макарий Великий называет ум «кормчим сердца», а преподобный Антоний Великий величает его «органом духовного зрения». «Божественность есть ум и слово... - говорит святитель Григорий Нисский, - Видишь в себе самом и слово, и разумение, подражание истинному уму и слову» Ум, по мнению отцов «до некоторой степени родственен Богу, он служит умственным образом Его, и именно поэтому может знать кое-что о природе Божества» (Ориген) |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мистика и культура Раздел 3: Социум и мистика. История и мистика. Тварный Мессия 17.05.2013 1087 Время на чтение 40 минут Противостояние христианства и гностицизма в культуре. Введение Раздел 1. Искусство и мистика. Аскетика и музыкальная культура Раздел 1. А.Н. Скрябин - композитор или религиозный мистик? Раздел 1. Мистический смысл повести А.С. Пушкина «Пиковая дама» Раздел 1. Метафизика грехопадения в драме Лермонтова «Маскарад» Раздел 1. О таланте и природных способностях человека Раздел 2: Разум и мистика. Наука и псевдонаучные стереотипы Раздел 2. Тайна телевидения Раздел 2. Разум и мистика «Проклят человек, иже надеется на человека» (Иер.17,5) «Да не будет позволено никому произносити, или писати, или слагати иную веру, кроме определенныя от Святых Отец, в Никеи граде, со Святым Духом собравшихся. А которые дерзнут слагати иную веру, или представляти, или предлагати хотящим обратитися к познанию истины, или от язычества, или от иудейства, или от какой бы то ни было ереси; таковые, аще суть епископы, или принадлежат к клиру, да будут чужды, епископы епископства, и клирики клира; аще же миряне, да будут преданы анафеме» (7 канон Ефесского Собора). Догматическое учение в ранней Церкви Догматическое учение Церкви рождалось в духовном противостоянии тем антихристианским силам, которые с первого дня Ее существования развернули с Ней активную борьбу. Эти силы уже тогда начали подготовку к приходу антихриста. «Тайна беззакония уже в действии» (2Фес.2,7) - говорит апостол о самых первых годах существования Церкви. Внешне, путем гонений Церковь не удалось поколебать - это только укрепило Ее авторитет в мире - и диавол переменил тактику: он попытался разложить Церковь изнутри с помощью ересей. В первые три века существования христианства четко сформулированного догматического учения в Церкви не было. Это, однако, не означает того, что не существовало вероучительных истин. Выразителями и живыми свидетелями (martiroV) Истины были мученики за веру, которых в таком обилии принесли Церкви первые три века - их высказывания, их умозрения были, по сути дела, догматичны. Через них и все остальные члены Церкви приобщались к истине. |
|
|
