| Ефрема и Манассию целомудренный Иосиф приводит к патриарху Иакову,/да благословением и возложением рук святаго Израиля/снидет вседействующее Божие благословение на сыны его;/ныне же мы, подклоняя главы под твою, всеблаженне, многомощную десницу,/молим тя со слезами, Крестителю,/да твоих ради заслуг снидет на нас всесильное благословение Всевышняго. Слава, глас тойже: Велия слава твоя, достохвальне Предтече,/деснице бо твоей главу Свою преклони Иисус,/Господь господствующих и Владыка владеющих./Велие человеколюбие Свое Всеблагий Бог показа на нас,/егда благоизволи сию даровати нам, яко Богосветлое украшение и утверждение,/темже радостно воспоем Промыслителю нашему сию хваления песнь:/Велий еси, Господи, и чудны дела Твоя. И ныне, Богородичен, глас 8: Первее написавшейся Твоей иконе Евангельских таин благовестником,/и к Тебе, Царице, принесенней:/да усвоиши ту и сильно соделаеши спасти чествующия Тя,/и порадовалася еси, яко сущи милостива спасения нашего Соделательница,/и, на ту зрящи, глаголала еси со властию:/с сим образом благодать Моя и сила,/и мы истинно веруем, яко се рекла еси, Госпоже./Сим образом с нами пребуди,/ему же благоговейно предстояще, покланяемся Тебе, раби Твои,/посети ны матерними Твоими щедротами. Вход. Прокимен дне и чтения три. Исхода чтение (глава 14): Рече Господь к Моисею:/возми жезл твой и простри руку твою на море, и расторгни е./Простре же Моисей руку на море, и разступися вода./И внидоша сынове Израилевы посреде моря по суху; и вода им бысть стена одесную и стена ошуюю./Погнаша же египтяне, и внидоша в след их всяк конь фараонов и колесницы и всадники посреде моря./И простре Моисей руку на море, и устроися вода ко дню на место;/египтяне же бежаша под водою./И, обратившися, вода покры колесницы и всадники и всю силу фараонову, вшедши в след их в море,/и не оста от них ни един./Сынове же Израилевы проидоша по суху посреде моря. Царств третиих чтение (глава 8): Ста Соломон пред лицем жертвенника Господня пред всем собором Израилевым./И воздев руце свои на небо, рече:/Господи Боже Израилев! несть бог, якоже Ты на Небеси горе и на земли низу./ Аще небо, и Небо небесе не довлеют Тебе, кольми паче храм сей, егоже создах Имени Твоему,/и да призриши на молитву мою, Господи Боже Израилев,/еюже молится раб Твой пред Тобою к Тебе днесь./Да будут очи Твои отверсты на храм сей день и нощь, на место сие, о нем же рекл еси:/будет Имя Мое тамо, еже услышати молитву, еюже молится раб Твой на месте сем во дни и нощи./И услышиши мольбу раба Твоего и людей Твоих Израиля, о них же помолятся на месте сем,/и Ты услышиши на месте обиталища Твоего на Небеси;/и сотвориши, и милостив им будеши. |
| Первее к антиохийскому народу рука твоя благодатная/яко дар Божественный Лукою Евангелистом перенесеся,/таже восточным царем Багрянородным даровася./Ныне же от запада приходит благословити народ российский,/изливая струи Божественныя благодати./Крестителю Христов! всех нас помяни,/да избавимся от бед и скорбей;/тебе бо дадеся благодать молитися за ны. Да устроиши пути Господни и стези правы сотвориши Богу в человецех,/да уготовиши Господеви люди российския совершенны; прежде пришествия твоего посылаеши к ним священныя дары твоя,/последи же, аки сам с Небесе яве приходя посетити избранный тобою христианский народ,/десницу твою Божественную нетлением прославленную, подаеши нам, Крестителю,/во еже просветити и озарити мысли верных и укрепити в благочестии./Темже духовными песньми вси согласно тебе вопием:/Пророче и проповедниче Истины!/моли спастися всем людем страны нашея. Днесь возсия в концех северных,/яко светоносное солнце, рука твоя честная, Крестителю!/Агнца Божия плотию явившагося, всем показавшая,/и покаяния спасительныя пути;/юже, яко сокровище Божественных даров, верою приемлюще,/и со страхом прикасающеся, и покланяющеся любовию духовною,/приемлем от Тебе, Христов Предтече, источник исцелений,/просвещение душ, благодать утешения и велию милость. Торжествует духовно ликующи Христова Церковь /в принятии мощей твоих, Предтече,/град освящается и вси православнии людие вопиют:/Крестителю Христов! ты наша крепость и утверждение,/ты наша доброта и тобою хвалимся,/моли Христа Бога спасти любовию тя славящия. Иисус одолеваше и побеждаше Амалика,/егда руце Моисеевы простертыя в молитве ко Господу поддержаста Аарон и Ор;/тако сотвори Господь российскому воинству побеждати всегда и одолевати враги,/егда благоговейно твою пречистую руку приемше, держаху, и усердне лобызаху,/просяще с верою помощи во бранех и победы на сопротивныя. Бездна неизчерпаемыя Божия благодати,/за принятие с верою и благоговением десницы Пророка,/мзду пророчу вскоре воздает христианом,/их же да сохранит, сице благоволивый Бог,/молитвами твоими, Предтече. |
| Слава, глас 8: Неизчетный в милости, Боже наш!/Праведных ради обещавый не погубит грешныя на земли,/повелел еси тыя в молитву призывати,/и ныне, молящеся Тебе, Благоутробне,/приводим в молитву честнаго пророка Твоего угодника,/да его ради пощадиши нас, избавляя от всех искушений и бед,/и спасеши души наша. И ныне, глас тойже: Крепкое заступление и стену нерушиму стяжавше,/всечестную и чудотворную икону Твою, Богомати,/молим Тя православным христианом победы на враги даровати/и спасти достояние Твое. На благословении хлебов: Тропарь, глас 2:Память праведнаго: или сей, глас 4: От запада возсиявши Предтечева рука,/лучи испущает нетления верным исцелений,/свыше собирает множество Ангел,/доле же созывает человеческий род,/единогласно возсылати славу Христу Богу. НА УТРЕНИ На Бог Господь: тропарь Предтечи, дважды. Слава, и ныне, Богородичен воскресен по гласу тропаря. По 1-й кафизме седален, глас 4: Воистинну пророков больший нареклся еси, Иоанне,/они бо по рождестве своем пророчествоваша,/ты же, Крестителю, еще сый во чреве матере, сподобился еси такового дара,/и был еси первейший благовестник воплотившагося Избавителя,/устнами бо матере твоея Богоизбранней Отроковице вещал еси:/откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне?/Сего ради вопием тебе:/радуйся, зерцало, тайны Божия нам являющее. Слава, и ныне, Богородичен: Тебе вси роди человечестии хвальныя дары приносят, Владычице,/и молятся яко Царице и Матери Божией,/покрый и соблюди, Госпоже, молитвами Твоими,/и спаси от бед души наша. По 2-й кафизме седален, глас 8: Похвали Бога твоего, граде Петров,/и да возвеселятся сердца православных христиан;/яко благоизволи Вышний даровати нам десницу покаяния проповедника,/в рожденных женами большаго Иоанна, покрывающаго и защищающаго град и люди,/егоже почитающе, возвеличим Бога нашего,/давшаго нам священный залог милости Своея. Слава, и ныне, Богородичен: Покланяющеся образу Твоему, Богомати, вернии раби Твои,/молим Тя, в день Судный избавити нас, и сподобити Царствия Небеснаго,/Марие Благословенная, православных похвало. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 5 (54) , (1) . в этом году (за прошлые годы с 2021-04-25) Происхождение изображения: Загружено 2021-04-25, анонимно. Описание: Филермская. Октяб. 12 дня (Сборник изображений явленных и чудотворных икон Пресвятыя Богородицы в православной церкви прославляемых. - Москва : Манухин, 1866. - С. 50-52: " Филермская. В 1799 г. рыцарями Мальтийского острова присланы в Россию, в Гатчину, часть Древа Животворящего Креста Господня, чудотворный образ Богоматери, писанный Евангелистом Лукою, и десная рука св. Иоанна Крестителя. Чудотворная икона Богоматери, по сказанию древнего предания, препровождена была самим писателем, Евангелистом Лукою, в Египет к Назореям, т.е. посвятившим жизнь свою ангельскому, или иноческому житию, а отсюда в Иерусалим, а потом привезена была (Евдокиею супругою Феодосия младшего) в Константинополь. По прошествии многих событий и нескольких столетий, она передается во святое наследие Руси. 1799 г. октября 12 дня она, рыцарями Мальтийскими, подносится императору Павлу I, которого они избрали своим магнусом и защитником и вносится в гатчинский придворный храм, а отсюда в С.-Петербургский зимний дворец " .) Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Филермская " . |
| Добавление нового изображения (Филермская) Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Добавление нового изображения. Внимание! Изображения добавляются на сайт только после проверки. Чтобы Ваше изображение не было удалено, убедитесь, пожалуйста, что: После загрузки Ваше изображение попадает в очередь на модерацию . Обычно в течение суток изображение проверяется и публикуется на сайте, либо удаляется, если не соответствует вышеупомянутым требованиям. Икона Филермская Загружается анонимно. Хотите войти в систему ? Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| В Гатчине обнаружен фундамент Харалампиева монастыря 26 октября 2006 г. 16:57 26 октября прихожане Павловского кафедрального собора Гатчины сообщили прессе об археологической находке — при раскопках обнаружен фундамент обители Харалампиева монастыря, заложенного императором Павлом I. Фундамент был обнаружен в день празднования памяти принесения в Гатчину в 1799 году с Мальты десницы св. Пророка и Предтечи Господня Иоанна Крестителя, Филермской иконы Божией Матери и частицы Честного Животворящего Креста Господня. Именно здесь, по замыслу Павла I, должны были храниться эти святыни. Монастырь был заложен в 1800 году в память о его отце Петре III, родившемся в день святого мученика Харлампия. Для возведения монастыря был заложен фундамент и завезены все необходимые строительные материалы. Архитектор предполагал построить обитель по аналогу со средневековым замком и храмом на холме Филермос на острове Родос, специально возведенным орденом Иоаннитов для Филермской иконы Богородицы. Однако убийство Павла I положило конец строительству монастыря. Во время пребывания в Гатчине десницы святого Иоанна Крестителя 11 июля в Гатчинском парке был установлен Харлампиев Поклонный крест, в освящении которого принимало участие духовенство Гатчинского благочиния и монахи-черногорцы из Цетинского монастыря. Крест был установлен на месте, где, согласно одному из предположений, должен был располагаться монастырь. Сайт Санкт-Петербургской епархии /Патриархия.ru Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Найден фундамент Харлампиева монастыря, заложенного Павлом I Москва, 27 октября 2006 г . В Гатчинском парке в Ленинградской области обнаружен фундамент Харлампиева монастыря, заложенного императором Павлом I, сообщает " Интерфакс-Религия " со ссылкой на Фонд Андрея Первозванного. О находке фундамента сообщил прихожанин Павловского кафедрального собора Гатчины. Монастырь был заложен Павлом I в 1800 году в память о его отце Петре III, родившемся в день святого мученика Харлампия. Примечательно, что монастырь был обнаружен в день празднования Русской Православной Церковью памяти принесения в Гатчину в 1799 году с Мальты десницы святого Иоанна Крестителя, Филермской иконы Богородицы и частицы Честного Животворящего Креста Господня. Именно здесь, по замыслу Павла I, должны были храниться эти святыни. Для возведения монастыря был заложен фундамент и завезены все необходимые строительные материалы. Архитектор предполагал построить обитель по аналогу со средневековым замком и храмом на холме Филермос на острове Родос, специально возведенным орденом иоаннитов для хранения Филермской иконы Богородицы. Однако из-за убийства Павла I проект строительства монастыря оказался незавершенным. Во время пребывания в Гатчине десницы святого Иоанна Крестителя 11 июля 2006 года в Гатчинском парке был установлен Харлампиев поклонный крест, в освящении которого принимало участие духовенство Гатчинского благочиния и монахи черногорского Цетинского монастыря. Крест был установлен на месте, где, согласно одному из предположений, должен был располагаться монастырь. 27 октября 2006 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Идея " Москва - Третий Рим в русской истории " , передача 29 Долгий 19 век,ч.5, автор и ведущий кандидат философских наук И.С. Вевюрко 07.05.2020 20:02 Илья Сергеевич Вевюрко В прошлой передаче мы начали разговор о российском масонстве. ередко недоумевают, почему же император Павел принял титул главы Мальтийского ордена? Это была попытка воскресить в рамках ордена (кстати, никогда до этого не подчинявшегося папе Римскому) древнее византийское братство святого Иоанна Предтечи, из которого и возникли когда-то иерусалимские «госпитальеры». Кроме того, стоит отметить, что Мальтийский орден в целях самосохранения сам отдал себя под покровительство России и императора Павла. 12 октября 1799 года в Гатчину торжественно были принесены святыни ордена: десница святого Иоанна Крестителя, частица Креста Господня и Филермская икона Божией Матери. Всеми этими сокровищами Россия обладала вплоть до 1917 года. Вообще Павел – первый император, смягчивший в своей политике линию Петра I на ущемление прав Церкви во имя государственных интересов. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Сербский иерарх посетил храм Русской Православной Церкви в Страсбурге 13 декабря 2022 г. 10:56 4 декабря 2022 года, в праздник Введения Пресвятой Богородицы во храм, настоятель Всехсвятского прихода Московского Патриархата в Страсбурге (Франция) архимандрит Филипп (Рябых) принял участие в Литургии на страсбургском приходе святого Георгия Победоносца, относящемся к юрисдикции Сербской Православной Церкви . Богослужение в храме возглавил епископ Западноевропейский Иустин. Иерарху Сербской Церкви сослужили архимандрит Филипп (Рябых), настоятель Георгиевского прихода в Страсбурге протоиерей Петр Лукич и настоятель франкоязычного православного прихода святителя Григория Паламы и преподобной Атталии в Страсбурге иерей Даниил Эскляйн (Русская Православная Церковь). За Литургией молились многочисленные прихожане, а также паломники из различных городов Франции, Швейцарии и Германии. На приходе Всех Святых в день праздника была также совершена Литургия, которую возглавил клирик прихода иерей Евгений Макушкин, сообщает приходской сайт. По окончании богослужения сербский иерарх и сопровождавшие его гости в священном сане посетили ставропигиальный приход Всех святых. Настоятель архимандрит Филипп показал гостям храм, приходской центр, библиотеку и галерею православной иконы, а также ознакомил с планами росписи храма, которые были утверждены Святейшим Патриархом Кириллом в 2021 году. Для епископа Западноевропейского Иустина и других гостей певчие клироса исполнили несколько песнопений на сербском и французском языках. На память о своем визите на приход Московского Патриархата епископ Иустин подарил храму икону Богородицы «Филермская», которая особо почитается верующими Сербской Православной Церкви. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 4 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Великую христианскую святыню доставят из Черногории в города России, Белоруссии и Украины Москва, 11 мая 2006 г . Великую христианскую святыню – часть мощей Иоанна Предтечи, которая была сохранена русскими эмигрантами, доставят в июне из Черногории в города России, Белоруссии и Украины, передает ИТАР-ТАСС. " В начале лета реликвию из Цетинского мужского монастыря доставят в Москву в Храм Христа Спасителя. В течение полутора месяцев ей смогут поклониться в 10 городах – столицах России, Украины, Белоруссии, а также в Поволжье, на Урале и в Северной Осетии " , – сообщил сегодня руководитель департамента общественных связей Фонда Андрея Первозванного Александр Гатилин. По его словам, маршрут передвижения ковчега согласован накануне с управляющим делами Московского Патриархата митрополитом Климентом. Примечательно, что эта святыня с XVIII века принадлежала России, а после революции считалась утраченной. Десница (правая рука) Иоанна Предтечи, а также частица Животворящего Креста Господня и чудотворная Филермская икона в 1799 году были переданы Павлу Первому Мальтийским орденом и хранились в Гатчине под Санкт-Петербургом. В 1919 году их переправили в Эстонию, а затем тайно – в Данию, где пребывала в изгнании вдовствующая императрица Мария Федоровна. После кончины царицы ее дочери передали святыни главе Русской Зарубежной Церкви митрополиту Антонию (Храповицкому). Они хранились в Берлине, затем в Югославии. После оккупации страны гитлеровцами реликвии вывезли в отдаленный черногорский монастырь. На этом их скитания не закончились. В 1951 году отряд югославского спецназа изъял реликвии и передал в хранилище музея города Цетинье. Через 17 лет один из полицейских тайно сообщил об их местонахождении сербскому духовенству. В 1993 году святыни были вызволены из многолетнего " заточения " и находятся в Цетинском монастыре. 11 мая 2006 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
