| Церемония передачи частицы мощей преподобного Серафима Саровского храму в Салониках прошла с особой торжественностью HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Владимир Телиженко Церемония передачи частицы мощей преподобного Серафима Саровского храму в Салониках прошла с особой торжественностью В небольшой речи посол России в Греции Михаил Бочарников выделил межгосударственное значение таких событий для добрых отношений между народами. В заключительном слове Архиепископ рассказал церковному народу о том, как мощи преподобного Серафима после утери в советский период были вновь обретены и торжественно перенесены из Санкт-Петербурга в Саров. Блаженнейший Христодул подчеркнул, что Православная Церковь – едина и что «русский святой» становится для православного грека таким же близким Салоники, 5 июня 2001 г. 5 июня Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул прибыл в Салоники для торжественной передачи Неапольской и Ставрупольской митрополии частицы мощей преподобного Серафима Саровского. В красивом ковчевжце с изображением святого мощи были переданы Архиепископу во время его официального визита в Россию. До этого митрополит Неапольский и Ставрупольский Дионисий обратился через Синод Элладской Православной Церкви к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию с просьбой о передаче частицы останков святого для строящегося ныне в Неапольской митрополии (район Салоник) храма в честь преподобного Серафима, которого православные греки почитают не менее, чем русские. Храм строится в районе, заселенном этническими греками, выходцами, по большей части, из бывшего СССР. Для многих из этих людей родным языком является русский, и митрополия сочла пастырски необходимым создать для них приход, на котором богослужения совершались бы на славянском языке, более для них понятном. При встрече мощей на одной из площадей Салоник, находящейся в районе, канонически относящемся к Неапольской митрополии, прозвучали песнопения на славянском языке в исполнении хора храма преподобного Серафима. Тысячи людей собрались для этого торжества, а мощи святого встречали с почетным караулом и оркестром. Прибыло около десяти архиереев из близлежащих епархий, присутствовал посол России в Греции Михаил Николаевич Бочарский. |
| Церемония передачи частицы мощей преподобного Серафима Саровского храму в Салониках прошла с особой торжественностью (версия для печати)/Православие.Ru Церемония передачи частицы мощей преподобного Серафима Саровского храму в Салониках прошла с особой торжественностью Православие.Ru , 5 июня 2001 г. Салоники, 5 июня 2001 г. 5 июня Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул прибыл в Салоники для торжественной передачи Неапольской и Ставрупольской митрополии частицы мощей преподобного Серафима Саровского. В красивом ковчевжце с изображением святого мощи были переданы Архиепископу во время его официального визита в Россию. До этого митрополит Неапольский и Ставрупольский Дионисий обратился через Синод Элладской Православной Церкви к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию с просьбой о передаче частицы останков святого для строящегося ныне в Неапольской митрополии (район Салоник) храма в честь преподобного Серафима, которого православные греки почитают не менее, чем русские. Храм строится в районе, заселенном этническими греками, выходцами, по большей части, из бывшего СССР. Для многих из этих людей родным языком является русский, и митрополия сочла пастырски необходимым создать для них приход, на котором богослужения совершались бы на славянском языке, более для них понятном. При встрече мощей на одной из площадей Салоник, находящейся в районе, канонически относящемся к Неапольской митрополии, прозвучали песнопения на славянском языке в исполнении хора храма преподобного Серафима. Тысячи людей собрались для этого торжества, а мощи святого встречали с почетным караулом и оркестром. Прибыло около десяти архиереев из близлежащих епархий, присутствовал посол России в Греции Михаил Николаевич Бочарский. В своем слове Архиепископ Христодул выразил особую благодарность Святейшему Патриарху Алексию за духовное сокровище, которое было подарено Элладской Церкви. Крестный ход прошествовал в кафедральный собор Неапольской митрополии, где греческим хором был пропет краткий молебен. |
| Папа, Патриарх и… объединение Церквей Фото сайта Ратцингер-Информ Мысли, которые изложены ниже, не упрек, бросаемый в лицо уважаемому Святейшему Вселенскому Патриарху Варфоломею. Они выражают обеспокоенность значительной части верующих, поэтому я смиренно предаю их гласности для того, чтобы и он задумался и поразмыслил над ними. Он муж премудрый! А пример мудрости таковых состоит в том, что они научаются, умножая мудрость, даже от юнцов и червей земных. Что касается меня, то я поступаю по известному принципу: «Платон мне друг, но истина дороже». Я дерзаю говорить, когда другие молчат; говорю, когда другие льстят; говорю откровенно, когда других и след простыл. Если бы был жив приснопамятный архиепископ Христодул (предстоятель Элладской Православной Церкви; † 2008), он бы подтвердил это. Как часто я причинял ему боль своими словами, поступая так ради любви и истины. Христодул, которого Мать-Церковь отлучила от общения, разыграв на Фанаре мрачный сценарий! Кто поистине может забыть ту страшную церемонию, деятелем которой, к сожалению, стал сам патриарх? Святейший патриарх Варфоломей снова оказался в центре внимания общественности в связи с богословским диалогом между Востоком и Западом, между Православием и Католицизмом. В результате своего недавнего, четвертого по счету визита в Ватикан в октябре 2008 года и присутствия на конференции католических епископов, он спровоцировал атмосферу страха в нашей среде. Многие отметили его высказывание о том, что его присутствие на той конференции – «это проявление действия Духа Божия». Складывается впечатление, что патриарх торопится, бежит, спешит объединить Церкви. Так, по крайней мере, некоторые из нас понимают его шаги. Мы не можем игнорировать протесты благочестивых чад Церкви, не можем одним росчерком пера вычеркнуть их всех, сказав другим: «Да оставьте их! Это твердолобые фанатики», учитывая тот факт, что среди них есть и архиереи, и священники, и ученые, и монахи, и преподаватели богословских факультетов, и многие иные достойные члены Церкви Христовой. |
| Этнарх архиепископ Макарий III HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Подготовил Анатолий Чуряков Этнарх архиепископ Макарий III Кипр обрел независимость в 1960 году, и первым президентом Кипрской республики, по желанию народа, которое было выражено голосованием на выборах, стал архиепископ Макарий III. Его активная деятельность, любовь к народу и широкий ум дали толчок к творческому развитию разных сторон жизни страны, так что за короткий исторический промежуток Кипр, небольшое по территории государство, смог занять достойное место среди прочих стран мира. / (1913–1977) Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Макарий III (в миру Михаил Мускос) родился 13 августа 1913 года в местечке Ано Панагия близ Пафоса. Родителей его звали Христодулос Мускос и Элени Афанасиу. В 1926 году Михаил был зачислен послушником в монастырь Божией Матери Киккской. По окончании Всекипрской гимназии в 1936 году назначен ректором греческой школы Киккоса, а затем секретарем административного совета монастыря. 7 августа 1938 года принял постриг с именем Макария и был рукоположен в диакона. В тот же год в качестве стипендиата Киккского монастыря направлен для обучения на богословский факультет Афинского университета. По его завершении в 1942 году поступил на юридический факультет, где учился до освобождения Греции от немецкой оккупации, после чего ненадолго вернулся на Кипр. По возвращении в Афины 13 января 1946 года был рукоположен в пресвитера и возведен в сан архимандрита в храме святой Ирины, где до этого в течение пяти лет служил диаконом у митрополита Аргирокасту Пантелеимона. В тот же год, получив стипендию Всемирного совета Церквей, прибыл в США для продолжения богословского образования. В течение двух лет посещал лекции в Бостонском университете по специальности «Социология религии». 8 апреля 1948 года избран митрополитом Китийским. Архиерейская хиротония состоялась 13 июня. За время пребывания на Китийской кафедре владыка Макарий развил плодотворную деятельность: обновил митрополичий дом в Ларнаке, улучшил экономическое положение клира, основал несколько братств помощи бедным, воодушевлял униженный народ. В качестве председателя кабинета этнархии в 1949 году ездил в Грецию для переговоров с королем, премьер-министром и другими официальными лицами по кипрской проблеме. По предложению преосвященного Макария Священный Синод Кипрской Православной Церкви организовал 15 января 1950 года всенародный референдум, во время которого 97 % населения проголосовало за объединение Кипра с Грецией. |
| Приветственное слово митрополита Петрского Корнилия на интронизации Патриарха Иринея (версия для печати)/Православие.Ru Приветственное слово митрополита Петрского Корнилия на интронизации Патриарха Иринея Православие.Ru , 15 сентября 2001 г. Местоблюститель Патриаршего перстола митрополит Петрский Корнилий и глава Палестинской автономии Ясир Арафат. Фото: AP / Ваше Блаженство! Между Голгофой и Всесвятым Гробом возвышается мученический и славный престол Епископа и Патриарха Иерусалимского, на который Вы восходите путем канонического избрания Церковью и по сугубым молитвам каждого. Этот момент велик, свят и исполнен радости для всей Церкви в лице досточтимых представителей Патриарха Константинопольского и Вселенского Варфоломея Патриарха и Папы Александрийского Петра Патриарха Антиохийского Игнатия Патриарха Московского и всея Руси Алексия Патриарха Сербского Павла Патриарха Румынского Феоктиста Патриарха Болгарского Максима Патриарх Грузинского Илии Архиепископа Кипрского Хризостома Архиепископа Афинского и всей Эллады Христодула, присутствующего ныне лично со многочисленными высокими гостями, Архиепископа Польского Саввы Архиепископа Албанского Анастасия Митрополита Чешских земель и Словакии Николая, присутствующего ныне лично, Священного Кинота Святой Горы Афон. Сорадуются с ними и многие живущие здесь христиане, в числе которых Латинский Патриарх, Армянский Патриарх, представители коптов, эфиопов, сирийцев, англикан, лютеран и других. Радуются также и светские власти. Но в первую очередь - досточтимое Святогробское братство и Синайская Архиепископия, вся полнота Поместной Иерусалимской Церкви и множество благочестивых паломников. Сие торжество лично почтили Начальник нашего благочестивого народа, президент Греческой Республики г-н Константин Стефанопулос, охраняющий и благоукрашающий святыни Святой Земли; министр иностранных дел Греции г-н Георгий Папандреу, его заместитель г-н Григорий Ньоти; представитель Республики Кипр г-н Роланди и многие другие официальные лица, всегда молящиеся, чтобы и наша Патриархия была великой, святой и счастливой. |
| Архив Пн Состоялась встреча Предстоятелей Русской и Иерусалимской Православных Церквей 10 ноября 2012 г. 00:13 9 ноября 2012 года в Тронном зале Иерусалимской Патриархии состоялось братское собеседование Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила . На встрече присутствовали члены Священного Синода Иерусалимской Православной Церкви : митрополит Назаретский Кириак, митрополит Капитолиадский Исихий, драгоман (ответственный за внешние связи) митрополит Элевферупольский Христодул, митрополит Филадельфийский Венедикт, архиепископ Авилонский Дорофей, генеральный секретарь Синода архиепископ Константинский Аристарх, архиепископ Фаворский Мефодий и другие члены Синода. Со стороны Русской Православной Церкви во встрече приняли участие: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий , председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда , заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов , секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук, помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, исполняющий обязанности руководителя личного секретариата Святейшего Патриарха М.Г. Куксов. С приветственным словом к Патриарху Кириллу обратился Предстоятель Иерусалимской Церкви. «С чрезвычайной радостью, братской, искренней и совершенной любовью и особым почтением мы принимаем, приветствуем и обращаемся со словами " добро пожаловать " к Вам, весьма возлюбленному и вожделенному о Христе собрату, Патриарху Святейшей братской Русской Церкви, — сказал Блаженнейший Патриарх Феофил. — Вы, Ваше Святейшество, возлюбили селения Святого Сиона, неоднократно посещали их в прошлом, прибыли же и сегодня, дабы посетить их также и в рамках установленного порядком нашей Православной Церкви " мирного визита " . Это происходит после Вашего достойного избрания кормчим Церкви такой великой и благочестивой страны, как Россия, и Вашего от Бога призвания вести ее новым путем возрождения и обновления, которым она следует после жестоких против нее гонений». Как отметил Блаженнейший Владыка, гонения не смогли одолеть Русскую Церковь, и «из испытаний она вышла более сильной и славной». |
| В Иерусалиме состоялась интронизация Патриарха Феофила Иерусалим, 22 ноября 200 5 г. Интронизация Патриарха Феофила III прошла во вторник в Иерусалиме. На церемонию были приглашены глава Палестинской Национальной Автономии Махмуд Аббас, представители Иорданского Хашимитского Королевства, Эмира Катара, Кипрской Республики. Греция прислала на интронизацию иерарха делегацию во главе с президентом страны Каролосом Папулиасом. Для участия в торжествах в Иерусалим прибыла официальная делегация Русской Православной Церкви, сообщает " Служба коммуникации ОВЦС МП " . Делегацию Русской Православной Церкви на торжествах возглавил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. В состав делегации также вошли архимандрит Елисей (Ганаба), Начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, протоиерей Николай Балашов, секретарь по межправославным отношениям ОВЦС МП, диакон Сергий Уланов и диакон Сергий Говорун, сотрудники ОВЦС МП. Для участия в торжествах в Иерусалим прибыли делегации Поместных Православных Церквей в следующем составе: от Константинопольского Патриархата – митрополиты Севастийский Димитрий и Сассимский Геннадий; от Александрийского Патриархата - митрополит Аксумский Петр и епископ Киринский Афанасий; от Грузинского Патриархата – епископ Зугдидский и Цаишский Герасим и епископ Сенакский и Чхороцкуйский; от Сербского Патриархата – епископы Бриничевский Игнатий и Шумадийский Иоанн; от Румынского Патриархата – архиепископ Полтенийский Нифон и епископ Викентий, викарий Бухарестской епархии, Секретарь Священного Синода; от Болгарского Патриархата – митрополиты Варненский Кирилл и Доростольский Иларион, а также архимандрит Наум, Секретарь Священного Синода; от Кипрской Православной Церкви – митрополит Лимассольский Афанасий и архимандрит Исаия (Киккотис); от Элладской Православной Церкви – ее Предстоятель Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул, а также митрополиты Трифилийский Стефан и Месогийский Николай; от Албанской Православной Церкви – митрополит Вератийский Игнатий; от Польской Православной Церкви – епископ Белостокский и Гданьский Иаков; от Православной Церкви Чешских земель и Словакии – архиепископ Пражский и Чешских Земель Христофор. |
| Десятилетие Христодула HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Стефан Макаридис Десятилетие Христодула Кончина главы официальной Элладской Православной Церкви Архиепископа Христодула, которая последовала в Афинах 28 января в начале 6-го утра, не стала полной неожиданностью для православного мира, уже почти год наблюдавшего за развитием тяжелой болезни предстоятеля одной из крупнейших Церквей в режиме максимальной информационной открытости, на которой всегда настаивал покойный первоиерарх. / Кончина главы официальной Элладской Православной Церкви Архиепископа Христодула, которая последовала в Афинах 28 января в начале 6-го утра, не стала полной неожиданностью для православного мира, уже почти год наблюдавшего за развитием тяжелой болезни предстоятеля одной из крупнейших Церквей в режиме максимальной информационной открытости, на которой всегда настаивал покойный первоиерарх. Однако кончина Архиепископа Афинского, независимо от того, была ли она прогнозируемой или скоропостижной, - большой удар по сложившемуся в православном мире " статус кво " . Тем более если речь идет о столь неординарном и ярком Архиепископе Афинском, каким был Христодул (Параскеваидис). Греческая Республика - крупнейшая страна мира, где Православная Церковь, согласно Конституции, является государственной, а ее глава не только церковный первоиерарх, но и один из высших должностных лиц государства. Вместе с тем, Греческая Республика - первая православная страна, вступившая в Европейский Союз, разделив тем самым его базовые принципы и ценности. Это, если угодно, западная православная страна, которой ценой известного социально-идеологического компромисса удается сочетать принадлежность к западному политическому миру с традиционной верностью восточным духовно-культурным ценностям. Впрочем, в самой Греции так считают далеко не все православные. Даже внутри официальной Элладской Церкви обычным делом является критика священноначалия в " предательстве православия " , а существование массового старостильного движения, в которое так или иначе вовлечено до четверти греческого населения, представители " официального православия " даже в далеких от Греции странах называют " серьезным вызовом всеправославному единству " . |
| Интронизация Иерусалимского Патриарха все-таки состоялась (версия для печати)/Православие.Ru Интронизация Иерусалимского Патриарха все-таки состоялась Православие.Ru , 17 сентября 2001 г. / Иерусалим, 16 сентября 2001 г. 15 сентября в храме Воскресения Христова в Иерусалиме состоялась интронизация Блаженнейшего Патриарха Святаго Града Иерусалима и всея Палестины Иринея I. Как сообщили «Православию.Ru» в Русской духовной миссии, после терактов в Америке многие в Иерусалиме заговорили о возможной отмене интронизации, но, к счастью, опасения не оправдались. Однако в связи с американскими событиями было принято решение сократить до минимума масштабы официальных мероприятий. Несмотря на взрывоопасную обстановку в мире, для участия в торжествах интронизации прибыли делегации от Поместных Православных Церквей в следующем составе: от Константинопольского Патриархата - митрополиты Илиупольский и Фирский Афанасий, Леросский и Калимносский Нектарий; от Александрийского Патриархата - митрополиты Карфагенский Хризостом и Вавилонский Феофилакт; от Грузинского Патриархата - архиепископ Бодбийский Николай, епископ Зугдидский и Цаишский Герасим, протоиерей Михаил; от Сербского Патриархата - епископ Зворникский и Тузлаский Василий, архидиакон Марк; от Румынского Патриархата - митрополит Олтеницкий Феофан, епископ Плоештинский Викентий, генеральный секретарь Синода, архимандрит Иероним, представитель Румынского Патриархата в Святой Земле; от Болгарского Патриархата - митрополит Варненский и Преславский Кирилл; от Элладской Церкви – ее предстоятель, Архиепископ Афинский Христодул, а также митрополиты Пирейский Каллиник, Верийский Пантелеимон, Калаврийский Амвросий, Неапольский Дионисий, Фессалиотидский и Фанариоферсальский Фекоклит, архимандрит Феолог, протопресвитер Фома, архимандрит Ахилла, архидиакон Серафим; от Кипрской Церкви - митрополит Китийский Хризостом; от Албанской - епископ Вератский Игнатий; от Польской - епископ Люблинский и Хелмский Авель; от Православной Церкви Чешских земель и Словакии – ее предстоятель, Блаженнейший митрополит Николай и архиепископ Пражский Христофор. |
| Полиция успешно оградила Папу Римского от возмущения греков HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Владимир Телиженко Полиция успешно оградила Папу Римского от возмущения греков Архиепископ Христодул обратился к Папе с речью, в которой со всей ясностью упомянул о проблемах, служащих глубоким препятствием для диалога двух Церквей. Предстоятель Элладской Церкви подчеркнул: " Православный народ Греции в своем церковном сознании и национальной памяти переживает напряженнее, чем другие православные народы, болезненный опыт прошлого. До сих пор остаются кровоточащими раны, нанесенные его цветущему телу, что общеизвестно, как губительной манией крестоносцев и латинским правлением, так и аморальной деятельностью латинской унии " . Говоря о проблеме унии, Архиепископ отметил, что именно она сейчас " составляет главную причину непродуктивности богословского диалога между римо-католиками и православными " . Афины, 5 мая 2001 г. 4 мая в 11-30 по афинскому времени Папа Римский Иоанн Павел II прибыл на международный аэродром " Элевфериос Вэнизэлос " в Афинах. " Народ Афин принял понтифика без особой теплоты " , - отметило даже государственное телевидение Италии. Едва показавшись из самолета, понтифик театральным жестом снял белую шапочку, всегда покрывающую его голову (что произвело нужный эффект на журналистов, неоднократно во время телевизионных репортажей подчеркнувших это). Девочка и мальчик, одетые в традиционные одежды, преподнесли на блюде престарелому понтифику элладскую землю для поклонения, поскольку под предлогом плохого самочувствия, Папа не захотел, согласно традиции, склониться к ней сам. Католический архиепископ в Афинах Николай преподнес Папе букет белых и желтых цветов - цветов ватиканского флага. В 12-15, строго следуя программе, понтифик в сопровождении 10 кардиналов Католической Церкви прибыл в президентский дворец, где при входе его встречал К. Стефанопулос, президент Греции. В зале приемов между ними состоялась длительная беседа, в ходе которой Папа обратился к теме отношения христианства и культуры, упомянул о вкладе Греции в мировую культуру и о значении того, что будущие Олимпийские игры будут проходить именно в Афинах. " Корни Европы - в Греции, - сказал понтифик. - Ныне я становлюсь здесь паломником, следуя стопам апостола Павла " . Президент Греции преподнес Папе символический подарок - позолоченный сувенир с изображением времен микенской культуры. Понтифик, в свою очередь, подарил г-ну Стефанопулосу мозаичную икону Ватиканской школы. |
|
|
