| Но отрок, сидевший на руках у святого Уара, обнял его и сказал: «Нет, заступник мой! Не слушай матери моей, не лишай меня общения со святыми». Обращаясь к блаженной Клеопатре, святой Иоанн сказал: «Что ты плачешь, мать моя? Я причислен к воинству Небесному и предстою Христу вместе с Ангелами». Блаженная Клеопатра сказала: «Возьмите же и меня с собой, чтобы мне быть с вами». Но святой Уар ответил: «И здесь, оставаясь на земле, ты все-таки с нами; иди же с миром, а потом, когда повелит Господь, придем взять тебя». После этих слов оба они стали невидимы. Придя в себя, блаженная Клеопатра почувствовала несказанную радость и рассказала священникам о видении; вместе с ними она с честью погребла своего сына при гробе святого Уара. После этого, раздав имение свое нуждавшимся, отрекшись от мира, Клеопатра стала жить при церкви святого Уара, проводя день и ночь в посте и молитвах. Каждое воскресенье во время молитвы являлся ей святой Уар с ее сыном. Проведя семь лет в таких подвигах и благоугодив Богу, блаженная Клеопатра преставилась в 327 году. Святой мученик Уар особенно любим русским народом. К его предстательству прибегают, испрашивая ходатайства о здравии младенцев и малолетних детей, а также облегчения участи душ умерших родственников, не сподобившихся Святого Крещения, и младенцев, умерших во чреве матери или при родах. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 21 мая, 2021 18 апреля, 2021 4 декабря, 2020 11 сентября, 2020 2 марта, 2020 17 ноября, 2019 14 ноября, 2019 8 октября, 2019 8 октября, 2019 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| 19-е Св. пророка Иоиля Св. пророк Иоиль, сын Вафуила, из колена Рувимова, жил, как предполагается, при Иудейских царях Ахазе и Езекии. И его устами предупреждал Господь Свой избранный, любимый народ, так часто погружавшийся в нечестие, и, угрожая ему пленом Вавилонским, вместе с тем взывал к Израилю, чтобы «обратился к Нему всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании, ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив, и сожалеет о бедствии». Предсказывал также пророк Иоиль возвращение Иудеев из плена Вавилонского, а самому Вавилонскому царству разрушение его. Особенно же важным для христиан было пророчество Иоиля о сошествии Святого Духа на Апостолов и вообще на христиан в следующих словах его: «и узнаете, что Я – посреди Израиля, и Я – Господь Бог ваш, и нет другого, и Мой народ не посрамится вовеки. И будет после того, изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни изолью от Духа Моего» ( Иоил.2:27–29 ). «И покажу знамения на небе и на земле: кровь, и огонь, и столпы дыма. Солнце и луна померкнут, и звёзды потеряют блеск свой. И возгремит Господь с Сиона и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля, но Господь будет защитой для народа Своего и обороной для сынов Израилевых. Тогда узнаете, что Я – Господь Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе Моей; и будет Иерусалим святыней, и не будут уже иноплеменники проходить через него... И будет жить вечно Иуда и Иерусалим – в роды родов. Я смою кровь их, которую не смыл ещё, и Господь будет обитать на Сионе»... заключает своё пророчество о будущем вечном мире Боговдохновенный Иоиль. Св. муч. Уара (Вара) и с ним семи учителей христианских, блаженной Клеопатры и сына её Иоанна Уар был воин, начальник отряда в Египте в начале IV столетия, и принадлежал к числу христиан, втайне исповедовавших веру свою. Во время гонения на христиан в царствование Максимиана Геркулия, когда множество христиан были преданы мученической смерти и в Египте, другие томились в тюремном заключении, в ожидании истязаний, Уар. подкупая сторожей, посещал ночью узников, доставлял им всякую помощь, утешал и укреплял их. Однажды, найдя в темнице новых заключённых (то были семь учителей христианских, захваченных в пустыне, где они скрывались), Уар с особенным усердием ухаживал за ними, освободил их от оков, доставил им пищу, которой они были лишены уже в продолжении 8-ми дней, и среди беседы с ними был застигнут стражами, пришедшими взять мучеников для представления их на суд. |
| Св. Пророк Иоиль жил за 800 лет до Рождества Христова. О жизни его известно весьма мало. Он пророчествовал о запустении Иерусалима, предрек об излиянии Св. Духа на всякую плоть, т. е. о даровании Христом Спасителем Духа Святого всякому верующему. Мученик Уар пбстрададе при Максимиане Галерии в IV веке. Он был воином и жил в Египте. Св. мученик любил посещать темницы, где молились христиане за веру, омывал их раны, приносил пищу и всячески ухаживал за ними. Однажды схвачены были семь христианских учителей и обращены в темницу. Св. Уар целую ночь провел с ними в темнице, слушая их поучения. Наутро привели их всех на суд, и все они небоязненно исповедали Христа. Правитель приказал замучить сначала Уара, и он среди разных терзаний скончался, а затем подвергли жестоким пыткам учителей и умертвили мечом. Одна вдова из Палестины, Клеопатра, которая во время мучений наблюдала за св. Уаром, под именем мужа, перевезла тело его на свой родину, в селение Едра, близ Фавора. Похоронив тело, св. Клеопатра возжигала свечи и кадила над гробом мученика. Приносили сюда больных, и они исцелялись. Потом Клеопатра создала храм над гробом св. Уара. У нее был единственный сын Иоанн, уже получивший почетную воинскую должность. После освящения храма Иоанн вдруг занемог и умер. Клеопатра, в страшной печали повергшись над гробом св. мученика, просила его воскресить сына и, утомленная скорбью, заснула. И вот, во сне, предстал ей св. Уар с ее сыном, в блестящих одеждах и с драгоценными венцами на головах, и тем утешил Клеопатру. Тогда Клеопатра перестала плакать о сыне, погребла его и, раздав все имение бедным, стала жить при храме св. Уара в посте и молитве. Чрез 7 лет такой жизни скончалась и была погребена близ мощей св. мученика. Называется св. Клеопатра Блаженной. Преподобный Иоанн Рыльский был родом болгарин, жил в X веке. В юных летах, после смерти родителей, он раздал все имение нищим, принял монашество и поселился на одной высокой и никем необитаемой горе. Разбойники, напав на него, выгнали отсюда, и он, удалившись в пустыню на реке Рило, поселился в дупле. Здесь святой прожил 60 лет, питаясь одной растительной пищей, окруженный дикими зверями и не видя человеческого лица. Однажды пастухи открыли его уединение, и больные стали приходить к нему для исцеления, а многие пожелали и подвизаться под его руководством. Таким образом устроена была обитель, где Иоанн сделался игуменом и руководил иноками до глубокой старости. После смерти мощи его были перенесены в город Средец, нынешнюю Софию. От них происходило много чудес. Впоследствии болгарский король Асень перенес мощи в столицу – город Тырнов, где они почивают доныне. |
| Мученик Уар (+ ок. 307 г.) жил в Египте (память 19 октября/1 ноября). Мученику Уару молятся об умерших некрещеных младенцах, которые не приняли Святое Крещение не по своей вине. В прошлом некрещеных взрослых людей просто не могло быть. Поминание некрещеных умерших в Русской Православной Церкви не совершается. Записки с их именами нельзя подавать на Литургию и на панихиду. Родственники некрещеных умерших могут о них молиться сами, келейно, и читать канон мученику Уару. Святой мученик Уар умолил Бога о прощении грехов родственников блаженной Клеопатры, которая позаботилась о прославлении его мощей. Осталось неизвестным, почему А.Л. Кекин пожелал освятить Престолы храма-усыпальницы над могилами своих предков в честь столь редких святых, какими являются преподобный Паисий Великий и мученик Уар. Можно, однако, предположить, что это было сделано в память о его предках, которые были старообрядцами. Алексей Леонтьевич, принявший Православие в зрелом возрасте, возможно, последние годы своей жизни особо молился преподобному Паисию Великому и мученику Уару за души своих усопших предков. Сегодня у многих православных есть потребность в молитвенном обращении к преподобному Паисию Великому и мученику Уару. Среди наших умерших родственников и друзей есть и некрещеные, есть и такие, кто умер без покаяния. Многие десятилетия гонений на Церковь не прошли даром, люди насильственно отвращались от веры своих предков, умерли вне Церкви, и сегодня они нуждаются в наших сугубых молитвах: Вспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и яко же Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук освободил еси, тако воспомяни елицы противобожие погребенныя умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление (из молитвы святому мученику Уару). Источник: В.И. Вахрина. Троице-Сергиев Варницкий мужской монастырь в Ростове Великом. Родина Преподобного Сергия Радонежского. - Рыбинск, Медиарост, 2014. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. |
| Благочестивая Клеопатра имела столь великое благоговение к мученику Уару, что перенесла его мощи в свое родное селение, невдалеке от Геннисаретского озера и построила здесь в честь его храм. В самый день торжественного перенесения мощей мученика и освящения храма – единственный сын Клеопатры внезапно захворал и скончался. Неутешная мать вдова провела всю ночь в храме у мощей святого и с горькими слезами взывала к угоднику, говоря, что не могла она ожидать такого несчастия за все свое усердие к Богу и к святым Его. У нее была тайная надежда, что мольбы ее умилостивят святого, и он воскресит ей сына. Но в ту же ночь было ей видение – явился ей святой мученик Уар вместе с ее сыном в блестящих одеждах, озаренные дивным светом. Уар упрекал ее за ропот и даже предлагал ей взять обратно своего сына, сподобивавшегося за ее усердие к святому и по его молитве стать на ряду с прославленными святыми. Но отрок Иоанн умолял святого: «не возвращай меня в грешный мир, полный неправды и беззаконий», и матери сказал: «не скорби обо мне, мать моя, а если любишь меня, радуйся со мною, ибо духом я всегда с тобою, и ты не отвлекай меня от созерцаний Божественных». Это видение утешило мать, дало ей силы жить в надежде, что и она обретет Царствие Небесное. Многие благодатные видения утешали ее еще при жизни ее, исполненной трудов на пользу меньшей братии, пока не освободилась и она от бренной оболочки и вскоре была причислена к лику святых. Усиленные укоры невежеству и похвалы неопределительно понятому просвещению посеяли в некоторых людях односторонние мысли, что воспитание, достойное своего имени, есть только ученое, что воспитывать значит преподавать науки, что воспитанным надо почитать того, кто прошел несколько поприщ уроков. Это значит воспитывать более голову, нежели сердце и всего человека. Учения неосновательные не благоустрояют жизнь, а между тем обыкновенно надмевают; надменный мнимым знанием и образованностью всего чаще ставит себя выше своего состояния. Воспитание деловое, только при помощи воспитания благочестивого и нравственного может образовать земледельца, ремесленника, промышленника, торговца, трудолюбивых, честных, способных устроить свое благосостояние и быть исправными членами общества. |
| – Вот вы побеждены, вот мы изнемогли; вы плачете, боясь мучений. Чего же еще надобно вам, для того чтобы узнать, что Христос не может избавить вас из рук наших? Вам остается теперь только поклониться богам нашим. Святые же отвечали: – Зверь, а не человек! Мы не побеждены, а, напротив, сами побеждаем при помощи укрепляющего нас Иисуса; если же мы заплакали, то не потому, что боимся мучений, но от естественной любви к нашему брату, которого ты бесчеловечно мучаешь; в душе же мы радуемся, видя, что доброму страстотерпцу уже уготован венец. Наместник повелел тогда вести их в темницу, и когда Уар, висевший на дереве и терпевший мучения, увидел, что святых в цепях влекут в темницу, то возопил: – Учители мои! Помолитесь за меня в последний раз Христу, ибо я уже разлучаюсь от тела; вас же благодарю за то, что вы привели меня к вечной жизни. Пребыв в мучениях около пяти часов, святой Уар предал честную и святую душу свою в руки Господа. Мучители же, считая его еще живым, били и мучили его охладевшее тело, а потом, заметив, что он уже умер, сняли его с древа и, по повелению мучителя, вытащив его вон из города, бросили его на съедение псам, на то место, куда бросали трупы животных. Одна благочестивая вдова, по имени Клеопатра, родом из Палестины, – муж которой был военачальником в Египте, и которая имела сына, еще малого отрока, по имени Иоанна, – со скорбью смотрела издалека на страдания Уара. Когда тело святого было брошено вне города, она ночью взяла с собою несколько рабов своих и тайно унесла многострадальное тело святого Уара; принесши его в дом свой, она выкопала могилу для него в своей спальне, пред постелью своею, и там положила его. На следующее утро наместник вывел из темницы прочих страдальцев и, долго мучив их, усек мечем и бросил за городом непогребенными; тела их, также ночью, некоторые тайные исповедники Христовой веры предали погребению. Клеопатра же все время возжигала над гробом святого Уара свечи и совершала каждение, почитая его своим великим заступником и ходатаем пред Богом. |
| И вот является ей мученик Уар, держащий отрока, её сына, в своих объятиях. Оба они были в белых одеждах с золотыми поясами и с райскими венцами на главах; оба сияли славою несказанной... Клеопатра хотела поклониться им, но святой Уар поднял её, и кротко сказал: «зачем ты так жалуешься на меня? Разве я не помню всего что ты сделала для меня? Я всегда слышу твои молитвы, я всегда молюсь Богу за тебя; я умолил Господа за усопших родных твоих, близ которых ты положила мощи мои, а теперь вот взял и сына твоего, чтобы он был воином Царя Небесного; ведь ты же сама просила, чтобы я испросил тебе у Бога то, что угодно и вам обоим полезно? Чего же тебе ещё, когда – видишь – сын твой предстоит престолу Божию вместе со святыми Ангелами? Пожалуй, возьми его на службу земному царю, если тебе это желательно». При этих словах мученика отрок крепко обнял его своими руками и жалобно сказал: «нет, господине мой, не слушай моей матери, не отдавай меня опять в мир, полный неправды и беззаконий людских...» Тогда мать сказала мученику: «возьми же и меня с собою!» Мученик отвечал ей: «ты и теперь с нами, потому что мы всегда молимся за тебя, а когда Господь повелит, мы опять придём за тобою и возьмём тебя в обители райские». – Видение окончилось, и блаженная мать пришла в себя. Её сердце было. преисполнено неизреченною радостью. Она забыла свою скорбь и похоронила своего сына близ мощей святого мученика, прославляя Господа. Не умер, но спит (Утешение матери при смерти младенца). Нелегко потерять дорогое любимое существо. Велика твоя скорбь. Кажется, одни лишь слезы могут хоть несколько облегчить страдание материнского сердца. И так всегда было и будет. Оплакивал от начала и оплакивает человек смерть своих близких... Но хотя на короткое время овладей собою, собери все свои силы и размысли о совершившемся, как христианка, при свете Христова упования, и смягчится скорбь твоя. Дай себе ясный отчёт, о чем ты плачешь. – Беспощадная смерть похитила твоё дорогое дитя, умер твой милый ребёнок... Но вспомни одно событие из жизни Христа Спасителя. |
| Когда гонение утихло, блаженная Клеопатра вернулась в Палестину, в свое родное селение Эдра. Под видом останков своего мужа блаженная Клеопатра перенесла мощи святого мученика Уара и положила в древней гробнице своих предков. Каждый день ходила она к гробнице, ставила свечи, совершала каждение, а по ее примеру и другие христиане стали прибегать к молитвам святого Уара и получали при гробе его исцеления. Блаженная Клеопатра, видя, что множество христиан собирается ко гробу святого, решила построить в его честь храм. К тому времени сын ее Иоанн достиг семнадцатилетнего возраста. Блаженная Клеопатра испросила для него у царя почетную должность в войске и решила, что начнет он службу по окончании строительства храма. Когда церковь была создана, блаженная Клеопатра призвала епископов, священников и иноков, и честные мощи святого Уара были переложены на драгоценный одр, а сверху мощей блаженная Клеопатра положила пояс и воинскую одежду, которую должен был вскоре надеть ее сын. Она усердно молилась святому Уару, чтобы он был помощником ее сыну и испросил бы для него у Господа то, что будет Ему угодно, а сыну полезно. По освящении храма, мощи святого Уара положили под престолом, на котором совершили Божественную литургию. После службы блаженная Клеопатра устроила угощение для гостей и вместе с сыном прислуживала им. Внезапно святой Иоанн заболел горячкой и в полночь скончался, оставив мать в безутешном горе. С плачем блаженная Клеопатра устремилась в храм и, припав к гробнице, стала укорять святого мученика: «Так-то отплатил ты мне, угодник Божий, за то, что столько потрудилась для тебя?». От крайней усталости и великой скорби блаженная Клеопатра заснула прямо у гроба. В сновидении ей явился святой Уар, который держал за руку ее сына. Оба они были светлы, как солнце, а одежды их были белее снега; на них были золотые пояса и прекрасные венцы на головах. Увидев их, блаженная Клеопатра бросилась к ногам святых, но мученик Уар поднял ее и сказал: «О женщина, что ты жалуешься на меня? Не ты ли сама молила испросить у Бога для него то, что будет Ему угодно и полезно тебе и сыну твоему? Сын твой теперь предстоит Престолу Божию и служит Царю Небесному, но, если хочешь, чтобы он служил царю земному и временному, возьми его обратно». |
| Память его имеется в М.В.С.; в тексте Х.М, она отсутствует, но в Указателе имен этого месяцеслова она показана. Пр. пустынника, подвизавшегося в Месопотамии, при реке Евфрате. За свою св. жизнь удостоившись от Господа дара чудотворений, он однажды спас от смерти единственное дитя одной вдовы, попавшее в колодезь и чудесно носимое водой, пока не было вытащено из нее. Скончался он мирно глубоким старцем, в конце IV в. Пр. Iocuфa, игумена Волоцкого. См. 9 сент. 19 . В. Св. пророка Второй из 12 меньших пророков (см. 3 янв.), он по преданию, происходил из колена Рувимова и пророчествовал в 868–843 годах до Рождества Христова. Он предрек о запустении Иерусалима, о сошествии Святого Духа на всяку плоть и о Страшном суде. Св. муч. ара (no Х.М.: и с ним седми учителей христианских); по М.В.С. и Х.М.: блаженной Клеопатры и сына ее Св. Уар был воином и жил в царствование имп. Максимиана в Египте. «Страсти честных видев мучеников и тех лобзав узы любовию», он исполнился «дерзновения божественнаго», добровольно исповедал себя христианином, «не устрашився смерти, ниже предлежащих мучеников. Повышенный на древе, он предан был тяжким истязаниям, но «терпеливно» перенес «пламень нестерпимых болезней», пока не предал Богу дух свой (около 307 года). Семь учителей христианских вскоре после его кончины были усечены мечом. Блаж. Клеопатра, благочестивая вдова из Палестины, перенесла мощи св. Уара в Палестину и положила в новосозданной в честь его церкви. Сын ее умер в день освящения новосозданной церкви, но скорбящая мать была утешена видением, в котором св. Уар явился вместе с Иоанном, украшенный венцом вечного блаженства. Св. Клеопатра скончалась мирно (не позднее 327 г.) В церковной службе вместе с муч. Уаром прославляется и св. Клеопатра; ее сын Иоанн хотя в службе и упоминается, но не называется по имени. Кондак, гл. 4. Христу последуя мучениче Уаре, Того испив чашу, и мучения венцем увязеся, и со ангелы ликовствуеши: моли непрестанно за души наша. Пр. отца нашего Рыльского. Родом из болгарского селения Скрина, близ г. |
| Некто Евтихий долгое время страдавший лихорадкой, по совершению молебствия у гроба преподобного, тотчас же получил исцеление, а слепой Петр, родом из Важеского уезда и женщина Марина – стали видеть. Женщина Танана была в таком расслаблении, что не владела ни одним членом своего тела и лежала как бревно. Едва живую привезли ее в монастырь, принесли на постели в церковь и положили при гробе преподобного. С великим усердием и слезами она стала молиться пр. Феодосию и вдруг почувствовала себя совершенно здоровою. Монах Уар из Тотемскаго монастыря долгое время не мог встать с постели от болезни и, не получая ни от чего пользы, просил братию снести его ко гробу пр. Феодосия. Братия исполнили его желание и Уар, лежа на постели, начал со слезами молиться преподобному, во время молитвы он вдруг почувствовал себя совершенно здоровым и от радости, вскочив на ноги, начал славить и благодарить Бога и Его угодника. Услышавши Его голос, игумен и братия пришли в церковь и с изумлением увидели Уара–которого за час перед тем принесли на одре едва живого – здоровым так, как будто он и не был болен. Боярин Головачев (менышй) послан был из Москвы воеводою в Тотьму. Жена его Ирина впала в столь тяжкую болезнь, что лишилась рассудка, начала рвать на себе волосы, дико озираться по сторонам и говорить без ума. Воевода, слышав о чудесах пр. Феодосия. приказал снести ее в монастырь и положить при гробе. а о больной просил отслужить молебен с водосвятием. Как только по окончании молебна игумен осенил ее крестом и покропил водою, больная очувствовалась, встала сама с одра, приложилась ко гробу преподобного и ушла совершенно здоровою. Много было и других чудесных исцелений при гробе пр. Феодосия. Видя все это, игумен Спасосуморина монастыря Галактион (1626–1633) просил одного тотемского иконописца Якова Попова написать образ преподобного, что тот и исполнил в 1626 году, изобразив лик пр. Феодосия по рассказам столетнего старца Космы Любевцова, который весьма хорошо помнил его в живых. В 1635 году написан был другой образ преподобного в большем виде против первого и положен на раке, над которой устроена была и сень. |
|
|
