| По всем этим обвинениям, какие были возводимы на Мелетия, естественно было ожидать, что собор не оставит этого дела без должного исследования. Надобно предположить, что не все из приведенных выше обвинений на Мелетия были доказаны на соборе; по всей вероятности, не доказанным осталось участие Мелетия в жертвоприношении идолам; иначе собор не удовлетворился бы таким снисходительным определением касательно Мелетия, какое, на самом деле было о нем постановлено. «Собор, читаем в послании собора к Церкви александрийской, движимый человеколюбием (по строгому же суду Мелетий не заслуживал такого снисхождения) присудил Мелетию пребывать в своем городе и не иметь никакой власти, ни избирать, ни возлагать руки, и для этой цели не являться ни в каком селении или городе, но только сохранить имя чести (имя епископа). Поставленных же от него клириков, утвердив таинственнейшим возложением рук ( μυστκωτερ κειροτονα βεβαιωθντας), принять в общение с тем, чтобы они пользовались честию и служили, но в каждом приходе и церкви занимали непременно второе место после рукоположенных честнейшим сослужителем нашим Александром; при этом они не имеют власти ни избирать, кого им угодно, ни предлагать имена, ни делать что-либо без воли епископов кафолической и апостольской Церкви, подвластных Александру. Тем же, которые по благодати Божией и молитвам нашим не состояли в расколе, но беспорочно назидались в кафолической и апостольской Церкви, пользоваться властью, и избирать и предлагать имена достойных клира и все делать по закону и установлению церковному. Если же кому из состоящих в Церкви случится умереть, то восходить в права скончавшегося новопринимаемым, если только окажутся достойными, и народ изберет их и епископ кафолической Церкви в Александрии будет на то согласен и утвердит. Такое снисхождение даруется всем прочим мелетианам; что же касается до самого Мелетия, то относительно его постановлено иначе, по причине прежнего его бесчиния, легкомыслия и дерзости права, чтобы человеку, который опять может учинять те же беспорядки, не дать на то полномочия». |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИОСИФ [серб. Jocuф] (Цвийович; 28.08.1878, с. Дрежник, близ г. Ужице, Сербия - 3.07.1957, Белград), митр. Скопский Сербской Православной Церкви (СПЦ). Окончил начальную школу в г. Пожега, реальную гимназию в Ужице и Белградскую богословию (семинарию). В 1902 г. женился на дочери священника, в 1906 г. овдовел. 15 сент. 1903 г. в г. Чачак рукоположен во диакона, 1 окт. 1903 г.- во иерея. Служил в храмах в с. Драговац и в с. Миоковци близ Чачака. В 1908 г. был направлен на учебу в КДА, в 1912 г. защитил магист. дис. «Вклад сербского священства в освобождение своего народа» ( Павлюченко О. В. Серби та Чophoropцi в Ykpaïhi (XIX - початок XX ст.): Бiorpaфiчhuй словник. К., 2009. С. 156). Вернулся в Сербию и 14 сент. 1912 г. был назначен преподавателем (НЗ, патрологии и пастырского богословия) Белградской семинарии, управляющим монашеской школой в монастыре Раковица и редактором ж. «Гласник» (СПЦ). После начала 1-й Балканской войны (25 сент. 1912) оставил службу в монашеской школе и попытался вступить в действующую армию, примкнул к отряду четников во главе с Войном Поповичем. По нек-рым свидетельствам, во время боевых действий И. попал в плен к туркам, но бежал. В дек. 1912 г. покинул отряд и служил санитаром в военном госпитале в Белграде. 15 сент. 1913 г. принял монашеский постриг в мон-ре Раковица и вновь возглавил монашескую школу. В начале первой мировой войны сформировал отряд из учеников монашеской школы, к-рый в июле 1914 г. участвовал в обороне Белграда. Затем командовал взводом четнического отряда, участвовал в Церской (16-19 авг. 1914) и др. битвах. В кон. лета из-за болезни ног И. был отправлен в тыл, его отряд понес большие потери и был расформирован. Позже как священник 18-го пехотного полка вместе с Дунайской дивизией отступал через Черногорию к Адриатическому м. В нач. 1916 г. вместе с серб. армией отступил на о-в Корфу (Керкира), откуда был направлен с миссией во франц. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Революционные настроения пагубны для Государства и народа Митрополит Петрозаводский и Карельский Константин на годовом Епархиальном собрании подвел итоги 2017 года 13.12.2017 878 Время на чтение 9 минут Во вторник, 12 декабря, в Петрозаводске под председательством митрополита Петрозаводского и Карельского Константина состоялось годовое Епархиальное собрание Петрозаводской и Карельской епархии, сообщил «Русской народной линии» Информационный отдел епархии. В собрании приняли участие члены Епархиального совета, благочинные церковных округов, настоятели и настоятельница Епархиальных монастырей, монашествующие, руководители епархиальных отделов, сотрудники Петрозаводского епархиального управления, духовенство епархии и миряне. На собрании также выступил заместитель министра Республики Карелия по вопросам национальной политики, связям с общественными и религиозными объединениями и средствами массовой информации Виктор Георгиевич Красножон. Заседание открылось пением молитвы «Царю небесный» и «Символа веры» перед иконой Распятия Христа Васнецова и старинной иконой Воскресения Христова (XVII в.). Заместителем председателя Епархиального Собрания был избран иерей Константин Павлюченко, секретарь главы Карельской митрополии; секретарем собрания – секретарь Петрозаводского Епархиального управления протоиерей Роман Чадаев. Для подписки протокола собрания были избраны благочинный Центрального округа протоиерей Иоанн Тереняк и благочинный Заонежского округа протоиерей Андрей Верещагин. Первым прозвучало сообщение митрополита Петрозаводского и Карельского Константина, управляющего Петрозаводской и Карельской епархией, главы Карельской митрополии о прошедшем Архиерейском Соборе 29 ноября – 2 декабря 2017 года и отчет о жизни и деятельности Петрозаводской и Карельской епархии за 2017 год. В своем докладе Владыка отметил, что «уходящий год для нашего Отечества был ознаменован несколькими столетними датами. Это Февральская и Октябрьская революции 1917 года – начало восхождения на Голгофу Церкви Христовой и Отечества нашего, начало Гражданской войны. Памятуя о трагических событиях ХХ века и размышляя об их причинах, мы должны с искренним убеждением свидетельствовать о главном уроке минувшего столетия: без Бога никакое государственное или общественное строительство не приведет к благополучию. История показала, что пагубными для государств и гибельными для людей являются революционные настроения, порожденные политическими провокациями, в том числе использующими запрос на социальную справедливость. Представители всех слоев общества должны приложить усилия, чтобы избежать повторения ошибок, приведших в прошлом веке к страданиям и смерти множества людей, к разрушению государственности. |
| 10. протоиерей Георгий Соколов, доцент Минской духовной академии; 11. иерей Михаил Желтов, заведующий кафедрой церковно-практических наук Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, доцент Московской духовной академии и Сретенской духовной семинарии; 12. иерей Константин Павлюченко, преподаватель Екатеринбургской духовной семинарии; 13. диакон Владимир Василик, доцент Санкт-Петербургского государственного университета и Сретенской духовной семинарии; 14. Пентковский Алексей Мстиславович, профессор Московской духовной академии. ЖУРНАЛ 138 СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного епископа Североморского и Умбского Митрофана о переименовании Трифонова Печенгского мужского монастыря поселка Печенги и об утверждении его в должности священноархимандрита этой обители. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Переименовать Трифонов Печенгский мужской монастырь поселка Печенги в Свято-Троицкий Трифонов Печенгский мужской монастырь поселка Луостари Печенгского района Мурманской области. 2. Утвердить Преосвященного епископа Североморского и Умбского Митрофана в должности священноархимандрита Свято-Троицкого Трифонова Печенгского мужского монастыря поселка Луостари Печенгского района Мурманской области. ЖУРНАЛ 139 СЛУШАЛИ: Рапорт Преосвященного архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных об открытии монастыря, о назначении на должность и освобождении от должности игуменов, наместников и игумений монастырей. ПОСТАНОВИЛИ: 1. В связи с прошением Преосвященного митрополита Казанского и Татарстанского Анастасия назначить иеромонаха Марка (Виленского) на должность наместника Казанского Богородицкого мужского монастыря города Казани. 2. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима освободить Преосвященного епископа Кузнецкого и Никольского Нестора от должности наместника Спасо-Преображенского мужского монастыря города Пензы. |
| 10. протоиерей Георгий Соколов, доцент Минской духовной академии; 11. иерей Михаил Желтов, заведующий кафедрой церковно-практических наук Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, доцент Московской духовной академии и Сретенской духовной семинарии; 12. иерей Константин Павлюченко, преподаватель Екатеринбургской духовной семинарии; 13. диакон Владимир Василик, доцент Санкт-Петербургского государственного университета и Сретенской духовной семинарии; 14. Пентковский Алексей Мстиславович, профессор Московской духовной академии. ЖУРНАЛ 138 СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного епископа Североморского и Умбского Митрофана о переименовании Трифонова Печенгского мужского монастыря поселка Печенги и об утверждении его в должности священноархимандрита этой обители. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Переименовать Трифонов Печенгский мужской монастырь поселка Печенги в Свято-Троицкий Трифонов Печенгский мужской монастырь поселка Луостари Печенгского района Мурманской области. 2. Утвердить Преосвященного епископа Североморского и Умбского Митрофана в должности священноархимандрита Свято-Троицкого Трифонова Печенгского мужского монастыря поселка Луостари Печенгского района Мурманской области. ЖУРНАЛ 139 СЛУШАЛИ: Рапорт Преосвященного архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных об открытии монастыря, о назначении на должность и освобождении от должности игуменов, наместников и игумений монастырей. ПОСТАНОВИЛИ: 1. В связи с прошением Преосвященного митрополита Казанского и Татарстанского Анастасия назначить иеромонаха Марка (Виленского) на должность наместника Казанского Богородицкого мужского монастыря города Казани. 2. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима освободить Преосвященного епископа Кузнецкого и Никольского Нестора от должности наместника Спасо-Преображенского мужского монастыря города Пензы. |
| «В этой церкви о северную сторону над могилою преподобного Ионы устроена серебряная гробница или рака; на стене над ракою помещен явленный образ Святой Троицы, обложенный серебряною вызолоченною ризою», — сообщает исторический источник. Церковь Захарии и Елисаветы — единственная историческая постройка в Клименецком монастыре, которая сохранилась до настоящего времени, соответственно и место захоронения преподобного Ионы также сохранилось. В конце февраля 2020 года митрополит Константин обратился к Святейшему Патриарху Кириллу с просьбой о благословлении на проведение работ по обретению мощей преподобного Ионы Клименецкого. Изучив предоставленные архивные и иные материалы, Святейший Патриарх на рапорте митрополита Константина наложил письменную резолюцию: «Благословляется провести археологические работы и идентификацию останков, предположительно принадлежащих преподобному Ионе Клименецкому (+1534)». В августе 2020 года письменным распоряжением главы Карельской митрополии была учреждена епархиальная комиссия по обретению мощей преподобного Ионы Клименецкого, которую возглавил сам владыка, в следующем составе: иерей Константин Павлюченко, секретарь Петрозаводского епархиального управления; игумен Александр(Марченко), настоятель Клименецкого монастыря; протоиерей Анатолий Вяхирев, клирик Екатерининского храма г. Петрозаводска, составитель исторической справки; иерей Константин Кукушкин, председатель епархиальной комиссии по канонизации святых; иеромонах Аркадий(Лозовский), делопроизводитель Петрозаводского епархиального управления, член Епархиального совета; иеромонах Григорий(Мирзаев) и иеромонах Трофим (Андреев), насельники Клименецкого монастыря; И.В. Мельников, археолог, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник музея-заповедника «Кижи»; Р.Ф. Берая, начальник ГБУЗ «Бюро судебно-медицинской экспертизы Республики Карелия». 24 августа представители епархиальной комиссии прибыли в Клименецкий монастырь для проведения работ по обретению святых мощей преподобного Ионы. |
| Митрополит Петрозаводский и Карельский Константин направил соболезнования Главе Республики Карелия А.П. Худилайнену в связи с трагедией, случившейся на озере в Карелии, приведшей к человеческим жертвам – гибели детей. «С чувством глубокой скорби воспринял известие о случившемся шторме на озере Сямозеро, унесшем жизни невинных детей. Природная стихия внезапно унесла человеческие жизни. От лица Карельской Митрополии приношу родственникам погибших детей глубокие и искренние соболезнования», — отмечается в архиерейском соболезновании Главе Карелии и родственникам. «Мы молимся об упокоении утонувших детей. Да не ослабнут мужество и силы всех, кто сейчас осуществляет спасательные и поисковые работы на месте этого природного бедствия. Пусть Господь благословит их и поможет спасти людей, которые на данный момент числятся пропавшими без вести», — пожелал митрополит. Во всех храмах Епархии будут возносится молитвы об упокоении новопреставленных усопших отроков. В День Святого Духа, 20 июня, митрополит Петрозаводский и Карельский Константин совершил Божественную литургию в Свято-Духовском храме г. Петрозаводска. Его Высокопреосвященству сослужили: настоятель храма протоиерей Павел Лехмус, клирик церкви иерей Андрей Суханов и секретарь главы Карельской Митрополии иерей Константин Павлюченко. После крестного хода митрополит Константин отслужил заупокойное Богослужение об утонувших на Сямозеро отроках. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| После революции сразу храм не закрыли. Он продолжал действовать до начала Великой Отечественной войны. В церковь была перенесена часть имущества Святодуховского кафедрального собора. В годы Великой Отечественной войны отношение советской власти к РПЦ стало меняться в лучшую сторону, так в 1942 г. в стране было разрешено праздновать Пасху. В значительной мере это было обусловлено патриотической деятельностью Церкви. 31 октября 1944 г. Крестовоздвиженский храм был передан верующим. После восстановления самостоятельной епархии с 1990 по 2000 г.г. в храме, который сохранил с 1920-х г.г. статус собора, располагалась кафедра епископа Олонецкого и Петрозаводского (с 1996 г. Петрозаводского и Карельского) Мануила. Мощи прп. Елисея Сумского, Соловецкого чудотворца, изъятые из Никольской церкви с. Сумпосад в музей в июле 1929 г., в 1990 г. были переданы Крестовоздвиженскому собору, где ныне и почивают. С августа 2018 г. по благословению настоятеля собора, митрополита Петрозаводского и Карельского Константина, секретарь епархии иерей Константин Павлюченко проводит работы по капитальной реставрации Крестовоздвиженского собора – заменены все коммуникации, закуплена новая утварь, облачения, приобретено золотое облачение и семисвечник на Вознесенский престол, а также золотые жертвенники. Кроме того, в куполе храма написан 4-х метровый Крест Господень и эксапостиларий второго гласа Животворящему Кресту Господню. Произведена огромная работа по реставрации иконостаса, изготовлению новых киотов, а также реставрация всех икон храма. В день Рождества Христова 2019 г. в соборе произошло чудо – заблагоухали мощи прп. Елисея Сумского. 17 февраля 2019 г., в Неделю о мытаре и фарисее, митрополит Константин совершил Чин великого освящения храма и литургию. Летом 2019 г. были проведены масштабные наружные работы – ремонт и покраска стен, крыши и куполов собора. На куполах появилось 123 золотых звезд. С осени 2019 го. прошли работы по благоустройству территории. Крышу крестильного храма рядом с собором украсил золотой купол с крестом. Закончен капитальный ремонт крестильного храма, приходского дома и воскресной школы. |
| За последние годы при многих монастырях и приходах были открыты центры по профилактике и реабилитации наркозависимых. Там в рамках совместных программ трудятся священники, педагоги, наркологи и психологи. И результаты не заставили себя долго ждать. Процент полного излечения очень высок. Монастырская жизнь по уставу с участием в богослужении и таинствах, регулярная исповедь и исполнение всевозможных работ, беседы со священниками и братией на духовные темы и, наконец, искренняя братская любовь и забота друг о друге делают невозможное в обычных клиниках возможным в клиниках монастырских. Многие избавляются от наркотической зависимости навсегда. Начнем мы наше знакомство с реабилитационного центра «Отчий дом» Ивановская область, пос. Мухортово. Год создания -2006 Деятельность: Реабилитация алкогольно и наркотически зависимых (Терапевтическая община, основанная на христианских принципах.) Юлия Павлюченко Интервью игумена Серафима (Копнина), настоятеля храма Святой Троицы с. Петровское, Лежневского района, Ивановской области. А.М.- Ваше Высокопреподобие, как давно Вы занимаетесь реабилитацией наркозависимых на Вашем приходе? - Начало было положено в 1988 году. Первым реабилитантом на приходе был рок-музыкант С. из Львова. К нам он приехал потрудиться при храме и познакомиться с Православием. Будучи музыкально одаренным, С. быстро освоил церковное пение и начал петь на клиросе. Вернуться в мир он не захотел и принял монашество. Сейчас С. - регент братского хора небольшого монастыря соседней епархии. С 1993 по 1994 г. при нашем храме проживало еще двое наркозависимых молодых людей - Г. и Л. из Петербурга. Г. также из рок-музыкантов, тоже принял монашество, но служит на приходе. Эти трое стали первой пробой наших сил в работе с наркозависимой молодежью. В 1995 году я побывал в петербургском православном наркологическом центре " Возвращение " где меня попросили ответить на духовные вопросы пациентов. После состоявшейся беседы часть их решилась приехать к нам воцерковляться. Эти юноши и девушки стали первыми " возвращенцами " получившими духовно-физическое оздоровление при нашем храме. С центром у нас сложились дружеские отношения, и молодежь к нам поступает в основном оттуда. |
| Затем Владыка кратко рассказал на важных мероприятиях, прошедших в Петрозаводской епархии в 2017 году. В частности некоторые мероприятия проходили впервые: - I-я епархиальная Рождественская елка (8 января); - начал работу телепроект «Православие» на канале Ника плюс, который ведет секретарь Главы карельской митрополии кандидат богословия иерей Константин Павлюченко. - продолжилось празднование Александровского дня с награждением лучших кадетов именными стипендиями (впервые Владыка установил празднование в 2015 году). Были подписаны соглашения о сотрудничестве с Администрацией Петрозаводского городского округа и Министерством социальной защиты труда и занятости Республики Карелия. Правящий Архиерей встречался с Главой Республики Парфенчиковым А. О. Главой Петрозаводского городского округа Мирошник И. Ю., а также другими представителями гражданской власти. После митрополита Константина прозвучало выступление заместителя министра Республики Карелия по вопросам национальной политики, связям с общественными и религиозными объединениями и средствами массовой информации Виктора Георгиевича Красножона. Далее были зачитаны доклады о проделанной за год работе руководителей епархиальных отделов: • Руководителя отдела социального служения – протоиерея Иоанна Тереняка; • Руководителя отдела по взаимодействию с органами здравоохранения - протоиерея Олега Склярова; • Руководителя отдела религиозного образования и катехизации – протоиерея Вадима Антипина; • Руководителя отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами – протоиерея Леонида Леонтюка; • Руководителя отдела по взаимодействию с органами здравоохранения - протоиерея Олега Склярова; • Руководителя молодежного отдела – протоиерея Константина Савандера; • Руководителя миссионерского отдела – иерея Вячеслава Распутина; Затем прозвучало выступление Епархиального юриста и главного бухгалтера Т.А.Лоймоевой. В заключение Владыка обратился к присутствующим: «Хочу выразить вам слова глубокой благодарности за ревностное служение Русской Православной Церкви, которое вы совершали в уходящем году в Петрозаводской епархии. |
|
|
