| Quiz:Uзbecmheйшue монастыри Украины Материал из Азбука паломники Перейти к навигации Перейти к поиску Данный тест позволит вам проверить свои знания об известнейших монастырях Украины каком одесском монастыре находятся мощи преподобного Кукши Одесского? - Свято-Ильинский Одесский мужской монастырь + Свято-Успенский Патриарший мужской монастырь - Одесский Свято-Пантелеимоновский мужской монастырь - Свято Иверский мужской монастырь какой обители почил и завещал быть похороненым святитель Афанасий, Патриарх Цареградский, Лубенский чудотворец? - Полтавский Крестовоздвиженский женский монастырь - Рождества Богородицы мужской монастырь (Глинская пустынь) - Свято-Введенский Киевский мужской монастырь + Спасо-Преображенский Мгарский монастырь обитель не была закрыта в советскую эпоху, во многом благодаря религиозно-просветительским программам русской службы BBC, в которых епископ Василий(Родзянко) предал широкой огласке угрозу закрытия монастыря? - Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра - Свято-Троицкий мужской монастырь (Китаева пустынь) + Свято-Успенская Почаевская Лавра - Свято-Успенская Святогорская Лавра из украинских монастырей почитается Поместными Православными Церквями как третий (среди Иверии, Афона и Серафимо-Дивеевского монастыря) «земной Удел Пресвятой Богородицы»? - Свято-Успенская Почаевская Лавра + Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра - Киевский Покровский женский монастырь - Свято-Успенская Святогорская Лавра какой обители находится могила Петра Алексеевича Столыпина? - Свято-Покровский мужской монастырь (Голосеевская пустынь) - Десятинный мужской монастырь Рождества Пресвятой Богородицы - Свято-Троицкий Ионинский Киевский мужской монастырь + Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра монастырь находится на месте первого каменного храма на Руси, который был построен святым равноапостольным Владимиром, а впоследствии разрушен? + Десятинный мужской монастырь Рождества Пресвятой Богородицы - Архангело-Михайловский Зверинецкий мужской монастырь - Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра - Свято-Троицкий Ионинский Киевский мужской монастырь |
| Одесса. Архангело-Михайловский женский монастырь. Карта и ближайшие объекты Одесский Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь основан ещё в 1835 г. как церковь Архангела Михаила. Монастырь создавали знаменитые деятели Одессы: князь М. Воронцов и его супруга, графиня Р. Эдлинг, меценат и литератор А. Стурдза и другие. В 1835 г. генерал-губернатор граф Михаил Воронцов построил на пустыре у моря, на окраине города, церковь в честь своего небесного покровителя Архангела Михаила. В 1840 г. Священный Синод постановил при этом храме учредить женский общежительный монастырь. Место сие действительно оказалось великим, ибо здесь творилось столько добрых начинаний, столько пользы несло оно городу и людям, что благой след его оказался чрезвычайно глубоким. В обители велась большая благотворительная работа: функционировали трапезная для бедных, больница, училище для девочек-сирот. Неусыпным трудом настоятельниц обитель процветала. Такие игуменьи, как Тавифа, Сусанна, Миропия, Архелая и Рафаила, вели строительство духовного дома святой семьи монашествующих. В 1923 г. обитель была закрыта «как контрреволюционная» за поддержку патриарха Тихона и отказ следовать обновленческому расколу. В 1931 г. были взорваны Архангело-Михайловский собор и колокольня. При оккупации Одессы в 1941 г., когда рухнули препоны, это проявилось с особенной силой. В городе открылись все храмы. 27 апреля 1942 г. был составлен акт передачи помещений монастыря сестрам обители. 3 сентября 1944 г. настоятельницу монахиню Анатолию возвели в игуменский сан. В обители тогда проживало более 70 сестер. Они трудились, не покладая рук, в монастырской больнице, мельнице, огороде, на скотном дворе, за выпечкой просфор, в мастерских, в церкви. Монахини имели счастье общаться со святым подвижником старцем Иоанном (в миру Иваном Петровичем Жуковским), юродивым Христа ради, проживавшем в послевоенные годы в стенах обители. В 1961 году советскими и партийными органами монастырь был закрыт, а его территория передана городской туберкулезной больнице. Возрождение обители началось в 1992 г. Монастырь в то время представлял собой жалкое и убогое зрелище: Певческий корпус лежал в руинах, корпуса были полуразрушены, сквозь зияющие дыры в прогнившей крыше росли деревья и трава. Всюду были видны следы многолетнего запустения. Обитель поднялась из руин попечением архипастыря Одессы митрополита Агафангела. Он пожертвовал монастырю чудотворную икону Гербовецкой Божьей Матери. Зная, как важно возродить литургическую жизнь, владыка подарил обители евхаристический набор во упокоение своих родителей инокини Макарии и воина Михаила, позолоченное облачение на святой Престол, различную утварь, несколько автомобилей, строительные материалы и т.д. |
| Пелагеевка. Михайловский Пелагеевский женский монастырь. /// Епархия неизвестна Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Свято-Михайловский женский монастырь, что в селе Пелагеевка Новобугского района на благословенной Земле Святого Николая – один из красивейших и древнейших храмов Украины. Славу ему сложили удивительная история, уникальная архитектура, неповторимая природа. В 1898 году по зову сердца, среди бескрайней степи, Исидор Дурилин начинает возводить церковь в память о своей любимой жене Пелагее, скоропостижно и трагично утраченную. Земной наградой, за шесть лет наполненных неимоверно тяжелой работой, стал величественный, высотою 40 метров, трехпрестольный храм. Главный престол – в честь Архистратига Михаила, правый – святомученника Андрея Стратилата, левый – преподобной мученице Пилагеи. 12 голубых башен, на которых красовались кресты с вмонтированными зеркалами, отражая солнечные лучи и сияя далеко вокруг, стали чудесным украшением края. 12 церковных колоколов, самый большой из которых весил 85 пудов 18 фунтов, оповещали далеко вокруг о появлении настоящего чуда. Храм освящен 19 августа 1904 года. До 30-х годов прошлого столетия в церкви проходило богослужение. Дальше темнота… тут устроили зернохранилище и все церковные ценности были разграблены. Из фамильного склепа Дурилиных под центральным алтарем выкинули гробы с покойниками. В начале 90-х годов на нашей земле началась эпоха возрождения украинства через обновление, прежде всего, духовности. В 1992 году церковные колокола оповестили о богослужении. 24 июля 1994 года был образован женский монастырь. 3 октября 1996 года появились первые послушницы. Сейчас тут постоянно проживает около 20 монахинь. Каждый день в храме проводят службу. Как в истинно святом месте, происходят настоящие чудеса. Дважды – 2000-ом и 2004 году – мироточила икона Владимирской Божьей Матери. А еще происходили случаи божественного исцеления прихожан, которые избавились от страшных заболеваний – трофической язвы и рака. Икона XVI столетия с изображением страданий Иисуса Христа, поврежденная временем, начала проявлять раньше не видимые для человеческого глаза детали рисунка. |
| Каменское. Покровско-Михайловский женский монастырь. /// Епархия неизвестна Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты В исторических документах это место упоминается ещё с 1390-1440 годов, как Романков Курган, на котором жили два казака-аскета и у них имелась походная церковь Святого Николая Чудотворца. На этом кургане стоит сейчас посёлок Романково – место прописки монастыря. Один из пределов монастырского храма – нижний – освящен в честь Архистратига Божия Михаила; верхний – в честь Покрова Божией Матери – символа древней казацкой вольницы, бывшей в XIV веке в местечке Романково, где свободно и безопасно от татарских набегов жили православные казаки. Они часто сходились и съезжались на это место, как и в Самару и на Монастырский Остров для «общих рад и совещаний, для открытого моления и богослужения, тут казаки были сильны и крепки». Слух о могущественной силе христианских ратников–казаков на Монастырке и на Романковом кургане распространялся далеко привлекая к ним многих. Не потому ли дух христианский силен в этих местах, что по земле и камням берегов Днепра, именно в этом месте ступала нога апостола Андрея Первозванного, пробирающегося разными путями в сторону Киева. Историки настаивают, что крест он водрузил на Монастырском острове, который представлял из себя один из Днепровских порогов Запорожской гряды, а следующим за ним был Романков порог. На территории Романково было две деревянные сказочно-красивые церкви Успенская и Покровская. Поселок был волостью, через него проходил чумацкий путь. Здесь кипела жизнь и процветали церковные приходы. Сейчас Романково – околица города Днепродзержинска, бывшего Каменского. И церковь в поселке одна – монастырская. Прихожане рассказывают, что Свято-Покровскую и Успенскую церкви в 1933 году в одну ночь и в «одну минуту» сожгли. А люди долго еще помнили величие и красоту своего родного «законного» Покровского храма и звон колоколов, что мощной волной расходился по округе на десять километров и более. На месте сожженной деревянной церкви верующие построили каменную церковь – советская власть которую одобряла под клуб. Клуб не устоял. Разрешили разобрать его и забрать кирпичи, а места не отдали. Потому прихожане перенесли на своих плечах остатки |
| Одесса. Архангело-Михайловский женский монастырь. Часовня Бориса и Глеба. Карта и ближайшие объекты 15 мая 2004 г., в день перенесения мощей благоверных князей Бориса и Глеба, зажглась еще одна молитвенная лампада на благословенной земле Одесского Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря, обители чистоты и смирения, пристанища жен и дев-воительниц за чистоту Православия. В этот день Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский совершил Божественную Литургию и сразу же после неё – освящение Борисо-Глебской часовни. Часовня эта построена на средства матери невинно убиенного раба Божиего Бориса Вихрова – послушницы Лидии Павловны и других одесситов, в память о сыне, друге, ученике. Борис Вихров убит был киллером, будучи ещё совсем молодым человеком, но уже председателем Одесского Арбитражного суда. Убит 16 мая 1999 г. возле своего дома, в своей машине, вместе с главой местной телекомпании АМТ Игорем Бондарем. Духовенство и богомольцы разных приходов города собрались в этот теплый и солнечный день, чтобы помолиться вместе с Владыкой Агафангелом, матерью и друзьями погибших. На освящении присутствовали заместитель губернатора Одесской области А. Киссе и председатель Одесского областного арбитражного суда В. Балух. Правящий архиерей вручил строителям и благоукрасителям часовни благословенные Грамоты, а мать Бориса Вихрова, в память о своем сыне, раздала всем желающим множество духовной литературы. «Сам Господь приводил людей, – говорит матушка Лидия, – для создания часовни». Они сами вызывались выполнить даже безоплатно или за свои средства разные работы – установить, например, купол, сделать каменный забор, выполнить работы по мрамору. Все работы по дереву, мебель выполнили специалисты деревообрабатывающей мастерской монастыря. Часовня построена по проекту Тамары Анатольевны Ениной в древнерусском стиле. Потолок и стены украшают прекрасные росписи, выполненные в спокойных тонах. На стенах, под куполом в медальонах – иконы русских святых в канонической манере иконописи. В главном иконостасе, обращённом на восток, – иконы святых благоверных князей Бориса, Глеба и Игоря. По краям иконостаса – иконы святых равноапостольных Великого князя Владимира и княгини Ольги, а центре купола – образ Богородицы «Знамение». Все пришедшие могли приложиться к новоосвящённым иконам святых. Перед иконостасом устроена мраморная чаша со святой водой, которую могут испить богомольцы – из освящённого мраморного креста вытекает в чашу вода, пополняя её. |
| В Свято-Преображенском Головчинецком женском монастыре крестился будущий митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Фото: doroga.ua 19 ноября. ПРАВМИР. В храмах Хмельницкой епархии начат сбор средств для выкупа помещений бывшей школы-интерната в селе Головчинцы, находящихся на землях Головчинецкого Свято-Преображенского женского монастыря. Об этом говорится в распоряжении управляющего епархией, митрополита Хмельницкого и Староконстантиновского Антония, опубликованном на епархиальном сайте . Свято-Преображенский Головчинецкий женский монастырь был основан в 1540 г. как мужской, в 1888 г. стал женским. При Речи Посполитой был заселен Василианами, в 1795 г. возвращен православным. Из истории обители известно, что обитель в свое время посещал русский император с императрицей. Первый раз монастырь был закрыт в 1922-1923 гг., тогда в корпусах обители был организован приют для беспризорных детей. В годы Великой Отечественной войны в монастырь вернулись несколько оставшихся в живых монахинь и возобновили монашескую жизнь. С приходом советских войск обитель вновь закрыли. До 1996 года все монастырские здания принадлежали интернату для детей с нарушениями психики и детей-сирот. Здания использовались, как складские, находясь в неудовлетворительном состоянии. В Свято-Преображенском Головчинецком женском монастыре крестился будущий митрополит Киевский и всея Украины Владимир. В феврале 2013 года Предстоятель Украинской Церкви передал в дар Свято-Михайловскому скиту Головчинеского Свято-Преображенского женского монастыря родительскую хату в селе Марковцы Летичевского района Хмельницкой области. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 28 мая, 2022 28 мая, 2022 28 августа, 2023 9 сентября, 2022 3 сентября, 2022 19 июня, 2022 7 июня, 2022 |
| Рабунь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Церковь Успенская Карта и ближайшие объекты Рабунь (белор. Рабунь) - деревня в Вилейском районе Минской области Белоруссии, в составе Кривосельского сельсовета. Деревня находится в 7 км к юго-востоку от центра сельсовета Кривое Село и в 15 км к востоку от райцентра, города Вилейка. Рабунь расположена на северном берегу Вилейского водохранилища. О названии села в топонимическом словаре В.А. Жучкевича говорится: " В основе, вероятно, белорусское слово со значением " насилие " , " грабёж " . Обстоятельства возникновения названия неизвестны " . Село известно с 16 века и имело в своей истории много собственников. Из них можно отметить женский бернардинский монастырь Св. Михаила (с 1616 г. по конец 18 в.). В 1886 году Рабунь - центр волости: 51 двор, 542 жителя, церковь, каплица, волостная управа, народное училище, водяная мельница, питейный дом. В 1646 году работники Виленского Свято-Михайловского бернардинского монастыря (настоятельницей была Ефросиния Сапега) построили в имении Рабунь деревянную униатскую Свято-Успенскую церковь. Парафию рабунской церкви составляли жители самого имения и крестьяне окрестных деревень Слобода, Холопы, Коченки, Нестёрки, Кловси, Нивки, Выголовичи, Углы, Цинцевичи, Баровца. Есть сведения, что в селе был построен монастырь, который был разрушен в 19 в. В 1862 году на средства казны возвели каменную Свято-Успенскую церковь. Она выполнена в ретроспективно-русском стиле (притвор, молитвенный зал, пятигранная апсида), но с присущей белорусским культовым зданиям особенностью: стены выложены из бутового камня. Строили церковь на старом кладбище (южная окраина села), а цемент замешивали на молоке и куриных яйцах - чтобы держался крепче. Первоначально крыша у церкви была деревянная, с отдушинами, потом её стали покрывать металлом. Отопление в храме отсутствует. На старых фотографиях вокруг церкви можно рассмотреть каменную ограду, но впоследствии её разобрали. Перед Первой мировой войной в Рабунскую церковь приезжал инженер - разрабатывать проект увеличения здания: количество прихожан увеличивалось, маленькая церковь не могла вместить всех желающих. Даже несмотря на то, что в соседней деревне Косуте в 1868 году была построена ещё одна церковь (по типу рабунской, только с пристроенной шатровой колокольней). Однако по каким-то причинам расширение пространства так и не произошло. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Изображения иконы, именуемой Одигитрия Смоленская Основная страница об этой иконе Добавление изображений возможно только в разделы, в которых опубликованы менее 25 икон. Описание: Чудотворная Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», – древняя почитаемая святыня Троицкой обители, в честь которой был освящен престол нижнего храма. После закрытия и разорения монастыря икона была сохранена верующими и в годы советской власти находилась в курском Никольском храме. Наконец, 11 марта 2007 г. святыня была торжественно, с крестным ходом, возвращена в возрожденную обитель. Курский Свято-Троицкий женский монастырь. Файл 13157.jpg: Размер: 400x527, 0.21 MPix, 41 Kb. Дата: 2011-08-02, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (182) , (5) . Описание: икона Божией Матери Размер 41х32х3,5 см. Первая половина XIX века. Масло, академическое письмо. Открытый медный (латунный) оклад. Файл 13449.jpg: Размер: 716x835, 0.6 MPix, 302 Kb. Дата: 2011-09-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (159) , (3) . Описание: Смоленская. Москва.Тихон Филатьев.Мастерские Оружейной палаты.1703 год.Дерево, левкас, темпера.Размер - 153 х 91 см. Из Михайловского собора города Бронницы. Файл 13943.jpg: Размер: 550x928, 0.51 MPix, 188 Kb. Дата: 2011-10-12, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (209) , (6) . Описание: Чудотворная икона Божией Матери Смоленская Одигитрия Дисненская. По легенде, в Дисну по Западной Двине приплыла в ладье и чудотворная икона XV века Божией Матери «Одигитрия» Одигитрия, которая чудным образов явилась по водам Западной Двины в г. Дисну, спасла город от третьего пожара и в связи с этим является хранительницей и заступницей Дисненской земли. Витебская обл., Миорский район, г.Дисна Файл 18357.jpg: Размер: 300x400, 0.12 MPix, 41 Kb. Дата: 2012-06-21, участник [ qwerty ]. Рейтинг изображения: 2 (145) , (6) . Описание: Чудотворная икона Божией Матери Смоленская Одигитрия Дисненская. По легенде, в Дисну по Западной Двине приплыла в ладье и чудотворная икона XV века Божией Матери «Одигитрия» Одигитрия, которая чудным образов явилась по водам Западной Двины в г. Дисну, спасла город от третьего пожара и в связи с этим является хранительницей и заступницей Дисненской земли. Витебская обл., Миорский район, г.Дисна |
| Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь (Одесса) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Архангело-Михайловский монастырь - Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь православный женский монастырь Одесской епархии Украинской Православной Церкви. Находится в городе Одессе. Содержание История [ править править код ] Одесский Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь имеет славную 160-летнюю историю. Его создавали знаменитые деятели Одессы: князь М. Воронцов и его супруга Е. Воронцова, друг Пушкина графиня Р. Эдлинг, меценат и литератор А. Струдза и др. В 1835 г. генерал-губернатор граф Михаил Воронцов построил на пустыре у моря, на окраине города, церковь в честь своего небесного покровителя Архангела Михаила. В 1840 г. Священный Синод постановил при этом храме учредить женский общежительный монастырь. Место сие действительно оказалось великим, ибо здесь творилось столько добрых начинаний, столько пользы несло оно городу и людям, что благой след его оказался чрезвычайно глубоким. В обители велась большая благотворительная работа: функционировали трапезная для бедных, больница, училище для девочек-сирот. Неусыпным трудом настоятельниц обитель процветала. Такие игуменьи, как Тавифа, Сусанна, Миропия, Архелая и Рафаила, вели строительство духовного дома святой семьи монашествующих. В 1923 году обитель была закрыта " как контрреволюционная " за поддержку патриарха Тихона и отказ следовать обновленческому расколу. В 1931 году были взорваны Архангело-Михайловский собор и колокольня. Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь Но вера не погибла в сердцах людей. Она лишь спряталась, ушла в тайники души. При оккупации Одессы в 1941 г., когда рухнули препоны, это проявилось с особенной силой. В городе открылись все храмы. 27 апреля 1942 г. был составлен акт передачи помещений монастыря сестрам обители. 3 сентября 1944 г. настоятельницу монахиню Анатолию возвели в игуменский сан. В обители тогда проживало более 70 сестер. Сестры трудились, не покладая рук, в монастырской больнице, мельнице, огороде, на скотном дворе, за выпечкой просфор, в мастерских, в церкви. Монахини имели счастье общаться со святым подвижником старцем Иоанном (в миру Иваном Петровичем Жуковским), юродивым Христа ради, проживавшем в послевоенные годы в стенах обители. |
| Свято-Михайловский Березвечский женский монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Михайловский Березвечский женский монастырь - православная женская обитель в Витебской области. Возрождена в 2004 году. При монастыре действует гостиница для паломников. Содержание История [ править править код ] В 1634 году мстиславский воевода Иосиф Львович Корсак подарил униатам свое имение Березвечье, где еще при его отце Льве Корсаке была построена православная церковь. В 1643 году Иосиф Корсак умер, и в том же году в имении был учрежден мужской базилианский монастырь. В 1756-1763 годах на месте прежних деревянных построек базилиан на средства покойного Корсака строится каменный монастырь с церковью, которую на первом этапе сооружали по проекту архитектора Иоганна Кристофа Глаубица. Впоследствии его заменил краковский зодчий Ян Дидерштейн. В 1760-х годах окончательно сформировался архитектурный комплекс, включавший в себя церковь с зимней часовней, жилой двухэтажный корпус, хозяйственные постройки, сад. Все это было обнесено каменной оградой с брамой. При монастыре была школа для простого народа, а с 1782 г. по 1830 г. - училище для дворян. После Полоцкого собора, воссоединившего униатов с Церковью, монастырь стал православным и был причислен ко 2-му классу штатных монастырей. 28 октября 1874 года указом Святейшего Синода монастырь был упразднен, а его церковь обращена в приходскую. 31 января 1901 года Святейший Синод принял указ об учреждении в Березвечье женского общежительного монастыря в честь Рождества Пресвятой Богородицы и учительской женской школы при нем на 35 воспитанниц. Настоятельницей стала игуменья Алексия, настоятельница Антолепского монастыря Ковенской губернии. Она трудилась тут 4 месяца, потом уехала. И тогда из Елецкого монастыря Орловской губернии вызвали казначею Сергию. В июле 1901 года вместе с монахиней Сергией в Березвечье прибыли 9 сестер-послушниц, из которых некоторые не выдержали неожиданных трудностей и вскоре отбыли обратно… Остались лишь твердые духом, среди них и рясофорная послушница Раиса Каллиникова, которая учительствовала в школе. Сначала отремонтировали и даже увеличили теплую церковь, потом монастырский корпус, распахали поля и огороды на взятых в аренду землях. Через некоторое время число сестер стало увеличиваться и дошло до 60. |
|
|
